廣告界的風(fēng)云人物課件

廣告界的風(fēng)云人物1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?！⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律，就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴廣告界的風(fēng)云人物廣告界的風(fēng)云人物1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?！⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律，就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴廣告界的風(fēng)云人物2020328E日錄■■■■■■國外著名廣告人國內(nèi)著名廣告人你怎么做廣告人學(xué)習(xí)一種外語不僅要掌握語音、語法、詞匯和習(xí)語，而且還要知道選擇這種語言的人們是如何看待事物的，是如何觀察世界的；要了解他們是如何用語言來反映他們社會的思想、習(xí)慣和行為的；要懂得他們的“心靈之語言”（thelanguageofsoul），即了解他們的語言文化。本文主要探討漢語文化與英語文化二者的關(guān)系并由此挖掘農(nóng)業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)英語的途徑：一、漢語文化與英語文化的相似性語言的情境我們都比較了解并熟悉，因此在進(jìn)行英語教學(xué)的時候，完全可以利用漢語文化作為橋梁，過渡到英語的學(xué)習(xí)中去。比如，漢語文化和英語文化的數(shù)字表示方法是一致的，但是如果直接學(xué)習(xí)英語的基數(shù)詞和序數(shù)詞可能有很多學(xué)生難以理解，但是其實我們的漢語中也是有同樣的基數(shù)詞和序數(shù)詞的，只是我們?nèi)粘２⒉惶徇@些概念。比如漢語的“一、二、三、四、五”和“第一、第二、第三、第四、第五”的關(guān)系，就是“one、two、three、four、five”和“first、second、third、fourth、fifth”的關(guān)系，老師這樣的引導(dǎo)就可以讓學(xué)生明白英語和漢語在概念上其實也有共同的地方，通過中英文語言的類比來理解英語中的抽象概念也就容易了。二、漢語文化與英語文化的差異化漢語文化與英語文化的差異化主要從以下三點進(jìn)行探討：1.英語和漢語的非對稱現(xiàn)象某些事物或概念往往在一種文化中有，而在另一種文化中則沒有，這就造成了不同文化在詞匯方面的不對稱性。比如，在我們的漢語中有個“夏練三伏，冬練三九”的諺語，其意義旨在激勵人們堅持不懈地鍛煉身體。這種具有蘊含意義的詞語顯然我們就不能夠像上面的相似性的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們或許把"三伏"可以用英語里的“dogdays”來對應(yīng)，但是在英語里就很難找到與“dogdays”一樣有形象意義的詞來與“三九”對應(yīng)了。同樣，其實英語的文化也是有不少內(nèi)涵的，cowboy和hippie（或hippy）在漢語中沒有意義對應(yīng)的詞，因為這兩個詞是美國社會特有的產(chǎn)物。cowboy與美國早期開發(fā)西部地區(qū)有關(guān)，關(guān)于他們的傳說總帶有濃厚的浪漫主義和傳奇色彩。而在漢語中肯那個只有“牧童”、“羊倌”和“牧馬人”這些詞語能夠與它相互對應(yīng)，但是很顯然詞語的意義是有了巨大的改變。2.英語和漢語的不等值現(xiàn)象在不同的文化背景里往往會對共同的事物和現(xiàn)象有一個認(rèn)識，但是畢竟是在不同的文化圈里，所以看似差不多的詞匯其實往往出現(xiàn)了因文化差異而形成種種變異（variation）和不等值（non-equivalence）現(xiàn)象。以下舉例說明：中國人介紹自己的愛人時常用“l(fā)over”一詞，每每至此外國人都頗為驚訝。因為"lover"在英語中表示“情夫”或“情婦”之意。這樣就會因為漢語文化和英語文化中的差異而產(chǎn)生歧義，其實husband（丈夫）或wife（妻子）；fiance（未婚夫）或fiancee（未婚妻）這些詞用來表示漢語中“愛人”更加合適。同樣，在英語中，美國總統(tǒng)的夫人和州長的夫人也就是我們通常說的“第一夫人”，稱為FirstLady。但在中國的漢語文化中，“第一夫人”是指一個男子的結(jié)發(fā)配偶或原配，顯然漢語與英語文化在此處也出現(xiàn)了不同，英語中更多的是一種尊稱的表示。3.英語和漢語的似是而非現(xiàn)象在英語中有許多的合成詞，其意義并不是各組成部分的單詞其漢語意思的合成，不可望文生義。下面舉一些英漢兩種語言中這種“貌合神離”、“似是而非”的現(xiàn)象（speciosity）。⑴指“處所”、“機(jī)構(gòu)”等的詞語：firecompany≠縱火公司，恰恰相反，其意思是“消防隊”。highschool≠高等學(xué)校，指美國的中學(xué)；在英國，中學(xué)叫secondaryschool。servicestation≠服務(wù)站，是給汽車加油及進(jìn)行簡單維修的地方。restroom≠休息室，在美國英語中，restroom是劇院、大商店或大建筑物中的一間房子，里面設(shè)有廁所、盥洗設(shè)備等，供顧客、雇員等使用。這是浴室、廁所的委婉說法。⑵指“人”或“物”的詞語：Frenchwindow≠法國窗，其意思是“落地窗”。IndianSummer≠印度的夏天，其意思是“小陽春”。busboy≠公共汽車上的售票員或司機(jī)，其實busboy與公共汽車沒有任何關(guān)系，它指的是在餐館中收拾碗碟、擦桌子的雜工。goldbrick≠金錠，這個詞不是用以稱贊人的詞，而是美國英語中的俚語，指逃避工作的人，尤其是愛偷懶的士兵、懶漢。busybody≠大忙人，英語的busybody相當(dāng)于漢語的“愛管閑事的人”。從詞的組成看，人們會認(rèn)為goldbrick和busybody是褒義詞，其實它們都有或多或少的貶義。4.英語詞匯和漢語詞匯的殊途同歸現(xiàn)象在人類征服自然和改造自然的過程中，不同文化圈里的人們利用各自熟悉的事與物來表達(dá)他們對世界、生活的相似理解與認(rèn)識。下面就是英語和漢語中用詞不同但意義相近的一些表達(dá)：⑴短語詞組：漢語中“雞皮疙瘩”在英語中為“gooseflesh”；漢語中“吹牛”在英語中為“talkhorse”；漢語中“攔路虎”在英語中為“alionintheway”；漢語中“落湯雞”在英語中為“adrowningrat”；漢語中“害群之馬”在英語中為“blacksheep”；漢語中“膽小如鼠”在英語中為“astimidasahare”；漢語中“狐假虎威”在英語中為“anassinalion'sskin”；漢語中“殺雞用牛刀”在英語中為“breakaflyuponthewheel”。⑵諺語：漢語中有“愛屋及烏”，在英語中也有相近意思的表達(dá)“Loveme，lovemydog”；漢語中有“說曹操，曹操就到”，在英語中也有相近意思的表達(dá)“Talkofthedevil，andhe'llappear”；漢語中有“山中無老虎，猴子稱大王”，在英語中也有相近意思的表達(dá)“Amongtheblind，theone-eyedmanisking”；漢語中有“鷸蚌相爭，漁翁得利”，在英語中也有相近意思的表達(dá)“Twodogsstriveforabone，andathirdrunsawaywithit”。