《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感

我們當(dāng)老師的都希望能夠成為讓學(xué)生喜歡的教師，可是，讓人喜歡似乎并不是那么容易，它是一種感情，感情沒有無緣無故的。學(xué)生們對老師的評價(jià)千差萬別，“盼”著上某老師的課，“怕”上某老師的課或“煩”上某老師的課，同樣的學(xué)生對不同的教師表現(xiàn)出不同的態(tài)度。這的確值得我們深思，我們應(yīng)怎樣修煉才能讓學(xué)生喜歡自己呢？今天，我讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》之后，給我啟發(fā)很大，而且感觸很深。那生動(dòng)而幽默的對話，鮮活的例子，使我頓悟：自己的言行決定著學(xué)生的一切。做老師難，做好教師難，做讓學(xué)生喜歡的教師更難。為了孩子，我力爭做學(xué)生喜愛的教師。讀了此書，我收獲頗豐：書中眾多理論對我影響很大，也弓|起了我的許多思考?，F(xiàn)在中國的教育正處在教育的變革之中，對教師的要求更高了。家長對教師的期望也更高，學(xué)生也更需要教師的尊重和理解?，F(xiàn)在的學(xué)生由于生活的優(yōu)越性，再加大多都是獨(dú)生子女，因此，不論是在各方面都是很有個(gè)性的，因此，老師在教育教學(xué)的過程中，難免會遇到一些突發(fā)事件，教育學(xué)生要注意方式方法，每個(gè)教師教育學(xué)生都是出于教師對學(xué)生的愛。和學(xué)生說話要讓學(xué)生體會到教師的愛，有教育家說過“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?！边@一教育名言也告訴我們，愛是教育的生命，愛學(xué)生是做好老師的關(guān)鍵?！独蠋熢鯓雍蛯W(xué)生說話》一書就是幫助我們怎樣創(chuàng)造一種和諧的情感氛圍，讓每個(gè)孩子充分相信老師，并獲得進(jìn)步。書中列舉了最佳師表和最差師表的言行，作者列舉了截然相反的兩種教育方式和態(tài)度的若干真實(shí)的小故事，鮮明而生動(dòng)的指出：在理論上，任何老師都知道什么教育是好的，我們對此擁有無數(shù)的理念。但不幸的是，沒有人能夠僅僅靠教育理念就能教育好小孩。在處理班級里的各種瑣碎事務(wù)-孩子之間言語的觸犯，日常的沖突，以及突發(fā)的危機(jī)等等的時(shí)候，最佳師表的老師們會尊重孩子，摒棄語言上的暴力，比如訓(xùn)話、責(zé)難、嘲諷等，不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。就事論事，對孩子提供及時(shí)恰當(dāng)?shù)膸椭Ｈ欢畈顜煴淼睦蠋焸儎t會浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力采取疏遠(yuǎn)冷漠的態(tài)度，侮辱和攻擊性的語言來跟孩子們進(jìn)行本來可以避免的爭斗、沖突甚至戰(zhàn)爭。《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書中，通過很多小事例，告訴我們“最佳師表”與“最差師表”會對同一個(gè)學(xué)生同一件事情說出什么不同的話，取得什么不同的效果。歸根結(jié)底，其實(shí)就是一個(gè)原則：尊重生命。在教育中，請把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)活生生的人，對他們持有對生命的熱愛和尊重，再次，課堂魅力是師生之間最好的紐帶。教師在課堂上的激情則是上好一節(jié)課的靈魂，一句精彩的導(dǎo)語，一句幽默的插入語，一句風(fēng)趣的笑談，往往會使學(xué)生精神倍增，興趣盎然，聽起來聚精會神，學(xué)起來津津有味，那么效果自然事半功倍。