漫談美學(xué)設(shè)計法則課件

設(shè)即是空美學(xué)設(shè)計法則漫談設(shè)即是空美學(xué)設(shè)計法則漫談1設(shè)即是空色不異空，空不異色，色即是空，空即是色.設(shè)即是空色不異空，2設(shè)即是空如果說眼睛是心靈的窗口，那心理學(xué)與設(shè)計就必然存在某種聯(lián)系。設(shè)即是空如果說眼睛是心靈的窗口，那心理學(xué)與設(shè)計就必然存在某種3設(shè)即是空我們對某些圖案的認知及視覺理解與人的心理有著非常密切的關(guān)系。而對心理學(xué)某些原則的了解則有助于我們對設(shè)計的整體把握。設(shè)即是空我們對某些圖案的認知及視覺理解與人的心理有著非常密切4這個世界上到底有沒有設(shè)計的法則？這個世界上到底有沒有設(shè)計的法則？5設(shè)即是空格式塔理論解釋了我們的眼睛對一個事物及對象的理解是一個綜合的體驗，而不僅僅是我們所見的簡單疊加，它還包括我們以前對該事物及對象曾經(jīng)有過的感受。

上個世紀初，奧地利及德國的心理學(xué)家創(chuàng)立了格式塔理論（Gestalt），該理論旨在解釋人類的行為是如何與視覺經(jīng)驗產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的。設(shè)即是空格式塔理論解釋了我們的眼睛對一個事物及對象的理解是一6設(shè)即是空格式塔心理學(xué)誕生于1912年。它強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性，反對當時流行的構(gòu)造主義元素學(xué)說，認為整體不等于部分之和，意識不等于感覺元素的集合。設(shè)即是空格式塔心理學(xué)誕生于1912年。7設(shè)即是空我們不是心理學(xué)家，但作為設(shè)計者，了解格式塔理論對在設(shè)計的把握卻非常有幫助。設(shè)即是空我們不是心理學(xué)家，8其中，平衡感是最重要的一個視覺法則。其中，平衡感是最重要的一個視覺法則。9平衡理論1.平衡理論1.10平衡無處不在。平衡無處不在。11設(shè)即是空無論你是有意還是無意，平衡感對我們的視覺判斷產(chǎn)生非常深刻的影響。格式塔理論關(guān)于平衡的原則闡述了人類在觀看任何東西時其實都是在尋找一種平衡穩(wěn)定的狀態(tài)。設(shè)即是空無論你是有意還是無意，平衡感對我們的視覺判斷產(chǎn)生非常12設(shè)即是空

如果你仔細觀察，平衡對稱穩(wěn)定的狀態(tài)在自然界中是無處不在的。留意上面的幾個圖，我們在觀察這些對象時，當我們的視線集中在中心位置時總是會感到最舒服。這是平衡理論最重要的要點。

設(shè)即是空如果你仔細觀察，平衡對稱穩(wěn)定的狀態(tài)在13在元素中產(chǎn)生平衡。在元素中產(chǎn)生平衡。14設(shè)即是空水滴，其最基本也是最簡單的形態(tài)其實就是一個圓點，一個圓點會引導(dǎo)你的視線去到中心位置。其中在很多設(shè)計中，包括很多著名的標志及商標的設(shè)計都可以看到這一點。設(shè)即是空水滴，其最基本也是最簡單的形態(tài)其實就是一個圓點，一個15設(shè)即是空平衡穩(wěn)定的狀態(tài)使到上面這幾個標志顯得平穩(wěn)持久。每一個標志都能夠吸引你的眼睛，因為這些圖案都會引導(dǎo)你的視線去到中心點上。設(shè)即是空平衡穩(wěn)定的狀態(tài)使到上面這幾個標志顯得平穩(wěn)持久。每一個16位置上的平衡。位置上的平衡。17漫談美學(xué)設(shè)計法則課件18漫談美學(xué)設(shè)計法則課件19在上面的幾個例子中，我們不能忽視一點的是，上面的白色紙張并不是一個被動的載體，空白的平面在任何結(jié)構(gòu)上都是一種能夠產(chǎn)生互動的積極元素。

在上面的幾個例子中，我們不能忽視一點的是，上20在版面中產(chǎn)生平衡。在版面中產(chǎn)生平衡。21設(shè)即是空每一個元素都涉及到形態(tài)、方向及數(shù)值。要讓整個版面產(chǎn)生一種平衡感，其實就是通過對元素的安排及調(diào)整將視覺重心放在中心位置上。當然，你也可以故意制造緊張的版面結(jié)構(gòu)——這同樣是一種有價值的設(shè)計。設(shè)即是空每一個元素都涉及到形態(tài)、方向及數(shù)值。要讓整個版面產(chǎn)生22漫談美學(xué)設(shè)計法則課件23漫談美學(xué)設(shè)計法則課件24平衡理論看起來似乎非常簡單，但很多時候我們在設(shè)計中對平衡的把握仍然是出于一種無意識的運用狀態(tài)，而沒有更主動地將其作為設(shè)計一種手法。平衡理論看起來似乎非常簡單，但很多時候我們在設(shè)計中對平衡的把25設(shè)即是空接下來我們談?wù)勈裁唇小皹?gòu)圖”？設(shè)即是空接下來我們談?wù)勈裁唇小皹?gòu)圖”？26設(shè)即是空創(chuàng)作者為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果，在一定的空間，安排和處理人、物的關(guān)系和位置，把個別或局部的形象組成藝術(shù)的整體。在中國傳統(tǒng)繪畫中稱為“章法”或“布局”。設(shè)即是空創(chuàng)作者為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果，27設(shè)即是空談到構(gòu)圖我們就不得不說黃金分割和九宮格。設(shè)即是空談到構(gòu)圖我們就不得不說黃金分割和九宮格。28黃金分割2.黃金分割2.29設(shè)即是空