在語言范疇內(nèi)比較漢語與英語之間的文化關(guān)系是一個很大的話題，這會涉及到詞源學(xué)、構(gòu)詞法、語義學(xué)、語用學(xué)、民俗學(xué)等等諸多領(lǐng)域的知識。本文對英語和漢語文化的相似性和差異化進(jìn)行了簡單的歸納。這種通過漢語文化與英語文化二者關(guān)系的對比，歸納出相似性與差異化的方法，對日常的英語教學(xué)具有重要的意義，在平時的語言學(xué)習(xí)中注意從文化的角度考查一些文化的內(nèi)涵不失為一種好的方法與嘗試。傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)偏重于機(jī)械計算，內(nèi)容離學(xué)生生活太遠(yuǎn)，離現(xiàn)實社會太遠(yuǎn)。農(nóng)村小學(xué)生又缺乏實踐經(jīng)驗，以致在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中缺乏事物的表象的有力支持，解決生活中數(shù)學(xué)問題的能力較差。而對這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為，有必要把培養(yǎng)學(xué)生將數(shù)學(xué)與實踐聯(lián)系起來的能力作為一項重要工作，進(jìn)而進(jìn)行了關(guān)于農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動課的探索與研究。1.探究目標(biāo)根據(jù)鄉(xiāng)村小學(xué)生的生活環(huán)境及認(rèn)知水平，我開展小學(xué)數(shù)實踐活動課的探索，其目的主要有以下兩點：1.1在教學(xué)中把數(shù)學(xué)知識與生活實踐緊密聯(lián)系，將數(shù)學(xué)課堂教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識生活，認(rèn)識數(shù)學(xué)的活動課，引導(dǎo)學(xué)生在生活實踐中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的生活實踐能力。創(chuàng)設(shè)真實的生活背景，要求師生語言真實，操作準(zhǔn)確，數(shù)據(jù)接近生活。1.2培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生年齡和身心發(fā)展特點重視直觀教學(xué)和趣味教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)的情感。通過觀察、調(diào)查和親身操作獲取知識。培養(yǎng)學(xué)生解決生活中數(shù)學(xué)問題的能力。2.上好數(shù)學(xué)活動課的主要措施2.1引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度認(rèn)識生活數(shù)學(xué)綜合實踐活動是豐富多彩的，要有效地開展實踐活動，就要注重應(yīng)用，緊密結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)現(xiàn)實和教材的進(jìn)度，易于學(xué)生操作。這就要求教師要合理地選擇內(nèi)容和時機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，切實改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。如我曾組織的“秋游中的數(shù)學(xué)問題”，以學(xué)生現(xiàn)實的秋游活動設(shè)計為題材，讓學(xué)生綜合運用時間與人民幣等知識去解決秋游中一系列的實際問題，如：租車問題、租船問題、購買食品問題買票問題等，既鞏固了數(shù)學(xué)知識，又發(fā)展了能力，更重要的是使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識在生活中有用，生活中處處有數(shù)學(xué)。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)必須為其將來的生活和工作服務(wù)，要使學(xué)生熱愛生活，并養(yǎng)成從數(shù)學(xué)的角度真切地認(rèn)識生活、感受生活的習(xí)慣。所以，教學(xué)中要讓學(xué)生廣泛接觸實際生活中的數(shù)學(xué)問題，合理組織教學(xué)，將數(shù)學(xué)教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識生活、認(rèn)識數(shù)學(xué)的活動課，變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生能力的創(chuàng)造課。2.2培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力和抽象思維能力學(xué)生的創(chuàng)造離不開表象的作用，形象思維是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。所以教學(xué)中，要充分運用圖形或圖解的方式幫助學(xué)生思維能力的發(fā)展在思考時設(shè)想解決問題的場合和方法，然后用符號或圖形作出圖解。通過這種方式，將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)問題，同時架起形象思維向抽象思維過渡的橋梁，使學(xué)生的抽象思維能力也得到順利發(fā)展。如，認(rèn)識“”，教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)順口溜：大于號、小于號，兩個兄弟一起到，尖角在前是小于，開口在前是大于，兩個數(shù)字中間站，誰大對誰開口笑。區(qū)別這兩個符號對學(xué)生來說有一定的難度，這個富有童趣的順口溜可以幫助學(xué)生有效的區(qū)分。再如：“五一”假期，讓學(xué)生設(shè)計一個一家人從家鄉(xiāng)到某地的旅行計劃，教師僅為學(xué)生提供有關(guān)交通、住宿、景點門票價格等信息。在設(shè)計過程中，學(xué)生不只是進(jìn)行有關(guān)的計算，還要考慮經(jīng)濟(jì)條件、旅行效果等多方面因素，這樣的教學(xué)內(nèi)容可以將知識技能與生活經(jīng)驗、社會事件以及價值判斷等綜合起來，學(xué)生可以從中深刻體會到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，學(xué)到更廣的知識、發(fā)展多方面的能力。2.3緊抓課堂教學(xué)培養(yǎng)實踐能力在研究活動中，我們以課堂教學(xué)為主陣地，強(qiáng)調(diào)在知識傳授的同時，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容加強(qiáng)對學(xué)生解決問題策略、動手操作能力、合作交往能力的訓(xùn)練。