2020高中語文 第七單元 登泰山記練習（含解析）上冊

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGE11-學必求其心得，業(yè)必貴于專精登泰山記（時間：45分鐘分值：40分）一、基礎鞏固與語言運用（23分)1．下列加點詞解釋有誤的一項是(2分)()A．崖限當?shù)勒撸ń缦?B．極天云一線異色(天邊)C．越長城之限(界限)D．僻不當?shù)勒撸ㄆ?解析：選A。崖限：崖壁。2．比較下列兩組句子中加點字的意思，判斷正確的一組是（2分）（）eq\b\lc\｛（\a\vs4\al\co1(亭東自足下皆云漫,自京師乘風雪)) eq\b\lc\｛（\a\vs4\al\co1(余始循以入,日觀以西峰))A．兩個“自”字相同，兩個“以”字也相同。B．兩個“自”字不同，兩個“以"字也不同。C．兩個“自”字相同,兩個“以”字不同。D．兩個“自”字不同，兩個“以”字相同。解析:選C。自：介詞,從?！耙匀?的“以”是連詞；“以西峰”的“以”是介詞。3．比較下列兩組句子中加點字的意思，判斷正確的一項是（2分)（）eq\b\lc\｛(\a\vs4\al\co1（日上，正赤如丹，及既上,蒼山負雪)) eq\b\lc\｛（\a\vs4\al\co1(汶水西流，日觀以西峰))A．兩個“上”字相同,兩個“西"字也相同。B．兩個“上"字不同，兩個“西"字相同。C．兩個“上”字相同,兩個“西”字不同。D．兩個“上"字不同，兩個“西"字也不同。解析：選D。“日上"的“上”是“上升”;“及既上”的“上"是“登上”;“西流”的“西”是“向西”;“西峰”的“西”是“西邊”。4．下列各句從句式上看與其他句不一致的是(2分）()A．當其南北分者，古長城也。B．今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云.C．稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。D．或曰，此東海也.解析：選B。A、C、D三項為判斷句.5．下列句子從修辭角度上分析,與其他三項不相同的一項是（2分)()A．及既上，蒼山負雪,明燭天南。B．汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。C．稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也.D．絳皓駁色，而皆若僂。解析:選A.A項為擬人，其余為比喻。6．下列關(guān)于古代日期說法正確的一項是(2分）(）A．戊申晦五鼓 晦：農(nóng)歷每月初一B．在丁卯三月之望 望：農(nóng)歷每月十五C．淳熙丙申至日 至日:夏至日D．待到重陽日,還來就菊花 重陽：農(nóng)歷八月十五解析：選B。A項應為：農(nóng)歷每月最后一天；C項應為：冬至；D項應為：農(nóng)歷九月九日。7．某中學舉行高三畢業(yè)典禮，特邀請家長、各界朋友參加。下面是該校邀請函的內(nèi)容，其中有五處不得體，請找出并改正。（5分）親愛的家長、各界朋友:你好！春秋鼎盛，寒窗三載，在這鳳凰花開的六月，青春的驪歌響起。畢業(yè)在即,我校高三畢業(yè)生即將迎來他們?nèi)松凶钪匾囊淮慰荚?。為了歡送他們，我校為他們準備了最神圣的歡送儀式，為此我們衷心地邀請您能蒞臨現(xiàn)場，參加畢業(yè)典禮.感謝您在學子們的漫漫人生長路上的鼎力支持，相信您的到來將會是典禮上最溫暖的風景。答：解析：本題考查語言表達簡明、得體的能力。