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文檔簡介
流浪人,你若到斯巴……[德]海因里?!げ疇柫骼巳?,你若到斯巴……(一)整體認知一、研習文本“我”是誰?“我”到底受的是什么傷?“我”是不是在母校?(一)整體認知一、研習文本“我”是誰?
“我”是一名德國士兵,受了戰(zhàn)傷,但“我”始終想知道“我到底受的什么傷?”到最終傷口的包扎被解開,我才終于意識到:我失去了雙臂和右腿。“我”又是一名中學生,“我”對“我”所在的位置進行了反反復復的內(nèi)心斗爭和確認,最終由“我”所寫的銘文得以確認:這里是“我”三個月前學美術(shù)繪畫的母校。
“我”是一名德國士兵,受了戰(zhàn)傷,但“我”始終想流浪人你若到斯巴·······公開課課件流浪人你若到斯巴·······公開課課件
作者為什么要把“我”安排在自己的母校?本該在學校讀書的學生卻上了戰(zhàn)場,文科學校成了傷兵醫(yī)院,到處充滿著血腥味,學校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方,可是“我”受傷后恰恰被送回自己的母校,反復出現(xiàn)的對學校走廊的藝術(shù)布置的描寫,使人感覺到戰(zhàn)爭與文明發(fā)生了強烈的沖撞,戰(zhàn)爭是對文明的摧殘?!黝}
文明與野蠻作者為什么要把“我”安排在自己的母校?文明與
他是納粹德國時期青少年的一個代表,深受軍國主義思想的毒害,他幼稚、無知,他對侵略戰(zhàn)爭缺乏認識,他糊里糊涂上了戰(zhàn)場,又糊里糊涂受了重傷回來,他不知道為什么打仗,也不知道生命的價值,只是那句話讓他去的,他狠狠地被欺騙了。充當了戰(zhàn)爭的炮灰。
再讀結(jié)尾,體味懸念的作用:
有捉弄人的味道,具有諷刺效果。
“牛奶?!蔽亦卣f……慘痛的教訓他是納粹德國時期青少年的一個代表,深受軍國主義思想的
結(jié)尾“牛奶”的含義是什么?表達了“我”怎樣的感情?
“牛奶”成為和平的代名詞。無限傷感與悔恨,向往平靜的生活。
由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音,突出小說的主題。結(jié)尾“牛奶”的含義是什么?表達了“我”怎樣的感情?題解:
“流浪人,你若到斯巴……”
作者在這里引用這個典故有什么作用呢?“流浪人,你若到斯巴……”是銘文的起句,“我”在美術(shù)課上按老師的要求用六種字體將這段銘文寫在黑板上。典故原指斯巴達戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國而英勇戰(zhàn)死的事跡,而本文的傷兵則充當納粹德國侵略戰(zhàn)爭的炮灰,最終成為殘廢人。小說已此為題,揭示了納粹德國軍國主義教育是使許多青年成為戰(zhàn)爭炮灰的根源。奠定了整篇小說的批判和反思基調(diào)。題解:“流浪人,你若到斯巴……”作者在這里引用這個探討小說標題的作用(1)解開了小說的一個懸念(2)是對“我”的處境的諷刺(3)是當時軍國主義教育的見證(4)表達了反戰(zhàn)的主題探討小說標題的作用
結(jié)尾“牛奶”的含義是什么?表達了“我”怎樣的感情?
“牛奶”成為和平的代名詞。無限傷感與悔恨,向往平靜的生活。
由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音,突出小說的主題。結(jié)尾“牛奶”的含義是什么?表達了“我”怎樣的感情?勇敢的一跪勃蘭特
勇敢的一跪勃蘭特消息一:《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》
1970年12月7日,大雪過后,東歐最寒冷的一天。對捷克、波蘭進行國事訪問期間,當時的聯(lián)邦德國總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后,肅穆垂首,突然雙腿下跪,并發(fā)出祈禱:“上帝饒恕我們吧,愿苦難的靈魂得到安寧?!辈m特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼,并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。當時的聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫利同時向全世界發(fā)表了著名的贖罪書,消息傳來,世界各國愛好和平的人們無不拍手稱贊。1971年12月20日,勃蘭特被授予諾貝爾和平獎。
消息一:
這是一個偉大的民族!
這是一個心胸坦蕩的民族!
這是一個從不逃避歷史,勇敢承擔責任的民族!
他們曾經(jīng)犯過錯誤。
但是今天,他們的每一屆政府都不厭其煩的向全世界真誠道歉!他們本國的法庭和警察幫著別的國家的人逮捕和審判本國的戰(zhàn)犯!他們對每個受到他們傷害過的人都給予真誠的道歉和補償!
