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文檔簡介
基于史料實證的探究——以岳飛為例福建省永定第一中學江子磐
基于史料實證的探究福建省永定第一中學江子磐
史料實證內涵史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料,并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
表現(xiàn)1.了解史料的分類,掌握搜集史料的途徑與方法。2.通過辨析史料和對作者意圖的認知,判斷史料真?zhèn)魏蛢r值,并在此過程中體會實證精神。3.從史料中提取有效信息,作為歷史敘述的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認識。4.能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。——首都師范大學
葉小兵“史料實證”的內涵史料實證內涵史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料,并據(jù)此永定一中江子磐課件永定一中江子磐課件清代小說家錢彩在《說岳全傳》中反復強調和描述岳飛外貌特征為“魁梧”、“雄壯”、“威武”。比如:第二十七回,以金兀術的視角來描寫之,見岳飛“頭戴爛銀盔,身披銀葉甲,內穿白羅袍,坐下白龍馬,手執(zhí)瀝泉槍,隆長白臉,三綹微須,膀闊腰圓,十分威武”;清代小說家錢彩在《說岳全傳》中反復強調和描述岳飛外貌特征為“南宋宮廷畫師劉松年《中興四將圖》,現(xiàn)存距岳飛時代最近的一幅畫像,藏于中國國家博物館。南宋宮廷畫師劉松年《中興四將圖》,現(xiàn)存距岳飛時代最近的一幅畫清人阮元《石渠隨筆》(卷三)《劉松年宋中興四將圖》說:“岳飛面大耳方,廣額疏眉,兩頰甚豐,目圓鼻尖,自口以下,重頤甚長,無髭須。”南宋史研究專家傅伯星由《中興四將圖》認為岳飛應是“廣額圓臉,小眼小嘴,大鼻子,中等身材,很壯實,肚皮微突,不留胡須”。清人阮元《石渠隨筆》(卷三)《劉松年宋中興四將圖》說:“岳飛史料如何實證1雕塑、小說描述、《中興四將圖》,哪些是直接史料,哪些是間接史料?一般而言,哪種史料證史價值更高?史料如何實證1劉松年(約1155-1218):南宋宮廷畫師,岳飛死于1142年。劉松年(約1155-1218):史料如何實證2基于史料的邏輯推演:作者生活的時代;作者的身份;描畫的人物身份;史料如何實證2軍渡采石,擊敗岳飛、劉立、路尚等兵,獲芻糧數(shù)百萬計。——《金史.王伯龍傳》天眷二年,與宋岳飛相拒?!瓟∷巫o糧餉軍七百余人,多所俘獲。——《金史.仆散渾坦傳》宋將飛以兵十萬來攻東平。東平有兵五千,倉卒出御之。時桑柘方茂,昂使多張旗幟于林間,以為疑兵,自以精兵陣于前。飛不敢動,相持數(shù)日而退?!督鹗?完顏昂傳》宋將岳飛軍于亳、宿之間,宗秀……遂與諸軍逆擊敗之?!督鹗?完顏宗秀傳》軍渡采石,擊敗岳飛、劉立、路尚等兵,獲芻糧數(shù)百萬計?!督鹪里w抗金幾乎無一敗績,并創(chuàng)下郾城大捷、潁昌大捷、朱仙鎮(zhèn)大捷等戰(zhàn)功的記載大都出自《鄂國金佗稡編》和《鄂國金佗稡續(xù)編》以及《宋史·岳飛傳》。《金史》和《宋史》都屬于直接史料,都具有較高的史料價值?!督鹗贰泛汀端问贰肪蓵谠?,史學界普遍對《金史》的評價更高,學術界普遍認為《金史》記載是客觀的。