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《未成年人保護法》培訓講學共28頁31、別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。我要盡量避免絕望,辛勤耕耘,忍受苦楚。我一試再試,爭取每天的成功,避免以失敗收常在別人停滯不前時,我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠只能是死水一潭。34、當你眼淚忍不住要流出來的時候,睜大眼睛,千萬別眨眼!你會看到世界由清晰變模糊的全過程,心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的,也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了,也不要以為過去的光榮可以被永遠肯定?!段闯赡耆吮Wo法》培訓講學共28頁《未成年人保護法》培訓講學共28頁31、別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。我要盡量避免絕望,辛勤耕耘,忍受苦楚。我一試再試,爭取每天的成功,避免以失敗收常在別人停滯不前時,我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠只能是死水一潭。34、當你眼淚忍不住要流出來的時候,睜大眼睛,千萬別眨眼!你會看到世界由清晰變模糊的全過程,心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的,也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了,也不要以為過去的光榮可以被永遠肯定?!段闯赡耆吮Wo法》什未成年人指未滿十八周歲的公民作為中國近代偉大的人民教育家,陶行知先生以他的“萬世師表”深深教育著一代又一代的教育工作者。他的教育理論精辟深邃,博大精深,他的教育思想熠熠生輝。他以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之忱,為人民的教育事業(yè)鞠躬盡瘁,奮斗終生,為我們樹立無私奉獻的光輝形象;他對教育事業(yè)的孜孜追求,勇于奉獻,樂于奉獻,是我們努力工作的方向;他的思想、他的實踐、他的言論、精神與一生經(jīng)歷,永遠是我們教師的光輝榜樣??梢哉f陶行知教育思想永遠不會磨滅,在素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育中具有重要的現(xiàn)實價值。陶行知先生曾提出“行動是中國教育的開始,創(chuàng)造是中國教育的完成”的教育思想,把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力作為教育的最終目標。尤其在職業(yè)教育過程中,讓學生發(fā)揮專業(yè)技術能力的創(chuàng)新性靈活運用,更是職業(yè)教育賦予學生專業(yè)能力的追求方向。時下經(jīng)濟迅猛發(fā)展,對人才的素質(zhì)要求不斷提高,企業(yè)不僅需要受過良好職業(yè)訓練,能夠承擔生產(chǎn)任務的職高畢業(yè)生,而且希望他們能在日常工作崗位上有所創(chuàng)新,能夠?qū)υ械墓に嚕鞒?,管理機制等方面提出獨創(chuàng)的見解及改革措施,以便使企業(yè)在競爭中得益。這些都完全說明了陶行知先生的創(chuàng)造教育理論對當今職業(yè)教育同樣具有的現(xiàn)實意義。不斷創(chuàng)新是眼下經(jīng)濟時代的一個顯著標志,培養(yǎng)人才的創(chuàng)新素質(zhì)是知識經(jīng)濟時代職業(yè)教育的核心任務。江澤民同志曾在全國技術創(chuàng)新大會上強調(diào)指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力?!薄耙粋€沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林。”在新技術革命的嚴峻挑戰(zhàn)面前,我們要大力發(fā)展綜合國力,在國際競爭中擁有一席之地,就必須培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力的人才,因此在教學實踐中,要適應時代形勢的發(fā)展,必須著眼于培養(yǎng)學生的的創(chuàng)新素質(zhì)。