城市園林某地產(chǎn)規(guī)劃設(shè)計

城市園林綠地規(guī)劃設(shè)計

授課教師：肖莉?緒論本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容及目的（1）內(nèi)容：如何應(yīng)用植物、建筑、水體、山石、地形、道路等園林植物要素，以一定的科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)規(guī)律為指導(dǎo)，因地、因時制宜進(jìn)行合理規(guī)劃布局，形成有機(jī)的園林綠地系統(tǒng)。?

園林規(guī)劃：在一定范圍內(nèi)，根據(jù)現(xiàn)場現(xiàn)狀（地形、地貌等），對園林空間進(jìn)行組合，合理布局建筑、綠化、水體、山石、道路。使綠地滿足功能，又符合美學(xué)規(guī)律及藝術(shù)特征。園林設(shè)計：對園林景觀元素進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計：地形設(shè)計、建筑設(shè)計、園路設(shè)計、種植設(shè)計及園林小品等方面的設(shè)計。?（二）目的：初步掌握城市規(guī)劃，城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的相關(guān)內(nèi)容；重點掌握城市街道、廣場、居住區(qū)綠地，城市公園的規(guī)劃設(shè)計，以及風(fēng)景名勝區(qū)與森林公園、觀光農(nóng)業(yè)區(qū)（園）的規(guī)劃與設(shè)計。?中國園林中國古典園林；中國近、現(xiàn)代園林?

一、中國古典園林（1）中國古典園林的分類1.按地域及特點分：以北方、江南、嶺南為主體

北方園林：建筑穩(wěn)重、敦實，布局規(guī)則、色彩明麗、氣派、規(guī)模較大，強(qiáng)調(diào)軸線與對稱

江南園林：自然、素雅、小巧、較為詩意，手法多樣，技藝高超

嶺南園林：以水、石頭、疊石為主要造景要素，組合較之江南園林更為密集、緊湊，往往連接成片。規(guī)模較小，多數(shù)是宅院。?

巴蜀園林：自然天成，古樸大方，是以“文、秀、清、幽”為風(fēng)貌，以“飄逸”為風(fēng)骨。巴蜀名園多小巧秀雅、石山甚少、水岸樸直、以清簡見長。西域園林：處于中國西部或北部的少數(shù)民族園林，由于地理、氣候、宗教、文化等差異，形成有別于漢民族的少數(shù)民族園林。多為寺廟園林，具有強(qiáng)烈的宗教色彩。?2.按園林布局形式分

自然式：一直是中國古典園林主流，也是其代表形式，具有極深的淵源，如拙政園、留園、網(wǎng)師園；頤和園、圓明園；承德避暑山莊；佛山梁園；東莞可園等規(guī)則式：在古典園林中比較少見，如北京故宮御花園，慈寧宮花園，陵園如十三陵?3.按園林隸屬關(guān)系分

皇家園林：屬于皇帝個人個皇室所有，古籍里稱為苑、苑囿、宮苑、御苑等的都屬于這個典型私家園林：屬于民間的貴族、官僚、鄉(xiāng)紳所私有，古籍里面稱園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)、草堂等的大抵都可以歸入這個典型

寺廟園林：寺廟園林即佛寺和道觀的附屬園林，也包括寺廟內(nèi)部庭院和外圍地段的園林，主要是佛教與道教?