比如：一年級下冊的“小小商店”，農(nóng)村學(xué)生找不到那么多的用品進(jìn)行買賣，我們的教師將其改為“我和媽媽去買菜”；如：學(xué)習(xí)三角形的穩(wěn)定性后，可讓學(xué)生觀察生活中的哪些地方運用了三角形的穩(wěn)定性；學(xué)習(xí)元角分后，可讓學(xué)生到商店幫家里買一樣商品；學(xué)習(xí)初步統(tǒng)計知識后，可讓學(xué)生統(tǒng)計家庭用電度數(shù)，計算每月應(yīng)付的電費等。二年級下冊的“有多重”中所有的秤在農(nóng)村都見不到，將其改為稱稱學(xué)生的書、書包有多重等；”五年級“帶上工具實際測量”活動中，讓學(xué)生在有了日常積累和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，以小組為單位，通過“步測”估計學(xué)校操場的寬大約多少米，再用卷尺測量出準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，從而體驗“步測”在實際生活中的作用。如在教學(xué)了“20以內(nèi)的加法”后，讓學(xué)生從家里拿來1―10的撲克牌玩，在課堂中玩加減游戲和比大小的游戲。又如，在學(xué)生認(rèn)識了10以內(nèi)的數(shù)后，設(shè)計一個擺數(shù)字的游戲，讓學(xué)生用火柴棒擺數(shù)字，說說每個數(shù)字用了幾根火柴。然后告訴學(xué)生只要移一移，添一根或去一根，這些數(shù)字之間能夠相互變化，讓學(xué)生通過合作游戲，自己去發(fā)現(xiàn)，然后匯報成果。學(xué)生在游戲中表現(xiàn)地非常主動，通過不斷嘗試，發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。整個活動需要學(xué)生高度自制，密切配合，才能較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，對學(xué)生的合作交往能力、動手操作能力再一次提出了考驗。為了讓每一次的實踐活動成為學(xué)生施展才華、展示個性、快樂合作的天地，同時也成為教師檢驗學(xué)生實踐能力、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗、調(diào)整實驗計劃的一把尺。只要教師能圍繞該課題要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計活動過程就行。我們要求實驗教師認(rèn)真籌劃每一次數(shù)學(xué)實踐活動，堅持做到課前集體備課、共同探討、出謀劃策，課后認(rèn)真評價、總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)問題。2.4利用課外活動提高實踐水平在學(xué)生學(xué)習(xí)了一定的實踐活動知識，掌握了初步的實踐活動方法之后，我們抓住每一個學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的機(jī)會，在學(xué)生中開展了一系列的體驗活動。比如：在指導(dǎo)學(xué)生完成“軸對稱圖形――剪紙”的實踐活動后，將學(xué)生的剪紙作品在班級學(xué)習(xí)園地中展出，極大地調(diào)動了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。例如在“客廳鋪地面磚的設(shè)計”中，我先讓學(xué)生在課堂上完，“用一張長12厘米，寬8厘米的長方形紙，可以剪成多少個邊長是2厘米的小正方形？”。我對學(xué)生進(jìn)行了如下指導(dǎo)，學(xué)生先用畫圖的方法得出剪的個數(shù)，再討論用計算的方法得出剪的個數(shù)，最后教師適當(dāng)點撥。學(xué)生有了這樣的指導(dǎo)，再完成“客廳鋪地面磚的設(shè)計”。在設(shè)計中，學(xué)生做了如下幾方面的工作：（1）測量并計算自家客廳的面積；（2）到市場調(diào)查各種正方形地面磚的邊長和價格；（3）在紙上進(jìn)行鋪磚設(shè)計；（4）計算各種磚需要多少塊，買磚需多少錢。在如在學(xué)習(xí)“利率”之前，讓學(xué)生做以下幾項調(diào)查型實踐活動：查看銀行的利率表，把自己的部分零花錢存入銀行或提取自己或家庭的存款，請教家長或銀行工作人員講解存款單和利息清單上的有關(guān)內(nèi)容，了解利率的相關(guān)知識。2.5創(chuàng)新作業(yè)形式――設(shè)計課前和課后實踐性作業(yè)數(shù)學(xué)實踐活動課具有開放性、研究性、活動性等特點，因此我們在認(rèn)真設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容、活動形式的同時，還應(yīng)該大膽地創(chuàng)新作業(yè)形式――設(shè)計課前和課后實踐作業(yè)。這項作業(yè)可以對課內(nèi)活動做有效的補(bǔ)充和延伸，讓學(xué)生更加自主地進(jìn)行實踐與學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中，接受一些數(shù)學(xué)思想方法，受到更多的數(shù)學(xué)文化熏陶，獲得更多的數(shù)學(xué)信息，可以讓學(xué)生受益終身。作業(yè)的形式可以是形式多樣的，如小調(diào)查、小制作、小課題研究、小研究報告等。3.開展數(shù)學(xué)活動課的主要成效3.1激發(fā)了學(xué)生探究新知的興趣與能力。3.1.1提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。我們在課堂上注意創(chuàng)設(shè)生活化情景，給枯燥的數(shù)學(xué)問題注入生動的生活氣息，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們有時甚至不想下課。課后，學(xué)生也能主動去探索一些數(shù)學(xué)現(xiàn)象、數(shù)學(xué)問題，學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心有了明顯的提高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由原來的65%上升到82%，相信自己肯定能學(xué)好數(shù)學(xué)的人數(shù)比例從原來的42%上升到53%。學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有了一種向往。3.1.2培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息的能力。在生活化課堂教學(xué)中，很多學(xué)習(xí)材料都來自學(xué)生的親身采集，這就需要通過多種渠道去獲取信息，并對來自各種媒體的信息進(jìn)行甄別、選擇，對有用的信息進(jìn)行處理。自從開始課題研究，學(xué)生會經(jīng)常收集校園中的數(shù)學(xué)資源，把校園中的數(shù)學(xué)問題搬進(jìn)課堂。