自從古希臘人發(fā)現(xiàn)黃金分割以來這種比例就被認為是美學(xué)的最佳比例而得到廣泛的應(yīng)用。

其實黃金分割是造型藝術(shù)中的一種分割法則。亦稱黃金分割率，簡稱黃金率。它的分割方法為,將某直線段分為兩部分,使一部分的平方等于另一部分與全體之積，或使一部分對全體之比等于另一部分對這一部分之比。即：在直線段AB上以點C分割,使(AC)2＝CB×AB,或使AC∶AB＝CB∶AC。

設(shè)即是空自從古希臘人發(fā)現(xiàn)黃金分割30設(shè)即是空經(jīng)典的黃金分割。設(shè)即是空經(jīng)典的黃金分割。31設(shè)即是空實踐證明,它的比值約為1.618∶1或1∶0.618，被稱為黃金比。黃金比最早是由古代希臘人發(fā)現(xiàn)的，直到19世紀被歐洲人認為是最美、最諧調(diào)的比例。

設(shè)即是空實踐證明,它的比值約為1.618∶1或1∶0.61832設(shè)即是空設(shè)即是空33設(shè)即是空黃金比廣泛用于造型藝術(shù)中，具有美學(xué)價值，尤其在工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計的長和寬的比例設(shè)計中容易引起美感，故稱為黃金分割。

設(shè)即是空黃金比廣泛用于造型藝術(shù)中，具有美學(xué)價值，34設(shè)即是空設(shè)即是空35設(shè)即是空在實際運用中，黃金比多只采用近似值。最簡單的方法是按照數(shù)列2、3、5、8、13、21……得出2:3、3∶5、5∶8、8∶13、13∶21等比值作為近似值。

設(shè)即是空在實際運用中，黃金比多只采用近似值。36設(shè)即是空設(shè)即是空37九宮格3.九宮格3.38設(shè)即是空九宮格的源頭是我們中國人發(fā)明的一種構(gòu)圖模式，但巧的是它與黃金分割有著驚人的理論聯(lián)系！大家們把畫面的上下左右用黃金分割來做出4條線，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)這就是我國古人所說的九宮格！

設(shè)即是空九宮格的源頭是我們中國人發(fā)明的一種構(gòu)圖模式，39漫談美學(xué)設(shè)計法則課件40設(shè)即是空人們發(fā)現(xiàn)在九宮格的4條線交匯的4個點，是人們的視覺最敏感的地方，在國外的攝影理論里把這4個點稱為“趣味中心”。顧名思義，被反復(fù)證明的是，當被攝主體處于或發(fā)布在這4個點附近最容易得到“眼球”

設(shè)即是空人們發(fā)現(xiàn)在九宮格的4條線交匯的4個點，41漫談美學(xué)設(shè)計法則課件42色界4.色界4.43設(shè)即是空用自己的眼睛和頭腦來感受色彩。這不僅僅是物理層面上的，而且包含著精神和情感層面。

設(shè)即是空用自己的眼睛和頭腦來感受色彩。44設(shè)即是空當我們看色彩時常常想起以前與該色相聯(lián)系的感受或事物，這種因某種色彩而出現(xiàn)的感受，我們就稱之為色彩的聯(lián)想。色彩的聯(lián)想是通過過去的經(jīng)驗，記憶或知識而取得的。

設(shè)即是空當我們看色彩時常常想起以前與該色相聯(lián)系的感受或事物，45設(shè)即是空這種感受的結(jié)果，就是讓不同的色彩具有了其特定的意義。色彩的象征意義多數(shù)情況下也是一種文化認同。不同文化中色彩所代表的意義和給人產(chǎn)生的聯(lián)想是大不相同的，有時可能甚至相反。

設(shè)即是空這種感受的結(jié)果，就是讓不同的色彩具有了其特定的意義。46紅色是最具有視覺沖擊力的色彩；暗示速度和動態(tài)；可以刺激心跳速度、加快呼吸、刺激食欲；紅色的衣服使人身形顯大；紅色的車最容易被偷。紅色是最具有視覺沖擊力的色彩；47漫談美學(xué)設(shè)計法則課件48紅色的具象聯(lián)想

火焰、鮮血、性、西紅柿、西瓜瓤、太陽、紅旗、口紅、中國國旗。

紅色的正面聯(lián)想

激情、愛情、鮮血、能量、熱心、激動、熱量、力量、熱情、活力。

紅色的負面聯(lián)想

侵略性、憤怒、戰(zhàn)爭、革*、殘忍、不道德、危險、幼稚、卑俗。

紅色的文化域

在非洲，紅色代表死亡。

在法國，紅色代表雄性。

在亞洲，紅色代表婚姻、繁榮、快樂。

在印度，紅色是士兵的顏色。

在南非，紅色是喪服的色彩。

紅色的具象聯(lián)想

火焰、鮮血、性、西紅柿、西瓜瓤、太陽、紅旗、49中企動力8周年主題網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用紅色作為主色調(diào)，給人以喜慶、熱鬧的感受。中企動力8周年主題網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用紅色作為主色調(diào)，50紅色系的配色方案

