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項(xiàng)鏈THENECKLACE莫泊桑THENECKLACE項(xiàng)鏈THENECKLACE莫泊桑THENECKLAC1

莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐·亨利并列世界三大短篇小說巨匠,對(duì)后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說之王”。短篇的主題可歸納為三個(gè)方面:第一諷刺虛榮心和拜金主義。如《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》;第二描寫勞動(dòng)人民的悲慘遭遇,贊頌其正直、淳樸、寬厚的品格。如《歸來》;第三描寫普法戰(zhàn)爭(zhēng),反映法國(guó)人民愛國(guó)情緒。如《羊脂球》。莫泊桑短篇小說布局結(jié)構(gòu)的精巧。典型細(xì)節(jié)的選用、敘事抒情的手法以及行云流水般的自然文筆,都給后世作家提供了楷模。莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家2莫泊桑

十九世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,世界聞名的短篇小說大師,他一生創(chuàng)作了六部長(zhǎng)篇小說和近三百篇短篇小說。代表作《羊脂球》、《我的叔叔于勒》等。莫泊桑十九世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,世界3

代表作短篇小說:《羊脂球》《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》長(zhǎng)篇小說:《一生》《漂亮朋友》代表作短篇小說:4THENECKLACE

19世紀(jì)80年代的法國(guó),資本主義惡性發(fā)展,大資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán),政府貪污風(fēng)行,社會(huì)道德淪喪,資產(chǎn)階級(jí)的驕奢淫逸的糜爛生活和唯利是圖的道德觀念影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。小資產(chǎn)階級(jí)羨慕上流社會(huì),想極力躋身于資產(chǎn)階級(jí)的行列,他們?yōu)榇俗龀隽烁鞣N各樣的努力。THENECKLACE19世紀(jì)80年代的5THENECKLACE作為19世紀(jì)后期法國(guó)最著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,莫泊桑長(zhǎng)期在政府小科員圈子中生活,深入地觀察到了正向帝國(guó)主義發(fā)展的法國(guó)第三共和國(guó)的黑幕,對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)的普遍心理也有很深的了解。他的創(chuàng)作廣泛而深刻地反映了19世紀(jì)后半期的法國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),無(wú)情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的腐化墮落、道德淪喪和拜金主義,真實(shí)地描寫了人世間的世態(tài)炎涼,對(duì)下層社會(huì)的“小人物”寄予了深切同情?!俄?xiàng)鏈》就是此類作品的代表。THENECKLACE作為19世紀(jì)后期法國(guó)最著名的批6THENECKLACE

無(wú)論從形式、結(jié)構(gòu),以及表現(xiàn)手法來看,都達(dá)到了短篇小說的要求具備的高度。

——魯迅THENECKLACE無(wú)論從形式、結(jié)構(gòu),7黯()淡

驚駭()

契()約謄()寫寒傖()

打盹()

衣褶()

自慚形穢()佳肴()面面相覷()親昵()

贗()品粗陋()惆悵()債券()請(qǐng)柬()

ànhàiqìténgchendǔnzhěhuìyáoqùnìyànlòuchàngquànjiǎn熟練掌握黯()淡 驚駭() ành8閱讀小說,找出小說的線索是什么?項(xiàng)鏈閱讀小說,找出小說的線索是什么?項(xiàng)鏈9作者以項(xiàng)鏈為線索,寫了怎樣的情節(jié)?借項(xiàng)鏈丟項(xiàng)鏈賠項(xiàng)鏈識(shí)項(xiàng)鏈作者以項(xiàng)鏈為線索,寫了怎樣的情節(jié)?借項(xiàng)鏈丟項(xiàng)鏈賠項(xiàng)鏈識(shí)項(xiàng)鏈10瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)曲線高高興興憂愁狂熱沉迷陶醉驚惶愁苦不堪感慨悲?苦?現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的矛盾收到請(qǐng)柬懊惱沒有服飾借項(xiàng)鏈參加舞會(huì)丟項(xiàng)鏈賠項(xiàng)鏈還清債務(wù)識(shí)項(xiàng)鏈小說的情節(jié)曲折精妙的構(gòu)瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)曲線高高興興憂愁狂熱沉迷陶醉驚惶愁苦不堪感慨11討論瑪?shù)贍柕滦蜗笏且粋€(gè)被資產(chǎn)階級(jí)虛榮心所腐蝕而導(dǎo)致青春?jiǎn)适У谋瘎⌒蜗?。?duì)于發(fā)生在自己身上的戲劇性變化無(wú)能為力,只能聽任擺布的宿命者形象。她是一個(gè)由虛榮心導(dǎo)致錯(cuò)位,最終通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)找到自我的女性,是一個(gè)很美好、很可愛的女性形象。討論瑪?shù)贍柕滦蜗笏且粋€(gè)被資產(chǎn)階級(jí)虛榮心所腐蝕而導(dǎo)致青春?jiǎn)适?2討論鑒賞:1、蘇聯(lián)作家蘇曼諾夫:“藝術(shù)的打擊力量要放在最后。”請(qǐng)你研讀作品結(jié)尾,說說這篇小說結(jié)尾的打擊力量是什么?發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。巨大的代價(jià),殘酷的“玩笑”,深刻的嘲弄。討論鑒賞:1、蘇聯(lián)作家蘇曼諾夫:“藝術(shù)的打擊力量要放在最后。13THENECKLACE3、從文章的內(nèi)容看,結(jié)尾似乎出人意料,可又覺得它是合乎情理的,有什么根據(jù)嗎?