語言表達要符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同目的，選用恰當?shù)恼Z句來表情達意，并且注意表達意思是否完整、明確?！澳?不符合謙敬要求，改為“您"；“春秋鼎盛”比喻正當壯年,不能用于學生，改為“春華秋實"；“衷心”用于下對上或平輩之間，改為“誠懇”；“蒞臨”用于長輩、上級到來,改為“親臨”；“鼎力支持”敬辭，多用于感謝別人對自己的幫助，改為“支持”。據(jù)此組織答案即可。答案：①“你"改為“您”；②“春秋鼎盛”改為“春華秋實”；③“衷心”改為“誠懇”；④“蒞臨"改為“親臨”；⑤“鼎力支持”改為“支持”。8．飛花令，原本是古人行酒令時的一個文字游戲，源自古人的詩詞之趣,得名于唐代詩人韓翃《寒食》中的名句“春城無處不飛花”。行飛花令時可選用詩詞曲中的句子，但選擇的句子一般不超過七個字，“花”字出現(xiàn)的位置是有規(guī)定的。比如說,酒宴上甲說一句第一字帶有“花”的詩詞，如“花近高樓傷客心”；乙要接續(xù)第二字帶“花”的詩句，如“落花時節(jié)又逢君”;丙可接“柳暗花明又一村"，“花”在第三字位置上；丁接“人面桃花相映紅”，“花”在第四字位置上;接著可以是“不知近水花先發(fā)"“出門俱是看花人”“化作春泥更護花”等，到花在第七個字位置上則一輪完成,可繼續(xù)循環(huán)下去。請以“酒”為令，填寫下面的詩句,必須是有據(jù)可考的詩詞.(6分)①酒酣胸膽尚開張②酒③酒④酒⑤酒⑥酒⑦酒解析：這是一道考查詩詞積累的題目，要求按照詩詞飛花令的要求填寫下列的空格,給出的字是“酒"，注意是含有“酒"的古詩句，同時“酒”要出現(xiàn)在規(guī)定的位置.書寫時不要出現(xiàn)錯別字。答案：②斗酒十千恣歡謔舉酒欲飲無管弦添酒回燈重開宴濁酒一杯家萬里③借問酒家何處有④金樽清酒斗十千李白斗酒詩百篇東籬把酒黃昏后葡萄美酒夜光杯⑤水村山郭酒旗風長安市上酒家眠自稱臣是酒中仙⑥夜泊秦淮近酒家莫笑農(nóng)家臘酒渾⑦白日放歌須縱酒勸君更盡一杯酒二、閱讀提升（17分)閱讀下面的文言文，完成9～12題。戊子中秋記游[清]袁枚佳節(jié)也，勝景也，四方之名流也:三者合，非偶然也.以不偶然之事,而偶然得之，樂也。樂過而慮其忘，則必假文字以存之。古之人皆然。乾隆戊子中秋，姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園，數(shù)烹飪之能，于蒸彘首也尤,且曰:“茲物難獨啖，就辦治,顧安得客？”余曰：“姑置具,客來當有不速者?！币讯?，涇邑翟進士云九至.亡何，真州尤貢父至。又頃之，南郊陳古漁至。日猶未失。眉岑曰：“予四人皆他鄉(xiāng)，未攬金陵勝，盍小游乎？”三人者喜，納屨起，趨趨以數(shù)，而不知眉岑之欲饑客以柔其口也。從園南穿籬出,至小龍窩，雙峰夾長溪，桃麻鋪芬。一漁者來,道客登大倉山，見西南角爛銀坌涌，曰：“此江也。"江中帆檣，如月中桂影，不可辨。沿山而東至蝦蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮,曰謝公墩也.余久居金陵，屢見人指墩處，皆不若茲之曠且周。竊念墩不過土一抔耳，能使公有遺世想，必此是耶！就使非是，而公九原有靈，亦必不舍此而之他也。從蛾眉嶺登永慶寺亭,則日已落,蒼煙四生，望隨園樓臺，如障輕容紗,參錯掩映，又如取鏡照影，自喜其美.方知不從其外觀之，竟不知居其中者之若何樂也.還園,月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能絕于口以醉。席間各分八題，以記屬予.嘻!余過來五十三中秋矣,幼時不能記，長大后無可記。今以一彘首故,得與群賢披煙云，辨古跡，遂歷歷然若真可記者.