岳飛抗金幾乎無一敗績,并創(chuàng)下郾城大捷、潁昌大捷、朱仙鎮(zhèn)大捷等史料如何實證3岳飛平反后,其子霖、孫珂以“宋高宗御札、朝廷命令、札子,以及岳飛表奏、戰(zhàn)報、詩文舊事等匯集編次”撰成《鄂國金佗稡編》及其《續(xù)編》,是最重要的岳飛傳記資料匯編,亦是成書于元末的《宋史·岳飛傳》的最重要的資料來源。史料如何實證3岳飛抗金的戰(zhàn)功,據(jù)岳珂撰述及《宋史·岳飛傳》記載,以朱仙鎮(zhèn)之役最為著名。在過去,流布廣闊,影響深遠。每當國家危難之秋,更能鼓舞人心,激勵士氣。可是從二十世紀初年以來,國內外史學界相繼有人提出懷疑,說岳飛絕無進軍朱仙鎮(zhèn)之事,或斷言朱仙鎮(zhèn)之役是出于岳珂的“憑空虛構”。主要理由是紹興十年(公元1140年)的宋高宗詔札和岳飛捷奏,以及《三朝北盟會編》、《建炎以來系年要錄》、《中興十三處戰(zhàn)功錄》三書中都沒有提到朱仙鎮(zhèn)之役。這一派的說法,在我國史學界頗占地位。岳飛抗金的戰(zhàn)功,據(jù)岳珂撰述及《宋史·岳飛傳》記載,以朱仙鎮(zhèn)之著書者無論若何純潔,終不免有主觀的感情夾雜其間?!岫昵八段煨缯冇洝罚笾髑迨氛哂浳煨缡?,誰不認為可貴之史料?然謂所記悉為信史,吾己不敢自承。何則?感情作用所支配,不免將真跡放大也。
——梁啟超《中國歷史研究法》著書者無論若何純潔,終不免有主觀的感情夾雜其間?!岫辍扒涫⑶镏H,提兵按邊,風霜已寒,征馭良苦。如是別有事宜,可密奏來。朝廷以淮西軍叛之后,每加過慮。長江上流一帶,緩急之際,全藉卿軍照管。可戒飭所留軍馬,訓練整齊,常若寇至,蘄陽、江州兩處水軍,亦宜遣發(fā)。如卿體國,豈待多言。付岳飛。”
1137年(紹興七年)秋,高宗回覆岳飛軍報的親筆御札。藏于臺北故宮博物院。“卿盛秋之際,提兵按邊,風霜已寒,征馭良苦。如是別有事宜,可據(jù)實物史料照錄《獎諭武勝定國軍節(jié)度使湖北京西宣撫使岳飛郾城勝捷仍降犒賞詔》:“敕岳飛:自羯胡入寇,今十五年,我?guī)熍R陣,何啻百戰(zhàn),曾未聞遠以孤軍,當茲巨孽,抗犬羊并集之眾,于平原曠野之中,如今日之用命者也。蓋卿忠義貫于神明,威惠孚于士卒,暨爾在行之旅,咸懷克敵之心,陷陣摧堅,計不反顧,鏖斗屢合,丑類敗奔。念茲鋒鏑之交,重有傷夷之苦。俾爾至此,時予之辜!惟虜勢之已窮,而吾軍之方振,尚效功名之志,亟聞殄滅之期。載想忠勤,彌深嘉嘆。降關子錢二十萬貫,犒賞戰(zhàn)士。故茲獎諭,想宜知悉。”
據(jù)實物史料照錄金章宗在誘降南宋將領吳曦的書信中寫到:“且卿自視翼贊(注:輔佐
)之功孰與岳飛?飛之威名戰(zhàn)功暴于南北,一旦見忌,遂被叁夷之誅(夷滅三族),可不畏哉?!?/p>
——《金史·完顏綱傳》金章宗在誘降南宋將領吳曦的書信中寫到:史料如何實證:4從岳飛后人的撰述(文獻史料),到高宗“付岳飛”的親筆御札(實物史料),再到朝廷對岳飛郾城勝捷的《犒賞詔》(實物史料),最后到金章宗對岳飛“戰(zhàn)功暴于南北”的評價(文獻史料),這樣,通過多則史料的比較鑒別、佐證???,以多重證據(jù)形成牢固、清晰的證據(jù)鏈,重構歷史現(xiàn)場,接近歷史真相。史料如何實證:4蒙冤20年后(1162年),南宋朝廷開始為岳飛平反,宋孝宗為岳飛立忠烈廟、定謚“武穆”。此后,出于各種目的,后續(xù)王朝均對岳飛加以表彰,例如:元順帝……明太祖……明神宗……乾隆……。有明一代,展現(xiàn)岳飛全面風貌的小說開始出現(xiàn),作品中的岳飛形象……虛構化、理想化的趨勢已經不可遏制?!宕X彩的長篇小說《說岳全傳》,把岳飛神化為如來佛祖身邊的金翅大鵬鳥轉世,最終完成了岳飛形象的神化。