在紅色中加入少量的黃，會使其熱力強盛，趨于躁動、不安。

在紅色中加入少量的藍，會使其熱性減弱，趨于文雅、柔和。

在紅色中加入少量的黑，會使其性格變的沉穩(wěn)，趨于厚重、樸實。

在紅中加入少量的白，會使其性格變的溫柔，趨于含蓄、羞澀、嬌嫩。

紅色系的配色方案

在紅色中加入少量的黃，會使其熱力強盛，趨51橙色橙色能促進食欲；橙色的房間代表了友善，帶給人愉快，能促使人談話和思考；橙色能夠用來強化視覺，這就是為什么海灘救生員的救生服采用橙色的原因。橙色橙色能促進食欲；52漫談美學(xué)設(shè)計法則課件53橙色的具象聯(lián)想

秋天、桔子、胡蘿卜、肉汁、磚頭、燈光。

橙色的正面聯(lián)想

溫暖、歡喜、創(chuàng)造力、鼓舞、獨特性、能量、活躍、模擬、社交、健康、奇想、活力、華美、明朗、甘美。

橙色的負面聯(lián)想

粗魯、時髦、喧囂、嫉妒、焦躁、可憐、卑俗。

橙色的文化域

在愛爾蘭，橙色代表新教運動。

在美洲土著文化里，橙色代表學(xué)習(xí)和血緣關(guān)系。

在荷蘭，橙色是國家的顏色。

在印度，橙色代表印度教。

橙色的具象聯(lián)想

秋天、桔子、胡蘿卜、肉汁、磚頭、燈光。

橙54韓國芬達網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用橙色作為主色調(diào)，和其主打產(chǎn)品－橙味汽水緊密結(jié)合。韓國芬達網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用橙色作為主色調(diào)，和其主打產(chǎn)55橙色系的配色方案

在橙色中混入大量的白，有一種干燥的氣氛。

在橙色中混入少量的藍，能夠形成強烈的對比，有一種緊張的氣氛。

在橙色中混入少量的紅，給人以明亮、溫暖的感受。

橙色系的配色方案

在橙色中混入大量的白，有一種干燥的氣氛。56黃色是人眼睛最容易注意到的色彩；比純白色的亮度還要高；可以促進新陳代謝；明亮的黃色是所有色彩中最容易讓人產(chǎn)生疲勞感的顏色，它很刺激人的眼睛；暗淡的黃色可以加強人們的注意力，所以多應(yīng)用于提示牌。黃色是人眼睛最容易注意到的色彩；57漫談美學(xué)設(shè)計法則課件58黃色的具象聯(lián)想

陽光、沙灘、蛋黃、香蕉、向日葵、小雞、面包、菜花。

黃色的正面聯(lián)想

聰明、才智、樂觀、光輝、喜悅、平凡、潑辣、明快、希望、光明、明媚、理想主義。

黃色的負面聯(lián)想

嫉妒、怯懦、欺騙、警告。

黃色的文化域

在佛教里，法師穿著金黃色的袈裟。

在埃及和緬甸，黃色意味著喪服。

在日本，黃色聯(lián)系到人的勇氣。

在印度，黃色是商人和農(nóng)民的標志。

在印度教文化中，穿著黃色用來慶祝春節(jié)。

在古代中國，黃色是帝王專屬的顏色。

黃色的具象聯(lián)想

陽光、沙灘、蛋黃、香蕉、向日葵、小雞、面包、59韓國立頓紅茶網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用黃色作為主色調(diào)，給人以明快、溫暖的感受。韓國立頓紅茶網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用黃色作為主色調(diào)，給人以60黃色系的配色方案

在黃色中加入少量的藍，會使其轉(zhuǎn)化為一種鮮嫩的綠色。其高傲的性格也隨之消失，趨于一種平和、潮潤的感覺。

在黃色中加入少量的紅，則具有明顯的橙色感覺，其性格也會從冷漠、高傲轉(zhuǎn)化為一種有分寸感的熱情、溫暖。

在黃色中加入少量的黑，其色感和色性變化最大，成為一種具有明顯橄欖綠的復(fù)色印象。其色性也變的成熟、隨和。

在黃色中加入少量的白，其色感變的柔和，其性格中的冷漠、高傲被淡化，趨于含蓄，易于接近。

黃色系的配色方案

在黃色中加入少量的藍，會使其轉(zhuǎn)化為一種鮮61綠色是所有色彩中最能讓人的眼睛放松的色彩；綠色對人的精神有鎮(zhèn)靜和恢復(fù)的功效，通常在醫(yī)院中讓病人放松；通常綠色的意義是“通行”，還有秩序的意義；綠色可以促進消化，還可以減輕胃痛。綠色是所有色彩中最能讓人的眼睛放松的色彩；62漫談美學(xué)設(shè)計法則課件63綠色的具象聯(lián)想

植物、大自然、環(huán)境、西瓜、樹葉、山、草。

綠色的正面聯(lián)想

和平、安全、生長、新鮮、豐產(chǎn)、金錢、種植、康復(fù)、成功、自然、和諧、誠實、青春。

綠色的負面聯(lián)想

貪婪、嫉妒、惡心、毒藥、侵蝕、缺乏經(jīng)驗的。

綠色的文化域

在伊斯蘭國家，綠色是天堂的顏色，同是也是伊斯蘭教的代表色。

在愛爾蘭，綠色就是其國家的象征。

在凱爾特文化中，綠色的巨人是豐收之神。

在美洲土著文化中，綠色聯(lián)系到人們的愿望和意志。

綠色的具象聯(lián)想

植物、大自然、環(huán)境、西瓜、樹葉、山、草。

64韓國真露燒酒網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用綠色作為主色調(diào)，符合真露燒酒以植物為原材料提取的產(chǎn)品理念。韓國真露燒酒網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用綠色作為主色調(diào)，符合真65綠色系的配色方案

