教書育人先進事例

教書育人先進事例教書育人先進事例教書育人先進事例教書育人先進事例編制僅供參考審核批準生效日期地址：電話：傳真:郵編:教書育人德育為先王瑞鳳多年來，我深切地體會到，教書育人是人民教師的天職。在學(xué)校教育中，教書活動從來不是孤立的。古人講“文以載道”，就說明了教書與育人是高度統(tǒng)一的。教師在傳授知識的過程中，對學(xué)生精神風(fēng)貌的形成能夠起著潛移默化的作用。在多年的教學(xué)中，我也深深體會到，教師要在育人上取得主動權(quán)，必須在教學(xué)上和學(xué)術(shù)上樹立威信，贏得學(xué)生的信任。實踐證明，教師在教學(xué)和科研上達到較高的水平，學(xué)生對教師建立了信任，才能通過教書更好地達到育人的目的。所以，教師要教書育人，必須豐富自己的知識，提高自己的修養(yǎng)，完善自己的人格。學(xué)高為師，德高為范。教育是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的崇高事業(yè)。因此，“為人師表，以身作則”就成為教師人格的組成部分和內(nèi)在要求。教師要“為人師表，以身作則”，就必須在做人上站得住腳，而做人就其實質(zhì)而言乃是人在道德上的自我完善。因此，教師必須注重陶冶自己的思想情操和修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，這樣才能做學(xué)生的表率。另一方面，教師必須在教學(xué)活動和教學(xué)過程中表現(xiàn)出高度的責任心。教學(xué)是由“教”與“學(xué)”兩方面構(gòu)成的，二者是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系?！敖獭彪x開了“學(xué)”就沒有對象；“學(xué)”離開了“教”就構(gòu)不成教學(xué)過程。二者相互促進，不可分割。只有“教”與“學(xué)”的結(jié)合，教師才能把自己所掌握的科學(xué)知識、實際技能和思想品德轉(zhuǎn)化到學(xué)生身上，使之成長、成才。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，把保持共產(chǎn)黨員先進性教育落到實處,貫徹“三個代表”重要思想的精神，使教書育人工作成為教師的自覺行動。教師要提高教書育人的自覺性，就要不斷加強師德修養(yǎng)，提高自己的思想境界。師德修養(yǎng)的提高是一個自我教育、自我完善的過程。它包括自我認識、自我激勵、自我提高三個環(huán)節(jié)。自我認識，就是教師對自己教書育人的狀況和水平進行認識和評價。正確的自我認識，可以使教師對自己有一個客觀的，恰如其分的估價，既不妄自尊大，又不自卑喪志。自我認識，可以通過三種“對照”來進行。一是“理論對照”。教師用自己所學(xué)的馬克思主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)科知識理論、師德理論，教育教學(xué)理論為標尺來進行對照，找到理論素養(yǎng)上的差距。二是“實踐對照”。教師用自己教書育人的實踐結(jié)果和學(xué)生的反饋信息來對照，找到主觀愿望同實際效果之間的差距。三是“榜樣對照”。教師用自己教書育人的狀況和水平同先進人物、優(yōu)秀教師對照，找到自己和他們之間的差距。自我激勵，就是教師在自我認識基礎(chǔ)上給自己在教書育人方面提出新的奮斗目標。自我激勵可以為教師提供奮發(fā)有為、昂揚向上的動力。自我激勵包括以下三點，第一，“目標激勵”。教學(xué)是周而復(fù)始、多次反復(fù)的過程。如果不提出新的要求，往往陷于乏味疲沓的境地。因此，教師要不斷地給自己提出教書育人的新目標，向更新、更高的境界攀登，走改革、創(chuàng)新之路，常教常新，而不能在封閉的圈子里打轉(zhuǎn)。第二，“成果激勵”。有勞動必然有成果。教師用自己辛勤培育，健康成長的學(xué)生事例激勵自己，用社會上對畢業(yè)生的肯定性評價來鞭策自己，從而轉(zhuǎn)化為教師自身的滿足感、欣慰感和成功感，覺得自己的事業(yè)有奔頭。第三，“反思激勵”。干事業(yè)總歸有成功也有失敗，有前進也有挫折。