a佛來思節(jié)夫人答應(yīng)得非常爽快,甚至沒有一句叮囑的話。

b送還時(shí),佛來思節(jié)夫人沒有打開盒子。

c珠寶店里只賣出盒子。文章貴曲忌直,波瀾起伏的情節(jié)肯定比平鋪直敘更能吸引人,但情節(jié)的設(shè)置也應(yīng)合乎事理,不能脫離實(shí)際,這樣才是真正的好作品。不然,生編硬造,出人意料,卻不合乎情理,就成了荒唐,不會(huì)有什么審美價(jià)值,也必將遭到人們的唾棄。對(duì)于文學(xué)作品,無(wú)論是長(zhǎng)是短,都須遵循四字真言:合情合理。THENECKLACE3、從文章的內(nèi)容看,結(jié)尾似乎出人意14THENECKLACE4、恩格斯:“偶然的東西,是一種有必然性隱藏在里面的形式。”小說最后這一“偶然性”結(jié)局也有其必然性因素。那么,造成這一偶然性結(jié)局的必然性因素有哪些?思考;在瑪?shù)贍柕律砩?,其?shí)有一個(gè)矛盾,就是

的矛盾?,F(xiàn)實(shí)夢(mèng)想THENECKLACE4、恩格斯:“偶然的東西,是一種有15現(xiàn)實(shí)

夢(mèng)想身世家境生于小職員之家只得嫁給小書記貴婦人住宅寒傖墻壁黯淡

家俱破舊衣料粗陋桌布三天沒洗喝一般的肉湯用廉價(jià)的女傭幽靜的廳堂、寬敞的客廳華美而香氣撲鼻的小客室精美的晚餐亮晶晶的銀器盛在名貴盤碟里的佳肴跟最親密仰慕的男子閑談悲哀平庸黯淡高貴奢華狂熱現(xiàn)實(shí)16虛榮心5、造成瑪?shù)贍柕卢F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想這一矛盾的根本原因是什么?春久免費(fèi)資源網(wǎng)高中教師課件/教案/試題精心整理免費(fèi)下載網(wǎng)址:虛榮心5、造成瑪?shù)贍柕卢F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想這一矛盾的春久免費(fèi)資源網(wǎng)高中176、一個(gè)人如果所處的環(huán)境不好,有自己的夢(mèng)想,這不允許嗎?這有錯(cuò)嗎?6、一個(gè)人如果所處的環(huán)境不好,18不認(rèn)同。我們承認(rèn)人都有虛榮心,有虛榮心不一定就是壞事。相反,有虛榮心在一定程度上是一個(gè)人有上進(jìn)心的表現(xiàn)。面對(duì)惡境,無(wú)動(dòng)于衷,并不令人稱道。但凡事皆有度,超過合理的度,事情就會(huì)向反向發(fā)展。馬蒂爾德正是因?yàn)樘摌s心過于強(qiáng)烈,所以才會(huì)有不幸的結(jié)局。故事情節(jié)也正是在這種強(qiáng)烈的虛榮心的推動(dòng)下,一步步趨向高潮。7、那你是否認(rèn)同馬蒂爾德的做法?為什么?不認(rèn)同。我們承認(rèn)人都有虛榮心,有虛榮7、那你是否認(rèn)同馬蒂爾德19