作為一名好教師，我們應(yīng)當(dāng)用生動(dòng)的語言和靈活多樣的教學(xué)方法去吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，所以我每節(jié)課都盡力做到精神飽滿、語言生動(dòng)清晰。課堂語言是教學(xué)的“佐料”，教學(xué)方法也不能千篇一律，再好的方法也不能重復(fù)使用，正如山珍海味人人都喜歡，但每天都讓你吃，恐怕也食之無味。我們的語言也是課堂的催化劑，恰到好處地的應(yīng)用肢體語言，也能形成我們獨(dú)特的“臺風(fēng)”和高超的“演技”?？傊虒W(xué)水平的提高是沒有止境的，應(yīng)了那句話“沒有最好，只有更好”.《狼圖騰》以狼為主線，頗為深刻地探討了草原民族的性質(zhì)，當(dāng)中不可不說有著許多的大智慧。我不想把這本書上升到一個(gè)民族的內(nèi)心靈魂這樣的高度去理解，若真要表現(xiàn)一個(gè)民族的靈魂，由一個(gè)漢人來作書恐怕較難觸及。蒼茫草原上的蒙古民族，將草原、牛羊、狼這些自然界的種種融入到自己的生命中，死后實(shí)行“天葬”，希望靈魂由狼帶到騰格里去。正是對自然有著崇拜與敬畏，才使得這個(gè)民族與狼結(jié)下說不清的情緣。書的開頭就講述了主人公與狼的一場驚險(xiǎn)“邂逅”，死里逃生后的主人公從此對狼的感情也開始變得復(fù)雜，即不是單純的愛或恨。狼襲擊牧場，甚至襲擊草原上的牧民，一般我們都將其視為大敵，恨不得把狼都滅掉。然而，狼也是這個(gè)草原生態(tài)系統(tǒng)的維護(hù)者之一。在食物鏈上，狼每年消滅大量的黃羊澗接保護(hù)了草原的資源——牧草（黃羊大量消耗牧草，不利于生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定）狼在軍事上有著與生俱有來的智慧，善于團(tuán)隊(duì)協(xié)作，懂天時(shí)、地形、戰(zhàn)略等等，雖對它們的惡行深惡痛絕，但也不得不佩服它們布局的精妙。在第五章中提到軍馬隊(duì)被狼群殺害的故事中，狼群趁著白毛風(fēng)這樣惡劣的天氣對馬隊(duì)進(jìn)攻，當(dāng)然其兇狠殘暴的一面也不應(yīng)該由此而否認(rèn)。在這個(gè)故事中，起因是牧區(qū)的人過度地掏狼崽，引起狼的報(bào)復(fù)。反思人類自身，一味地向自然索取，終會帶來災(zāi)難。蒙古人對騰格里（天）是充滿敬畏和崇拜的，而這種對自然的敬畏之心'在當(dāng)下的社會是很需要的?？萍荚絹碓桨l(fā)展，人對自然越來越不存在敬畏之心，隨處可見人對自然的掠奪。我們可以人工降雨，我們可以移山填海，可是就真的不需要敬畏自然了嗎，就真的可以征服自然了嗎？失去了對自然的敬畏，其實(shí)是失去了對生靈的敬畏。為了當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益，很多人不惜以犧牲環(huán)境作為代價(jià)，砍伐樹林、偷礦、獵殺珍稀動(dòng)物，林林種種的對自然的傷害，不一而足。最后自然的報(bào)復(fù)也是由人類來承擔(dān)的，今天殺的藏羚羊，毀的是我們的明天，生態(tài)系統(tǒng)的崩潰時(shí)不能挽回的。大家都在談?wù)摗澳┤铡?，可以要知道，如果人類繼續(xù)毫無敬畏之心，無需任何外來星球的影響，我們自己就能把地球推向末日。蒙古人殺狼，從來不會趕盡殺絕，只要能把損失控制在最小范圍，便不再追究。而狼也不會盡情破壞人類的牲畜，除非惹毛了它，比如把狼崽都掏光了。這無疑是草原人向狼學(xué)習(xí)的結(jié)果，凡事掌握一個(gè)“度”，適可而止。從長遠(yuǎn)的發(fā)展來看人類在處理與自然的關(guān)系時(shí)，尤其要掌握這個(gè)“度”，實(shí)行可持續(xù)的發(fā)展，特別是在開發(fā)資源方面，更要注意遵循自然規(guī)律。無論人類是如何有智慧，對自然的敬畏之心始終不可以喪失，我們始終應(yīng)該懷著感恩的心，切勿自以為是，胡作非為。再次一口氣讀完《平凡的世界》，感觸仍舊很深。