我們不能因遭受失敗和挫折而消極退縮，而應(yīng)變頹唐氣餒為積極進取，從失敗和挫折的反思中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，吸取思想營養(yǎng)，走向更大的成功。對于我來說既是一名教師又是一名圖書館管理人員，所以懂得如何讓學(xué)生充分利用圖書館的信息資源來充實自己。尤其是在21世紀，是知識經(jīng)濟時代，是一個不斷創(chuàng)新的時代。讓學(xué)生在有限學(xué)習(xí)時間內(nèi)，獲取更多的不斷推陳翻新的知識信息，從而讓他們真正成為這知識爆炸時代的主人，不被社會淘汰。僅靠有限的課堂教學(xué)是不能奏效的，必須尋求更廣闊的教育途徑，致力于大知識、大智力背景的開拓，為學(xué)生奠定廣泛豐厚的文化基礎(chǔ)，以使他們一生的發(fā)展更具有較大的后勁和潛力。而讓學(xué)生走進圖書館，進行大量的課外閱讀，借助豐富的人類文化精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，充實學(xué)生的頭腦，無疑是使孩子終生受益的重要措施。圖書館是學(xué)生成長的搖籃，是學(xué)生汲取知識，擴大視野的一種重要學(xué)習(xí)方式。所以說，圖書館是學(xué)校育人的沃土。在長期學(xué)生思想政治工作實踐中，學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，站在講政治的高度，堅持高校育人宗旨，以為祖國現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的高度責任感，始終將學(xué)生思想政治工作作為貫穿學(xué)校一切工作的主線，全面堅持德育首位，認真抓好落實。我們強調(diào)德育為先、德育首位，是因為德育是方向，是保障，是影響學(xué)生一生一世的大問題。學(xué)生的和諧發(fā)展必須靠德育的引領(lǐng)。社會主義市場經(jīng)濟條件下，競爭將更加激烈，以何立足社會知識當然是必不可少的，但僅有知識肯定是不夠的，更為重要的是要有良好的道德品質(zhì)。知識僅是謀生的手段，而道德品質(zhì)卻決定著人的價值取向，決定著人如何活得更有意義更有價值。從這個意義上說，我們強調(diào)德育為先，正是為了人的和諧發(fā)展。今天的高校德育面臨著更加嚴峻的挑戰(zhàn)，既有來自西方文化思潮和價值觀念的沖擊，又有來自市場經(jīng)濟的某些負面影響。經(jīng)濟成分的多元化、利益關(guān)系的多樣化、網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷化，導(dǎo)致部分大學(xué)生政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任缺乏。這些問題的出現(xiàn)，提醒我們必須把德育工作放在學(xué)校工作的首位，在辦學(xué)理念、辦學(xué)定位、指導(dǎo)思想以及人才培養(yǎng)模式上都要突出思想政治教育。近年來，盡管整個社會都在呼喚素質(zhì)教育，但重智輕德、重理輕文的現(xiàn)象仍然存在。這實際上是一種急功近利的思想，是浮躁的社會心態(tài)在學(xué)校、學(xué)生和家長思想中的反映。如果任這種思想繼續(xù)蔓延，我們培養(yǎng)的學(xué)生將會成為會做事但不會做人、會學(xué)習(xí)但不會生活、會享受但不會創(chuàng)造、會關(guān)心自我但不會關(guān)心他人的人，這將是教育的失誤。著名教育家陶行知先生曾指出：學(xué)校的任務(wù)是“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。目前忽視人格塑造、道德教育缺失的被動局面必須盡快扭轉(zhuǎn)。學(xué)會做人永遠是學(xué)生的第一任務(wù)。我校學(xué)生思想政治教育工作取得了顯著成績，展望未來，學(xué)校還面臨新的任務(wù)與挑戰(zhàn)，我們將堅持用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和黨的教育方針為指導(dǎo)，認真貫徹落實中央16號文件精神，圍繞學(xué)校今年本科教學(xué)評估