高考作文寫作提升課堂：大眾化素材與小眾化素材的運(yùn)用（附素材深度拓展與運(yùn)用示范）

很多考生都在問，什么樣的素材好，什么樣的素材不好；什么樣的素材用起來閱卷者喜歡，什么樣的素材讓閱卷者心生反感。其實(shí)，這是一個(gè)寫作誤區(qū)，作文素材本身沒有優(yōu)劣之別，只要能夠反映話題內(nèi)涵，只要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)皿w，無論大眾化素材，還是小眾化素材，都可以成為好素材。一、以小眾思維解讀大眾化素材1.逆向思維大眾化素材，如果簡單引入，會(huì)使論證流于泛化。如果能夠?qū)⑵浞聪蚪庾x和運(yùn)用，同樣能夠?qū)懗鲂乱?，寫出?dú)特的觀點(diǎn)。如梭羅與《瓦爾登湖》，大眾寫他淡泊名利，而我們則可以寫他對(duì)外界雖然淡泊，但他對(duì)瓦爾登湖，對(duì)這些植物是有野心的，他隱居瓦爾登湖只是為了實(shí)現(xiàn)他這種另類的野心而已……【素材深度拓展】莊子在濮水邊釣魚，楚王派了兩位大夫去請(qǐng)他做官。莊子手拿著釣竿，頭也不回地說：“聽說在楚國有一只神龜，死的時(shí)候已經(jīng)活三千歲。你們大王非常隆重地將其在廟堂里供奉起來。神龜究竟是情愿當(dāng)成寶物供奉，還是喜歡自由地生活在爛泥巴里拖著尾巴爬行？”兩位大夫回答：“當(dāng)然是寧愿拖著尾巴在爛泥土里自由爬行?！鼻f子于是對(duì)他們說：“你們可以回去了，我也將像神龜一樣，喜歡拖著尾巴在爛泥巴里爬行。”【素材小貼士】莊子曳尾于涂的故事，可謂家喻戶曉。如果以平常的思維對(duì)這一素材進(jìn)行解讀，難免會(huì)落入俗套。但是，不要因?yàn)闀?huì)出現(xiàn)這一情況便對(duì)此類大眾化素材避而遠(yuǎn)之。可以運(yùn)用反彈琵琶的方式，對(duì)素材進(jìn)行逆向的挖掘，表達(dá)對(duì)爭(zhēng)做命運(yùn)強(qiáng)者的思考，這樣，就會(huì)使素材化腐朽為神奇，從而大大提升論述的表現(xiàn)力?！緦W(xué)生運(yùn)用示范】有機(jī)會(huì)“居于廟堂之上”，卻選擇了“曳尾于涂中”，莊子總是被人們當(dāng)作徹悟了人生的楷模，其實(shí)他是一個(gè)逃避社會(huì)責(zé)任的懦夫。命運(yùn)，為我們提供了生活的空間，我們便不應(yīng)該以消極的態(tài)度面對(duì)世界。沒有人希望成為一個(gè)碌碌無為的人生過客，也沒有人愿意在舒適中讓意志沉淪。為了人生的精彩，為了生命的充實(shí)，我們應(yīng)該不斷努力，爭(zhēng)做命運(yùn)的強(qiáng)者。2.對(duì)素材內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕巧D(zhuǎn)換同樣一個(gè)人物，同樣一個(gè)事件，同樣一個(gè)問題，站在不同的角度上分析，便得出不同的認(rèn)識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，多元化思維成為主流，人們的意識(shí)獲得了解放。寫作時(shí)，可以運(yùn)用這種思維，從多角度進(jìn)行分析，或以換位思考的方式，對(duì)一些大眾化素材進(jìn)行全面客觀的分析，從而得出與眾不同的認(rèn)識(shí)?！舅夭纳疃韧卣埂魁垜?yīng)臺(tái)寫給兒子安德烈這樣一段話：孩子，我怕你變成畫長頸鹿的提摩，不是因?yàn)樗麤]錢沒名，而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂?！舅夭男≠N士】龍應(yīng)臺(tái)的這段話，表現(xiàn)出非?？茖W(xué)的教育觀。人生是有意義的，讀書能夠讓自己多一些選擇的權(quán)利，從而收獲成就感和尊嚴(yán)。對(duì)這一素材分析時(shí)，可以運(yùn)用換位思考的方式，從一些在教育方面出現(xiàn)問題的家長的角度，對(duì)素材內(nèi)容進(jìn)行解讀。這樣，就可以從素材內(nèi)容中挖掘出更具現(xiàn)實(shí)感的思想觀點(diǎn)?！緦W(xué)生運(yùn)用示范】科學(xué)的引導(dǎo)，會(huì)讓孩子樹立正確的人生觀，理解生命的意義。而那些眼睛始終盯著孩子分?jǐn)?shù)的家長，如果你看到龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子的教育，看到她鼓勵(lì)兒子讀書是為了獲得更多選擇的權(quán)利，獲得成就感和尊嚴(yán)這些觀點(diǎn)，那么，你還會(huì)不會(huì)在“唯分?jǐn)?shù)論”的怪圈里折磨自己的孩子呢？