(大學(xué)期末考試必備)古代漢語-重點(diǎn)難點(diǎn)考點(diǎn)

古代漢語通論考點(diǎn)論述題：(必考的)1.分開和合并（P544）至于上古的聲母系統(tǒng)，據(jù)初步研究共有三十二個(gè)。拿上古三十六個(gè)字母來比較，有的要合并一些，有的要分出一些。合并的有兩類：一是知徹澄娘要與端透定泥合并，都是舌尖音;二是非敷奉微與幫滂并明相同，都是雙唇音。分化成兩類的，首先是照穿床審四個(gè)字母，其中一類接近于精清從心，是齒音；另一類接近端透定泥，是舌音。唐宋以后的喻母在上古也分為兩類，一類與匣母相同，另一類接近定母。（老師說此段話不需理解，只要背下來即可）2.詞類活用詞類活用，是指某些詞臨時(shí)改變自己的基本語法功能去充當(dāng)其它詞類的現(xiàn)象。詞類活用是古漢語的重要語法現(xiàn)象之一，其內(nèi)容主要包括：（一）名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動(dòng)詞；1.名詞用作動(dòng)詞名詞用作動(dòng)詞指某些名詞臨時(shí)轉(zhuǎn)化詞義取得動(dòng)詞功能的現(xiàn)象?！蹲髠鳌でf公八年》：“齊侯使連稱、管至父戍葵丘，瓜時(shí)而往，曰：‘及瓜而代。’期戍，公問不至。”2.形容詞用作動(dòng)詞在古漢語中，形容詞也可以用作動(dòng)詞，但不像名詞作動(dòng)詞那樣普遍?！秶Z·吳語》：“越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之。老其老，慈其幼，長(zhǎng)其孤，問其病，求以報(bào)吳?！?.數(shù)詞用作動(dòng)詞數(shù)詞用作普通動(dòng)詞一般多見于個(gè)位數(shù)?！稇?zhàn)國策·楚策一》：“今君欲一天下，安諸侯，存危國，寡人謹(jǐn)奉社稷以從?！保ǘ┟~、動(dòng)詞作狀語；1.名詞作狀語在古漢語中，名詞往往可以直接置于謂語之前作狀語，這和現(xiàn)代漢語中名詞一般需要借助介詞的幫助才能充當(dāng)狀語的情況不同?！蹲髠鳌でf公八年》：“冬十二月，齊侯游于姑棼，遂田于貝丘，見大豕，從者曰：‘公子彭生也?！唬骸砩乙?！’射之，豕人立而啼?！?.動(dòng)詞作狀語在古漢語中，除了名詞，動(dòng)詞也可直接用在謂語之前作狀語。動(dòng)詞作狀語一般表示動(dòng)作進(jìn)行的方式?！俄n非子·喻老》：“扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問之?！保ㄈ?動(dòng)詞、形容詞、名詞、數(shù)詞的使動(dòng)用法；使動(dòng)用法是指某些詞作謂語時(shí)其意義是使令性的。這類謂語與賓語的關(guān)系是：在主語的作用下，謂語使賓語施行謂語所代表的動(dòng)作、具有謂語所代表的性狀、成為（或具有）謂語所代表的人或事物等。使動(dòng)用法是古漢語的重要語法現(xiàn)象之一，它實(shí)際上是用動(dòng)賓式的結(jié)構(gòu)去表達(dá)兼語句式的內(nèi)容。1.動(dòng)詞的使動(dòng)用法動(dòng)詞的使動(dòng)用法是指動(dòng)詞充當(dāng)謂語時(shí)期意義是使令性的。這類謂語和賓語的關(guān)系是：在主語的作用下，謂語使賓語產(chǎn)生謂語自身所代表的行為動(dòng)作。用作使動(dòng)的動(dòng)詞多數(shù)都屬于不及物動(dòng)詞?！蹲髠鳌る[公元年》：“莊公寤生，驚姜氏。”形容詞的使動(dòng)用法形容詞是表示性質(zhì)、狀態(tài)的，基本功能是作定語。作謂語時(shí)不帶賓語。