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文檔簡介
屈原離騷路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解屈原和《離騷》的相關(guān)知識。2、了解“楚辭”的相關(guān)知識。3、誦讀課文,理解并掌握開頭到“偭規(guī)矩而改錯”的關(guān)鍵詞句,疏通文意。導(dǎo)入新課我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的詩風(fēng),與之相提并論的_______則開創(chuàng)了浪漫主義的詩風(fēng)。所以,“_______”就成了文學(xué)的代名詞。今天,我們就來學(xué)習(xí)《楚辭》中的名篇《離騷》?!冻o》風(fēng)騷
迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?,便駕舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致屈原,但多為蛟龍所食,后才用樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。屈原及寫作背景介紹離騷
屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。
作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛國愛民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女。
屈原的作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》,共23篇。以《離騷》為代表的屈原的作品,充分表現(xiàn)了“美政”理想。與此相關(guān),屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神和憂國憂民、忠貞愛國的情懷。離騷
屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現(xiàn)是他將對理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達(dá)意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。離騷2.關(guān)于楚辭“楚辭”戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式,亦稱“楚辭體”。楚辭發(fā)源楚地,“書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物”,具有濃厚的地方色彩。在語言形式上,突破了《詩經(jīng)》以四言為主的格局,句法參差錯落,靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢,造成起伏回宕、一唱三嘆的效果,富有抒情成分和浪漫色彩。《楚辭》:西漢劉向編輯的收錄屈原、宋玉等人詩歌的一本詩歌總集?!峨x騷》是《楚辭》和屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。以《離騷》為代表的屈原的作品,是我國古代浪漫主義文學(xué)的源頭。
后人將《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風(fēng)、騷”?!帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
3.《離騷》
《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作,同時也是我國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。
“離”,通“罹”,“遭遇”之義;“騷”,“憂愁”義?!半x騷”,即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”;班固解釋為“遭遇憂患”;王逸解釋為“離別的愁思”;也有人解釋為“牢騷”?,F(xiàn)多采用班固的解釋。解題一、聽讀1、聽錄音,聽清生詞讀音,掌握朗讀節(jié)奏;2、齊讀課文。
二、朗讀注意:騷體詩與《詩經(jīng)》相比有所不同?!对娊?jīng)》以四字句為典型句式,句中節(jié)奏為“二二”;騷體詩的典型句式則有六字與五字兩種(語氣詞“兮”除外),一般是每句詩三至四個節(jié)拍,應(yīng)根據(jù)內(nèi)容劃分“兮”為語助詞,它不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動人,讀時應(yīng)拉長語氣。理解、翻譯1、理解詩歌內(nèi)容:借助注釋,翻譯理解詩句,歸納詩歌內(nèi)容。2、歸納知識點:重點詞語,通假字,古今異義,詞類活用,特殊句式等。chángtàixīyǐyǎntìxī,āimínshēngzhīduōjiān長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。yúsuīhàoxiūkuāyǐjījīxī,jiǎnzhāosuìérxītì余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。jìtìyúyǐhuìxiǎngxī,yòushēnzhīyǐlǎnchǎi既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。yìyúxīnzhīsuǒshànxī,suījiǔsǐqíyóuwèihuǐ亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。yuànlíngxiūzhīhàodàngxī,zhōngbùcháfúmínxīn怨靈修之浩蕩兮,終不察夫
民心。zhòngnǚjíyúzhīéméixī,yáozhuówèiyúyǐshànyín眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。gùshísúzhīgōngqiǎoxī,miǎnguījǔérgǎicuò固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。bèishéngmòyǐzhuīqūxī,jìngzhōuróngyǐwéidù背繩墨以追曲兮,競周容以為度。túnyùyìyúchāchìxī,wúdúqióngkùnhūcǐshíyě忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。níngkèsǐyǐliúwángxī,yúbùrěnwèicǐtàiyě寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。zhìniǎozhībùqúnxī,zìqiánshìérgùrán鷙鳥之不群兮,自前世而固然。héfānghuánzhīnéngzhōuxī,fúshúyìdàoérxiāngān何方圜之能周兮,夫