文中路遙通過復(fù)雜的矛盾糾葛刻畫了社會各階層普通人的形象。人生的自尊、自強(qiáng)與自信；人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂；日常生活與社會洪流的沖突，紛繁地交織在一起，一幕幕激動(dòng)人心的愛情故事催人淚下，一次次苦難中展現(xiàn)出的頑強(qiáng)堅(jiān)韌使人精神升華。讀完整部書印象最深的是一句話：“人生就是永不休止的奮斗！只有選中目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會永遠(yuǎn)年輕”。這也是文中少安、少平兄弟倆生活的真實(shí)寫照。少安是個(gè)責(zé)任感很強(qiáng)的人，這種責(zé)任包括對家庭的責(zé)任、對社會的責(zé)任。為了供弟弟少平和妹妹香蘭上學(xué)，成績優(yōu)異的他13歲高小畢業(yè)就回家參加勞動(dòng)。由于他精明能干和不怕吃苦，18歲時(shí)已被本隊(duì)社員選為隊(duì)長。在我看來他奮斗的目標(biāo)很明確：擺脫貧困，并回報(bào)社會，為此他在生產(chǎn)隊(duì)是就借口劃分豬飼料地位社員擴(kuò)大自留地，改革開放后又趁著東風(fēng)辦起了磚廠，最后成為〃冒尖戶”并為村里翻修了學(xué)校。當(dāng)然，奮斗的過程中挫折在所難免，就像因雇了一個(gè)騙子燒磚師傅，導(dǎo)致磚廠倒閉。那一次，面對上萬元的高額欠款，面對鄰里的冷言冷語，少安幾乎失去了生活的勇氣。人是脆弱的，但人又是最頑強(qiáng)的，少安在媳婦秀蓮的鼓勵(lì)下又一次重新邁開腳步，重新踏上創(chuàng)業(yè)的征程，并取得了成功。相對于少安，我覺得少平更令人難懂，他生長在農(nóng)村，思想深處擺脫不了農(nóng)村文化的影響，但由于接受了較高教育，接觸了許多新思想、新事物，他又不愿意受農(nóng)村的限制，于是，他沒目標(biāo)、沒計(jì)劃地離開了家鄉(xiāng)獨(dú)自去闖天下。我絕對沒有輕視體力勞動(dòng)，看不起農(nóng)民工的意思，但在工地上，少平與一個(gè)目不識丁的民工有何區(qū)別，甚至不如別人，我認(rèn)為作為一個(gè)在當(dāng)時(shí)已算接受過高等教育得年輕人，不應(yīng)該在背石頭、打炮眼之類的工地上賤賣自己，而應(yīng)憑自己的學(xué)識和聰明才智在更重要的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)體現(xiàn)人生的價(jià)值！更何況他有過這樣的機(jī)會，卻一次次放棄。我和少安一樣出身農(nóng)村，我和少平一樣接受過較高教育。我有少安般的責(zé)任感，無論對家庭還是對社會；我有少平般的闖勁，無論工作上還是生活中。我有我的奮斗目標(biāo)：在做好本職工作的同時(shí)抓住機(jī)遇改善、改變工作環(huán)境；在不斷提升自我能力的同時(shí)服務(wù)社會。奮斗的過程中挫折在所難免，我有準(zhǔn)備！通過努力，目標(biāo)一定會實(shí)現(xiàn)，我有信心！《管理使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》讀后感最近一直和同事們學(xué)習(xí)德魯克先生的著作，受益的同時(shí)更多的是看到了他背后的功力，此書充分的表達(dá)了作者的智慧、知識、藝術(shù)、和經(jīng)驗(yàn)，有很強(qiáng)的理論知識。不僅有與環(huán)境無關(guān)的普通知識描述和與環(huán)境有關(guān)的知識，更清晰的闡釋了特定環(huán)境下的知識，把商業(yè)社會的管理特性勾勒的淋漓盡致。這本書只對功能而言我認(rèn)為和佛學(xué)很像，佛學(xué)開悟?qū)ψ匀灰?guī)律的理解，自然界萬物的存在和活動(dòng)狀態(tài)，本書發(fā)表了管理的環(huán)境和規(guī)律，描繪了管理世界的存在和活動(dòng)狀態(tài)。