【上課用】 議論文的基本結(jié)構(gòu)- 高考作文議論文寫作精講精練

議論文的基本結(jié)構(gòu)一、立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)1.三論齊全2.層次分明3.銜接自然4.首尾呼應(yīng)二、議論文的基本框架（結(jié)構(gòu)）引論：提出問題（總）開頭：引述材料，提出觀點本論：分析問題（分）主體：運用論據(jù)，分層論證結(jié)論：解決問題（總）結(jié)尾：歸納總結(jié)，升華主題三、議論文常用的框架（結(jié)構(gòu)）（一）雙面對照式（正反對照式） 主體部分進行正反對比，論證嚴(yán)謹(jǐn)全面。例：《莫讓創(chuàng)新淹沒在山寨洪流中》 古語云:無規(guī)矩不成方圓。我們生活在這個美麗的世界，是什么讓我們的生活井井有條？規(guī)則。因為規(guī)則，才讓我們不至于生活在亂象叢生的社會，讓我們追尋著自己的理想和崇高。高雅的生活需要規(guī)則約束，創(chuàng)新亦然。 沒有規(guī)則約束的創(chuàng)新環(huán)境,正義得不到聲張,丑惡和偽善肆意蔓延?！?只有“規(guī)范”的土壤，創(chuàng)新的種子才會破土而出，茁壯成長?！ǘ┎⒘惺浇Y(jié)構(gòu)并列分解是什么：內(nèi)涵、屬性、對象并列分解為什么：原因、條件并列分解怎么樣：方法、途徑并列分解會怎樣：結(jié)果、效能、意義、作用、價值、影響例：以“矢志創(chuàng)新，謀求發(fā)展”為中心論點，從“會怎樣”的角度并列分解：①創(chuàng)新，創(chuàng)造事業(yè)的輝煌。②創(chuàng)新，書寫人生的精彩。③創(chuàng)新，推動社會的進步。從“怎么樣”的角度并列分解：①創(chuàng)新，需有敢為天下先的勇氣。②創(chuàng)新，須突破常規(guī)的思維定式。③創(chuàng)新，就要不拘泥于常理。（三）層進式結(jié)構(gòu) 文章各層次之間層層深入，步步推進，各層次的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意調(diào)換。按議論步驟遞進是什么——為什么/會怎樣——怎么樣例：《越規(guī)為罪，遵法高揚》①何以為“規(guī)”？②越規(guī)害人害己。③那么該如何避免此類事件再發(fā)生呢？按論點內(nèi)涵遞進例1：《問——打開真理之門》①好問，就是對一切未知充滿好奇，是問的基礎(chǔ)。②敢問，就是向權(quán)威時挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展。③會問，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。例2：《且看明日朝陽起，必是泱泱我中華》①時光浩蕩，風(fēng)起青萍，往歷史深處打量，中國在起點奮力奔跑。②細(xì)水潺潺，鳥鳴啾啾，向桃花爛漫處探尋，中國在中途精心蓄力。③“走好我們這一代人的長征路”，雄安新區(qū)的標(biāo)語閃現(xiàn)眼前。例3：《吾國有三度》①效率至上，沉潛猛進，“中國速度”勢破竹。②山水相望，和諧發(fā)展，“中國風(fēng)度”瞻未來。③銳意進取，大力創(chuàng)新，“中國力度”創(chuàng)奇跡。（四）剝繭式結(jié)構(gòu)列現(xiàn)象——示弊端——探根源——找出路例：《文明加身，利劍出鞘》①然而，在當(dāng)下不乏許許多多的“黑衣男”。②細(xì)思量，“黑衣男”們的行徑是出于內(nèi)心那焦躁與不安。③那么，我們要如何才能避免“報之以拳腳”，讓文明加身，利劍出鞘呢？四、范文引路①我和我的祖國觀——“五四運動100周年大會”有感（并列式美文）2019年4月30日晚上，我在電視上收看了“紀(jì)念五四運動100周年大會”的實況，看后，頓覺作為新時代的青年，一定要好好學(xué)習(xí)，為國爭光。光輝歲月彈指而過，歲月的車輪進入2019年。今年，是五四運動100周年。“愛國、上進、民主、科學(xué)”的五四精神也早已注入中華民族的血液中，激勵著、鼓舞著一代又一代中國青年凱歌前行。強國有我，我有夢想。1919年5月4日，掀起了一場由青年學(xué)生發(fā)起的廣大民眾參與的愛國運動。這群愛國青年他們心懷夢想，提倡“民主”與“科學(xué)”，反對封建專制，發(fā)出時代的最強音，至今影響深遠(yuǎn)。有人說“有夢想誰都了不起”。青春中國正需要一批“仰望星空，腳踏實地”的有志青年，書寫中國燦爛輝煌的新篇章。而我們，也應(yīng)盡自己的能力建設(shè)美麗新中國。