然則人生百年，無歲不逢節(jié)，無境不逢人,而其間可記者幾何也！余又以是執(zhí)筆而悲也.（選自《小倉山房文集》，有刪改）9．對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是（3分）（）A．姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園 挈:帶領B．客來當有不速者 速:快速C．從園南穿籬出 穿：穿過D．竊念墩不過土一抔耳 竊：私下解析：選B。速：邀請。10．下列句子中，全都屬于作者一行所覽勝景的一組是(3分）(）①雙峰夾長溪，桃麻鋪芬②則日已落，蒼煙四生③如障輕容紗，參錯掩映④江中帆檣，如月中桂影，不可辨⑤從蛾眉嶺登永慶寺亭⑥竟不知居其中者之若何樂也A．①②③ B．②④⑤C．③⑤⑥ D．①④⑥解析:選A。⑤屬于對作者一行人的行蹤的描述;⑥是作者的感受.11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是（3分)（)A．中秋節(jié)這一天，來自四面八方的名人在隨園聚會，一起游覽金陵名勝，作者認為這是一件快樂的事情。B．姑蘇唐眉岑帶著主人的兒子到隨園來玩，他做飯的手藝很好,以蒸豬頭最為拿手。C．在漁夫的指點下，一行人登上大倉山，看到西南角有閃著銀白色光亮的水波奔涌而出，那就是長江。D．作者從旁觀者的角度給我們描繪了一幅隨園鳥瞰圖,向讀者展現(xiàn)了隨園的美.解析：選B?！爸魅说膬鹤印卞e誤,應是唐眉岑自己的兒子。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分）(1）樂過而慮其忘，則必假文字以存之。古之人皆然。（4分）譯文：（2)江中帆檣，如月中桂影，不可辨。（4分)譯文：答案：（1）快樂過后想到會把它忘記，就必須借助文章使它保存下來。古代的人都是這樣做的.（2）江中帆船如月亮中的桂樹影一般，分辨不清。參考譯文：佳節(jié)、勝景、四方的名流，這三者會合到一起，不是偶然的事。因為不是偶然的事，卻能偶然得到，真是快樂?？鞓愤^后想到會把它忘記，就必須借助文章使它保存下來.古代的人都是這樣做的。乾隆戊子年中秋節(jié),蘇州唐眉岑帶著他的兒子住在隨園，向我列舉他的烹飪本領，以蒸豬頭最為拿手，而且說:“這東西一個人難以吃下,如果現(xiàn)在做好，哪里就有客人來呢?"我說：“暫且置辦齊，或許會有不速之客來.”不久，涇縣翟云九進士來了.過一會兒，真州尤貢父到了。又過一會兒，南郊陳古漁到了。這時太陽還沒有落下。眉岑說：“我們四個人都是外地人，沒有游覽過金陵的勝景,何不出去游玩一下？”這三人很高興，穿上鞋站起來，快速(向外走)，卻不知道眉岑是想要讓客人饑餓以便使他們有好胃口。從隨園南面穿過籬笆出來，到了小龍窩,兩個山峰之間夾著一條長長的溪流，桃林和麻田散發(fā)著清香.來了一個漁夫，引領著客人登上大倉山，見西南角閃著銀白色光亮的水波奔涌而出，漁夫說：“這就是長江。"江中帆船如月亮中的桂樹影一般，分辨不清.沿著山向東到蛤蟆石，高山像天空一樣中間高四面低。整個金陵都在腳下漂浮，漁夫說這是謝公墩。我長久居住在金陵，多次見人指點謝公墩的位置，都不如這里空闊且四面都可看到.我私下想這墩不過是一堆土罷了，能夠使謝公產(chǎn)生出世思想的，必定是這里!即使并非如此，而謝公地下有靈,也一定不會離開這個地方而去其他地方的。從蛾眉嶺登上永慶寺的亭子，太陽已經(jīng)落山，四處升起了蒼茫的云霧，遠看隨園的樓臺,像罩上了一層輕薄的面紗，參差交錯互相遮掩襯托，又像用鏡子看自己的影子，自己喜愛自己的俊美。（我)這才知道不從它的外面觀看,竟然不知道住在里面的人是