安樂死的定義課件

第五章安樂死

Chapter5euthanasia

第五章安樂死1安樂死的定義

2安樂死的類型

3安樂死的歷史及爭(zhēng)議

4安樂死倫理學(xué)

愛康復(fù)網(wǎng)站1安樂死的定義安樂死（euthanasia），原意是指安逸地死去，快樂的死亡，尊嚴(yán)的死亡。患不治之癥的病人在垂危瀕死狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下，經(jīng)過醫(yī)生和有關(guān)部門的認(rèn)可，用人為的方法使病人在無痛苦狀態(tài)下度過死亡階段而終結(jié)生命的過程。

愛康復(fù)網(wǎng)站2安樂死的類型

2.1主動(dòng)安樂死——采取積極步驟加速死亡進(jìn)程2.2被動(dòng)安樂死——停止治療和搶救措施加速死亡進(jìn)程

愛康復(fù)網(wǎng)站2.1.1什么叫主動(dòng)安樂死又稱“積極安樂死”，是指醫(yī)務(wù)人員或其他人在無法挽救病人生命的情況下，采取措施，主動(dòng)結(jié)束病人的生命或加速病人的死亡進(jìn)程。

愛康復(fù)網(wǎng)站2.1.2主動(dòng)安樂死的分類

自愿自己執(zhí)行的主動(dòng)安樂死自愿他人執(zhí)行的主動(dòng)安樂死（仁慈助死）非自愿他人執(zhí)行的主動(dòng)安樂死（仁慈殺死）

愛康復(fù)網(wǎng)站2.2.1什么叫被動(dòng)安樂死又稱“消極安樂死”，是指終止維持病人生命的一切治療措施，任病人自己死亡（聽任死亡）。國內(nèi)外不少醫(yī)院實(shí)際上早已實(shí)施。

愛康復(fù)網(wǎng)站3安樂死的歷史及爭(zhēng)議

3.1安樂死的歷史3.2安樂死經(jīng)典案例3.3對(duì)安樂死的爭(zhēng)議

愛康復(fù)網(wǎng)站現(xiàn)代安樂死（續(xù)）

20世紀(jì)60年代：安樂死又重新成為世界各國的熱門話題

1976年：在日本東京舉行了一次安樂死國際會(huì)議。會(huì)議宣言強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)尊重人“生的意義”和“死的莊嚴(yán)”。1981年：中國《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)角度開展了安樂死的討論1988年：在上海召開了全國首屆安樂死學(xué)術(shù)會(huì)議1994年：在上海召開了全國第二屆安樂死學(xué)術(shù)討論會(huì)從1988開始，各種有關(guān)安樂死的案例不斷見諸報(bào)端

愛康復(fù)網(wǎng)站3.3對(duì)安樂死的爭(zhēng)議贊成者意見：贊成者個(gè)人的同意權(quán)、允許權(quán)是居于道德的重要位置，每個(gè)人都具有主宰自己身體的權(quán)利，都有不經(jīng)本人允許不得觸及自己身體的權(quán)利，那么他就有了拒絕治療的權(quán)利。同時(shí)，既然被實(shí)行安樂死的對(duì)象是患“不治之癥”、垂危瀕死、精神和軀體都處于極端痛苦狀態(tài)的人，那么這種病人的社會(huì)價(jià)值實(shí)際上已經(jīng)趨于消失，在他們身上僅僅留下了人的自然屬性。

愛康復(fù)網(wǎng)站普雷蒂女士和她的丈夫愛康復(fù)網(wǎng)站愛康復(fù)網(wǎng)站反對(duì)者意見：反對(duì)者認(rèn)為安樂死實(shí)際上是一種倫理道德的扭曲，是對(duì)公民權(quán)利的侵犯。因?yàn)榉杀Ｗo(hù)公民的生命財(cái)產(chǎn)不受侵犯，任何人都不能人為地結(jié)束他人的生命。而選擇安樂死是故意毀滅生命的行為，是一種厭世、愚昧、恐懼的反自然行為。他們對(duì)安樂死充滿了憂慮和疑問：一個(gè)人是否有權(quán)決定自己在某個(gè)時(shí)刻結(jié)束生命？醫(yī)生如何去界定病人的病情已到了可實(shí)施安樂死的程度？醫(yī)生有權(quán)結(jié)束病人的生命嗎？一旦發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，而病人又離開了人世，該怎么辦？等等。

愛康復(fù)網(wǎng)站對(duì)安樂死爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)：關(guān)于安樂死爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)問題——關(guān)于死亡的標(biāo)準(zhǔn)問題。傳統(tǒng)的死亡標(biāo)準(zhǔn)：心臟停止跳動(dòng)、呼吸停止?，F(xiàn)代的死亡標(biāo)準(zhǔn)：腦死亡標(biāo)準(zhǔn)。具體地說有4條，即“哈佛標(biāo)準(zhǔn)”：無感覺性和無反應(yīng)表示；無動(dòng)作或無呼吸；無生理反射作用；腦電波圖平直。

愛康復(fù)網(wǎng)站4.2安樂死的倫理原則

1、有利的原則。道德要求我們對(duì)維護(hù)他人的福利有所貢獻(xiàn)，安樂死要符合病人的最佳利益。

2、自主的原則。尊重病人的自主權(quán)，也就是維護(hù)病人的尊嚴(yán)。

3、公正的原則。安樂死的實(shí)施有助于衛(wèi)生資源的合理分配。

愛康復(fù)網(wǎng)站4.3安樂死立法

荷蘭：2001年4月成為全世界第一個(gè)安樂死合法化