強國有我，我有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。很多人提起五四運動，覺得過于遙遠(yuǎn)，殊不知，五四運動的領(lǐng)袖人物當(dāng)時也正值我們這樣的年紀(jì)。我們每一位青年，從來都不是裹挾在時代浪潮里的一顆石子，而是歷史的創(chuàng)造者、奉獻者和見證者?！躲y河英雄傳說》中寫道：“我們的征途是星辰大海，而你的身后，只有如血殘陽?！鳖櫻孜溆小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感，孔子有“天下有道，丘不與易也”的歷史責(zé)任感，因此，我們應(yīng)該也要有振興中華的歷史使命感。強國有我，我有創(chuàng)新。一百年前，胡適、李大釗等愛國青年提出的“民主”與“科學(xué)”，無疑是一種創(chuàng)新。進入新時代以來,青年已經(jīng)成為時代發(fā)展的晴雨表，在我國工程建設(shè)的總設(shè)計總工程師中，有很大一部分是年齡不超過30歲的青年。青年儼然已是國家進步與發(fā)展的締造者，是時代發(fā)展的最強音。我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識，努力提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)自主創(chuàng)造能力，為新中國的發(fā)展建言獻策。作為一名青年學(xué)生,我深刻地認(rèn)識到了青年對于國家發(fā)展的重要性。我們不是天生的王者，但我相信，終有一日，我們必將大鵬展翅，扶搖直上，乘千里風(fēng)破萬里浪。著名作家金庸去世后，有人表示“再無江湖”。其實大可不必如此悲觀，因為愛國、積極向上、一心為民的“俠之大者”終會與新中國的青年再相遇，常相伴。我們也會驕傲回應(yīng)一百多年以前梁啟超先生的期盼：“少年強則國強，中國強則少年更強！”②弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，你我同行（層進式美文）親愛的同學(xué)們：你們好！我們知道，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族的文化根脈，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。我們作為新時代的弄潮兒，應(yīng)大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)起民族復(fù)興大任。為此，我代表中華中學(xué)學(xué)生會全體成員向大家倡議：弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從我做起。深入挖掘，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。上下五千年，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，各類學(xué)說在文化激蕩中大放光彩；漢朝獨尊儒術(shù)，奠定儒學(xué)正統(tǒng)地位；明清時期儒學(xué)結(jié)合時代特征發(fā)展創(chuàng)新……中華文化一脈相承，源遠(yuǎn)流長。由此，我們應(yīng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展，在弘揚中創(chuàng)新。推陳出新，發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值的文化精髓予以展示、創(chuàng)新，才能推動文化興盛。作為一項歷史悠久的技藝，陶瓷微雕技術(shù)近乎失傳。而王藝文卻利用現(xiàn)代科技將其繼承下來，一個人撐起了一項國家非遺項目。正是因為有著推陳出新的精神，王藝文最終將一項文化技藝?yán)^承并發(fā)展了下來，這啟示我們，面對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要在創(chuàng)新中弘揚。面向世界，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化是民族的，更是世界的?！耙恢Κ毿悴皇谴?，百花齊放春滿園”，只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界舞臺，才能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。