在綠色中黃的成份較多時，其性格就趨于活潑、友善，具有幼稚性。

在綠色中加入少量的黑，其性格就趨于莊重、老練、成熟。

在綠色中加入少量的白，其性格就趨于潔凈、清爽、鮮嫩。

綠色系的配色方案

在綠色中黃的成份較多時，其性格就趨于活潑66藍色在自然界中很難找到藍色的事物；抑制食欲，讓人沒有胃口；能讓人的身體分泌安定素，放松身體；在藍色的環(huán)境中工作效率比較高；藍色的服裝通常會體現(xiàn)出一種忠誠和信賴的意味。藍色在自然界中很難找到藍色的事物；67漫談美學(xué)設(shè)計法則課件68藍色的具象聯(lián)想

海洋、天空、湖水。

藍色的正面聯(lián)想

學(xué)識、涼爽、和平、雄性、沉思、忠誠、正義、智慧、平靜、悠久、理智、深遠、無限、理想、永恒。

藍色的負面聯(lián)想

消沉、寒冷、分裂、冷漠、薄情。

藍色的文化域

在世界大多數(shù)地區(qū)，藍色代表男性。

在中國，藍色代表小女孩。

在西方的婚俗中，藍色代表愛情。

在伊朗，藍色是喪服的色彩。

在世界范圍內(nèi)，藍色是最容易被大眾接受的色彩。

藍色的具象聯(lián)想

海洋、天空、湖水。

藍色的正面聯(lián)想

學(xué)識、69康師傅勁涼風(fēng)暴FIR歌友會網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用藍色作為主色調(diào)，給人以清爽、時尚的感受?？祹煾祫艣鲲L(fēng)暴FIR歌友會網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用藍色作為70藍色系的配色方案

如果在藍色中分別加入少量的紅、黃、黑、橙、白等色，均不會對藍色的性格構(gòu)成較明顯的影響力。

如果在藍色中黃的成份較多，其性格趨于甜美、亮麗、芳香。

藍色系的配色方案

如果在藍色中分別加入少量的紅、黃、黑、橙71紫色是一種嬌柔的、浪漫的品性；通常與中性化產(chǎn)生聯(lián)系；自然界中很難找到紫色，所以紫色有一種“人造”的意義；古代紫色染料洗染的衣物只有貴族和富有的人才能夠穿上；紫色能夠激發(fā)人們的想像力，因此通常也用來裝飾兒童的房間。紫色是一種嬌柔的、浪漫的品性；72漫談美學(xué)設(shè)計法則課件73紫色的具象聯(lián)想

皇家、精神、茄子、熏衣草、紫水晶、葡萄、紫菜、禮服。

紫色的正面聯(lián)想

優(yōu)雅、高貴、重、神秘、女性化、奢侈、智慧、想像、等級、靈感、財富、高尚、古樸。

紫色的負面聯(lián)想

夸大的、過多的、瘋狂、殘忍、消極。

紫色的文化域

在泰國，在窗戶上懸掛紫色，是為了悼念自家的丈夫過世。

在日本，紫色代表了各種儀式，啟發(fā)性的事物，或是自大的人。

在拉丁美洲，紫色意味著死亡。

紫色的具象聯(lián)想

皇家、精神、茄子、熏衣草、紫水晶、葡萄、紫菜74超級名模姜培琳官方網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用紫色作為主色調(diào)，給人以神秘、時尚和女性化的感受。超級名模姜培琳官方網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用紫色作為主色調(diào)，75紫色系的配色方案

在紫色中紅的成份較多時，其知覺具有壓抑感、威脅感。

在紫色中加入少量的黑，其感覺就趨于沉悶、傷感、恐怖。

在紫色中加入白，可使紫色沉悶的性格消失，變得優(yōu)雅、嬌氣，并充滿女性的魅力。

紫色系的配色方案

在紫色中紅的成份較多時，其知覺具有壓抑感76黑色黑色服裝能使人看上去瘦一些；黑色幽默是病態(tài)的；黑色能讓和它相配的顏色看上去更明亮；在色彩治療學(xué)中，認為黑色可以激發(fā)自信和力量；黑色通常會與黑手黨產(chǎn)生聯(lián)系.黑色黑色服裝能使人看上去瘦一些；77漫談美學(xué)設(shè)計法則課件78黑色的具象聯(lián)想

夜晚、死亡、墨汁、煤炭、毛發(fā)、禮服、洋傘。

黑色的正面聯(lián)想

權(quán)力、威信、重量、詭異、高雅、儀式、嚴肅、高貴、孤獨、神秘、時髦、嚴肅、剛健、堅實、生命。

黑色的負面聯(lián)想

恐懼、消極、邪惡、秘密、屈服、服喪、重量、懊悔、無知、悲哀、陰沉、冷淡。

黑色的文化域

在美國、歐洲和日本，黑色是叛逆的顏色。

在中國，黑色代表小男孩。

在亞洲，黑色代表事業(yè)、紫色、服喪和懺悔。

在世界范圍，黑色代表深膚色血統(tǒng)人種。

黑色的具象聯(lián)想

夜晚、死亡、墨汁、煤炭、毛發(fā)、禮服、洋傘。

79韓國genesis汽車網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用黑色作為主色調(diào)，給人以大氣、貴雅的感受。韓國genesis汽車網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用黑色作為主色80白色一些文化認為如果身著白色服裝舉行結(jié)婚儀式，將會帶來好運；白色是表達到最完美平衡的顏色；由于白色太明亮，會引起某些人群的頭疼感；白光會引起暫時的失明；白色經(jīng)常會同上帝、天使聯(lián)系起來。白色一些文化認為如果身著白色服裝舉行結(jié)婚儀式，將會帶來好運；81漫談美學(xué)設(shè)計法則課件82白色的具象聯(lián)想