另一方面他們還留意社會生活中的數(shù)學(xué)資源，從報紙、雜志、電視等新聞媒體了解信息，從與家長的聊天中捕捉信息。3.2實踐活動提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用知識解決問題的能力。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，重視引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識運用于生活，把數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和生活實踐結(jié)合起來，讓學(xué)生在操作、觀察、猜測、交流、反思中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生的應(yīng)用能力會得到較大的提高。比如，有的學(xué)生在雙休日幫做生意的家長做買賣，在收錢、找錢的過程中鍛煉了口算的能力；有的學(xué)生在幫媽媽統(tǒng)計生活開支的過程中，明白了要節(jié)儉的道理等等。學(xué)生應(yīng)用知識的能力也由此可見一斑。主要表現(xiàn)在：①學(xué)生學(xué)習(xí)興趣足，積極性高。②喜歡質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)有價值的、重點的探究問題。③積極參與同伴間的交流，喜歡爭論，愿意表述自己發(fā)現(xiàn)的成果。④逐步形成在生活中喜愛質(zhì)疑、探索求知的心理傾向。兩年來，我班學(xué)生在活動中培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，豐富積累活動經(jīng)驗，在活動中鍛煉交際和合作能力，在綜合性的實踐活動中培養(yǎng)審美情趣，陶冶個性品質(zhì)，促進(jìn)自己良好的健全人格的形成。譚長鵬、譚結(jié)盈等同學(xué)參加學(xué)校組織的各項比賽中成績突出；本班在期末測試中，班級平均分均名列鄉(xiāng)鎮(zhèn)前茅。通過實踐探究，我感到：數(shù)學(xué)實踐活動課要真正地“活”“動”起來。教師只有高度重視學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自我意識，勇于參與活動，積極動手動口動腦，體現(xiàn)出“動”的特點，并將“動”貫穿于教學(xué)活動的全過程，從而挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生能活學(xué)活用，舉一反三，才能更好地發(fā)展學(xué)生的個性特長。因此，只有將“活”和“動”有機(jī)地結(jié)合運用，才能使學(xué)生和諧、全面的發(fā)展。廣告界的風(fēng)云人物1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?！⒎{西耶夫廣1廣告界的風(fēng)云人物2020328廣告界的風(fēng)云人物2E日錄■■■■■■國外著名廣告人國內(nèi)著名廣告人你怎么做廣告人E3外著名廣告人三大旗手威廉·伯恩巴克大衛(wèi)·奧格威李奧·貝納外著名廣告人4嫌·伯恩巴克威廉·伯恩巴克Wi|liamBernbach,1911年生于紐約。與David0gily和LeoBernard被譽(yù)為20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命”的三大旗手之一,是廣告文學(xué)派的代表,倡導(dǎo)廣告創(chuàng)意的先鋒DDB廣告公司的創(chuàng)始人。1949年,伯恩巴克和道爾(NDoyle)及戴恩(M.Dane)在麥迪遜大道上共同創(chuàng)辦了DDB告公司(DoyleDaneBernbach)嫌·伯恩巴克5WhenyoureonlyNo.2,youtryharder.OrelseLittlefishhavetokeepmovingthetime.ThebigonesnostoppickingnthemAvisknowsallabouttheproblemsolittlefishwereonlyNo.2inrentacar.weddbeswallowedupifwedidnttryharder.Theresnorestforuscrealwaysemptyingashtrays.Makingsuregastanksarefullbeforewerentourcans.Seeingthatthebatteriesarefulloflife.CheckingourwindshieldwiperAndthecanwerentoutcan'tbeanythinglessthanlivelynewsuptorqueFords.Andsincewerenotthebigfish,youwon'tfeellikeaardinewhenyoucometoourcounter.werenotjammedwithcustomer路漫漫其悠遠(yuǎn)WhenyoureonlyNo.2,6嫌·伯恩巴克伯恩巴克為埃飛斯所策劃的廣告標(biāo)題是:“埃飛斯在出租車業(yè)只是第二位,那為何與我們同行?”廣告正文是:“我們更努力(當(dāng)你不是最好時,你就必須如此),我們不會提供油箱不滿、雨刷不好或沒有清洗過的車子,我們要力求最好。我們會為你提供一部新車和一個愉快的微笑……與我們同行。我們不會讓你久等。嫌·伯恩巴克7LemonLemon8伯恩巴克為德國公聲寫廣告的猶太人文案:這輛甲殼蟲沒趕上裝船起運儀器板上放置雜物處的鍍層有些楓傷,這是一定要更換的。你或許難以注意到,但是檢查員克朗諾注意到在我們設(shè)在沃爾夫斯堡的工廠中有3389名工作人員,其唯一的任務(wù)就是:在生產(chǎn)過程中的每一階段都去檢查甲殼蟲(每天生產(chǎn)3000輛甲殼蟲而檢查員比生產(chǎn)的車還要多)。每輛車的都要測驗(絕不作抽查每輛車的擋風(fēng)玻璃也經(jīng)過詳細(xì)的檢查。大眾車經(jīng)常會因肉眼所看不出的表面擦痕而無法通過最后的檢查實在了不起!大眾的檢查員們把每輛車像流水一樣送上檢查臺,通過總計189處檢驗點,再飛快地直開自動剎車臺在一過程中,50輛車,總有一輛被卡下“不予通過”。對一切細(xì)節(jié)如此全神貫注的結(jié)果是,大體講大眾軍其穩(wěn)車子時用而不大需要維護(hù)(其結(jié)果也使大眾車的折舊較其他車我們剔除了檸檬(不合格的車),而你們得到了李子《十全十美的車)伯恩巴克9Thinksmalladeosworkbest.weninThinksmall10M量·伯恩巴克電視廣告:送葬車隊畫面:隆重的送葬車隊解說:“迎面駛來的是一個刳華轎葬車隊,每輛車的乘客都是以下遺囑的受益人男聲旁白:“我,麥克斯威爾·嘶聽耐弗利,趁自己尚健在清醒時,發(fā)布以下遺囑:給我那花錢如流水的妻子留下100美元和一本日歷;我的兒子羅德內(nèi)和維克多,把我給的每一個5分幣都花在了時髦車和放蕩女熟身止,我給他們留下50美元的5分幣;我的生意合伙人朱爾斯的座右銘是‘花!花!花!’我什么也‘不給!不給!不給!’;我的其他朋友和親屬從未理解1美元的價值,我就留給他后是我的侄子哈羅德。他常說:“省一分錢等壬掙一分。他還說:·叔叔,買一輛大眾的甲殼蟲一定很劃、。