還有社會(huì)因素。個(gè)體不能脫離群體而存在,個(gè)人也不能脫離社會(huì)而存在。特定的階級(jí)總會(huì)有特殊的反映,小說開頭馬蒂爾德的夢(mèng)想和她得到請(qǐng)柬之后的對(duì)話,多多少少透出一點(diǎn)當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的風(fēng)氣。8、文章以悲劇收尾,除了馬蒂爾德的個(gè)人因素之外,不會(huì)有其它原因呢?8、文章以悲劇收尾,除了馬蒂爾德的個(gè)人209、在這樣的“高雅、奢華”的生活中,婦女的實(shí)際地位是怎樣的?作品有當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于婦女生存價(jià)值的交代嗎?婦女的“出身”:美麗、豐韻、嬌媚婦女“唯一的資格”:天生的聰明、優(yōu)美的資質(zhì)、溫柔的性情路瓦栽夫人希望自己:“具有誘惑力而被人追求”舞會(huì)上路瓦栽夫人“得寵”“玩物式”9、在這樣的“高雅、奢華”的生活中,婦女的實(shí)際地位是怎樣的?2110、小結(jié):當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)視女性為玩物的惡劣價(jià)值觀,彌漫于整個(gè)社會(huì)的追求享樂、愛慕虛榮的風(fēng)氣,正是導(dǎo)致路瓦栽夫人悲劇的深層社會(huì)原因,是制約路瓦栽夫人的人行理想和生命情致的一副精神枷鎖。小說在諷刺路瓦栽夫人愛慕虛榮的同時(shí),也將批判的矛頭對(duì)準(zhǔn)了造成這一類人間悲劇的資本主義社會(huì)。10、小結(jié):22

除了虛榮的馬蒂爾德,我們還看到了一個(gè)真誠(chéng)的、負(fù)責(zé)任的、勇敢的馬蒂爾德。作品的人物形象是豐滿的,是活生生的,是切合生活實(shí)際的。事實(shí)上,人性是復(fù)雜的,我們且不探究人性本善,還是人性本惡,縱使大奸大惡之人,都會(huì)有人性中善的一面。高、大、全的的人物形象,是不切合生活實(shí)際的。11、在深味虛榮的危害時(shí),你同情馬蒂爾德的遭遇嗎?若有,想想是什么使你有如此感受。除了虛榮的馬蒂爾德,我們還看到了一個(gè)真誠(chéng)的、負(fù)責(zé)23

人的好壞是一種比較寬泛的界定,不可能是壞人就絕無(wú)一絲優(yōu)點(diǎn),是好人就絕無(wú)一絲缺點(diǎn)。其實(shí),有一句話早就說明了這一點(diǎn):金無(wú)足赤,人無(wú)完人??偨Y(jié)到一點(diǎn):我們?cè)趯懽髦校灰讶宋锩鑼懫婊?,否則會(huì)削弱作品的說服力,甚至對(duì)文章的真實(shí)性發(fā)生懷疑。人的好壞是一種比較寬泛的界定,不可能是壞人就絕無(wú)一24一夜風(fēng)光項(xiàng)鏈即鎖鏈?zhǔn)晷量啾瘎?shí)鬧劇十載艱辛可憐又可鄙一串假項(xiàng)鏈