形容詞的使動(dòng)用法是指形容詞在某些句子中臨時(shí)行使了動(dòng)詞的職能，帶上了賓語，使賓語所代表的人或事物具有了這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例如：《左傳·襄公二十五年》：“趙文子為政，令薄諸侯之幣而重其禮。”名詞的使動(dòng)用法名詞用于使動(dòng)是使它的賓語所代表的人或事物成為這個(gè)名詞所表示的人或事物，或者發(fā)生同這個(gè)名詞有關(guān)的動(dòng)作行為。例如：《左傳·襄公二十二年》：“吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。”數(shù)詞的使動(dòng)用法數(shù)詞的使動(dòng)用法是指在數(shù)詞用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語時(shí)其意義是使令性的。這種謂語與賓語的關(guān)系是：在主語的作用下，謂語使賓語所代表的人或事物具有其自身所代表的數(shù)目或特點(diǎn)。例如：《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》：“如可贖兮，人百其身。”（四）.形容詞、名詞的意動(dòng)用法。意動(dòng)用法是指某些詞用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語時(shí)其動(dòng)作屬于主觀上的感覺、看待或評(píng)價(jià)。這種謂語與賓語的關(guān)系是：主語認(rèn)為賓語所代表的人或事物具有謂語自身所代表的性狀，或者把賓語當(dāng)作謂語所代表的人、事物去看待，去評(píng)價(jià)。1.形容詞的意動(dòng)用法形容詞的意動(dòng)用法是指形容詞用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語時(shí)其動(dòng)作屬于主觀上的感覺。這種謂語與賓語的關(guān)系是：主語認(rèn)為賓語具有謂語所代表的性質(zhì)或情狀，這種認(rèn)為可能與事實(shí)不符，也可能相符。《左傳·成公二年》：“郄子曰：‘人不難以死免其君。我戮之不祥，赦之，以勸事君者。’”2.名詞的意動(dòng)用法名詞的意動(dòng)用法是指某些名詞用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語時(shí)其動(dòng)作屬于主觀上的評(píng)價(jià)或認(rèn)識(shí)。這種謂語與賓語的關(guān)系是：主語在主觀上把賓語當(dāng)作謂語所表示的人、事物去看待或評(píng)價(jià)。例如：《禮記·禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”名詞解釋：（必考的）一．陰聲韻、陽聲韻、入聲韻音韻學(xué)上依照韻尾的不同，又把古韻分為三大類：1.無韻尾的韻和以元音收尾的韻合為一類，稱為“陰聲韻”；2.以鼻音[-m][-n][-]收尾的韻，稱為“陽聲韻”；3.以塞音[-p][-t][-k]收尾的韻，稱為“入聲韻”。中古的陽聲韻中以鼻音[-m]收尾的，到了明代與[-n]韻尾合流。入聲韻從元代開始在北方話中消失了。陽聲韻和入聲韻在今天的粵方言中還保存的比較完整。二．對(duì)轉(zhuǎn)、旁轉(zhuǎn)1.對(duì)轉(zhuǎn)在漢語語音的歷史演變過程中，漢語的陰、陽、入三類韻尾互相轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，在音韻學(xué)上成為“陰陽對(duì)轉(zhuǎn)”。（不叫“陰陽入對(duì)轉(zhuǎn)”是因?yàn)楣湃税讶肼曧崥w入陰聲韻里）對(duì)轉(zhuǎn)的條件：主要元音相同。也就是說，從陽聲韻轉(zhuǎn)為陰聲韻或者從陰聲韻轉(zhuǎn)為陽聲韻，只是韻尾發(fā)生了變化，主要元音一般是必須相同的。