我呀,把我所有的1000億美元的財產(chǎn)留給他”。M量·伯恩巴克11廣告界的風(fēng)云人物課件12廣告界的風(fēng)云人物課件13廣告界的風(fēng)云人物課件14廣告界的風(fēng)云人物課件15廣告界的風(fēng)云人物課件16廣告界的風(fēng)云人物課件17廣告界的風(fēng)云人物課件18廣告界的風(fēng)云人物課件19廣告界的風(fēng)云人物課件20廣告界的風(fēng)云人物課件21廣告界的風(fēng)云人物課件22廣告界的風(fēng)云人物課件23廣告界的風(fēng)云人物課件24廣告界的風(fēng)云人物課件25廣告界的風(fēng)云人物課件26廣告界的風(fēng)云人物課件27廣告界的風(fēng)云人物課件28廣告界的風(fēng)云人物課件29廣告界的風(fēng)云人物課件30廣告界的風(fēng)云人物課件31廣告界的風(fēng)云人物課件32廣告界的風(fēng)云人物課件33廣告界的風(fēng)云人物課件34廣告界的風(fēng)云人物課件35廣告界的風(fēng)云人物課件36廣告界的風(fēng)云人物課件37廣告界的風(fēng)云人物課件38廣告界的風(fēng)云人物課件39廣告界的風(fēng)云人物課件40廣告界的風(fēng)云人物課件41廣告界的風(fēng)云人物課件42廣告界的風(fēng)云人物課件43廣告界的風(fēng)云人物課件44廣告界的風(fēng)云人物課件45廣告界的風(fēng)云人物課件46廣告界的風(fēng)云人物課件47廣告界的風(fēng)云人物課件48廣告界的風(fēng)云人物課件49廣告界的風(fēng)云人物課件50廣告界的風(fēng)云人物課件51謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再沒有什么損失?！突?/p>

47、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難?！懹?/p>

48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認(rèn)識各個時代的偉大智者?！访罓査?/p>

49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙

50、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再沒有什么損失?！突?2廣告界的風(fēng)云人物1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式。——阿法納西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律，就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴廣告界的風(fēng)云人物廣告界的風(fēng)云人物1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?！⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律，就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。——夸美紐斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴廣告界的風(fēng)云人物2020328E日錄■■■■■■國外著名廣告人國內(nèi)著名廣告人你怎么做廣告人學(xué)習(xí)一種外語不僅要掌握語音、語法、詞匯和習(xí)語，而且還要知道選擇這種語言的人們是如何看待事物的，是如何觀察世界的；要了解他們是如何用語言來反映他們社會的思想、習(xí)慣和行為的；要懂得他們的“心靈之語言”（thelanguageofsoul），即了解他們的語言文化。本文主要探討漢語文化與英語文化二者的關(guān)系并由此挖掘農(nóng)業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)英語的途徑：一、漢語文化與英語文化的相似性語言的情境我們都比較了解并熟悉，因此在進(jìn)行英語教學(xué)的時候，完全可以利用漢語文化作為橋梁，過渡到英語的學(xué)習(xí)中去。比如，漢語文化和英語文化的數(shù)字表示方法是一致的，但是如果直接學(xué)習(xí)英語的基數(shù)詞和序數(shù)詞可能有很多學(xué)生難以理解，但是其實我們的漢語中也是有同樣的基數(shù)詞和序數(shù)詞的，只是我們?nèi)粘２⒉惶徇@些概念。比如漢語的“一、二、三、四、五”和“第一、第二、第三、第四、第五”的關(guān)系，就是“one、two、three、four、five”和“first、second、third、fourth、fifth”的關(guān)系，老師這樣的引導(dǎo)就可以讓學(xué)生明白英語和漢語在概念上其實也有共同的地方，通過中英文語言的類比來理解英語中的抽象概念也就容易了。二、漢語文化與英語文化的差異化漢語文化與英語文化的差異化主要從以下三點進(jìn)行探討：1.英語和漢語的非對稱現(xiàn)象某些事物或概念往往在一種文化中有，而在另一種文化中則沒有，這就造成了不同文化在詞匯方面的不對稱性。比如，在我們的漢語中有個“夏練三伏，冬練三九”的諺語，其意義旨在激勵人們堅持不懈地鍛煉身體。這種具有蘊含意義的詞語顯然我們就不能夠像上面的相似性的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們或許把"三伏"可以用英語里的“dogdays”來對應(yīng)，但是在英語里就很難找到與“dogdays”一樣有形象意義的詞來與“三九”對應(yīng)了。同樣，其實英語的文化也是有不少內(nèi)涵的，cowboy和hippie（或hippy）在漢語中沒有意義對應(yīng)的詞，因為這兩個詞是美國社會特有的產(chǎn)物。cowboy與美國早期開發(fā)西部地區(qū)有關(guān)，關(guān)于他們的傳說總帶有濃厚的浪漫主義和傳奇色彩。而在漢語中肯那個只有“牧童”、“羊倌”和“牧馬人”這些詞語能夠與它相互對應(yīng)，但是很顯然詞語的意義是有了巨大的改變。2.英語和漢語的不等值現(xiàn)象在不同的文化背景里往往會對共同的事物和現(xiàn)象有一個認(rèn)識，但是畢竟是在不同的文化圈里，所以看似差不多的詞匯其實往往出現(xiàn)了因文化差異而形成種種變異（variation）和不等值（non-equivalence）現(xiàn)象。以下舉例說明：中國人介紹自己的愛人時常用“l(fā)over”一詞，每每至此外國人都頗為驚訝。因為"lover"在英語中表示“情夫”或“情婦”之意。這樣就會因為漢語文化和英語文化中的差異而產(chǎn)生歧義，其實husband（丈夫）或wife（妻子）；fiance（未婚夫）或fiancee（未婚妻）這些詞用來表示漢語中“愛人”更加合適。同樣，在英語中，美國總統(tǒng)的夫人和州長的夫人也就是我們通常說的“第一夫人”，稱為FirstLady。但在中國的漢語文化中，“第一夫人”是指一個男子的結(jié)發(fā)配偶或原配，顯然漢語與英語文化在此處也出現(xiàn)了不同，英語中更多的是一種尊稱的表示。3.