十年辛酸事一夜風(fēng)光項(xiàng)鏈即鎖鏈?zhǔn)晷量啾瘎?shí)鬧劇十載艱辛可憐又可鄙一串假25THENECKLACE文章的結(jié)局是實(shí)在的,但同時(shí)又是空白的。實(shí)在是指明確了項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模瞻资侵肝覀儾恢垃數(shù)贍柕碌降紫肓诵┦裁?。那這樣寫有什么好處呢?留下了想象的空間。留下了懸念。留有余味。探討小說的結(jié)局THENECKLACE文章的結(jié)局是實(shí)在的,但同時(shí)又是空白26一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人心中己有了自己的瑪?shù)贍柕?,這就是最完美的結(jié)局。藝術(shù)是不能追求統(tǒng)一的,得到了統(tǒng)一,便落入了平庸。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。藝術(shù)是不能追求統(tǒng)一的,得到了統(tǒng)27有一天,父親看見兒子手上拿著一張通知書。便一把奪了過來,翻開一看,上面有老師的批語(yǔ):該生在課堂上玩彈弓、往女同學(xué)口袋里放毛毛蟲……請(qǐng)家長(zhǎng)來校談?wù)?。父親看到后火冒三丈,抄起棍子就要打。同學(xué)們說說,這個(gè)時(shí)候爸爸打好,還是不打好?A打B不打只聽這個(gè)時(shí)候,兒子說:“爸爸該打的是你,這張通知書是剛剛從你抽屜里翻出來的。上面羅列的是你的罪行?!备赣H愕然。有一天,父親看見兒子手上拿著一張通知書。便一把奪了過來,翻開28記得剛畢業(yè)不久的一天,女友給我發(fā)了一條短信:“我們還是分手吧!”我還沒來得及傷心呢。女友又發(fā)來一條:“對(duì)不起,發(fā)錯(cuò)了。”這下可以徹底傷心了……

由此,看出小說的故事是很講究情節(jié)的布局,好的布局會(huì)帶給人意想不到的效果。記得剛畢業(yè)不久的一天,女友給我發(fā)了一條短信:“我們還是分手吧29莫泊桑創(chuàng)作談小說家不應(yīng)辯解,也不應(yīng)饒舌和說教。只有情節(jié)和人物才是應(yīng)當(dāng)著墨之處。另外,作家不要做結(jié)論,而要把它留給讀者?!缎≌f》,《莫泊桑隨筆選》P88百花文藝出版社2001年10月

莫泊桑創(chuàng)作談30項(xiàng)鏈THENECKLACE莫泊桑THENECKLACE項(xiàng)鏈THENECKLACE莫泊桑THENECKLAC31

莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐·亨利并列世界三大短篇小說巨匠,對(duì)后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說之王”。短篇的主題可歸納為三個(gè)方面:第一諷刺虛榮心和拜金主義。如《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》;第二描寫勞動(dòng)人民的悲慘遭遇,贊頌其正直、淳樸、寬厚的品格。如《歸來》;第三描寫普法戰(zhàn)爭(zhēng),反映法國(guó)人民愛國(guó)情緒。如《羊脂球》。莫泊桑短篇小說布局結(jié)構(gòu)的精巧。典型細(xì)節(jié)的選用、敘事抒情的手法以及行云流水般的自然文筆,都給后世作家提供了楷模。莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家32莫泊桑

十九世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,世界聞名的短篇小說大師,他一生創(chuàng)作了六部長(zhǎng)篇小說和近三百篇短篇小說。代表作《羊脂球》、《我的叔叔于勒》等。莫泊桑十九世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,世界33

代表作短篇小說:《羊脂球》《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》長(zhǎng)篇小說:《一生》《漂亮朋友》代表作短篇小說:34THENECKLACE

19世紀(jì)80年代的法國(guó),資本主義惡性發(fā)展,大資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán),政府貪污風(fēng)行,社會(huì)道德淪喪,資產(chǎn)階級(jí)的驕奢淫逸的糜爛生活和唯利是圖的道德觀念影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。小資產(chǎn)階級(jí)羨慕上流社會(huì),想極力躋身于資產(chǎn)階級(jí)的行列,他們?yōu)榇俗龀隽烁鞣N各樣的努力。THENECKLACE19世紀(jì)80年代的35THENECKLACE作為19世紀(jì)后期法國(guó)最著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,莫泊桑長(zhǎng)期在政府小科員圈子中生活,深入地觀察到了正向帝國(guó)主義發(fā)展的法國(guó)第三共和國(guó)的黑幕,對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)的普遍心理也有很深的了解。他的創(chuàng)作廣泛而深刻地反映了19世紀(jì)后半期的法國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),無(wú)情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的腐化墮落、道德淪喪和拜金主義,真實(shí)地描寫了人世間的世態(tài)炎涼,對(duì)下層社會(huì)的“小人物”寄予了深切同情?!俄?xiàng)鏈》就是此類作品的代表。THENECKLACE作為19世紀(jì)后期法國(guó)最著名的批36THENECKLACE