在改革開放日益深化的當(dāng)下，我們應(yīng)通過“一帶一路”等渠道將具有世界意義的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉并展示出來，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，為世界文明的繁榮與發(fā)展貢獻力量。中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。她是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們當(dāng)下的中學(xué)生只有“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”。今天，我們對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，選材要嚴(yán)，開掘要深，剔除糟粕，吸收精華，承繼本質(zhì)，涵養(yǎng)精髓，改造轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新發(fā)展，延續(xù)血脈，開拓前行。在此，我代表學(xué)生會全體成員向同學(xué)們再次倡議：擔(dān)起民族復(fù)興大任，以實際行動弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，你我共行。中華中學(xué)學(xué)生會2019年12月24日【點評】本文緊扣“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從我做起”這個主題，緊密聯(lián)系材料，表達(dá)自己的思考和認(rèn)識，并提出自己的希望和建議。采用分論點模式，從中華優(yōu)秀文化的“繼承”“發(fā)展”到“傳播”，層層深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章引用準(zhǔn)確，有理有據(jù)，顯示了考生閱讀的廣度和深良。文辭優(yōu)美，富有文采，顯示出考生良好的文學(xué)素養(yǎng)。③趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)（正反對照式美文）在這個信息爆炸的時代，互聯(lián)網(wǎng)仿佛一葉扁舟，載著信息瞬時漂洋過海，帶著正義的風(fēng)浪，也卷著評論的烏云。它既提供了更廣闊的信息交流平臺來傳播真相與正義，傳遞溫馨與溫暖；也讓圍觀者的陰暗與茍且有了肆虐的空間。我認(rèn)為，新時代的青年應(yīng)趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”。確實，網(wǎng)絡(luò)作為新時代的信息工具，其優(yōu)勢十分明顯。它是信息高速公路上的一列快車，帶著我們奔向一個無限廣闊的世界。比爾·蓋茨曾說過：“網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞健！币跃W(wǎng)絡(luò)為媒介的交流備受青睞，如朋友圈、視頻聊天等都在無形中跨越時空的障礙，拉近人與人之間的距離。前幾日的河南鄭州，44個小時內(nèi)，全城接力，在朋友圈為3歲的男孩然然尋找丟失的小耳蝸，更是給嚴(yán)寒的冬天增添了一抹春天的溫馨與溫暖。但與此同時，網(wǎng)絡(luò)帶來的弊端亦不容忽視。網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的自由性和匿名制度，再加上少部分人素質(zhì)不高、不辨是非，引起了許多不良現(xiàn)象，如網(wǎng)絡(luò)語言暴力。事件圍觀起初形成的輿論的確可能倒逼不少公共事件從幕后走到臺前，督促事件從失衡走向公平和正義?？墒窃谌鄙偌s束的網(wǎng)絡(luò)虛擬時空中，自私、狹隘、刻薄等深潛在人性深處的“魔鬼”也會悄然伸出它的觸角，很多人在不了解事情的真相時就妄加評論，甚至詆毀辱罵。這樣的肆意評論一旦主宰輿論風(fēng)氣，往往會隱藏事情的真相，進而“借刀殺人”。比如之前的重慶公交車墜江事件，不明真相的群眾將一位正常行駛的女司機推上了風(fēng)口浪尖，險些喪命的她卻被扣上了“始作俑者”的帽子。若不是公安當(dāng)局及時發(fā)文澄清，這一盞生命之燈是否會熄滅也未可知。言論自由不等于造謠自由。一個自由的社會，也應(yīng)該是一個富有責(zé)任心的社會。在這個社會中，如果所有的人都充當(dāng)無聊的看客與隱匿的喧嘩者，這注