讀書，不僅僅是為了分?jǐn)?shù)，還有著更豐富的內(nèi)涵。二、將小眾化素材寫出充滿個(gè)性的風(fēng)格1.以鮮明層次性表現(xiàn)素材內(nèi)容有些考生在運(yùn)用小眾型素材時(shí)，往往以簡單的新聞式敘述將小眾素材帶入文中，這是考場(chǎng)中很忌諱的現(xiàn)象。運(yùn)用此類素材時(shí)，不能簡單羅列時(shí)間地點(diǎn)人物，而應(yīng)該寫出小眾型素材應(yīng)有的格調(diào)，反映出深刻的思想性。畢竟，考場(chǎng)寫作，不是讓閱卷者看到我們寫了什么，而是要挖掘深刻思想內(nèi)涵的，因此，新聞式寫法，最好不要出現(xiàn)在作文里。【素材深度拓展】援引法新社2016年7月11日消息，新西蘭男子梅杰雄心勃勃發(fā)起集資運(yùn)動(dòng)，如愿買下該國南島號(hào)稱“全球最美”的海灘之后，正式捐給國家，劃為國家公園。該海灘原本是一位地產(chǎn)大亨的私人產(chǎn)業(yè)，2015年底以“全球最美”名號(hào)待價(jià)而沽。梅杰在今年稍早時(shí)候在網(wǎng)上發(fā)起集資運(yùn)動(dòng)，很快就吸引了4萬筆捐款，共募得230萬新西蘭元?！舅夭男≠N士】這是一則少數(shù)人才知道的素材，具有鮮明的小眾色彩。素材表現(xiàn)的是一個(gè)小人物的事跡，羅杰以自己的努力，在網(wǎng)上募集了購買“全球最美”海灘的資金，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，將海灘捐給國家。分析時(shí)，如果將其寫成新聞式內(nèi)容，只交代素材中的一些信息，而不能透過素材內(nèi)容，表達(dá)對(duì)人物責(zé)任感的分析，突出其愛國情懷，便不會(huì)寫出深刻的思想內(nèi)涵。【學(xué)生運(yùn)用示范】愛國，是一種情懷，具有這一情懷的人，生命會(huì)閃耀光輝。2016年7月11日，是一個(gè)讓新西蘭人慶祝的日子。這一天，作為平民百姓的羅杰通過網(wǎng)絡(luò)募集到230萬新西蘭元的資金，成功購得號(hào)稱“全球最美”的海灘，并將其捐給國家。相信這一刻，他應(yīng)該有做夢(mèng)的感覺，而他這個(gè)夢(mèng)，又能夠帶動(dòng)所有人的愛國之夢(mèng)。他是一個(gè)真正的愛國者，應(yīng)該獲得社會(huì)的尊重。2.對(duì)小眾化素材進(jìn)行小角度挖掘一些小眾素材，承載的內(nèi)涵不是很豐富，可以在分析中作為一個(gè)角度或者一種點(diǎn)綴出現(xiàn)，從而對(duì)話題進(jìn)行發(fā)散，使之充分體現(xiàn)話題的內(nèi)涵?？墒怯行┛忌谶\(yùn)用此類小眾素材時(shí)，對(duì)素材的期望過高，指望一個(gè)小眾素材撐起一篇文章，進(jìn)而大書特書因而落入下乘。素材運(yùn)用，需要對(duì)素材內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確判斷，從而確定具體運(yùn)用的方式。【素材深度拓展】《名聲》是一部運(yùn)用后現(xiàn)代主義搭建而成的“后設(shè)小說”。作者丹尼爾·凱曼將現(xiàn)代人為名聲所累的痛苦與心碎，描寫得非常透徹且充滿趣味：一個(gè)對(duì)手機(jī)并沒有多大興趣的工程師，陰差陽錯(cuò)間通過手機(jī)在冒充別人、戳穿別人、攪擾別人的戲謔中得到了快樂，后來生活重新歸于寂靜，卻依舊渴望手機(jī)能響起來。這就是虛擬世界為現(xiàn)代生活帶來的荒謬與虛幻?！舅夭男≠N士】這是一個(gè)具有文學(xué)色彩的小眾素材，素材反映的是《名聲》這部影片的主題。這一素材可以從名聲的本質(zhì)特點(diǎn)、虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系等角度進(jìn)行思考。因?yàn)樗夭谋旧砭哂行”娀攸c(diǎn)，分析時(shí)需要概括素材內(nèi)容。但是，概括時(shí)不能太依賴素材，不能對(duì)素材交代過多，而應(yīng)該在提煉中與寫作中心建立緊密關(guān)系，突出其思想內(nèi)涵?！緦W(xué)生運(yùn)用示范】虛擬的世界無不折射現(xiàn)實(shí)的影子，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)又離不開虛擬的世界。