雪、白紙、白兔、白云、砂糖、光芒、純凈、面粉。

白色的正面聯(lián)想

清潔、神圣、潔白、純潔、純真、神秘、完美、美德、柔軟、莊嚴、簡潔、真實、婚禮。

白色的負面聯(lián)想

虛弱、孤立。

白色的文化域

在日本和中國，白色是葬禮的色彩。

在世界范圍內(nèi)，白色的旗幟代表休戰(zhàn)。

在歐洲和北美，白色代表了淺膚色的高加索人種。

在印度，如果已婚婦女穿著白色，會引起人的不愉快。

白色的具象聯(lián)想

雪、白紙、白兔、白云、砂糖、光芒、純凈、面粉83韓國影星的官方網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用白色作為主色調(diào)，給人以干凈、清爽的感受。韓國影星的官方網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用白色作為主色調(diào)，給人84灰色灰色通常不能引起觀眾比較強烈的情感變化；灰色是白色和黑色平衡的結(jié)果；灰色的補色也是其本身。灰色灰色通常不能引起觀眾比較強烈的情感變化；85漫談美學(xué)設(shè)計法則課件86灰色的具象聯(lián)想

烏云、草木灰、樹皮、中性。

灰色的正面聯(lián)想

平衡、安全、可信、謙虛、成熟、智能、才智、平凡、古典主義。

灰色的負面聯(lián)想

陰天、老齡、厭倦、悲傷、失意、缺少承諾、不確定、喜怒無常、優(yōu)柔寡斷、糟糕的天氣。

灰色的文化域

在美國，灰色代表榮譽和友誼。

在亞洲，灰色代表在路途中有幫助的人。

在世界范圍內(nèi)，灰色讓人聯(lián)想到白銀和金錢。

灰色的具象聯(lián)想

烏云、草木灰、樹皮、中性。

87韓國影星安在旭官方網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用灰色作為主色調(diào)，給人以沉穩(wěn)、大氣的感受。

韓國影星安在旭官方網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用灰色作為主色調(diào)，88設(shè)計是空即是色

設(shè)計是空即是色

89漫談美學(xué)設(shè)計法則課件90設(shè)即是空美學(xué)設(shè)計法則漫談設(shè)即是空美學(xué)設(shè)計法則漫談91設(shè)即是空色不異空，空不異色，色即是空，空即是色.設(shè)即是空色不異空，92設(shè)即是空如果說眼睛是心靈的窗口，那心理學(xué)與設(shè)計就必然存在某種聯(lián)系。設(shè)即是空如果說眼睛是心靈的窗口，那心理學(xué)與設(shè)計就必然存在某種93設(shè)即是空我們對某些圖案的認知及視覺理解與人的心理有著非常密切的關(guān)系。而對心理學(xué)某些原則的了解則有助于我們對設(shè)計的整體把握。設(shè)即是空我們對某些圖案的認知及視覺理解與人的心理有著非常密切94這個世界上到底有沒有設(shè)計的法則？這個世界上到底有沒有設(shè)計的法則？95設(shè)即是空格式塔理論解釋了我們的眼睛對一個事物及對象的理解是一個綜合的體驗，而不僅僅是我們所見的簡單疊加，它還包括我們以前對該事物及對象曾經(jīng)有過的感受。

上個世紀初，奧地利及德國的心理學(xué)家創(chuàng)立了格式塔理論（Gestalt），該理論旨在解釋人類的行為是如何與視覺經(jīng)驗產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的。設(shè)即是空格式塔理論解釋了我們的眼睛對一個事物及對象的理解是一96設(shè)即是空格式塔心理學(xué)誕生于1912年。它強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性，反對當時流行的構(gòu)造主義元素學(xué)說，認為整體不等于部分之和，意識不等于感覺元素的集合。設(shè)即是空格式塔心理學(xué)誕生于1912年。97設(shè)即是空我們不是心理學(xué)家，但作為設(shè)計者，了解格式塔理論對在設(shè)計的把握卻非常有幫助。設(shè)即是空我們不是心理學(xué)家，98其中，平衡感是最重要的一個視覺法則。其中，平衡感是最重要的一個視覺法則。99平衡理論1.平衡理論1.100平衡無處不在。平衡無處不在。101設(shè)即是空無論你是有意還是無意，平衡感對我們的視覺判斷產(chǎn)生非常深刻的影響。格式塔理論關(guān)于平衡的原則闡述了人類在觀看任何東西時其實都是在尋找一種平衡穩(wěn)定的狀態(tài)。設(shè)即是空無論你是有意還是無意，平衡感對我們的視覺判斷產(chǎn)生非常102設(shè)即是空

如果你仔細觀察，平衡對稱穩(wěn)定的狀態(tài)在自然界中是無處不在的。留意上面的幾個圖，我們在觀察這些對象時，當我們的視線集中在中心位置時總是會感到最舒服。這是平衡理論最重要的要點。