課堂教學是教學活動的中心環(huán)節(jié),是學生獲取知識,培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,接受思想教育的根本途徑。下面就如何運用陶行知先生創(chuàng)造教育理論在中餐烹調(diào)操作的課堂教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,談談幾點自己做法和體會。1用創(chuàng)新教育的科學理論,指導我們的教學實踐首先,創(chuàng)新教育是一種超越式教育。傳統(tǒng)教育是通過規(guī)范有序的流水線塑造學生,使之能夠完整地繼承和內(nèi)化前人所創(chuàng)造的既有的文明成果。從本質(zhì)上看,這種教育只是在發(fā)揮著一種“復制”前人的功能,并無深刻的、內(nèi)涵獨特的創(chuàng)新意義可言。而創(chuàng)新教育堅持的則是以追求未來理想與成功為價值的教育價值觀,通過兼具科學性和藝術性的特殊流程,“創(chuàng)造”出不以“重復過去”為己任,在人文本質(zhì)上真正超前人的一代“新人”其次,創(chuàng)新教育是一種健全人格的教育,它所追求的是人格發(fā)展的和諧性與異質(zhì)性的統(tǒng)一。我們職業(yè)教育學校,就擔負著培養(yǎng)這種人才的重任。在市場競爭異常激烈的今天,經(jīng)濟市場和日益騰飛的廠礦企業(yè),需要的就是這種創(chuàng)新型人才。2采用創(chuàng)新教學策略,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才2.1打破傳統(tǒng)觀念,提高創(chuàng)新意識:創(chuàng)新意識是創(chuàng)造性活動的出發(fā)點,是人的意識能動性的突出表現(xiàn),更是人類思維之樹的一朵艷麗花蕾。在瞬息萬變的社會,獲取成功的新觀念,是我們建立和強化成功的動力,也是實現(xiàn)教學期望的重要保證。因此,在人才競爭異常激烈的今天,我們要實施創(chuàng)新教育,必須轉(zhuǎn)變教師只是“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)觀念,樹立教師應“授人以漁”的思想,不斷提高創(chuàng)新意識,使其成為行動的先導。創(chuàng)新意識的建立,首先對學生要激發(fā)學習興趣。興趣是最好的老師,新課程特別強調(diào)要盡量激發(fā)學生學習興趣。濃厚的興趣是一種巨大的動力,能吸引學生的注意力、思考力和想像力,驅(qū)動學生去積極思考、觀察和研究。從實際情況看,學生對理論課感興趣與否,將直接影響著思維的積極性。因此,教師在教學中首先應富有創(chuàng)新意識,創(chuàng)造性地設計教學情景,激發(fā)學生強烈的探索欲望,使學生處于一種積極的思維態(tài)勢,這樣才能有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維。2.2拓寬知識視野,夯實創(chuàng)新基礎:創(chuàng)造活動必須以一定的知識為基礎。一般說來,一個人的知識面越寬,知識積累越多,其創(chuàng)造性思維就越活躍,越容易在短時間內(nèi)捕捉到靈感,表現(xiàn)出的創(chuàng)造能力就越強,才能真正夯實創(chuàng)新的基礎。因此,教師在教學過程中,不能只向?qū)W生的大腦里灌輸現(xiàn)成的知識定論,而要交給學生自己打開知識寶庫大門的金鑰匙,讓他們學會主動地獲取知識、梳理知識的技巧。學習的最終目的和最高追求是創(chuàng)新。創(chuàng)新是人的本質(zhì)力量的集中體現(xiàn)。人類借助于創(chuàng)新、獲得發(fā)展的“不竭之源”。創(chuàng)新,作為一種精神,貫穿于學習的全過程和滲透到學習的方方面面;作為一種結果,它是學習活動的目的所在;作為一種動力,它推動和激勵學生學習的進行。而學生要創(chuàng)新,必須將其建立在一定的知識、能力的基礎上,把知識內(nèi)化為能力,提高自身的素質(zhì)。知識、能力和創(chuàng)新之間并不是簡單的對等關系。知識既是學習的目的,更是獲取新知識、形成能力和進行創(chuàng)新的手段;創(chuàng)新的核心問題,不是知識問題,也不是能力問題。自信、勇敢、良好的情緒和性格,堅強的毅力、勇敢的質(zhì)疑、專注、好奇等人格因素,是創(chuàng)新的心理基礎,也是掌握知識、發(fā)揮能力、進行創(chuàng)新的前提條件。