2.旁轉(zhuǎn)旁轉(zhuǎn)就是舌位往旁邊一轉(zhuǎn)，指主要元音的發(fā)音部位發(fā)生了變化。指主要元音的發(fā)聲部位發(fā)生變化，主要元音不同，韻尾相同。三．三十韻部現(xiàn)代王力先生總結(jié)出來的書P540不記音標(biāo)，只記字，最好記得順序四．唐宋三十六字母1.先解釋一下：創(chuàng)制字母的人傳說是唐末一個(gè)叫守溫的和尚，他翻譯佛經(jīng)時(shí)受到梵文字母“悉曇”的啓發(fā)，而對(duì)當(dāng)時(shí)漢字的聲母進(jìn)行了歸納。選用了30個(gè)漢字記錄了他歸納的結(jié)果，這就是最初的字母。到了宋初，有人根據(jù)當(dāng)時(shí)漢語聲母的實(shí)際，在守溫30字母的基礎(chǔ)上增加了6個(gè)，同時(shí)對(duì)用字次序進(jìn)行了調(diào)整，形成了36字母。三十六字母大致體現(xiàn)了唐末宋初漢語的聲母系統(tǒng)。2.然后默寫出老師發(fā)的表格上的字，不記音標(biāo)五．古無輕唇音重唇音：幫［P］滂［P］并［b］明［m］輕唇音：非［f］敷［f?］奉［v］微［］這一結(jié)論是清代學(xué)者錢大昕得出的，“古無輕唇音”是指三十六字母中的“非敷奉微”這組聲母在上古不存在，中古讀“非敷奉微”字上古聲母為重唇音“幫滂并明”。錢大昕《十駕斎養(yǎng)新錄》卷五“古無輕唇音”條：“凡輕唇之音，古皆讀為重唇?！绷艧o舌上音舌頭音：端［t］透［t?］定［d］泥［n］舌上音：知［?］徹［??］澄［?］娘［?］清代學(xué)者錢大昕《十駕斎養(yǎng)新錄·舌音類隔之說不可信》：“古無舌頭、舌上之分，知、徹、澄三母，以今音讀之，與照、穿、床無別也；求之古音，則與端、透、定無異?！逼撸逡艉推咭簦乓粑逡艉推咭羰顷P(guān)于聲母發(fā)音部位的名稱。五音：唇、舌、齒、牙、喉。唇音包括今天所說的雙唇音和唇齒音；舌音包括舌尖中音和舌面前塞音；齒音包括舌尖前音和舌面前塞音；牙音相當(dāng)于舌根音；喉音包括零聲母、舌根擦音和半元音。五音的區(qū)分最早見于南朝梁顧野王的《玉篇》。七音：唇、舌、齒、牙、喉、半舌、半齒。半舌音今稱舌尖中邊音，從五音的舌音中分化而出；半齒音今稱作舌面鼻擦音，從五音的齒音中分化而出。七音的區(qū)分最早見于南宋張麟之重刊的《韻鏡》和鄭樵的《通志·七音略》。九音：元明以后，音韻學(xué)家又把唇音分成重唇、輕唇兩類，齒音分為齒頭、正齒兩類，成為九音。未知題型1.否定詞的分類:（給一個(gè)詞要會(huì)判斷它屬于那一類）副詞：不、弗、毋、勿、未、否、非；有動(dòng)詞：無；有代詞：莫（否定性無定代詞）。2.系詞是的發(fā)展（記得時(shí)代即可，不需要舉例子）“是”字發(fā)展判斷詞“是”是由判斷句中的指示代詞“是”發(fā)展而來的。（1）用“是”作判斷詞的句子，戰(zhàn)國末期開始萌芽。（2）西漢時(shí)期，“是”字判斷句開始發(fā)展。（3）東漢時(shí)期，“是”字判斷句大量出現(xiàn)。3.知道“者”的前面放什么，“所”的后面放什么一、“者”字1.“者”字經(jīng)常用在動(dòng)詞、形容詞或動(dòng)詞詞組的后面組成一個(gè)名詞性詞組，表示“……的人”，“……的事物”、例如：《孟子·盡心上》：“飢者甘食，渴者甘飲?！薄墩撜Z·里仁》：“仁者安仁，知者利仁?！薄罢摺弊诌€可以用在主謂結(jié)構(gòu)的后面煮成一個(gè)名詞性詞組。例如：《論語·雍也》：“力不足者中道而廢，今女畫。”《論語·述而》：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！?.“者”字還可以用在數(shù)詞后面表示幾種人，幾件事情，或者幾樣?xùn)|西。例如：《韓非子·五蠹》：“此五者，邦之蠹也。