孰異道而相安。qūxīnéryìzhìxī,rěnyóuérrǎnggòu屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。fúqīngbáiyǐsǐzhíxī,gùqiánshèngzhīsuǒhòu伏清白以死直兮,固前圣之所厚。huǐxiàngdàozhībùcháxī,yánzhùhūwújiāngfǎn悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。huízhènchēyǐfùlùxī,jíxíngmízhīwèiyuǎn回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。bùyúmǎyúlángāoxī,chíjiāoqiūqiěyānzhǐxī步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。jìnbùrùyǐlíyóuxī,tuìjiāngfùxiūwúchūfú
進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。
zhìjìhéyǐwéiyīxī,jífúróngyǐwéicháng
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
bùwúzhīqíyìyǐxī,gǒuyúqíngqíxìnfāng
不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
gāoyúguānzhījíjíxī,chángyúpèizhīlùlí
高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
fāngyǔzéqízáróuxī,wéizhāozhìqíyóuwèikuī
芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
hūfǎngùyǐyóumùxī,jiāngwǎngguānhūsìhuāng;
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒;
pèibīnfēnqífánshìxī,fāngfēifēiqímízhāng;
佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章;
mínshēnggèyǒusuǒlèxī,yúdúhàoxiūyǐwéicháng
民生各有所樂兮,余獨好修以為常;
suītǐjiěwúyóuwèibiànxī,qǐyúxīnzhīkěchéng
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。語氣助詞,相當(dāng)于“啊”百姓的生活嘆息雖然愛慕、崇尚修潔而美好束縛句首語氣詞諫諍廢棄、貶斥薰草佩帶加上采集香草我長長地嘆息不斷擦眼淚啊,哀憐著百姓的生活多么艱苦。我雖然崇尚美德而約束自己啊,可早上進(jìn)諫晚上就被貶斥既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊,又因為我采集白芷而給我加上罪名。(但這)也是我自己內(nèi)心認(rèn)為好的(品德)啊,縱使是死上多次也不肯悔改。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。神仙,這里指懷王荒唐,沒有準(zhǔn)則高尚德行造謠、誹謗淫蕩本來善于取巧背向、違背通“措”措施喻指許多小人
怨恨君心荒唐啊,始終不能體察民心。許多女人嫉妒我的蛾眉啊,誹謗我好做淫蕩之事。世俗本來善于投機取巧啊,違背規(guī)矩而任意改變措施。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。喻準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則茍合取容準(zhǔn)則憂悶通“郁悒”,憂愁苦悶失意的樣子引申為走投無路突然、忽然違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊,競相把茍合取悅于人奉作法度憂悶失意啊,只有我在這時走投無路。寧愿突然死去而隨流水消逝,也不容忍自己做出那種世俗小人的丑態(tài)。鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。通“圓”合責(zé)罵侮辱忍受守、保持鷙,兇猛的鳥,這里指鷹等。鳥,指一般的鳥同群何雄鷹和凡鳥不能同群啊,自上代本來就這樣。哪有方枘和圓鑿能夠相合的???哪有道不同能夠相安的?受著委曲而壓抑著意志啊,忍受著責(zé)罵與侮辱。保持清白而獻(xiàn)身正道啊,本來是前代圣賢所推崇的。悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。觀察、選擇道路久久佇立返回回原路緩行,使動用法快跑在那里通“罹”遭受最初的服裝,喻原先志向趁著行走著迷了路停下休息后悔選擇道路時沒有看清啊,我久久佇立而想返回調(diào)轉(zhuǎn)我的車子返回原路啊,要趁著迷路還不算遠(yuǎn)。趕著我的馬車緩緩走在長著蘭草的水邊高地啊,疾馳到長著椒樹的山崗暫且休息。到朝廷做官而不被(君王)接納,又遭受指責(zé)啊,就隱退了,重新修理我當(dāng)初的衣裳。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。荷葉荷花不知吾止,罷了只要確實美好剪裁荷葉做上衣啊,綴縫荷花花瓣做下衣。不了解我也就算了啊,只要我本心確實是美好的。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。形容詞做動詞,加高形容詞做動詞,加長高聳的樣子修長的樣子芳香光澤光明純潔的本質(zhì)回頭看放眼觀看指遼闊大地再加高我高高的帽子啊,再加長我長長的佩帶。(因為)我的芳香和光澤雜糅在一起啊,(所以)惟獨我光明純潔的品質(zhì)還沒有虧損。忽然回頭放眼遠(yuǎn)眺啊,將去看看四方廣大的土地。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
繁多芳香濃烈更加明顯愛美,比喻修身養(yǎng)性受創(chuàng)而改變眾多裝飾品常規(guī)章,通“彰”佩帶上繽紛多彩的服飾啊,菲菲芳香更加顯著。人生各有各的樂趣啊,我獨愛美,并且習(xí)以為常。即使被肢解我還是不會改變啊,難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎?一、通假字偭規(guī)矩而改錯何方圜之能周兮忳郁邑余侘傺兮進(jìn)不入以離尤兮芳菲菲其彌章延佇乎吾將反通“措”,措施。通“圓”,圓鑿。通“郁悒”,憂愁苦悶。通“罹”,遭受。通“彰”,明顯。通“返”,返回二、詞類活用
1.哀民生之多艱(為動,為…哀傷)2.亦余心之所善兮(形作動,愛好)3.謠諑謂余以善淫(動作名,淫蕩的事)4.鷙鳥之不群兮(名作動,合群)5.屈心而抑志兮(使動,使……受委屈)三、詞類活用
6.伏清白以死直兮(為動用法,為……而死))7.固前圣之所厚(形作動,推崇)8.高余冠之岌岌兮(使動,使……加高)9.長余佩之陸離
(使動,使……加長)四、古今異義的詞
1.浩蕩:怨靈修之浩蕩①古義:荒唐。②今義:形容水勢廣闊而壯大2.工巧:固時俗之工巧兮①古義:善于投機取巧。②今義:技藝巧妙3.改錯:偭規(guī)矩而改錯①古義:改變措施。②今義:改正錯誤4.窮困:吾獨窮困乎此時也①古義:處境困窘,走投無路。②今義:經(jīng)濟(jì)困難5.流亡:寧溘(kè)死以流亡兮①古義:隨流水而消逝。②今義:因災(zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國6.
陸離:長余佩之陸離兮。①古義:修長的樣子。②今
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