因此,學生應把知識、能力、人格、創(chuàng)新有機地統(tǒng)一起來,實現(xiàn)學習目標,使學習成為培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力的重要活動。2.3轉(zhuǎn)變學習方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力(1)鼓勵個性發(fā)展,激勵學生的主觀能動性。在教學過程中,要承認教育對象個性的存在及其差異的合理性,同時為學生營造一個能夠使個性得以自由發(fā)展的寬松氛圍,讓他們可以獨立地進行創(chuàng)造性學習或從事創(chuàng)造性活動。任何創(chuàng)造性活動都是對原有觀點、方法的突破,如果一個學生在學習過程中不敢表現(xiàn)自己的個性,人云亦云,就不可能有所突破,更談不上創(chuàng)新。因此,在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中,要尊重、鼓勵學生的個性發(fā)展,讓學生有更多的選擇性,這是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的前提條件。(2)學生在學習中要有自主思考的主動性。自主性是主動性的基礎,創(chuàng)造性又是自主性的最高形式。沒有自主性就不會有獨立性。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神,首先要求學生能自己作主,有獨立的選擇和支配能力。為此,教學活動要注重培養(yǎng)學生的自主能力。人的主體性是在活動中生成和發(fā)展的,自主性的培養(yǎng)有賴于學生的自主活動。所以,教學活動應貫徹“主體參與”的教學原則,給學生更多實際鍛煉的機會。3采取激勵性評比陶行知的教育思想需要學習、傳承,也需要新時代下的創(chuàng)造性運用?!笆谷巳硕纪玫穆飞献?,”使人人都能擁有發(fā)展的愿景,能在現(xiàn)有的基礎上不斷發(fā)展,這是我們希望看到的。把學習陶行知、實踐陶行知作為一項重要的內(nèi)容,在師生之間開展評比活動,如在班內(nèi)評出“技能能手”,“創(chuàng)新強手”等,配合采用全校范圍內(nèi)的櫥窗、網(wǎng)絡展示、烹調(diào)專業(yè)制作的現(xiàn)場表演與成果展示、技能比賽等方式,激勵廣大師生學習、實踐陶行知思想,讓行知思想入眼、入口、更入心,以創(chuàng)設濃郁的陶研氛圍??傊瑒?chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,亦是職業(yè)教育追求的目標,也是中餐烹調(diào)技藝教學的一項重要任務,我們應努力追求學生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),以適應知識經(jīng)濟和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,真正能為社會提供具備一定專業(yè)素質(zhì)的技能型人才。隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展,對教師隊伍的總體要求也越來越高。近年來,新教材的推廣和使用給教師帶來嚴峻的考驗,教師在教育教學中既是引導者,又是研究者。農(nóng)村義務教育是我國義務教育工作的重中之重?,F(xiàn)就目前我國農(nóng)村義務教育所面臨的困惑以及針對措施進行論述。一、師資配備不合理的困惑與對策1.師資配備不合理。受客觀重要條件的制約,農(nóng)村義務教育存在著地理條件差,經(jīng)濟、文化落后,交通不便利,師范院校的畢業(yè)生大多不愿到農(nóng)村參加工作,有些有經(jīng)驗的教師和能力較強的教師,往往被市辦學校挖走;更有甚者,有些教師寧可經(jīng)商,也不愿投身到農(nóng)村的義務教育中來。雖然國家在政策上給農(nóng)村義務教育以多方優(yōu)惠和傾斜,雖然有志愿者的獻身,但總體上來說,農(nóng)村義務教育師資配備不合理的現(xiàn)狀沒有得到徹底的改觀和彌補,現(xiàn)有的教師或老或小,知識,閱歷,技能差距很大,全面提高教育質(zhì)量難度更大。2.對策。地理條件差是存在的,但可以通過人們的主觀努力去改變??梢酝ㄟ^合并、聯(lián)辦的方法來解決學校的交通、信息交流的不便;改走讀為寄宿,這樣,既可保證學生的交通安全,又可拓展學生的相互交流空間,特別是農(nóng)村山區(qū),解決好學校的選址,資源配置等問題。二、城鄉(xiāng)差異造成教師心理上不平衡的困惑與對策1.