（二）中國古典園林的特點本與自然、高于自然建筑美與自然美得融揉詩畫的情趣意境的含蘊(yùn)?二、中國國近、現(xiàn)現(xiàn)代園林林19世紀(jì)末，，中國封封建文化化隨著封封建社會會的解體體而日趨趨沒落，，古典園園林亦更更加暴露露其衰弱弱的傾向向。二戰(zhàn)戰(zhàn)后社會會處在一一個新舊舊文化激激烈的碰碰撞的時時代。中中國新園園林的發(fā)發(fā)展也相相應(yīng)的經(jīng)經(jīng)歷著一一個嚴(yán)峻峻的由現(xiàn)現(xiàn)代化啟啟蒙而導(dǎo)導(dǎo)致的變變革過程程——由封閉閉的、、古典典的體體系向向著開開放的的、非非古典典體系系的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化過過程。。1840年鴉片片戰(zhàn)爭爭后，，特別別是辛辛亥革革命后后，中中國園園林歷歷史進(jìn)進(jìn)入一一個新新的歷歷史階階段。。西方方造園園藝術(shù)術(shù)大量量傳入入中國國，園園林作作為公公眾服服務(wù)的的思想想，把把園林林作為為一門門科學(xué)學(xué)細(xì)想想得到到了發(fā)發(fā)展。。中國現(xiàn)代園園林主要是是指1949年中華人民民共和國建建立后營造造、改建和和整理的城城市園林。。?承德避暑山山莊平面圖圖?承德避暑山山莊（皇家家園林）九九湖十島?煙雨樓??天井???文園獅子林林?文園獅子林林?文園遺址?小金山???????文經(jīng)閣?湖泊區(qū)鳥瞰瞰圖?虹橋?宮苑區(qū)??????廣元宮?廣元宮復(fù)原原圖?青楓綠嶼?御道?豫園平面圖圖?豫園???磚雕??鏤空窗?廊橋???????主園區(qū)?????????????玉玲瓏?????寺廟園林——須彌福壽????????????現(xiàn)代園林——上海世紀(jì)公公園????二、世界園園林體系東方園林（（東亞園林林）：中、、日、韓西亞園林：：中東西方園林：：英、法、、意、美?三、世界園園林的發(fā)展展趨勢1、設(shè)計要素素的創(chuàng)新（（DesignElements:ANewVision):新材料、新新技術(shù)手段段的出現(xiàn)，，使現(xiàn)代設(shè)設(shè)計師可以以較自由的的運用光景景、色彩、、聲音、質(zhì)質(zhì)感等形式式要素與地地形、水體體、植物、、建筑和構(gòu)構(gòu)筑物等形形體要素創(chuàng)創(chuàng)造園林與與環(huán)境。以以現(xiàn)代面貌貌出現(xiàn)的設(shè)設(shè)計要素稱稱為現(xiàn)代園園林的發(fā)展展趨勢之一一。?伯萊特公園園水池噴泉泉及夜景?2.現(xiàn)代與傳統(tǒng)統(tǒng)的對話（（DialoguebetweenTraditionandModern)由于傳統(tǒng)園園林在其形形成過程中中已樹立和和具備了社社會所認(rèn)可可的形象和和含義，借借助于傳統(tǒng)統(tǒng)的形式和和內(nèi)容去尋尋找新的含含義或形成成新的視覺覺膝形象，，既可以使使設(shè)計的內(nèi)內(nèi)容與歷史史文化聯(lián)系系起來，又又可以結(jié)合合當(dāng)代人的的審美趣味味使設(shè)計具具有現(xiàn)代感感。因此，，將傳統(tǒng)園園林作為啟啟迪設(shè)計與與了解文化化傳統(tǒng)的場場所，從中中學(xué)習(xí)和汲汲取“合目目的”的形形式和內(nèi)容容，成為世世界園林發(fā)發(fā)展趨勢之之一。?常用方法有有兩種：（1）視傳統(tǒng)園園林為形式式或符號的的語匯庫。。在設(shè)計中選選用“只言片語語”的傳統(tǒng)形式式語匯插到到現(xiàn)代園林林中去。（2）保留傳統(tǒng)統(tǒng)園林的內(nèi)內(nèi)容或文化化精神，或或在整體上上仍沿襲傳統(tǒng)布布局，在材料上的的處理方式式與形式上上卻呈現(xiàn)一一定的現(xiàn)代代感，或保保留傳統(tǒng)園園林中的造造園要素，，使用現(xiàn)代代的一些布布置手段。。?3、生態(tài)設(shè)計計（EcologyDesign)主要是指生生態(tài)學(xué)原理理為指導(dǎo)（（如互惠共共生、生態(tài)態(tài)位、物種種多樣性、、競爭、化化學(xué)互感作作用等）所所建設(shè)的園園林綠地系系統(tǒng)1969年麥克哈哈格著《設(shè)計結(jié)合合自然》，提出綜綜合性生生態(tài)規(guī)劃劃思想。。如今，，諸如保保護(hù)表土土層、在在不容易易造成土土壤侵蝕蝕的陡坡坡地段建建設(shè)，保保護(hù)有生生態(tài)意義義的低濕濕地與水水系，按按當(dāng)?shù)厝喝郝溥M(jìn)行行種植設(shè)設(shè)計，多多用鄉(xiāng)土土樹種、、生態(tài)恢恢復(fù)等一一些基本本的生態(tài)態(tài)觀點與與知識已已廣為運運用。?查爾斯頓頓水濱公公園——生態(tài)濕地地?生態(tài)濕地地?4、對文化化的挖掘掘（Thediggingofcivilization)與20世紀(jì)前半半葉的功功能主