自xx年讀過人力資源管理師以后，開始技術(shù)性的用了很多年，在不同的公司做過《人員編制分析》《部門職能說明書》、《職位說明書》、《人力資源規(guī)劃》《績效與考核》《薪酬與福利》等人力資源六大模塊，但看完此書，我終于明白做這些東西的內(nèi)涵，準(zhǔn)則，書中的精神如人力資源六大模塊的靈魂，讓人力資源生動(dòng)起來。本書的第五部分詳細(xì)的說明了《人力資源規(guī)劃》及《職位說明書》、《部門職能說明書》，《培訓(xùn)與開發(fā)》、《績效考核》，第七部分詳細(xì)的描述了《人力資源規(guī)劃》，其實(shí)就內(nèi)容而言他的其它書中是有提到很多同樣的思想，但這次感覺是對以前論著的總結(jié)、梳理、概括和升級。我想特別提一下感受比較深的，可能是我的主要注意力放在了書中的部分，作者稱其為“關(guān)鍵活動(dòng)”，是我思想的“關(guān)鍵活動(dòng)”點(diǎn)。架構(gòu)：①此書讓我看到了很多管理思想的源頭，也看到了按源頭管理的準(zhǔn)則。以前作組織架構(gòu)圖的時(shí)候我更多的是在想什么樣的架構(gòu)會產(chǎn)生順暢的管理運(yùn)作，雖然想到了不順暢的架構(gòu)會產(chǎn)生內(nèi)耗，但從沒想到不科學(xué)的架構(gòu)是公司前進(jìn)的瓶頸，嚴(yán)重點(diǎn)說決定企業(yè)生存的年齡。以前喜歡清晰架構(gòu)，認(rèn)為這是保證組織效率的關(guān)鍵因素之一，現(xiàn)在我明白了：組織的一條基本規(guī)則就是使用權(quán)組織層次盡可能少、指揮線路盡可能短，同時(shí)我也知道了組織中一個(gè)問題剛剛被認(rèn)為已經(jīng)〃解決”了，它立即又以一種新的形式重新發(fā)生其中的癥結(jié)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)不當(dāng)；機(jī)械的構(gòu)建組織，而不是有機(jī)地構(gòu)建組織的結(jié)果，就會讓企業(yè)關(guān)鍵人員的注意力放在不恰當(dāng)?shù)?、不相關(guān)的次要問題上，而不是放在重大企業(yè)決策、關(guān)鍵活動(dòng)和績效與成果上。績效：引用作者的話〃任何想要形成強(qiáng)烈的績效精神的組織，都必須把“人員”決策，工作安排和工資報(bào)酬、晉升、降級和解雇，看成是可供組織利用的真正的“控制手段”?！！@是因?yàn)椋焊黜?xiàng)人員決策可以向組織中的每個(gè)成員表明“管理當(dāng)局真正需要、重視和獎(jiǎng)勵(lì)的是什么”。它和我一直遵守的①“發(fā)生事情，公司的處理方式和態(tài)度，直接教育往哪個(gè)方向去想，去發(fā)展；②我一直在想激勵(lì)的方法，雖然也想到了科學(xué)的薪資制度也是一種激勵(lì)手段，但沒有把它當(dāng)作控制手段，在本質(zhì)上的理解是完全不同的，產(chǎn)生的結(jié)果也不同；科學(xué)的薪資制度是績效的另一個(gè)支撐因素，績效考核與薪資福利的結(jié)合點(diǎn)，讓我更清楚的看到了人力資源六大模塊的關(guān)聯(lián)性和配合性。而績效的本質(zhì)是把下屬及團(tuán)隊(duì)的視野提到更高的水平，把績效提到更高的標(biāo)準(zhǔn)，使下屬或團(tuán)隊(duì)的個(gè)性超越平常的限制條件。削弱績效：在有些情況下，為了強(qiáng)化系統(tǒng)，可能是削弱系統(tǒng)中的某個(gè)要素，使其精確性或效率降低，這是因?yàn)樵谌魏我粋€(gè)系統(tǒng)中，重要的是整體績效，這是成長和動(dòng)態(tài)平衡的結(jié)果，是調(diào)節(jié)和整合的結(jié)果，而不只是技術(shù)效率的結(jié)果。