讀一下丹尼爾·凱曼的作品《名聲》，便不難發(fā)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的矛盾。不想為手機(jī)所累，卻沒有經(jīng)受住手機(jī)的誘惑；通過手機(jī)在戲謔中得到了快樂，又想過一種寂靜的生活。虛擬與現(xiàn)實(shí)的矛盾，折射出社會(huì)發(fā)展帶來的困惑。適當(dāng)?shù)乇３峙c新科技的距離，才能獲得心靈的平靜。三、以大眾化情懷展示大眾化素材的境界1.挖掘經(jīng)典內(nèi)涵，展示寫作境界對(duì)經(jīng)典的寫作往往因?yàn)槿嗽埔嘣贫饔谀w淺，缺乏思想和特色，對(duì)此，可用經(jīng)典來帶出我們要寫的大眾素材，讓大眾素材與經(jīng)典素材巧妙融合，共同為寫作中心服務(wù)。如寫蘇東坡，可用后世名家對(duì)蘇東坡的經(jīng)典論述，既凸顯個(gè)人修養(yǎng)，又彰顯個(gè)性表達(dá)。讓經(jīng)典成為多數(shù)人的經(jīng)典，讓思想成為普世性思想。【素材深度拓展】2011年10月13日下午5點(diǎn)30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過馬路上時(shí)被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，肇事車輛逃逸，隨后另一輛車直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上再次開了過去。七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個(gè)路人，都對(duì)此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議?！舅夭男≠N士】小悅悅事件，曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，引發(fā)整個(gè)社會(huì)對(duì)人性的思考。應(yīng)該說，這是一個(gè)大眾化素材，如果直接運(yùn)用到文章中去，很難寫出具有個(gè)性的觀點(diǎn)。因此，可以抓住這一素材中體現(xiàn)的“人性冷漠”這一角度，以一位名人關(guān)于冷漠的名言先進(jìn)行鋪墊，然后對(duì)素材進(jìn)行分析，在言與事的互證之中，充分表達(dá)自己的態(tài)度?！緦W(xué)生運(yùn)用示范】英國著名作家狄更斯在他的一篇小說里，這樣描述過一個(gè)冷漠、倨傲的人：“伸出手指甲給人握了一下。”生活中，如果總是以冷漠待人，那么，我們的周圍便會(huì)被冰凍，我們的情緒中便沒有了快樂。想到廣東小悅悅事件，我們不禁會(huì)痛心，看著孩子在那里痛苦地掙扎，那么多的路人竟然視而不見，這種社會(huì)的冷漠，會(huì)讓整個(gè)國家失去溫暖。2.抓住大眾化素材的細(xì)節(jié)，深入剖析運(yùn)用經(jīng)典類素材，不僅要透過經(jīng)典看共性情懷，還要在論述過程中透過素材中的細(xì)節(jié)展示個(gè)性情懷。對(duì)于經(jīng)典大眾素材的敘述，一定要把握住其中的細(xì)節(jié)，體會(huì)其承載的思想內(nèi)涵。在論證一個(gè)人物的品質(zhì)時(shí)，所列舉的事件，是否要素齊全，我們所呈現(xiàn)的重點(diǎn)是否能表現(xiàn)主題，這都是要充分思考的問題。很多論述之所以變得平庸而乏味，也許就是漏掉了某個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，沒有抓住素材的關(guān)鍵。【素材深度拓展】八大山人朱耷是清初著名畫家，寒士朋友向他要畫從不推辭，高官顯宦要得他的一字一畫卻是難上加難。臨川縣令胡亦堂把他請(qǐng)到自己的官衙中住了一年多，朱耷竟然像得了瘋病一樣，大笑大哭，有時(shí)整天坐在屋里哭泣，不說一句話，有時(shí)一個(gè)人戴頂布帽子，拖著一領(lǐng)長袍子，假裝發(fā)狂，在市集上亂走，后面跟著一大群小孩兒哄笑嬉鬧，他也不在意?！舅夭男≠N士】關(guān)于八大山人的事跡，可謂大眾素材，人盡皆知。運(yùn)用這一素材時(shí)，如果仍然滿足于對(duì)素材內(nèi)容進(jìn)行簡單理解，照應(yīng)一下話題中心，便會(huì)流于平庸。抓住這一形象所表現(xiàn)出的細(xì)節(jié)，以點(diǎn)帶面，將這一細(xì)節(jié)延伸放大，拓展出