城鄉(xiāng)差異造成教師心理上的不平衡。城鄉(xiāng)的教育環(huán)境的確存在著一定的差異。在農(nóng)村,多數(shù)老師是一頭沉,家庭負擔重,心理負擔重。城市的教師在各方面比農(nóng)村教師優(yōu)越。城市教師下鄉(xiāng)支教一兩年,就可獲得評定職稱的加分,農(nóng)村教師,特別是山區(qū)、貧困地區(qū)的教師,他們在農(nóng)村工作幾十年,職稱評定也加不了分值,農(nóng)村教師心理不平衡。2.對策。一是鼓勵城市老師到農(nóng)村鍛煉;二是進行城市、農(nóng)村師資的交流與合作,盡可能地縮小城鄉(xiāng)差異;三是加大農(nóng)村教育的投入,改善辦學條件;四是給予農(nóng)村教師住房政策上的優(yōu)惠。三、學生讀書觀念的困惑與對策1.家庭、學校配合不盡人意――讀書無用,能掙錢就行。受經(jīng)濟條件的制約和影響,一些家長認為教育子女是一件大事,想支持子女學習,但經(jīng)濟力量達不到。家庭經(jīng)濟狀況好的,可以給孩子買電子琴、電腦等,經(jīng)濟條件差的家長想買卻買不起。二十年前,考學就業(yè)國家分配,現(xiàn)在各級各類高等院校的畢業(yè)生不分配,不如認幾個字做點生意,只要能賺錢就行。有的家長一味拼命地賺錢,忽視了對孩子的教育。2.對策。任何事物都是相互聯(lián)系的,缺少一個因素,事物的發(fā)展和進程都會受到影響。其一,加大輿論宣傳力度,使家長認識到孩子的學習是終身大事,必須重視起來;其二,要改變農(nóng)民的思想上的定勢,讓他們明白,國家不分配工作,也正是為孩子的必發(fā)展拓展空間,其就業(yè)的渠道更多;其三,農(nóng)村基層組織要多對家長進行必要的培訓,用現(xiàn)代的教育理念來關心孩子的成長。四、管理體制和用人制度的困惑與對策1.管理體制和用人制度存在弊端――用人不用才,老師負擔重。在農(nóng)村,評價一個學校工作的好與壞,往往取決于語文、數(shù)學成績,忽視了對學生各項能力的培養(yǎng)。因此帶來很多弊端。有些學校人數(shù)編制不夠,教師的課業(yè)負擔更重,沒有機會、沒有時間去搞教研。再者,很多教師專業(yè)不對口中,校長對這些教師往往另眼看待。更有甚者,用人任人唯親,看人不看才。2.對策。其一,強化用人機制,做到人盡其才;其二,要加強對教師的全員培訓,提高教師的整體素質(zhì);其三,著力解決教師編制緊缺的現(xiàn)象;其四,合理地進行人才流動,城鄉(xiāng)互補;其五,徹底改變唯成績論的思想定勢,放開教師的創(chuàng)新手腳。五、待遇的困惑與對策1.績效工資??冃ЧべY在實施過程中,偏離了教師的意愿,心中窩火,不愿言表,工作上自然是大打折扣。政策上明明說不與升學掛鉤,但實施起來,成績卻是績效工資的主要部分。學校的圖書、儀器、體育器材等兼職工作無人問津,造成搶課時,搶主課的局面。2.對策。全理、科學地調(diào)配教師的工作量,原則上是多勞多得,在制訂制度上要具體細化,分工雖然不同,但應體現(xiàn)有付出有回報的標準。校長要充分發(fā)揮校代會的作用,獎勤罰懶,不徇私情。六、社會影響方面的困惑與對策1.社會影響。社會、家庭是學校發(fā)展的檢測儀。教育具有長遠性的特點。我們談教育,不但要教育學生學習,更重要的是學生做一個合格的公民。在工作中,有的教師近利思想嚴重,有的教師思想禁錮,對學生思想品德教育滯后,扭曲了學生的心理;有的教師專業(yè)心不強,下海經(jīng)商者有之、推病養(yǎng)瘡者有之、當一天和尚撞一天鐘者有之,得過且過者有之……在社會上造成很大的負面影響。2.對策。沒有一套法律和制度的約束,人就會放任自由。即便有法律和制度,有的人還會尋找其中的空子。從這點上說,學校也應當重視自身制度的建設,不斷完善制度,使制度建設逐步走向科學化、規(guī)范化和人性化的軌道上來?!段闯赡耆吮Wo法》培訓講學共28頁31、別人笑我太瘋癲,我笑1《未成年人保護法》《未成年人保護法》2什未成年人指未滿十八周歲的公民什3離來人解第七屆全國人大常委會第二十一次會議于1991年9月頒布。第十屆全國人大常委會第二十五次會議于2006年12月審議通過修訂后的《未成年人保護法》離來人解4《未成年人保護法》從哪幾個方面對未成年人進行保護?家庭保護二學校保護三.國家和赴會保護四,司法保護《未成年人保護法》從哪幾個方面對未成年人進行保護?5欣賞下面的漫畫,說說你的看法!欣賞下面的漫畫,說說你的看法!6住手住手7童福利院童福利院8女娃要來做什么!女娃要來9你每天都泡在他們都忙著打網(wǎng)吧里,冢人麻將呢,哪來不管你啊?的時間管我?