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文檔簡(jiǎn)介

高考語(yǔ)文專題名著閱讀“春燈謎”

《紅樓夢(mèng)》“春燈謎”解析在古代貴族家庭中,游玩作樂(lè)是生活中的一部分,簡(jiǎn)單便捷的謎語(yǔ)是其中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在一般人眼中,謎語(yǔ)只是取樂(lè),個(gè)人盡興就罷了。但在《紅樓夢(mèng)》里,謎語(yǔ)是會(huì)說(shuō)話的,它在隱隱約約中暗含了每個(gè)人的終極命運(yùn)。學(xué)生讀懂這些內(nèi)容,對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解會(huì)深刻很多。本節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第二十二回:“聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)制燈迷賈政悲讖語(yǔ)”,書(shū)中寫(xiě)道:“娘娘差人送出一個(gè)燈謎兒,命你們大家去猜,猜著了每人也作一個(gè)進(jìn)去。”當(dāng)下眾人抓緊趕制。謎底:一個(gè)枕頭,一個(gè)獸頭

一、賈環(huán)大哥有角只八個(gè),二哥有角只兩根。大哥只在床上坐,二哥愛(ài)在房上蹲。

縱觀此謎,絕非一般僅為引人發(fā)笑的插科打諢,含蓄深蘊(yùn)地道出了沒(méi)落階級(jí)后繼無(wú)人

的大問(wèn)題。在那散發(fā)著罪惡和腐朽氣味的封建家族里,

除了產(chǎn)生出象寶玉那樣逐步走向叛逆的變種,恐怕更多的是產(chǎn)生出一些類似賈珍、賈璉、賈環(huán)這樣的社會(huì)毒菌和霉?fàn)€苗子。接班人如此,那封建家族、封建社會(huì)大廈的崩潰,便是必然無(wú)疑,難以挽回的了。謎底:

荔枝

二、賈母猴子身輕站樹(shù)梢。

“站樹(shù)梢”,意同“立枝”;而“立”又與“荔”諧音,所以,謎底是“荔枝”。

作者故意用藏頭露尾之法,“荔枝”,又與“離枝”諧音。猢猻離枝,就是“樹(shù)倒猢猻散”。此謎亦如讖語(yǔ),暗示賈府一旦失去憑靠,便會(huì)一哄而散。

賈府上下賴以生存的“大樹(shù)”就是“天恩祖德”,就是祖上的“開(kāi)國(guó)功勛”及元春進(jìn)為貴妃邀來(lái)的“恩寵”??苛诉@“天恩祖德”,賈府方如“烈火烹油、鮮花著錦”般鼎盛;賈府的老少爺們方能世代承襲,恣意橫行;錦衣玉食,尋歡作樂(lè)。然而,“君子之澤,五世而斬”。由于“兒孫竟一代不如一代”,安富尊榮者盡多,運(yùn)籌謀劃者無(wú)一

,那些依賴賈府特權(quán)而生存的猢猻們,也就只得星流云散,“各自須尋各自門”了。

賈母其人,確象一只高居樹(shù)巔的老猢猻,一面至尊至貴,安享尊榮;一面又時(shí)刻不忘維護(hù)自己的權(quán)威。賈府的窮奢極欲,罪惡公行,

與這位“太上家長(zhǎng)”有很大關(guān)系。正是她一味享樂(lè)而放任子弟們恣肆胡為,促進(jìn)了賈府的崩潰

。“登高必跌重”,大樹(shù)的迅速腐朽和轟然傾倒,使她也沒(méi)有逃脫在凄涼景況下嗚呼哀哉的命運(yùn)。

謎底:硯臺(tái)

三、賈政身自端方,體自堅(jiān)硬。雖不能言,有言必應(yīng)?!吧碜远朔健保@然是賈政借以自我標(biāo)榜的,是暗示自己的品格“端方正直”的。實(shí)則他只知維護(hù)賈府的表面名聲,對(duì)府內(nèi)每每發(fā)生的穢行丑事,視若罔聞

;對(duì)賈府的種種矛盾及沒(méi)落命運(yùn),他也只會(huì)搓手頓足,莫展一籌;他默許下人斂財(cái)橫行,他親自為薛蟠兩次打死人命而奔走說(shuō)情,更是其枉法的明證。

賈政確是一個(gè)言不由衷的偽君子、言不顧行的假正經(jīng)。

“體自堅(jiān)硬”,賈政亦是借來(lái)暗示自己“堅(jiān)貞”的。堅(jiān)則堅(jiān)矣,不過(guò)是想竭力維護(hù)封建正統(tǒng)而已。

盡管隨著封建制度的衰落,綱常名教日益顯示出其虛偽,盡管隨著整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)日益失去其政治思想上的統(tǒng)治地位和領(lǐng)導(dǎo)能力,因而賈政也愈顯得無(wú)能、虛偽,但他仍我行我素,作出一副死而不僵的樣子。作為一個(gè)沒(méi)落趨勢(shì)下封建統(tǒng)治階級(jí)的正面典型,其頑固、僵化,

死不改悔!