英語和漢語的似是而非現(xiàn)象在英語中有許多的合成詞，其意義并不是各組成部分的單詞其漢語意思的合成，不可望文生義。下面舉一些英漢兩種語言中這種“貌合神離”、“似是而非”的現(xiàn)象（speciosity）。⑴指“處所”、“機(jī)構(gòu)”等的詞語：firecompany≠縱火公司，恰恰相反，其意思是“消防隊”。highschool≠高等學(xué)校，指美國的中學(xué)；在英國，中學(xué)叫secondaryschool。servicestation≠服務(wù)站，是給汽車加油及進(jìn)行簡單維修的地方。restroom≠休息室，在美國英語中，restroom是劇院、大商店或大建筑物中的一間房子，里面設(shè)有廁所、盥洗設(shè)備等，供顧客、雇員等使用。這是浴室、廁所的委婉說法。⑵指“人”或“物”的詞語：Frenchwindow≠法國窗，其意思是“落地窗”。IndianSummer≠印度的夏天，其意思是“小陽春”。busboy≠公共汽車上的售票員或司機(jī)，其實busboy與公共汽車沒有任何關(guān)系，它指的是在餐館中收拾碗碟、擦桌子的雜工。goldbrick≠金錠，這個詞不是用以稱贊人的詞，而是美國英語中的俚語，指逃避工作的人，尤其是愛偷懶的士兵、懶漢。busybody≠大忙人，英語的busybody相當(dāng)于漢語的“愛管閑事的人”。從詞的組成看，人們會認(rèn)為goldbrick和busybody是褒義詞，其實它們都有或多或少的貶義。4.英語詞匯和漢語詞匯的殊途同歸現(xiàn)象在人類征服自然和改造自然的過程中，不同文化圈里的人們利用各自熟悉的事與物來表達(dá)他們對世界、生活的相似理解與認(rèn)識。下面就是英語和漢語中用詞不同但意義相近的一些表達(dá)：⑴短語詞組：漢語中“雞皮疙瘩”在英語中為“gooseflesh”；漢語中“吹?！痹谟⒄Z中為“talkhorse”；漢語中“攔路虎”在英語中為“alionintheway”；漢語中“落湯雞”在英語中為“adrowningrat”；漢語中“害群之馬”在英語中為“blacksheep”；漢語中“膽小如鼠”在英語中為“astimidasahare”；漢語中“狐假虎威”在英語中為“anassinalion'sskin”；漢語中“殺雞用牛刀”在英語中為“breakaflyuponthewheel”。⑵諺語：漢語中有“愛屋及烏”，在英語中也有相近意思的表達(dá)“Loveme，lovemydog”；漢語中有“說曹操，曹操就到”，在英語中也有相近意思的表達(dá)“Talkofthedevil，andhe'llappear”；漢語中有“山中無老虎，猴子稱大王”，在英語中也有相近意思的表達(dá)“Amongtheblind，theone-eyedmanisking”；漢語中有“鷸蚌相爭，漁翁得利”，在英語中也有相近意思的表達(dá)“Twodogsstriveforabone，andathirdrunsawaywithit”。在語言范疇內(nèi)比較漢語與英語之間的文化關(guān)系是一個很大的話題，這會涉及到詞源學(xué)、構(gòu)詞法、語義學(xué)、語用學(xué)、民俗學(xué)等等諸多領(lǐng)域的知識。本文對英語和漢語文化的相似性和差異化進(jìn)行了簡單的歸納。這種通過漢語文化與英語文化二者關(guān)系的對比，歸納出相似性與差異化的方法，對日常的英語教學(xué)具有重要的意義，在平時的語言學(xué)習(xí)中注意從文化的角度考查一些文化的內(nèi)涵不失為一種好的方法與嘗試。傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)偏重于機(jī)械計算，內(nèi)容離學(xué)生生活太遠(yuǎn)，離現(xiàn)實社會太遠(yuǎn)。農(nóng)村小學(xué)生又缺乏實踐經(jīng)驗，以致在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中缺乏事物的表象的有力支持，解決生活中數(shù)學(xué)問題的能力較差。而對這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為，有必要把培養(yǎng)學(xué)生將數(shù)學(xué)與實踐聯(lián)系起來的能力作為一項重要工作，進(jìn)而進(jìn)行了關(guān)于農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動課的探索與研究。1.探究目標(biāo)根據(jù)鄉(xiāng)村小學(xué)生的生活環(huán)境及認(rèn)知水平，我開展小學(xué)數(shù)實踐活動課的探索，其目的主要有以下兩點：1.1在教學(xué)中把數(shù)學(xué)知識與生活實踐緊密聯(lián)系，將數(shù)學(xué)課堂教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識生活，認(rèn)識數(shù)學(xué)的活動課，引導(dǎo)學(xué)生在生活實踐中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的生活實踐能力。創(chuàng)設(shè)真實的生活背景，要求師生語言真實，操作準(zhǔn)確，數(shù)據(jù)接近生活。1.2培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生年齡和身心發(fā)展特點重視直觀教學(xué)和趣味教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)的情感。通過觀察、調(diào)查和親身操作獲取知識。培養(yǎng)學(xué)生解決生活中數(shù)學(xué)問題的能力。2.上好數(shù)學(xué)活動課的主要措施2.1引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度認(rèn)識生活數(shù)學(xué)綜合實踐活動是豐富多彩的，要有效地開展實踐活動，就要注重應(yīng)用，緊密結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)現(xiàn)實和教材的進(jìn)度，易于學(xué)生操作。這就要求教師要合理地選擇內(nèi)容和時機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，切實改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。如我曾組織的“秋游中的數(shù)學(xué)問題”，以學(xué)生現(xiàn)實的秋游活動設(shè)計為題材，讓學(xué)生綜合運用時間與人民幣等知識去解決秋游中一系列的實際問題，如：租車問題、租船問題、購買食品問題買票問題等，既鞏固了數(shù)學(xué)知識，又發(fā)展了能力，更重要的是使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識在生活中有用，生活中處處有數(shù)學(xué)。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)必須為其將來的生活和工作服務(wù)，要使學(xué)生熱愛生活，并養(yǎng)成從數(shù)學(xué)的角度真切地認(rèn)識生活、感受生活的習(xí)慣。