你每天都泡在他們都忙著打10(禁止賭博!(禁止賭博!11《未成年人保護法》培訓講學課件12《未成年人保護法》培訓講學課件13《未成年人保護法》培訓講學課件14《未成年人保護法》培訓講學課件15《未成年人保護法》培訓講學課件16《未成年人保護法》培訓講學課件17《未成年人保護法》培訓講學課件18《未成年人保護法》培訓講學課件19《未成年人保護法》培訓講學課件20《未成年人保護法》培訓講學課件21《未成年人保護法》培訓講學課件22《未成年人保護法》培訓講學課件23《未成年人保護法》培訓講學課件24《未成年人保護法》培訓講學課件25《未成年人保護法》培訓講學課件26《未成年人保護法》培訓講學課件27《未成年人保護法》培訓講學課件28《未成年人保護法》培訓講學課件29謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?,就再沒有什么損失。——卡耐基

47、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難?!懹?/p>

48、書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者。——史美爾斯

49、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!獙O洙

50、誰和我一樣用功,誰就會和我一樣成功?!刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?,就再沒有什么損失?!突?0《未成年人保護法》培訓講學共28頁31、別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。我要盡量避免絕望,辛勤耕耘,忍受苦楚。我一試再試,爭取每天的成功,避免以失敗收常在別人停滯不前時,我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠只能是死水一潭。34、當你眼淚忍不住要流出來的時候,睜大眼睛,千萬別眨眼!你會看到世界由清晰變模糊的全過程,心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的,也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了,也不要以為過去的光榮可以被永遠肯定。《未成年人保護法》培訓講學共28頁《未成年人保護法》培訓講學共28頁31、別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。我要盡量避免絕望,辛勤耕耘,忍受苦楚。我一試再試,爭取每天的成功,避免以失敗收常在別人停滯不前時,我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠只能是死水一潭。34、當你眼淚忍不住要流出來的時候,睜大眼睛,千萬別眨眼!你會看到世界由清晰變模糊的全過程,心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的,也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了,也不要以為過去的光榮可以被永遠肯定?!段闯赡耆吮Wo法》什未成年人指未滿十八周歲的公民作為中國近代偉大的人民教育家,陶行知先生以他的“萬世師表”深深教育著一代又一代的教育工作者。他的教育理論精辟深邃,博大精深,他的教育思想熠熠生輝。他以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之忱,為人民的教育事業(yè)鞠躬盡瘁,奮斗終生,為我們樹立無私奉獻的光輝形象;他對教育事業(yè)的孜孜追求,勇于奉獻,樂于奉獻,是我們努力工作的方向;他的思想、他的實踐、他的言論、精神與一生經(jīng)歷,永遠是我們教師的光輝榜樣??梢哉f陶行知教育思想永遠不會磨滅,在素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育中具有重要的現(xiàn)實價值。陶行知先生曾提出“行動是中國教育的開始,創(chuàng)造是中國教育的完成”的教育思想,把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力作為教育的最終目標。尤其在職業(yè)教育過程中,讓學生發(fā)揮專業(yè)技術能力的創(chuàng)新性靈活運用,更是職業(yè)教育賦予學生專業(yè)能力的追求方向。