設(shè)即是空如果你仔細觀察，平衡對稱穩(wěn)定的狀態(tài)在103在元素中產(chǎn)生平衡。在元素中產(chǎn)生平衡。104設(shè)即是空水滴，其最基本也是最簡單的形態(tài)其實就是一個圓點，一個圓點會引導(dǎo)你的視線去到中心位置。其中在很多設(shè)計中，包括很多著名的標志及商標的設(shè)計都可以看到這一點。設(shè)即是空水滴，其最基本也是最簡單的形態(tài)其實就是一個圓點，一個105設(shè)即是空平衡穩(wěn)定的狀態(tài)使到上面這幾個標志顯得平穩(wěn)持久。每一個標志都能夠吸引你的眼睛，因為這些圖案都會引導(dǎo)你的視線去到中心點上。設(shè)即是空平衡穩(wěn)定的狀態(tài)使到上面這幾個標志顯得平穩(wěn)持久。每一個106位置上的平衡。位置上的平衡。107漫談美學(xué)設(shè)計法則課件108漫談美學(xué)設(shè)計法則課件109在上面的幾個例子中，我們不能忽視一點的是，上面的白色紙張并不是一個被動的載體，空白的平面在任何結(jié)構(gòu)上都是一種能夠產(chǎn)生互動的積極元素。

在上面的幾個例子中，我們不能忽視一點的是，上110在版面中產(chǎn)生平衡。在版面中產(chǎn)生平衡。111設(shè)即是空每一個元素都涉及到形態(tài)、方向及數(shù)值。要讓整個版面產(chǎn)生一種平衡感，其實就是通過對元素的安排及調(diào)整將視覺重心放在中心位置上。當然，你也可以故意制造緊張的版面結(jié)構(gòu)——這同樣是一種有價值的設(shè)計。設(shè)即是空每一個元素都涉及到形態(tài)、方向及數(shù)值。要讓整個版面產(chǎn)生112漫談美學(xué)設(shè)計法則課件113漫談美學(xué)設(shè)計法則課件114平衡理論看起來似乎非常簡單，但很多時候我們在設(shè)計中對平衡的把握仍然是出于一種無意識的運用狀態(tài)，而沒有更主動地將其作為設(shè)計一種手法。平衡理論看起來似乎非常簡單，但很多時候我們在設(shè)計中對平衡的把115設(shè)即是空接下來我們談?wù)勈裁唇小皹?gòu)圖”？設(shè)即是空接下來我們談?wù)勈裁唇小皹?gòu)圖”？116設(shè)即是空創(chuàng)作者為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果，在一定的空間，安排和處理人、物的關(guān)系和位置，把個別或局部的形象組成藝術(shù)的整體。在中國傳統(tǒng)繪畫中稱為“章法”或“布局”。設(shè)即是空創(chuàng)作者為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果，117設(shè)即是空談到構(gòu)圖我們就不得不說黃金分割和九宮格。設(shè)即是空談到構(gòu)圖我們就不得不說黃金分割和九宮格。118黃金分割2.黃金分割2.119設(shè)即是空

自從古希臘人發(fā)現(xiàn)黃金分割以來這種比例就被認為是美學(xué)的最佳比例而得到廣泛的應(yīng)用。

其實黃金分割是造型藝術(shù)中的一種分割法則。亦稱黃金分割率，簡稱黃金率。它的分割方法為,將某直線段分為兩部分,使一部分的平方等于另一部分與全體之積，或使一部分對全體之比等于另一部分對這一部分之比。即：在直線段AB上以點C分割,使(AC)2＝CB×AB,或使AC∶AB＝CB∶AC。

設(shè)即是空自從古希臘人發(fā)現(xiàn)黃金分割120設(shè)即是空經(jīng)典的黃金分割。設(shè)即是空經(jīng)典的黃金分割。121設(shè)即是空實踐證明,它的比值約為1.618∶1或1∶0.618，被稱為黃金比。黃金比最早是由古代希臘人發(fā)現(xiàn)的，直到19世紀被歐洲人認為是最美、最諧調(diào)的比例。

設(shè)即是空實踐證明,它的比值約為1.618∶1或1∶0.618122設(shè)即是空設(shè)即是空123設(shè)即是空黃金比廣泛用于造型藝術(shù)中，具有美學(xué)價值，尤其在工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計的長和寬的比例設(shè)計中容易引起美感，故稱為黃金分割。

設(shè)即是空黃金比廣泛用于造型藝術(shù)中，具有美學(xué)價值，124設(shè)即是空設(shè)即是空125設(shè)即是空在實際運用中，黃金比多只采用近似值。最簡單的方法是按照數(shù)列2、3、5、8、13、21……得出2:3、3∶5、5∶8、8∶13、13∶21等比值作為近似值。

設(shè)即是空在實際運用中，黃金比多只采用近似值。126設(shè)即是空設(shè)即是空127九宮格3.九宮格3.128設(shè)即是空九宮格的源頭是我們中國人發(fā)明的一種構(gòu)圖模式，但巧的是它與黃金分割有著驚人的理論聯(lián)系！大家們把畫面的上下左右用黃金分割來做出4條線，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)這就是我國古人所說的九宮格！

設(shè)即是空九宮格的源頭是我們中國人發(fā)明的一種構(gòu)圖模式，129漫談美學(xué)設(shè)計法則課件130設(shè)即是空人們發(fā)現(xiàn)在九宮格的4條線交匯的4個點，是人們的視覺最敏感的地方，在國外的攝影理論里把這4個點稱為“趣味中心”。顧名思義，被反復(fù)證明的是，當被攝主體處于或發(fā)布在這4個點附近最容易得到“眼球”

設(shè)即是空人們發(fā)現(xiàn)在九宮格的4條線交匯的4個點，131漫談美學(xué)設(shè)計法則課件132色界4.色界4.133設(shè)即是空用自己的眼睛和頭腦來感受色彩。這不僅僅是物理層面上的，而且包含著精神和情感層面。