——摘編自鄒賀:《岳飛形象的歷史演變探析》1939年,田漢創(chuàng)作了大型歷史劇《岳飛》,……1940年4月,顧一樵的《岳飛》四幕話劇在重慶……連續(xù)演出8場,大大鼓舞了愛國抗敵的士氣?!珴蓶|……在《中國革命和中國共產黨》里強調在中華民族幾千年的歷史中,產生了包括岳飛在內的很多民族英雄和革命領袖。——強金國:《岳飛形象從歷史敘述到民間記憶再到民族認同的嬗變淺析》蒙冤20年后(1162年),南宋朝廷開始為岳飛平反,宋孝宗為史料如何實證5通過岳飛平反、明清小說對岳飛的虛構與神化、抗戰(zhàn)時期成為抵御外侮的民族英雄形象三則史料的研習,思考:哪些因素促成了岳飛形象的嬗變?史料如何實證52014年新課標全國Ⅰ卷48.材料二與包公有關的筆記,話本在宋代即開始流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說《三俠五義》、戲劇《鍘美人》等深入人心。包拯遂成為一個家喻戶曉的傳奇人物,后世人稱“包青天”。
——摘自徐忠民《包公敘事》(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,說明“包青天”在后世廣為傳頌的原因(9分)2014年新課標全國Ⅰ卷48.史料如何實證6小說一般被視為間接史料,但有沒有一種可能,小說可以作為直接史料?在什么情況下小說可以作為直接史料?史料如何實證61923年9月,著名歷史學家呂思勉著成《白話本國史》作為中學歷史自修教材出版,……在“宋金和戰(zhàn)”一章中,作者批判岳飛是軍閥勢力,并公開為秦檜喊冤。……1931年,輿論開始指責呂思勉貶低岳飛為秦檜喊冤,1935年,當局嚴禁此書銷售,嚴禁學生閱讀,呂思勉更是被人告上法庭。
——石鷗、高湘平:《讓呂思勉站上被告席的教科書》
1923年9月,著名歷史學家呂思勉著成《白話本國史》作為中學史料如何實證7呂思勉“褒秦貶岳”的觀點并沒有新的證據(jù),而只是基于對既有史料的不同解讀。因此,我們在史料研習時,需要注意什么問題?史料如何實證7史料如何實證8如何看待類似“褒秦貶岳”的觀點?史料如何實證8《滿江紅·寫懷》岳飛怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,
八千里路云和月。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;
臣子恨,何時滅!
駕長車踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉,
笑談渴飲匈奴血。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕。《滿江紅·寫懷》感謝同學們配合敬請老師們指導感謝同學們配合基于史料實證的探究——以岳飛為例福建省永定第一中學江子磐
基于史料實證的探究福建省永定第一中學江子磐
史料實證內涵史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料,并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
表現(xiàn)1.了解史料的分類,掌握搜集史料的途徑與方法。2.通過辨析史料和對作者意圖的認知,判斷史料真?zhèn)魏蛢r值,并在此過程中體會實證精神。3.從史料中提取有效信息,作為歷史敘述的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認識。4.能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。——首都師范大學