謎底:炮竹

四、賈元春能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐,回首相看已化灰。作者讓元春于上元節(jié)寫(xiě)出這樣一個(gè)燈謎,是精心安排,并頗含深意的。元春“生在大年初一”,作此謎時(shí)又值正月十五,這兩個(gè)日子皆與燃放炮竹有關(guān)。作者特意安排元春于上元燈節(jié)寫(xiě)出“炮竹”這樣一個(gè)燈謎,不僅應(yīng)合了元春的生辰,也符合制謎的時(shí)節(jié),可謂用心精巧。

那炮竹的“如雷”聲氣,實(shí)在是象征賈元春得寵后的皇妃聲勢(shì),以及賈府作為外戚的赫赫氣焰。當(dāng)她“晉封為鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃”后,

一時(shí)間聲價(jià)百倍,榮華至極,聲勢(shì)炫赫。元春省親,不僅賈府大操大辦,皇家出動(dòng)儀仗,竟連“工部官員并五城兵備道”也為其“打掃街道,攆逐閑人”。單是那貴妃出場(chǎng)一節(jié),就夠“一聲震得人方恐”了。

““回首”一句,則預(yù)示了元妃的短壽及賈府榮華的瞬息即逝。賈元春為妃,取得皇家榮耀,也給賈府帶來(lái)了回光返照。但好景不長(zhǎng),當(dāng)“虎兕相逢大夢(mèng)歸”

時(shí),這位聲勢(shì)顯赫的賈府撐腰人物薨逝了,她個(gè)人及其家族的顯赫榮耀也便迅速結(jié)束了?!盎厥紫嗫匆鸦摇?,正是預(yù)示元春之死的讖語(yǔ),預(yù)示了元春及其家族的顯赫榮耀不過(guò)是曇花一現(xiàn),迅即消逝。

謎底:算盤

五、賈迎春天運(yùn)人功理不窮,有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂,只為陰陽(yáng)數(shù)不同。迎春此謎,正與第五回中的《金陵十二釵圖冊(cè)判詞·正冊(cè)判詞其六》、《紅樓夢(mèng)曲·喜冤家》遙相呼應(yīng),暗隱了迎春的不幸遭遇。其作用是以“讖語(yǔ)”的方式,暗示人物命運(yùn),預(yù)伏此后情節(jié)。難怪賈政看過(guò)后,認(rèn)為“迎春所作算盤,是打動(dòng)亂如麻”,是“不祥”之兆。

迎春這個(gè)軟弱無(wú)能的貴族小姐,處處聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,就象算盤珠一樣任人撥弄。先是由其父作主將她嫁與孫家,后是在孫家過(guò)著“整日紛紛亂”的生活,受盡了折磨。在作者看來(lái),無(wú)論賈府的祖上對(duì)孫家有恩也罷,無(wú)論是把迎春嫁給孫紹祖也罷,都是盡了“人功”的;至于迎春的婚姻悲劇,孫紹祖的忘恩負(fù)義,那只能怪“天運(yùn)”。是命中注定迎春與孫紹祖“陰陽(yáng)數(shù)不同”,不是“好合”,天命難違,人力無(wú)可挽回。

其實(shí),迎春的悲慘遭遇何在于“天命”,乃是由于封建的宗法關(guān)系和人吃人的社會(huì)所造成的。迎春之死。固然是由于中山狼孫紹祖的種種揉搓虐待所致。而究其源,她不過(guò)是賈府“運(yùn)終數(shù)盡”時(shí),被其父“出賣”的一個(gè)犧牲品。賈赦作為宗法關(guān)系中的長(zhǎng)者,欲以迎春的婚姻,換得“嬌婿”來(lái)維護(hù)家庭利益,真如與虎謀皮。倒是可憐迎春真象“準(zhǔn)折賣給”孫紹祖一般,被這個(gè)無(wú)情獸折磨致死。

謎底:風(fēng)箏

六、賈探春階下兒童仰面時(shí),清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力,莫向東風(fēng)怨別離。作者讓此謎出自探春之口,是別有用意的。作者是用這個(gè)帶有“讖言”性質(zhì)的謎語(yǔ),來(lái)預(yù)示探春命運(yùn)的。即是說(shuō)在這個(gè)“風(fēng)箏”謎中,寄寓著探春的主要經(jīng)歷及其遠(yuǎn)嫁不歸的最終結(jié)局。難怪賈政讀罷此謎,不禁沉思,“探春所作風(fēng)箏,乃飄飄浮蕩之物”以為“不祥”。