設(shè)即是空用自己的眼睛和頭腦來感受色彩。134設(shè)即是空當我們看色彩時常常想起以前與該色相聯(lián)系的感受或事物，這種因某種色彩而出現(xiàn)的感受，我們就稱之為色彩的聯(lián)想。色彩的聯(lián)想是通過過去的經(jīng)驗，記憶或知識而取得的。

設(shè)即是空當我們看色彩時常常想起以前與該色相聯(lián)系的感受或事物，135設(shè)即是空這種感受的結(jié)果，就是讓不同的色彩具有了其特定的意義。色彩的象征意義多數(shù)情況下也是一種文化認同。不同文化中色彩所代表的意義和給人產(chǎn)生的聯(lián)想是大不相同的，有時可能甚至相反。

設(shè)即是空這種感受的結(jié)果，就是讓不同的色彩具有了其特定的意義。136紅色是最具有視覺沖擊力的色彩；暗示速度和動態(tài)；可以刺激心跳速度、加快呼吸、刺激食欲；紅色的衣服使人身形顯大；紅色的車最容易被偷。紅色是最具有視覺沖擊力的色彩；137漫談美學(xué)設(shè)計法則課件138紅色的具象聯(lián)想

火焰、鮮血、性、西紅柿、西瓜瓤、太陽、紅旗、口紅、中國國旗。

紅色的正面聯(lián)想

激情、愛情、鮮血、能量、熱心、激動、熱量、力量、熱情、活力。

紅色的負面聯(lián)想

侵略性、憤怒、戰(zhàn)爭、革*、殘忍、不道德、危險、幼稚、卑俗。

紅色的文化域

在非洲，紅色代表死亡。

在法國，紅色代表雄性。

在亞洲，紅色代表婚姻、繁榮、快樂。

在印度，紅色是士兵的顏色。

在南非，紅色是喪服的色彩。

紅色的具象聯(lián)想

火焰、鮮血、性、西紅柿、西瓜瓤、太陽、紅旗、139中企動力8周年主題網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用紅色作為主色調(diào)，給人以喜慶、熱鬧的感受。中企動力8周年主題網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用紅色作為主色調(diào)，140紅色系的配色方案

在紅色中加入少量的黃，會使其熱力強盛，趨于躁動、不安。

在紅色中加入少量的藍，會使其熱性減弱，趨于文雅、柔和。

在紅色中加入少量的黑，會使其性格變的沉穩(wěn)，趨于厚重、樸實。

在紅中加入少量的白，會使其性格變的溫柔，趨于含蓄、羞澀、嬌嫩。

紅色系的配色方案

在紅色中加入少量的黃，會使其熱力強盛，趨141橙色橙色能促進食欲；橙色的房間代表了友善，帶給人愉快，能促使人談話和思考；橙色能夠用來強化視覺，這就是為什么海灘救生員的救生服采用橙色的原因。橙色橙色能促進食欲；142漫談美學(xué)設(shè)計法則課件143橙色的具象聯(lián)想

秋天、桔子、胡蘿卜、肉汁、磚頭、燈光。

橙色的正面聯(lián)想

溫暖、歡喜、創(chuàng)造力、鼓舞、獨特性、能量、活躍、模擬、社交、健康、奇想、活力、華美、明朗、甘美。

橙色的負面聯(lián)想

粗魯、時髦、喧囂、嫉妒、焦躁、可憐、卑俗。

橙色的文化域

在愛爾蘭，橙色代表新教運動。

在美洲土著文化里，橙色代表學(xué)習(xí)和血緣關(guān)系。

在荷蘭，橙色是國家的顏色。

在印度，橙色代表印度教。

橙色的具象聯(lián)想

秋天、桔子、胡蘿卜、肉汁、磚頭、燈光。

橙144韓國芬達網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用橙色作為主色調(diào)，和其主打產(chǎn)品－橙味汽水緊密結(jié)合。韓國芬達網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用橙色作為主色調(diào)，和其主打產(chǎn)145橙色系的配色方案

在橙色中混入大量的白，有一種干燥的氣氛。

在橙色中混入少量的藍，能夠形成強烈的對比，有一種緊張的氣氛。

在橙色中混入少量的紅，給人以明亮、溫暖的感受。

橙色系的配色方案

在橙色中混入大量的白，有一種干燥的氣氛。146黃色是人眼睛最容易注意到的色彩；比純白色的亮度還要高；可以促進新陳代謝；明亮的黃色是所有色彩中最容易讓人產(chǎn)生疲勞感的顏色，它很刺激人的眼睛；暗淡的黃色可以加強人們的注意力，所以多應(yīng)用于提示牌。黃色是人眼睛最容易注意到的色彩；147漫談美學(xué)設(shè)計法則課件148黃色的具象聯(lián)想

陽光、沙灘、蛋黃、香蕉、向日葵、小雞、面包、菜花。

黃色的正面聯(lián)想

聰明、才智、樂觀、光輝、喜悅、平凡、潑辣、明快、希望、光明、明媚、理想主義。

黃色的負面聯(lián)想

嫉妒、怯懦、欺騙、警告。

黃色的文化域

在佛教里，法師穿著金黃色的袈裟。

在埃及和緬甸，黃色意味著喪服。

在日本，黃色聯(lián)系到人的勇氣。

在印度，黃色是商人和農(nóng)民的標志。

在印度教文化中，穿著黃色用來慶祝春節(jié)。

在古代中國，黃色是帝王專屬的顏色。

黃色的具象聯(lián)想

陽光、沙灘、蛋黃、香蕉、向日葵、小雞、面包、149韓國立頓紅茶網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用黃色作為主色調(diào)，給人以明快、溫暖的感受。韓國立頓紅茶網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用黃色作為主色調(diào)，給人以150黃色系的配色方案