無(wú)論從形式、結(jié)構(gòu),以及表現(xiàn)手法來看,都達(dá)到了短篇小說的要求具備的高度。

——魯迅THENECKLACE無(wú)論從形式、結(jié)構(gòu),37黯()淡

驚駭()

契()約謄()寫寒傖()

打盹()

衣褶()

自慚形穢()佳肴()面面相覷()親昵()

贗()品粗陋()惆悵()債券()請(qǐng)柬()

ànhàiqìténgchendǔnzhěhuìyáoqùnìyànlòuchàngquànjiǎn熟練掌握黯()淡 驚駭() ành38閱讀小說,找出小說的線索是什么?項(xiàng)鏈閱讀小說,找出小說的線索是什么?項(xiàng)鏈39作者以項(xiàng)鏈為線索,寫了怎樣的情節(jié)?借項(xiàng)鏈丟項(xiàng)鏈賠項(xiàng)鏈識(shí)項(xiàng)鏈作者以項(xiàng)鏈為線索,寫了怎樣的情節(jié)?借項(xiàng)鏈丟項(xiàng)鏈賠項(xiàng)鏈識(shí)項(xiàng)鏈40瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)曲線高高興興憂愁狂熱沉迷陶醉驚惶愁苦不堪感慨悲?苦?現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的矛盾收到請(qǐng)柬懊惱沒有服飾借項(xiàng)鏈參加舞會(huì)丟項(xiàng)鏈賠項(xiàng)鏈還清債務(wù)識(shí)項(xiàng)鏈小說的情節(jié)曲折精妙的構(gòu)瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)曲線高高興興憂愁狂熱沉迷陶醉驚惶愁苦不堪感慨41討論瑪?shù)贍柕滦蜗笏且粋€(gè)被資產(chǎn)階級(jí)虛榮心所腐蝕而導(dǎo)致青春?jiǎn)适У谋瘎⌒蜗蟆?duì)于發(fā)生在自己身上的戲劇性變化無(wú)能為力,只能聽任擺布的宿命者形象。她是一個(gè)由虛榮心導(dǎo)致錯(cuò)位,最終通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)找到自我的女性,是一個(gè)很美好、很可愛的女性形象。討論瑪?shù)贍柕滦蜗笏且粋€(gè)被資產(chǎn)階級(jí)虛榮心所腐蝕而導(dǎo)致青春?jiǎn)适?2討論鑒賞:1、蘇聯(lián)作家蘇曼諾夫:“藝術(shù)的打擊力量要放在最后?!闭?qǐng)你研讀作品結(jié)尾,說說這篇小說結(jié)尾的打擊力量是什么?發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。巨大的代價(jià),殘酷的“玩笑”,深刻的嘲弄。討論鑒賞:1、蘇聯(lián)作家蘇曼諾夫:“藝術(shù)的打擊力量要放在最后。43THENECKLACE3、從文章的內(nèi)容看,結(jié)尾似乎出人意料,可又覺得它是合乎情理的,有什么根據(jù)嗎?

a佛來思節(jié)夫人答應(yīng)得非常爽快,甚至沒有一句叮囑的話。

b送還時(shí),佛來思節(jié)夫人沒有打開盒子。

c珠寶店里只賣出盒子。文章貴曲忌直,波瀾起伏的情節(jié)肯定比平鋪直敘更能吸引人,但情節(jié)的設(shè)置也應(yīng)合乎事理,不能脫離實(shí)際,這樣才是真正的好作品。不然,生編硬造,出人意料,卻不合乎情理,就成了荒唐,不會(huì)有什么審美價(jià)值,也必將遭到人們的唾棄。對(duì)于文學(xué)作品,無(wú)論是長(zhǎng)是短,都須遵循四字真言:合情合理。THENECKLACE3、從文章的內(nèi)容看,結(jié)尾似乎出人意44THENECKLACE4、恩格斯:“偶然的東西,是一種有必然性隱藏在里面的形式?!毙≌f最后這一“偶然性”結(jié)局也有其必然性因素。那么,造成這一偶然性結(jié)局的必然性因素有哪些?思考;在瑪?shù)贍柕律砩?,其?shí)有一個(gè)矛盾,就是

的矛盾?,F(xiàn)實(shí)夢(mèng)想THENECKLACE4、恩格斯:“偶然的東西,是一種有45現(xiàn)實(shí)