時下經(jīng)濟迅猛發(fā)展,對人才的素質(zhì)要求不斷提高,企業(yè)不僅需要受過良好職業(yè)訓練,能夠承擔生產(chǎn)任務的職高畢業(yè)生,而且希望他們能在日常工作崗位上有所創(chuàng)新,能夠?qū)υ械墓に?,流程,管理機制等方面提出獨創(chuàng)的見解及改革措施,以便使企業(yè)在競爭中得益。這些都完全說明了陶行知先生的創(chuàng)造教育理論對當今職業(yè)教育同樣具有的現(xiàn)實意義。不斷創(chuàng)新是眼下經(jīng)濟時代的一個顯著標志,培養(yǎng)人才的創(chuàng)新素質(zhì)是知識經(jīng)濟時代職業(yè)教育的核心任務。江澤民同志曾在全國技術創(chuàng)新大會上強調(diào)指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力?!薄耙粋€沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林?!痹谛录夹g革命的嚴峻挑戰(zhàn)面前,我們要大力發(fā)展綜合國力,在國際競爭中擁有一席之地,就必須培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力的人才,因此在教學實踐中,要適應時代形勢的發(fā)展,必須著眼于培養(yǎng)學生的的創(chuàng)新素質(zhì)。課堂教學是教學活動的中心環(huán)節(jié),是學生獲取知識,培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,接受思想教育的根本途徑。下面就如何運用陶行知先生創(chuàng)造教育理論在中餐烹調(diào)操作的課堂教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,談談幾點自己做法和體會。1用創(chuàng)新教育的科學理論,指導我們的教學實踐首先,創(chuàng)新教育是一種超越式教育。傳統(tǒng)教育是通過規(guī)范有序的流水線塑造學生,使之能夠完整地繼承和內(nèi)化前人所創(chuàng)造的既有的文明成果。從本質(zhì)上看,這種教育只是在發(fā)揮著一種“復制”前人的功能,并無深刻的、內(nèi)涵獨特的創(chuàng)新意義可言。而創(chuàng)新教育堅持的則是以追求未來理想與成功為價值的教育價值觀,通過兼具科學性和藝術性的特殊流程,“創(chuàng)造”出不以“重復過去”為己任,在人文本質(zhì)上真正超前人的一代“新人”其次,創(chuàng)新教育是一種健全人格的教育,它所追求的是人格發(fā)展的和諧性與異質(zhì)性的統(tǒng)一。我們職業(yè)教育學校,就擔負著培養(yǎng)這種人才的重任。在市場競爭異常激烈的今天,經(jīng)濟市場和日益騰飛的廠礦企業(yè),需要的就是這種創(chuàng)新型人才。2采用創(chuàng)新教學策略,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才2.1打破傳統(tǒng)觀念,提高創(chuàng)新意識:創(chuàng)新意識是創(chuàng)造性活動的出發(fā)點,是人的意識能動性的突出表現(xiàn),更是人類思維之樹的一朵艷麗花蕾。在瞬息萬變的社會,獲取成功的新觀念,是我們建立和強化成功的動力,也是實現(xiàn)教學期望的重要保證。因此,在人才競爭異常激烈的今天,我們要實施創(chuàng)新教育,必須轉(zhuǎn)變教師只是“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)觀念,樹立教師應“授人以漁”的思想,不斷提高創(chuàng)新意識,使其成為行動的先導。創(chuàng)新意識的建立,首先對學生要激發(fā)學習興趣。興趣是最好的老師,新課程特別強調(diào)要盡量激發(fā)學生學習興趣。濃厚的興趣是一種巨大的動力,能吸引學生的注意力、思考力和想像力,驅(qū)動學生去積極思考、觀察和研究。從實際情況看,學生對理論課感興趣與否,將直接影響著思維的積極性。因此,教師在教學中首先應富有創(chuàng)新意識,創(chuàng)造性地設計教學情景,激發(fā)學生強烈的探索欲望,使學生處于一種積極的思維態(tài)勢,這樣才能有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維。2.2拓寬知識視野,夯實創(chuàng)新基礎:創(chuàng)造活動必須以一定的知識為基礎。