葉小兵“史料實證”的內涵史料實證內涵史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料,并據(jù)此永定一中江子磐課件永定一中江子磐課件清代小說家錢彩在《說岳全傳》中反復強調和描述岳飛外貌特征為“魁梧”、“雄壯”、“威武”。比如:第二十七回,以金兀術的視角來描寫之,見岳飛“頭戴爛銀盔,身披銀葉甲,內穿白羅袍,坐下白龍馬,手執(zhí)瀝泉槍,隆長白臉,三綹微須,膀闊腰圓,十分威武”;清代小說家錢彩在《說岳全傳》中反復強調和描述岳飛外貌特征為“南宋宮廷畫師劉松年《中興四將圖》,現(xiàn)存距岳飛時代最近的一幅畫像,藏于中國國家博物館。南宋宮廷畫師劉松年《中興四將圖》,現(xiàn)存距岳飛時代最近的一幅畫清人阮元《石渠隨筆》(卷三)《劉松年宋中興四將圖》說:“岳飛面大耳方,廣額疏眉,兩頰甚豐,目圓鼻尖,自口以下,重頤甚長,無髭須?!蹦纤问费芯繉<腋挡怯伞吨信d四將圖》認為岳飛應是“廣額圓臉,小眼小嘴,大鼻子,中等身材,很壯實,肚皮微突,不留胡須”。清人阮元《石渠隨筆》(卷三)《劉松年宋中興四將圖》說:“岳飛史料如何實證1雕塑、小說描述、《中興四將圖》,哪些是直接史料,哪些是間接史料?一般而言,哪種史料證史價值更高?史料如何實證1劉松年(約1155-1218):南宋宮廷畫師,岳飛死于1142年。劉松年(約1155-1218):史料如何實證2基于史料的邏輯推演:作者生活的時代;作者的身份;描畫的人物身份;史料如何實證2軍渡采石,擊敗岳飛、劉立、路尚等兵,獲芻糧數(shù)百萬計。——《金史.王伯龍傳》天眷二年,與宋岳飛相拒?!瓟∷巫o糧餉軍七百余人,多所俘獲?!督鹗?仆散渾坦傳》宋將飛以兵十萬來攻東平。東平有兵五千,倉卒出御之。時桑柘方茂,昂使多張旗幟于林間,以為疑兵,自以精兵陣于前。飛不敢動,相持數(shù)日而退?!督鹗?完顏昂傳》宋將岳飛軍于亳、宿之間,宗秀……遂與諸軍逆擊敗之。——《金史.完顏宗秀傳》軍渡采石,擊敗岳飛、劉立、路尚等兵,獲芻糧數(shù)百萬計?!督鹪里w抗金幾乎無一敗績,并創(chuàng)下郾城大捷、潁昌大捷、朱仙鎮(zhèn)大捷等戰(zhàn)功的記載大都出自《鄂國金佗稡編》和《鄂國金佗稡續(xù)編》以及《宋史·岳飛傳》。《金史》和《宋史》都屬于直接史料,都具有較高的史料價值。《金史》和《宋史》均成書于元末,史學界普遍對《金史》的評價更高,學術界普遍認為《金史》記載是客觀的。岳飛抗金幾乎無一敗績,并創(chuàng)下郾城大捷、潁昌大捷、朱仙鎮(zhèn)大捷等史料如何實證3岳飛平反后,其子霖、孫珂以“宋高宗御札、朝廷命令、札子,以及岳飛表奏、戰(zhàn)報、詩文舊事等匯集編次”撰成《鄂國金佗稡編》及其《續(xù)編》,是最重要的岳飛傳記資料匯編,亦是成書于元末的《宋史·岳飛傳》的最重要的資料來源。史料如何實證3岳飛抗金的戰(zhàn)功,據(jù)岳珂撰述及《宋史·岳飛傳》記載,以朱仙鎮(zhèn)之役最為著名。在過去,流布廣闊,影響深遠。每當國家危難之秋,更能鼓舞人心,激勵士氣??墒菑亩兰o初年以來,國內外史學界相繼有人提出懷疑,說岳飛絕無進軍朱仙鎮(zhèn)之事,或斷言朱仙鎮(zhèn)之役是出于岳珂的“憑空虛構”。主要理由是紹興十年(公元1140年)的宋高宗詔札和岳飛捷奏,以及《三朝北盟會編》、《建炎以來系年要錄》、《中興十三處戰(zhàn)功錄》三書中都沒有提到朱仙鎮(zhèn)之役。這一派的說法,在我國史學界頗占地位。岳飛抗金的戰(zhàn)功,據(jù)岳珂撰述及《宋史·岳飛傳》記載,以朱仙鎮(zhèn)之著書者無論若何純潔,終不免有主觀的感情夾雜其間?!岫昵八段煨缯冇洝罚笾髑迨氛哂浳煨缡?,誰不認為可貴之史料?然謂所記悉為信史,吾己不敢自承。何則?感情作用所支配,不免將真跡放大也。