此謎與前文的畫(huà)與判詞,和這風(fēng)箏謎一樣,都是預(yù)示探春遭際的,況且其中亦有“風(fēng)箏”圖象,及“清明”、“東風(fēng)”等字樣,正可聯(lián)系來(lái)讀。作者是用這個(gè)帶有“讖言”性質(zhì)的謎語(yǔ),

寄寓著探春的主要經(jīng)歷及其遠(yuǎn)嫁不歸的最終結(jié)局。難怪賈政讀罷此謎,不禁沉思,“探春所作風(fēng)箏,乃飄飄浮蕩之物”以為“不祥”。

一般論者,都認(rèn)為探春的命運(yùn)還算不錯(cuò)的,她的遠(yuǎn)嫁有似因禍得福?!皵嗑€風(fēng)箏”與“秋江芙蓉”,都怨不著“東風(fēng)”,看似無(wú)憤,其實(shí)是話中帶刺。它正說(shuō)明探春生不逢時(shí),東風(fēng)誤我,落了個(gè)有如秋江芙蓉,無(wú)依無(wú)靠,又如斷線風(fēng)箏,飄蕩異鄉(xiāng)的悲慘結(jié)局。也正因?yàn)槿绱?,作者才把她的“?cè)子”歸入“薄命司”??磥?lái),探春的結(jié)局原本并不美妙。

謎底:佛前海燈

七、賈惜春前身色相總無(wú)成,不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)。莫道此生沉黑海,性中自有大光明。惜春此謎,是寫(xiě)佛前海燈的,卻又具有讖言的性質(zhì),是預(yù)示惜春日后出家為尼之最后歸宿的。由于經(jīng)濟(jì)、政治上的危機(jī),由于內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪利,賈府這個(gè)“百年盛族”無(wú)可挽回地陷入“昏慘慘似燈將盡”的境地?!叭骸钡谋瘧K結(jié)局,

賈府那“落花流水春去也”的凄慘之狀,使這位四小姐喪魂落魄。當(dāng)賈府被抄沒(méi)時(shí),惜春便心若死灰,終于出家為尼了。一個(gè)青春少女、侯門小姐,而終至緇衣乞食。

在惜春看來(lái),她的出家為尼,便猶如“不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)”的海燈,是跳出“苦?!?,“性中自有大光明”的了。其實(shí)這不過(guò)是癡人說(shuō)夢(mèng)。惜春的出家,實(shí)際上是她對(duì)家族命運(yùn)、個(gè)人前途感到幻滅的一種產(chǎn)物;是她這個(gè)軟弱、孤僻而又迷信的貴族小姐,逃避厄運(yùn)的一種途徑。她那“獨(dú)臥青燈古佛旁”的最后歸宿,不過(guò)是封建社會(huì)中弱女子的另一種悲劇罷了,哪里有什么“光明”可言。

謎底:更香

八、薛寶釵

朝罷誰(shuí)攜兩袖煙,琴邊衾里總無(wú)緣。

曉籌不用雞人報(bào),五夜無(wú)煩侍女添。

焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年。

光陰荏苒須當(dāng)惜,風(fēng)雨陰晴任變遷?!敖故住?、“煎心”兩句,是寫(xiě)更香日復(fù)一日、年復(fù)一年地由上向下、由外向內(nèi)的焚燒之狀,更是象喻寶釵將長(zhǎng)年累月經(jīng)受無(wú)盡的苦惱和熬煎?!肮怅帯?、“風(fēng)雨”兩句,點(diǎn)出時(shí)光漸漸逝去

更香在逐漸燒短,因而唯愿它不管風(fēng)雨陰晴如何變化,都要善自珍惜。表面寫(xiě)“更香”,實(shí)際卻隱寓著寶釵凄孤寡居的結(jié)局。

寶釵原本也是一個(gè)天真活潑的少女,但在封建禮教的管束和毒害之下,她過(guò)早地失去了少女的天真,變成了一個(gè)溫柔敦厚、幽閑貞靜而又滿腦子功名利祿的封建主義應(yīng)聲蟲(chóng)。這樣一個(gè)人,自然與寶玉的叛逆性格水火不容。賈府的當(dāng)政者們卻希望能通過(guò)“舉案齊眉”的通徑,借用寶釵的“停機(jī)德”,規(guī)引寶玉“入正”,以重振門楣。而薛府也希望通過(guò)這一親上加

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