夢(mèng)想身世家境生于小職員之家只得嫁給小書記貴婦人住宅寒傖墻壁黯淡

家俱破舊衣料粗陋桌布三天沒洗喝一般的肉湯用廉價(jià)的女傭幽靜的廳堂、寬敞的客廳華美而香氣撲鼻的小客室精美的晚餐亮晶晶的銀器盛在名貴盤碟里的佳肴跟最親密仰慕的男子閑談悲哀平庸黯淡高貴奢華狂熱現(xiàn)實(shí)46虛榮心5、造成瑪?shù)贍柕卢F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想這一矛盾的根本原因是什么?春久免費(fèi)資源網(wǎng)高中教師課件/教案/試題精心整理免費(fèi)下載網(wǎng)址:虛榮心5、造成瑪?shù)贍柕卢F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想這一矛盾的春久免費(fèi)資源網(wǎng)高中476、一個(gè)人如果所處的環(huán)境不好,有自己的夢(mèng)想,這不允許嗎?這有錯(cuò)嗎?6、一個(gè)人如果所處的環(huán)境不好,48不認(rèn)同。我們承認(rèn)人都有虛榮心,有虛榮心不一定就是壞事。相反,有虛榮心在一定程度上是一個(gè)人有上進(jìn)心的表現(xiàn)。面對(duì)惡境,無(wú)動(dòng)于衷,并不令人稱道。但凡事皆有度,超過合理的度,事情就會(huì)向反向發(fā)展。馬蒂爾德正是因?yàn)樘摌s心過于強(qiáng)烈,所以才會(huì)有不幸的結(jié)局。故事情節(jié)也正是在這種強(qiáng)烈的虛榮心的推動(dòng)下,一步步趨向高潮。7、那你是否認(rèn)同馬蒂爾德的做法?為什么?不認(rèn)同。我們承認(rèn)人都有虛榮心,有虛榮7、那你是否認(rèn)同馬蒂爾德49

還有社會(huì)因素。個(gè)體不能脫離群體而存在,個(gè)人也不能脫離社會(huì)而存在。特定的階級(jí)總會(huì)有特殊的反映,小說開頭馬蒂爾德的夢(mèng)想和她得到請(qǐng)柬之后的對(duì)話,多多少少透出一點(diǎn)當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的風(fēng)氣。8、文章以悲劇收尾,除了馬蒂爾德的個(gè)人因素之外,不會(huì)有其它原因呢?8、文章以悲劇收尾,除了馬蒂爾德的個(gè)人509、在這樣的“高雅、奢華”的生活中,婦女的實(shí)際地位是怎樣的?作品有當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于婦女生存價(jià)值的交代嗎?婦女的“出身”:美麗、豐韻、嬌媚婦女“唯一的資格”:天生的聰明、優(yōu)美的資質(zhì)、溫柔的性情路瓦栽夫人希望自己:“具有誘惑力而被人追求”舞會(huì)上路瓦栽夫人“得寵”“玩物式”9、在這樣的“高雅、奢華”的生活中,婦女的實(shí)際地位是怎樣的?5110、小結(jié):當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)視女性為玩物的惡劣價(jià)值觀,彌漫于整個(gè)社會(huì)的追求享樂、愛慕虛榮的風(fēng)氣,正是導(dǎo)致路瓦栽夫人悲劇的深層社會(huì)原因,是制約路瓦栽夫人的人行理想和生命情致的一副精神枷鎖。小說在諷刺路瓦栽夫人愛慕虛榮的同時(shí),也將批判的矛頭對(duì)準(zhǔn)了造成這一類人間悲劇的資本主義社會(huì)。10、小結(jié):52

除了虛榮的馬蒂爾德,我們還看到了一個(gè)真誠(chéng)的、負(fù)責(zé)任的、勇敢的馬蒂爾德。作品的人物形象是豐滿的,是活生生的,是切合生活實(shí)際的。事實(shí)上,人性是復(fù)雜的,我們且不探究人性本善,還是人性本惡,縱使大奸大惡之人,都會(huì)有人性中善的一面。高、大、全的的人物形象,是不切合生活實(shí)際的。11、在深味虛榮的危害時(shí),你同情馬蒂爾德的遭遇嗎?若有,想想是什么使你有如此感受。除了虛榮的馬蒂爾德,我們還看到了一個(gè)真

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