一般說來,一個人的知識面越寬,知識積累越多,其創(chuàng)造性思維就越活躍,越容易在短時間內(nèi)捕捉到靈感,表現(xiàn)出的創(chuàng)造能力就越強,才能真正夯實創(chuàng)新的基礎。因此,教師在教學過程中,不能只向?qū)W生的大腦里灌輸現(xiàn)成的知識定論,而要交給學生自己打開知識寶庫大門的金鑰匙,讓他們學會主動地獲取知識、梳理知識的技巧。學習的最終目的和最高追求是創(chuàng)新。創(chuàng)新是人的本質(zhì)力量的集中體現(xiàn)。人類借助于創(chuàng)新、獲得發(fā)展的“不竭之源”。創(chuàng)新,作為一種精神,貫穿于學習的全過程和滲透到學習的方方面面;作為一種結果,它是學習活動的目的所在;作為一種動力,它推動和激勵學生學習的進行。而學生要創(chuàng)新,必須將其建立在一定的知識、能力的基礎上,把知識內(nèi)化為能力,提高自身的素質(zhì)。知識、能力和創(chuàng)新之間并不是簡單的對等關系。知識既是學習的目的,更是獲取新知識、形成能力和進行創(chuàng)新的手段;創(chuàng)新的核心問題,不是知識問題,也不是能力問題。自信、勇敢、良好的情緒和性格,堅強的毅力、勇敢的質(zhì)疑、專注、好奇等人格因素,是創(chuàng)新的心理基礎,也是掌握知識、發(fā)揮能力、進行創(chuàng)新的前提條件。因此,學生應把知識、能力、人格、創(chuàng)新有機地統(tǒng)一起來,實現(xiàn)學習目標,使學習成為培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力的重要活動。2.3轉(zhuǎn)變學習方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力(1)鼓勵個性發(fā)展,激勵學生的主觀能動性。在教學過程中,要承認教育對象個性的存在及其差異的合理性,同時為學生營造一個能夠使個性得以自由發(fā)展的寬松氛圍,讓他們可以獨立地進行創(chuàng)造性學習或從事創(chuàng)造性活動。任何創(chuàng)造性活動都是對原有觀點、方法的突破,如果一個學生在學習過程中不敢表現(xiàn)自己的個性,人云亦云,就不可能有所突破,更談不上創(chuàng)新。因此,在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中,要尊重、鼓勵學生的個性發(fā)展,讓學生有更多的選擇性,這是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的前提條件。(2)學生在學習中要有自主思考的主動性。自主性是主動性的基礎,創(chuàng)造性又是自主性的最高形式。沒有自主性就不會有獨立性。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神,首先要求學生能自己作主,有獨立的選擇和支配能力。為此,教學活動要注重培養(yǎng)學生的自主能力。人的主體性是在活動中生成和發(fā)展的,自主性的培養(yǎng)有賴于學生的自主活動。所以,教學活動應貫徹“主體參與”的教學原則,給學生更多實際鍛煉的機會。3采取激勵性評比陶行知的教育思想需要學習、傳承,也需要新時代下的創(chuàng)造性運用?!笆谷巳硕纪玫穆飞献撸笔谷巳硕寄軗碛邪l(fā)展的愿景,能在現(xiàn)有的基礎上不斷發(fā)展,這是我們希望看到的。把學習陶行知、實踐陶行知作為一項重要的內(nèi)容,在師生之間開展評比活動,如在班內(nèi)評出“技能能手”,“創(chuàng)新強手”等,配合采用全校范圍內(nèi)的櫥窗、網(wǎng)絡展示、烹調(diào)專業(yè)制作的現(xiàn)場表演與成果展示、技能比賽等方式,激勵廣大師生學習、實踐陶行知思想,讓行知思想入眼、入口、更入心,以創(chuàng)設濃郁的陶研氛圍??傊?,創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,亦是職業(yè)教育追求的目標,也是中餐烹調(diào)技藝教學的一項重要任務,我們應努力追求學生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),以適應知識經(jīng)濟和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,真正能為社會提供具備一定專業(yè)素質(zhì)的技能型人才。隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展,對教師隊伍的總體要求也越來越高。近年來,新教材的推廣和使用給教師帶來嚴峻的考驗,教師在教育教學中既是引導者,又是研究者。農(nóng)村義務教育是我國義務教育工作的重中之重?,F(xiàn)就目前我國農(nóng)村義務教育所面臨的困惑以及針對措施進行論述。一、師資配備不合理的困惑與對策1.師資配備不合理。受客觀重要條件的制約,農(nóng)村義務教育存在著地理條件差,經(jīng)濟、文化落后,交通不便利,師范院校的畢業(yè)生大多不愿到農(nóng)村參加工作,有些有經(jīng)驗的教師和能力較強的教師,往往被市辦學校挖走;更有甚者,有些教師寧可經(jīng)商,也不愿投身到農(nóng)村的義務教育中來。雖然國家在政策上給農(nóng)村義務教育以多方優(yōu)惠和傾斜,雖然有志愿者的獻身,但總體上來說,農(nóng)村義務教育師資配備不合理的現(xiàn)狀沒有得到徹底的改觀和彌補,現(xiàn)有的教師或老或小,知識,閱歷,技能差距很大,全面提高教育質(zhì)量難度更大。2.對策。地理條件差是存在的,但可以通過人們的主觀努力去改變??梢酝ㄟ^合并、聯(lián)辦的方法來解決學校的交通、信息交流的不便;改走讀為寄宿,這樣,既可保證學生的交通安全,又可拓展學生的相互交流空間,特別是農(nóng)村山區(qū),解決好學校的選址,資源配置等問題。二、城鄉(xiāng)差異造成教師心理上不平衡的困惑與對策1.城鄉(xiāng)差異造成教師心理上的不平衡。城鄉(xiāng)的教育環(huán)境的確存在著一定的差異。在農(nóng)村,多數(shù)老師是一頭沉,家庭負擔重,心理負擔重。城市的教師在各方面比農(nóng)村教師優(yōu)越。城市教師下鄉(xiāng)支教一兩年,就可獲得評定職稱的加分,農(nóng)村教師,特別是山區(qū)、貧困地區(qū)的教師,他們在農(nóng)村工作幾十年,職稱評定也加不了分值,農(nóng)村教師心理不平衡。2.對策。一是鼓勵城市老師到農(nóng)村鍛煉;二是進行城市、農(nóng)村師資的交流與合作,盡可能地縮小城鄉(xiāng)差異;三是加大農(nóng)村教育的投入,改善辦學條件;四是給予農(nóng)村教師住房政策上的優(yōu)惠。三、學生讀書觀念的困惑與對策1.家庭、學校配合不盡人意――讀書無用,能掙錢就行。受經(jīng)濟條件的制約和影響,一些家長認為教育子女是一件大事,想支持子女學習,但經(jīng)濟力量達不到。家庭經(jīng)濟狀況好的,可以給孩子買電子琴、電腦等,經(jīng)濟條件差的家長想買卻買不起。二十年前,考學就業(yè)國家分配,現(xiàn)在各級各類高等院校的畢業(yè)生不分配,不如認幾個字做點生意,只要能賺錢就行。有的家長一味拼命地賺錢,忽視了對孩子的教育。2.對策。任何事物都是相互聯(lián)系的,缺少一個因素,事物的發(fā)展和進程都會受到影響。其一,加大輿論宣傳力度,使家長認識到孩子的學習是終身大事,必須重視起來;其二,要改變農(nóng)民的思想上的定勢,讓他們明白,國家不分配工作,也正是為孩子的必發(fā)展拓展空間,其就業(yè)的渠道更多;其三,農(nóng)村基層組織要多對家長進行必要的培訓,用現(xiàn)代的教育理念來關心孩子的成長。四、管理體制和用人制度的困惑與對策1.管理體制和用人制度存在弊端――用人不用才,老師負擔重。在農(nóng)村,評價一個學校工作的好與壞,往往取決于語文、數(shù)學成績,忽視了對學生各項能力的培養(yǎng)。因此帶來很多弊端。有些學校人數(shù)編制不夠,教師的課業(yè)負擔更重,沒有機會、沒有時間去搞教研。再者,很多教師專業(yè)不對口中,校長對這些教師往往另眼看待。更有甚者,用人任人唯親,看人不看才。2.對策。其一,強化用人機制,做到人盡其才;其二,要加強對教師的全員培訓,提高教師的整體素質(zhì);其三,著力解決教師編制緊缺的現(xiàn)象;其四,合理地進行人才流動,城鄉(xiāng)互補;其五,徹底改變唯成績論的思想定勢,放開教師的創(chuàng)新手腳。五、待遇的困惑與對策1.績效工資??冃ЧべY在實施過程中,偏離了教師的意愿,心中窩火,不愿言表,工作上自然是大打折扣。政策上明明說不與升學掛鉤,但實施起來,成績卻是績效工資的主要部分。學校的圖書、儀器、體育器材等兼職工作無人問津,造成搶課時,搶主課的局面。2.對策。全理、科學地調(diào)配教師的工作量,原則上是多勞多得,在制訂制度上要具體細化,分工

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