在整個(gè)管理科學(xué)中（主要指在文獻(xiàn)和實(shí)際工作中），重點(diǎn)是放在技術(shù)上，而不是放在原則上，是放在措施上，而不是放在決策上，是放在工具上，而不是放在成果上，其中尤其重要的，是管理科學(xué)把重心放在了局部的效率上，而不是放在整體的績效上。我一直以為管理活動(dòng)中是以“使風(fēng)險(xiǎn)最小化”或“清除風(fēng)險(xiǎn)”是管理的最終目標(biāo)之一。原來企業(yè)的本質(zhì)就是制造和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，試圖消除企業(yè)中的風(fēng)險(xiǎn)是不可能有效的。試圖消除風(fēng)險(xiǎn)或使其最小化，都只能因使風(fēng)險(xiǎn)變得不合理而無法承擔(dān)。解決的方法是：提供對其他各種風(fēng)險(xiǎn)和期望的知識和理解、確定獲得預(yù)期成果所必需的各種資源和努力、動(dòng)員做出貢獻(xiàn)的各種力量、對照預(yù)期目標(biāo)來衡量成果并進(jìn)而為及時(shí)改正錯(cuò)誤或修正不恰當(dāng)?shù)臎Q策提供手段?？客粨魜砉芾恚哼@是很多企業(yè)都經(jīng)常用的，雖然我一直認(rèn)為這種管理不公沒有效果而且還會產(chǎn)生誤導(dǎo)，記得作者的另一本書有提過改變，其實(shí)是一個(gè)道理，擊沒有持久性。但另一個(gè)聲音說做了總比沒做好，而且突擊在短時(shí)間是可以看到效果的，當(dāng)事情多的時(shí)候認(rèn)為突擊一下這個(gè)再突擊一個(gè)那個(gè)，認(rèn)為短時(shí)間解決了一些問題，其實(shí)這種做法不但會生出很多問題，而且會產(chǎn)生誤導(dǎo)。《走在教育的邊緣》是我讀劉鐵芳先生的第二本文集。這本著作，研究的問題深入、具體，有些理性和沉重感。本書為三方面:堅(jiān)持理想、沉思現(xiàn)實(shí)和扣問心靈。每一方面的題目就給人以靈魂深處的思維跳躍。學(xué)習(xí)了這本著作后，有一點(diǎn)感受。首先我們必須認(rèn)清我們的學(xué)生：他們的意志品質(zhì)尚未形成啟制力較差，因而導(dǎo)致某些學(xué)生對有些錯(cuò)誤明知故犯，甚至一錯(cuò)再錯(cuò)。他們對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)掌握不準(zhǔn)，分辨是非的能力較差，導(dǎo)致某些學(xué)生犯了錯(cuò)誤也不知錯(cuò)在哪里。所以教師要寬容他們，寬恕他們的過錯(cuò)，允許他們犯錯(cuò)誤，理解他們，并能容納各種類型的，特別是有缺點(diǎn)、犯過錯(cuò)誤、傷害過自己的學(xué)生。教師用“寬容”對待學(xué)生，會在學(xué)生心目中樹立一個(gè)平易近人、和藹可親的形象，會使師生關(guān)系更融洽交流更多，教學(xué)的效果自然更好，教書育人的目的也就容易達(dá)到了。要用好寬容，那么對于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，教師應(yīng)努力做到：課上出現(xiàn)問題，盡可能放在課后處理，切忌在課上就和學(xué)生計(jì)較起來，甚至把學(xué)生趕出教室等；對于犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不可隨便停其課，或把他趕回家和家長一起來校承認(rèn)錯(cuò)誤、作出保證等，這既會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，也會招致學(xué)生及家長的反感正如教育家夸美紐斯所言：我們應(yīng)該模仿天上的太陽，它把光、熱與生氣給予整個(gè)世界，讓凡是能夠生存、興旺和能夠發(fā)芽的東西都可以生存、興旺和發(fā)芽。老師的寬容與諒解造就了一個(gè)和諧寬松的氛圍，更造就了一顆顆健康明朗的心靈，在老師的寬容之下，同學(xué)們