所以，教學(xué)中要讓學(xué)生廣泛接觸實際生活中的數(shù)學(xué)問題，合理組織教學(xué)，將數(shù)學(xué)教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識生活、認(rèn)識數(shù)學(xué)的活動課，變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生能力的創(chuàng)造課。2.2培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力和抽象思維能力學(xué)生的創(chuàng)造離不開表象的作用，形象思維是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。所以教學(xué)中，要充分運用圖形或圖解的方式幫助學(xué)生思維能力的發(fā)展在思考時設(shè)想解決問題的場合和方法，然后用符號或圖形作出圖解。通過這種方式，將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)問題，同時架起形象思維向抽象思維過渡的橋梁，使學(xué)生的抽象思維能力也得到順利發(fā)展。如，認(rèn)識“”，教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)順口溜：大于號、小于號，兩個兄弟一起到，尖角在前是小于，開口在前是大于，兩個數(shù)字中間站，誰大對誰開口笑。區(qū)別這兩個符號對學(xué)生來說有一定的難度，這個富有童趣的順口溜可以幫助學(xué)生有效的區(qū)分。再如：“五一”假期，讓學(xué)生設(shè)計一個一家人從家鄉(xiāng)到某地的旅行計劃，教師僅為學(xué)生提供有關(guān)交通、住宿、景點門票價格等信息。在設(shè)計過程中，學(xué)生不只是進(jìn)行有關(guān)的計算，還要考慮經(jīng)濟(jì)條件、旅行效果等多方面因素，這樣的教學(xué)內(nèi)容可以將知識技能與生活經(jīng)驗、社會事件以及價值判斷等綜合起來，學(xué)生可以從中深刻體會到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，學(xué)到更廣的知識、發(fā)展多方面的能力。2.3緊抓課堂教學(xué)培養(yǎng)實踐能力在研究活動中，我們以課堂教學(xué)為主陣地，強(qiáng)調(diào)在知識傳授的同時，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容加強(qiáng)對學(xué)生解決問題策略、動手操作能力、合作交往能力的訓(xùn)練。比如：一年級下冊的“小小商店”，農(nóng)村學(xué)生找不到那么多的用品進(jìn)行買賣，我們的教師將其改為“我和媽媽去買菜”；如：學(xué)習(xí)三角形的穩(wěn)定性后，可讓學(xué)生觀察生活中的哪些地方運用了三角形的穩(wěn)定性；學(xué)習(xí)元角分后，可讓學(xué)生到商店幫家里買一樣商品；學(xué)習(xí)初步統(tǒng)計知識后，可讓學(xué)生統(tǒng)計家庭用電度數(shù)，計算每月應(yīng)付的電費等。二年級下冊的“有多重”中所有的秤在農(nóng)村都見不到，將其改為稱稱學(xué)生的書、書包有多重等；”五年級“帶上工具實際測量”活動中，讓學(xué)生在有了日常積累和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，以小組為單位，通過“步測”估計學(xué)校操場的寬大約多少米，再用卷尺測量出準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，從而體驗“步測”在實際生活中的作用。如在教學(xué)了“20以內(nèi)的加法”后，讓學(xué)生從家里拿來1―10的撲克牌玩，在課堂中玩加減游戲和比大小的游戲。又如，在學(xué)生認(rèn)識了10以內(nèi)的數(shù)后，設(shè)計一個擺數(shù)字的游戲，讓學(xué)生用火柴棒擺數(shù)字，說說每個數(shù)字用了幾根火柴。然后告訴學(xué)生只要移一移，添一根或去一根，這些數(shù)字之間能夠相互變化，讓學(xué)生通過合作游戲，自己去發(fā)現(xiàn)，然后匯報成果。學(xué)生在游戲中表現(xiàn)地非常主動，通過不斷嘗試，發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。整個活動需要學(xué)生高度自制，密切配合，才能較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，對學(xué)生的合作交往能力、動手操作能力再一次提出了考驗。為了讓每一次的實踐活動成為學(xué)生施展才華、展示個性、快樂合作的天地，同時也成為教師檢驗學(xué)生實踐能力、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗、調(diào)整實驗計劃的一把尺。只要教師能圍繞該課題要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計活動過程就行。我們要求實驗教師認(rèn)真籌劃每一次數(shù)學(xué)實踐活動，堅持做到課前集體備課、共同探討、出謀劃策，課后認(rèn)真評價、總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)問題。2.4利用課外活動提高實踐水平在學(xué)生學(xué)習(xí)了一定的實踐活動知識，掌握了初步的實踐活動方法之后，我們抓住每一個學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的機(jī)會，在學(xué)生中開展了一系列的體驗活動。比如：在指導(dǎo)學(xué)生完成“軸對稱圖形――剪紙”的實踐活動后，將學(xué)生的剪紙作品在班級學(xué)習(xí)園地中展出，極大地調(diào)動了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。例如在“客廳鋪地面磚的設(shè)計”中，我先讓學(xué)生在課堂上完，“用一張長12厘米，寬8厘米的長方形紙，可以剪成多少個邊長是2厘米的小正方形？”。我對學(xué)生進(jìn)行了如下指導(dǎo)，學(xué)生先用畫圖的方法得出剪的個數(shù)，再討論用計算的方法得出剪的個數(shù)，最后教師適當(dāng)點撥。學(xué)生有了這樣的指導(dǎo)，再完成“客廳鋪地面磚的設(shè)計”。在設(shè)計中，學(xué)生做了如下幾方面的工作：（1）測量并計算自家客廳的面積；（2）到市場調(diào)查各種正方形地面磚的邊長和價格；（3）在紙上進(jìn)行鋪磚設(shè)計；（4）計算各種磚需要多少塊，買磚需多少錢。在如在學(xué)習(xí)“利率”之前，讓學(xué)生做以下幾項調(diào)查型實踐活動：查看銀行的利率表，把自己的部分零花錢存入銀行或提取自己或家庭的存款，請教家長或銀行工作人員講解存款單和利息清單上的有關(guān)內(nèi)容，了解利率的相關(guān)知識。