人主不除此五蠹之民，不養(yǎng)耿介之士，則海內(nèi)雖有破亡之國，削滅之朝，亦無怪矣?！保▽W(xué)者、言談?wù)?、帶劍者、患御者、商工之民）《論語·顏淵》：“子貢問政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣?！迂曉唬骸夭坏靡讯?，于斯三者何先？’曰：‘去兵?！薄睹献印じ孀由稀罚骸岸卟豢傻眉?，舍魚而取熊掌者也?！倍?、“所”字1.“所”字經(jīng)常用在及物動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組的前面，和它們組成一個(gè)名詞性的詞組，表示“所……的人”或“所……的事物”。所指代的一般是某種行為的對(duì)象。《左傳·僖公三十二年》：“師之所為，鄭必知之。”《禮記·大學(xué)》：“十目所視，十手所指。”《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！?.“所”字和動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組結(jié)合以后帶有名詞性，所以能夠被定語修飾（通常用介詞“之”為介），如“師之所為”、“文王之所辟風(fēng)雨”等。3.“所”字詞組的后面還可以再加名詞，舉出人或事物的名稱，使意義更加具體化?！睹献印る墓隆罚骸爸僮铀又?，伯夷之所筑與？抑亦盜跖之所筑與？”《史記·廉頗藺相如列傳》：“和氏璧，天下所共傳寶也?！?.要注意和及物動(dòng)詞結(jié)合以后“所”和“者”的異同。例如“所見”指代見的對(duì)象，“見者”指代行為的主動(dòng)者。試比較：《左傳·僖公三十二年》：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也?！薄睹献印けM心下》：“（伯夷、柳下惠）奮乎百世之上，百世之下，聞?wù)吣慌d起也。”5.“所”字結(jié)構(gòu)里還有一種“所……者”的格式。即在動(dòng)詞前面用“所”字，又在動(dòng)詞后面用“者”字。它的作用跟“所……”相同，仍然是指代行為的對(duì)象，而不是指代行為的主動(dòng)者?！肚f子·養(yǎng)生主》：“臣之所好者道也?！薄稇?zhàn)國策·齊策四》：“孟嘗君曰：‘視吾家所寡有者?！?.“所”字和介詞以及介詞后面的動(dòng)詞（或動(dòng)賓詞組）相結(jié)合組成的詞組也帶有名詞性。它們所表示的是：行為發(fā)生的處所，行為憑借的工具手段和方式方法，行為產(chǎn)生的原因以及與行為有關(guān)的人物等等。例如：《呂氏春秋·察今》：“是吾劍之所從墜?！保ū硎緞λ鶋嬛帲┨諠摗短一ㄔ从洝罚骸耙姖O人，乃大驚，問所從來?！保ū硎緛碜允颤N地方）《荀子·議兵》：“彼兵者，所以禁暴除害也?！保ū硎居脕斫┏Φ墓ぞ撸赌印す敗罚骸拔嶂跃茏右?，吾不言?！保ū硎居脕淼钟愕姆椒ǎ睹献印ち夯萃跎稀罚骸肮胖怂源筮^人者，無他焉，善推其所為而已矣?！保ū硎敬蟠髣龠^的原因）《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》：“弊其力，竭其財(cái)，近其死，下之疾其上近矣！此嬰之所為不敢受也?！保ū硎静桓医邮艿脑颍蛾套哟呵铩?nèi)篇雜下》：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！保ū硎靖_玩笑的人）其實(shí)，上古漢語的“所”字本來就可以直接用在動(dòng)詞、動(dòng)詞詞組的前面而不藉助介詞指代上述與行為有關(guān)的各個(gè)方面。例如：《左傳·僖公三十二年》：“其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也?！保ū硖幩稇?zhàn)國策·趙策四》：“諾，恣君之所使之！”（方式方法）7.“所”字還可以用在某些帶有形容性的詞語的前面，指代描述的對(duì)象。