在黃色中加入少量的藍，會使其轉(zhuǎn)化為一種鮮嫩的綠色。其高傲的性格也隨之消失，趨于一種平和、潮潤的感覺。

在黃色中加入少量的紅，則具有明顯的橙色感覺，其性格也會從冷漠、高傲轉(zhuǎn)化為一種有分寸感的熱情、溫暖。

在黃色中加入少量的黑，其色感和色性變化最大，成為一種具有明顯橄欖綠的復(fù)色印象。其色性也變的成熟、隨和。

在黃色中加入少量的白，其色感變的柔和，其性格中的冷漠、高傲被淡化，趨于含蓄，易于接近。

黃色系的配色方案

在黃色中加入少量的藍，會使其轉(zhuǎn)化為一種鮮151綠色是所有色彩中最能讓人的眼睛放松的色彩；綠色對人的精神有鎮(zhèn)靜和恢復(fù)的功效，通常在醫(yī)院中讓病人放松；通常綠色的意義是“通行”，還有秩序的意義；綠色可以促進消化，還可以減輕胃痛。綠色是所有色彩中最能讓人的眼睛放松的色彩；152漫談美學(xué)設(shè)計法則課件153綠色的具象聯(lián)想

植物、大自然、環(huán)境、西瓜、樹葉、山、草。

綠色的正面聯(lián)想

和平、安全、生長、新鮮、豐產(chǎn)、金錢、種植、康復(fù)、成功、自然、和諧、誠實、青春。

綠色的負面聯(lián)想

貪婪、嫉妒、惡心、毒藥、侵蝕、缺乏經(jīng)驗的。

綠色的文化域

在伊斯蘭國家，綠色是天堂的顏色，同是也是伊斯蘭教的代表色。

在愛爾蘭，綠色就是其國家的象征。

在凱爾特文化中，綠色的巨人是豐收之神。

在美洲土著文化中，綠色聯(lián)系到人們的愿望和意志。

綠色的具象聯(lián)想

植物、大自然、環(huán)境、西瓜、樹葉、山、草。

154韓國真露燒酒網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用綠色作為主色調(diào)，符合真露燒酒以植物為原材料提取的產(chǎn)品理念。韓國真露燒酒網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用綠色作為主色調(diào)，符合真155綠色系的配色方案

在綠色中黃的成份較多時，其性格就趨于活潑、友善，具有幼稚性。

在綠色中加入少量的黑，其性格就趨于莊重、老練、成熟。

在綠色中加入少量的白，其性格就趨于潔凈、清爽、鮮嫩。

綠色系的配色方案

在綠色中黃的成份較多時，其性格就趨于活潑156藍色在自然界中很難找到藍色的事物；抑制食欲，讓人沒有胃口；能讓人的身體分泌安定素，放松身體；在藍色的環(huán)境中工作效率比較高；藍色的服裝通常會體現(xiàn)出一種忠誠和信賴的意味。藍色在自然界中很難找到藍色的事物；157漫談美學(xué)設(shè)計法則課件158藍色的具象聯(lián)想

海洋、天空、湖水。

藍色的正面聯(lián)想

學(xué)識、涼爽、和平、雄性、沉思、忠誠、正義、智慧、平靜、悠久、理智、深遠、無限、理想、永恒。

藍色的負面聯(lián)想

消沉、寒冷、分裂、冷漠、薄情。

藍色的文化域

在世界大多數(shù)地區(qū)，藍色代表男性。

在中國，藍色代表小女孩。

在西方的婚俗中，藍色代表愛情。

在伊朗，藍色是喪服的色彩。

在世界范圍內(nèi)，藍色是最容易被大眾接受的色彩。

藍色的具象聯(lián)想

海洋、天空、湖水。

藍色的正面聯(lián)想

學(xué)識、159康師傅勁涼風(fēng)暴FIR歌友會網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用藍色作為主色調(diào)，給人以清爽、時尚的感受?？祹煾祫艣鲲L(fēng)暴FIR歌友會網(wǎng)站網(wǎng)頁截圖，整個頁面使用藍色作為160藍色系的配色方案

如果在藍色中分別加入少量的紅、黃、黑、橙、白等色，均不會對藍色的性格構(gòu)成較明顯的影響力。

如果在藍色中黃的成份較多，其性格趨于甜美、亮麗、芳香。

藍色系的配色方案

如果在藍色中分別加入少量的紅、黃、黑、橙161紫色是一種嬌柔的、浪漫的品性；通常與中性化產(chǎn)生聯(lián)系；自然界中很難找到紫色，所以紫色有一種“人造”的意義；古代紫色染料洗染的衣物只有貴族和富有的人才能夠穿上；紫色能夠激發(fā)人們的想像力，因此通常也用來裝飾兒童的房間。紫色是一種嬌柔的、浪漫的品性；162漫談美學(xué)設(shè)計法則課件163紫色的具象聯(lián)想

皇家、精神、茄子、熏衣草、紫水晶、葡萄、紫菜、禮服。

紫色的正面聯(lián)想

優(yōu)雅、高貴、重、神秘、女性化、奢侈、智慧、想像、等級、靈感、財富、高尚、古樸。

紫色的負面聯(lián)想

夸大的、過多的、瘋狂、殘忍、消極。

紫色的文化域

在泰國，在窗戶上懸掛紫色，是為了悼念自家的丈夫過世。

在日本，紫色代表了各種儀式，啟