2.5創(chuàng)新作業(yè)形式――設(shè)計課前和課后實踐性作業(yè)數(shù)學(xué)實踐活動課具有開放性、研究性、活動性等特點，因此我們在認(rèn)真設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容、活動形式的同時，還應(yīng)該大膽地創(chuàng)新作業(yè)形式――設(shè)計課前和課后實踐作業(yè)。這項作業(yè)可以對課內(nèi)活動做有效的補(bǔ)充和延伸，讓學(xué)生更加自主地進(jìn)行實踐與學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中，接受一些數(shù)學(xué)思想方法，受到更多的數(shù)學(xué)文化熏陶，獲得更多的數(shù)學(xué)信息，可以讓學(xué)生受益終身。作業(yè)的形式可以是形式多樣的，如小調(diào)查、小制作、小課題研究、小研究報告等。3.開展數(shù)學(xué)活動課的主要成效3.1激發(fā)了學(xué)生探究新知的興趣與能力。3.1.1提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。我們在課堂上注意創(chuàng)設(shè)生活化情景，給枯燥的數(shù)學(xué)問題注入生動的生活氣息，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們有時甚至不想下課。課后，學(xué)生也能主動去探索一些數(shù)學(xué)現(xiàn)象、數(shù)學(xué)問題，學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心有了明顯的提高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由原來的65%上升到82%，相信自己肯定能學(xué)好數(shù)學(xué)的人數(shù)比例從原來的42%上升到53%。學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有了一種向往。3.1.2培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息的能力。在生活化課堂教學(xué)中，很多學(xué)習(xí)材料都來自學(xué)生的親身采集，這就需要通過多種渠道去獲取信息，并對來自各種媒體的信息進(jìn)行甄別、選擇，對有用的信息進(jìn)行處理。自從開始課題研究，學(xué)生會經(jīng)常收集校園中的數(shù)學(xué)資源，把校園中的數(shù)學(xué)問題搬進(jìn)課堂。另一方面他們還留意社會生活中的數(shù)學(xué)資源，從報紙、雜志、電視等新聞媒體了解信息，從與家長的聊天中捕捉信息。3.2實踐活動提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用知識解決問題的能力。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，重視引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識運用于生活，把數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和生活實踐結(jié)合起來，讓學(xué)生在操作、觀察、猜測、交流、反思中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生的應(yīng)用能力會得到較大的提高。比如，有的學(xué)生在雙休日幫做生意的家長做買賣，在收錢、找錢的過程中鍛煉了口算的能力；有的學(xué)生在幫媽媽統(tǒng)計生活開支的過程中，明白了要節(jié)儉的道理等等。學(xué)生應(yīng)用知識的能力也由此可見一斑。主要表現(xiàn)在：①學(xué)生學(xué)習(xí)興趣足，積極性高。②喜歡質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)有價值的、重點的探究問題。③積極參與同伴間的交流，喜歡爭論，愿意表述自己發(fā)現(xiàn)的成果。④逐步形成在生活中喜愛質(zhì)疑、探索求知的心理傾向。兩年來，我班學(xué)生在活動中培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，豐富積累活動經(jīng)驗，在活動中鍛煉交際和合作能力，在綜合性的實踐活動中培養(yǎng)審美情趣，陶冶個性品質(zhì)，促進(jìn)自己良好的健全人格的形成。譚長鵬、譚結(jié)盈等同學(xué)參加學(xué)校組織的各項比賽中成績突出；本班在期末測試中，班級平均分均名列鄉(xiāng)鎮(zhèn)前茅。通過實踐探究，我感到：數(shù)學(xué)實踐活動課要真正地“活”“動”起來。教師只有高度重視學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自我意識，勇于參與活動，積極動手動口動腦，體現(xiàn)出“動”的特點，并將“動”貫穿于教學(xué)活動的全過程，從而挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生能活學(xué)活用，舉一反三，才能更好地發(fā)展學(xué)生的個性特長。因此，只有將“活”和“動”有機(jī)地結(jié)合運用，才能使學(xué)生和諧、全面的發(fā)展。廣告界的風(fēng)云人物1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式。——阿法納西耶夫廣53廣告界的風(fēng)云人物2020328廣告界的風(fēng)云人物54E日錄■■■■■■國外著名廣告人國內(nèi)著名廣告人你怎么做廣告人E55外著名廣告人三大旗手威廉·伯恩巴克大衛(wèi)·奧格威李奧·貝納外著名廣告人56嫌·伯恩巴克威廉·伯恩巴克Wi|liamBernbach,1911年生于紐約。與David0gily和LeoBernard被譽(yù)為20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命”的三大旗手之一,是廣告文學(xué)派的代表,倡導(dǎo)廣告創(chuàng)意的先鋒DDB廣告公司的創(chuàng)始人。1949年,伯恩巴克和道爾(NDoyle)及戴恩(M.Dane)在麥迪遜大道上共同創(chuàng)辦了DDB告公司(DoyleDaneBernbach)嫌·伯恩巴克57WhenyoureonlyNo.2,youtryharder.OrelseLittlefishhavetokeepmovingthetime.ThebigonesnostoppickingnthemAvisknowsallabouttheproblemsolittlefishwereonlyNo.2inrentacar.weddbeswallowedupifwedidnttryharder.Theresnorestforuscrealwaysemptyingashtrays.Makingsuregastanksarefullbeforewerentourcans.Seeingthatthebatteriesarefulloflife.Checkingourwindshieldwiper