從小學開始,他們就教育自己民族的后代:“我們?nèi)諣柭褡逶?jīng)侵略過別的國家,我們曾經(jīng)對別的國家和民族造成過傷害。我們每個德國人都要對過去的行為負責。我們每個德國人都有責任不讓歷史重演。這是一個偉大的民族!
這是一個心胸坦蕩的民族消息二:每年8月15日前后,日本內(nèi)閣成員都要掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社的風潮。日本首相小泉純一郎今年1月1日第四次參拜靖國神社。自當選以來,小泉曾四次參拜靖國神社。日本首相小泉純一郎8月10日表示,他不會屈服于國際社會的壓力,明年還要參拜靖國神社。
消息二:
這是一個卑劣的民族!
這是一個狹隘無恥的民族!
這是一個逃避過去,拒絕承擔責任的民族!
每個人都有可能犯錯誤,但是他們直到今天依然拒絕承認他們錯了!
他們的每一屆下政府都把他們本國的戰(zhàn)犯說成“英雄”,把侵略別的國家說成是“進入”,他們把屠殺別的國家的人民的歷史說成是捏造的!
他們的國家的法庭和警察全力以赴保護自己國家的戰(zhàn)犯,拒絕為受到過他們傷害的各國人民提供補償!
他們從小學開始就對自己的民族的后代說:“別的國家那樣譴責我們的過去是因為嫉妒我們現(xiàn)在的成就!我們沒必要沒完沒了的道歉。”
這是一個卑劣的民族!
這是一個狹隘無恥的民族
比較閱讀《一個人的遭遇》《流浪人,你若到斯巴……》比較閱讀比較閱讀
兩篇小說都以二戰(zhàn)為題材,但敘述的角度不同,有著怎樣的區(qū)別?《一》:為國而戰(zhàn)《流》:為法西斯賣命《一》:通過一位老兵對戰(zhàn)爭的回憶,講述戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷;《流》:通過一位青年學生在戰(zhàn)爭中的感受,寫戰(zhàn)爭對人性的毀滅。不義的戰(zhàn)爭不僅摧毀了文明成果,也摧殘了人的心靈;正義的戰(zhàn)爭雖然能鑄就英雄業(yè)績,但是同樣會給人們留下痛苦的記憶。比較閱讀兩篇小說都以二戰(zhàn)為題材,但敘述的角度不
兩篇小說中的兩個人物同樣遭遇了不幸,但有所不同,請作比較。比較閱讀參戰(zhàn)目的:《一》中索科洛夫知道自己是在保衛(wèi)祖國;《流》中的“我”受了欺騙,沒能認清法西斯侵略的本質(zhì)。對遭遇戰(zhàn)爭不幸的態(tài)度:《一》中索科洛夫是悲傷的;《流》中的“我”則顯得比較麻木。在對生活幸福的珍視上:《一》中索科洛夫比《流》中的“我”更加珍視幸福。兩篇小說中的兩個人物同樣遭遇了不幸,但有所不同比較閱讀
兩篇小說都用了“自白”的形式,但又有不同,試作比較?!兑弧罚核骺坡宸蚴窃诤蛣e人交流;《流》:“我”是內(nèi)心獨白,是在和自己的心靈世界交流。比較閱讀兩篇小說都用了“自白”的形式,但又有不流浪人,你若到斯巴……[德]海因里?!げ疇柫骼巳?,你若到斯巴……(一)整體認知一、研習文本“我”是誰?“我”到底受的是什么傷?“我”是不是在母校?(一)整體認知一、研習文本“我”是誰?
“我”是一名德國士兵,受了戰(zhàn)傷,但“我”始終想知道“我到底受的什么傷?”到最終傷口的包扎被解開,我才終于意識到:我失去了雙臂和右腿。“我”又是一名中學生,“我”對“我”所在的位置進行了反反復復的內(nèi)心斗爭和確認,最終由“我”所寫的銘文得以確認:這里是“我”三個月前學美術(shù)繪畫的母校。
“我”是一名德國士兵,受了戰(zhàn)傷,但“我”始終想流浪人你若到斯巴·······公開課課件流浪人你若到斯巴·······公開課課件
作者為什么要把“我”安排在自己的母校?本該在學校讀書的學生卻上了戰(zhàn)場,文科學校成了傷兵醫(yī)院,到處充滿著血腥味,學校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方,可是“我”受傷后恰恰被送回自己的母校,反復出現(xiàn)的對學校走廊的藝術(shù)布置的描寫,使人感覺到戰(zhàn)爭與文明發(fā)生了強烈的沖撞,戰(zhàn)爭是對文明的摧殘?!黝}
文明與野蠻作者為什么要把“我”安排在自己的母校?文明與
他是納粹德國時期青少年的一個代表,深受軍國主義思想的毒害,他幼稚、無知,他對侵略戰(zhàn)爭缺乏認識,他糊里糊涂上了戰(zhàn)場,又糊里糊涂受了重傷回來,他不知道為什么打仗,也不知道生命的價值,只是那句話讓他去的,他狠狠地被欺騙了。充當了戰(zhàn)爭的炮灰。
再讀結(jié)尾,體味懸念的作用:
有捉弄人的味道,具有諷刺效果。
“牛奶?!蔽亦卣f……慘痛的教訓他是納粹德國時期青少年的一個代表,深受軍國主義思想的
結(jié)尾“牛奶”的含義是什么?表達了“我”怎樣的感情?