——梁啟超《中國歷史研究法》著書者無論若何純潔,終不免有主觀的感情夾雜其間。……吾二十年“卿盛秋之際,提兵按邊,風霜已寒,征馭良苦。如是別有事宜,可密奏來。朝廷以淮西軍叛之后,每加過慮。長江上流一帶,緩急之際,全藉卿軍照管??山滹喫糗婑R,訓練整齊,常若寇至,蘄陽、江州兩處水軍,亦宜遣發(fā)。如卿體國,豈待多言。付岳飛。”
1137年(紹興七年)秋,高宗回覆岳飛軍報的親筆御札。藏于臺北故宮博物院?!扒涫⑶镏H,提兵按邊,風霜已寒,征馭良苦。如是別有事宜,可據(jù)實物史料照錄《獎諭武勝定國軍節(jié)度使湖北京西宣撫使岳飛郾城勝捷仍降犒賞詔》:“敕岳飛:自羯胡入寇,今十五年,我?guī)熍R陣,何啻百戰(zhàn),曾未聞遠以孤軍,當茲巨孽,抗犬羊并集之眾,于平原曠野之中,如今日之用命者也。蓋卿忠義貫于神明,威惠孚于士卒,暨爾在行之旅,咸懷克敵之心,陷陣摧堅,計不反顧,鏖斗屢合,丑類敗奔。念茲鋒鏑之交,重有傷夷之苦。俾爾至此,時予之辜!惟虜勢之已窮,而吾軍之方振,尚效功名之志,亟聞殄滅之期。載想忠勤,彌深嘉嘆。降關子錢二十萬貫,犒賞戰(zhàn)士。故茲獎諭,想宜知悉?!?/p>
據(jù)實物史料照錄金章宗在誘降南宋將領吳曦的書信中寫到:“且卿自視翼贊(注:輔佐
)之功孰與岳飛?飛之威名戰(zhàn)功暴于南北,一旦見忌,遂被叁夷之誅(夷滅三族),可不畏哉?!?/p>
——《金史·完顏綱傳》金章宗在誘降南宋將領吳曦的書信中寫到:史料如何實證:4從岳飛后人的撰述(文獻史料),到高宗“付岳飛”的親筆御札(實物史料),再到朝廷對岳飛郾城勝捷的《犒賞詔》(實物史料),最后到金章宗對岳飛“戰(zhàn)功暴于南北”的評價(文獻史料),這樣,通過多則史料的比較鑒別、佐證校勘,以多重證據(jù)形成牢固、清晰的證據(jù)鏈,重構歷史現(xiàn)場,接近歷史真相。史料如何實證:4蒙冤20年后(1162年),南宋朝廷開始為岳飛平反,宋孝宗為岳飛立忠烈廟、定謚“武穆”。此后,出于各種目的,后續(xù)王朝均對岳飛加以表彰,例如:元順帝……明太祖……明神宗……乾隆……。有明一代,展現(xiàn)岳飛全面風貌的小說開始出現(xiàn),作品中的岳飛形象……虛構化、理想化的趨勢已經不可遏制。……清代錢彩的長篇小說《說岳全傳》,把岳飛神化為如來佛祖身邊的金翅大鵬鳥轉世,最終完成了岳飛形象的神化。
——摘編自鄒賀:《岳飛形象的歷史演變探析》1939年,田漢創(chuàng)作了大型歷史劇《岳飛》,……1940年4月,顧一樵的《岳飛》四幕話劇在重慶……連續(xù)演出8場,大大鼓舞了愛國抗敵的士氣。……毛澤東……在《中國革命和中國共產黨》里強調在中華民族幾千年的歷史中,產生了包括岳飛在內的很多民族英雄和革命領袖。——強金國:《岳飛形象從歷史敘述到民間記憶再到民族認同的嬗變淺析》蒙冤20年后(1162年),南宋朝廷開始為岳飛平反,宋孝宗為史料如何實證5通過岳飛平反、明清小說對岳飛的虛構與神化、抗戰(zhàn)時期成為抵御外侮的民族英雄形象三則史料的研習,思考:哪些因素促成
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