“牛奶”成為和平的代名詞。無限傷感與悔恨,向往平靜的生活。
由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音,突出小說的主題。結(jié)尾“牛奶”的含義是什么?表達了“我”怎樣的感情?題解:
“流浪人,你若到斯巴……”
作者在這里引用這個典故有什么作用呢?“流浪人,你若到斯巴……”是銘文的起句,“我”在美術(shù)課上按老師的要求用六種字體將這段銘文寫在黑板上。典故原指斯巴達戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國而英勇戰(zhàn)死的事跡,而本文的傷兵則充當納粹德國侵略戰(zhàn)爭的炮灰,最終成為殘廢人。小說已此為題,揭示了納粹德國軍國主義教育是使許多青年成為戰(zhàn)爭炮灰的根源。奠定了整篇小說的批判和反思基調(diào)。題解:“流浪人,你若到斯巴……”作者在這里引用這個探討小說標題的作用(1)解開了小說的一個懸念(2)是對“我”的處境的諷刺(3)是當時軍國主義教育的見證(4)表達了反戰(zhàn)的主題探討小說標題的作用
結(jié)尾“牛奶”的含義是什么?表達了“我”怎樣的感情?
“牛奶”成為和平的代名詞。無限傷感與悔恨,向往平靜的生活。
由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音,突出小說的主題。結(jié)尾“牛奶”的含義是什么?表達了“我”怎樣的感情?勇敢的一跪勃蘭特
勇敢的一跪勃蘭特消息一:《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》
1970年12月7日,大雪過后,東歐最寒冷的一天。對捷克、波蘭進行國事訪問期間,當時的聯(lián)邦德國總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后,肅穆垂首,突然雙腿下跪,并發(fā)出祈禱:“上帝饒恕我們吧,愿苦難的靈魂得到安寧。”勃蘭特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼,并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。當時的聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫利同時向全世界發(fā)表了著名的贖罪書,消息傳來,世界各國愛好和平的人們無不拍手稱贊。1971年12月20日,勃蘭特被授予諾貝爾和平獎。
消息一:
這是一個偉大的民族!
這是一個心胸坦蕩的民族!
這是一個從不逃避歷史,勇敢承擔責任的民族!
他們曾經(jīng)犯過錯誤。
但是今天,他們的每一屆政府都不厭其煩的向全世界真誠道歉!他們本國的法庭和警察幫著別的國家的人逮捕和審判本國的戰(zhàn)犯!他們對每個受到他們傷害過的人都給予真誠的道歉和補償!
從小學開始,他們就教育自己民族的后代:“我們?nèi)諣柭褡逶?jīng)侵略過別的國家,我們曾經(jīng)對別的國家和民族造成過傷害。我們每個德國人都要對過去的行為負責。我們每個德國人都有責任不讓歷史重演。這是一個偉大的民族!
這是一個心胸坦蕩的民族消息二:每年8月15日前后,日本內(nèi)閣成員都要掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社的風潮。日本首相小泉純一郎今年1月1日第四次參拜靖國神社。自當選以來,小泉曾四次參拜靖國神社。日本首相小泉純一郎8月10日表示,他不會屈服于國際社會的壓力,明年還要參拜靖國神社。
消息二:
這是一個卑劣的民族!
這是一個狹隘無恥的民族!
這是一個逃避過去,拒絕承擔責任的民族!
每個人都有可能犯錯誤,但是他們直到今天依然拒絕承認他們錯了!
他們的每一屆下政府都把他們本國的戰(zhàn)犯說成“英雄”,把侵略別的國家說成是“進入”,他們把屠殺別的國家的人民的歷史說成是捏造的!
他們的國家的法庭和警察全力以赴保護自己國家的戰(zhàn)犯,拒絕為受到過他們傷害的各國人民提供補償!
他們從小學開始就對自己的民族的后代說:“別的國家那樣譴責我們的過去是因為嫉妒我們現(xiàn)在的成就!我們沒必要沒完沒了的道歉。”
這是一個卑劣的民族!
這是一個狹隘無恥的民族
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