創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件

中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“之頭腦疼痛，龍腦一錢(qián)，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰誕即愈?！碧拼t(yī)藥典籍稱(chēng)龍腦“為百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹(shù)在我國(guó)“銷(xiāo)聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴(lài)進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)一顆野生龍腦樟樹(shù)！[來(lái)源:學(xué)§科§網(wǎng)Z§X§X科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專(zhuān)業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室，他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹(shù)原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴(lài)自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀(guān)分析為什么科研人員能夠成功開(kāi)發(fā)龍腦（10分）中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有1創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件2美國(guó)政府的思想庫(kù)21世紀(jì)獲諾貝爾獎(jiǎng)最多的大學(xué)以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友。美國(guó)政府的思想庫(kù)以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，3創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂4自學(xué)導(dǎo)引1、生產(chǎn)力由哪些要素構(gòu)成？2、如何理解創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展？3、創(chuàng)新怎樣推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革？4、創(chuàng)新怎樣推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展？自學(xué)導(dǎo)引1、生產(chǎn)力由哪些要素構(gòu)成？2、如何理解創(chuàng)新推5太難看！容易漏水！實(shí)例探究實(shí)例探究6創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件7紅外感應(yīng)水龍頭不需要手轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)觸摸，減少細(xì)菌的傳播創(chuàng)新科技促進(jìn)水龍頭生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步在這里創(chuàng)新怎樣推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展？紅外感應(yīng)水龍頭不需要手轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)觸摸，減少細(xì)菌的傳播創(chuàng)新科技促8

納米材料是把普通物質(zhì)變成納米級(jí)的顆粒后形成的材料。1納米是1米的十億分之一。當(dāng)物質(zhì)到納米尺度以后，其性能就會(huì)發(fā)生突變。如五顏六色的金屬，包括黃金和白金，如果被切割成納米微粒后，就成了“黑金”，可以吸收可見(jiàn)光，是制造隱形飛機(jī)的最好材料。玻璃透明度好但份量重，用納米改進(jìn)它，使它變輕，使這種材料不僅有力學(xué)性能，而且還能反射各種紫外線(xiàn)、紅外線(xiàn)。

創(chuàng)新使人們發(fā)現(xiàn)了納米材料，為人們改造客觀(guān)世界開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象。這說(shuō)明創(chuàng)新怎樣推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展？納米材料是把普通物質(zhì)變成納米級(jí)的顆粒后形成的材料。9（2）科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了生產(chǎn)力的各個(gè)方面（1）創(chuàng)新推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展1、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)角度）科技創(chuàng)新（2）科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了生產(chǎn)力的各個(gè)方面（1）創(chuàng)新推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的10

生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度

改革生產(chǎn)力的創(chuàng)新決定生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的創(chuàng)新與生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系和改革生產(chǎn)力的創(chuàng)新決定生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)11《春天的故事》

“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈?！编囆∑嚼碚摾碚搫?chuàng)新設(shè)立深圳、珠海出口特區(qū)政治革新家“1992年，又是一個(gè)春天。有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇?！庇?jì)劃經(jīng)濟(jì)變化為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制《春天的故事》“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)12《春天的故事》理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新科技創(chuàng)新文化創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革（社會(huì)變革的先導(dǎo)）（經(jīng)濟(jì)制度、政治制度）《春天的故事》理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新科技創(chuàng)新文化創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)13☆理論創(chuàng)新是先導(dǎo)☆制度創(chuàng)新是保障2、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革（政治角度）生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)制度變革☆理論創(chuàng)新是先導(dǎo)☆制度創(chuàng)新是保障2、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制14

“雙11你敗家了嗎？”實(shí)踐決定思維（方式、內(nèi)容）創(chuàng)新推動(dòng)了人類(lèi)思維方式的變化（創(chuàng)新）（創(chuàng)新）推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，商家們已經(jīng)不滿(mǎn)足開(kāi)實(shí)體店搶錢(qián)了，紛紛在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)店……

“雙11你敗家了嗎？”實(shí)踐決定思維（方式、內(nèi)容）創(chuàng)新推動(dòng)15——?jiǎng)?chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)文化的發(fā)展

——?jiǎng)?chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)文化的發(fā)展16（1）創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)思維的變革①思維方式的變化，歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。3、創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展（文化角度）②實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，推動(dòng)科枝的發(fā)展，擴(kuò)大了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍，更新和提高人類(lèi)思維的性質(zhì)和水平（2）人類(lèi)文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐創(chuàng)新（1）創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)思維的變革①思維方式的變化，歸根到底是由17創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有哪些？（唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的角度思考）探究學(xué)習(xí)：創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有哪些？探究學(xué)習(xí)：18唯物論：①物質(zhì)決定意識(shí)。必須堅(jiān)持從變化了的實(shí)際出發(fā)，使主觀(guān)符合客觀(guān)。②尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。創(chuàng)新是主觀(guān)能動(dòng)性的表現(xiàn)，要堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一。創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。要求我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。唯物論：①物質(zhì)決定意識(shí)。必須堅(jiān)持從變化了的實(shí)際出發(fā)，使主觀(guān)符19辯證法：①事物是變化發(fā)展的，發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程。創(chuàng)新就要反對(duì)因循守舊，思想僵化，勇于支持新事物，堅(jiān)持發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。②量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理要求我們，在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。③辯證的否定觀(guān)和辯證法的革命批判精神要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),思想觀(guān)念要隨著事物的變化而變化，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。辯證法：①事物是變化發(fā)展的，發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程。創(chuàng)20材料一：搶占經(jīng)濟(jì)科技制高點(diǎn)，關(guān)系到國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和民族的未來(lái)。物聯(lián)網(wǎng)有望成為我國(guó)搶占一代信息技術(shù)前沿的橋頭堡，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的新引擎。我國(guó)政府必須抓住這一歷史性機(jī)遇，及早謀劃，有所作為。材料二：當(dāng)前，物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展在研發(fā)水平、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、人才隊(duì)伍、相關(guān)政策、國(guó)家安全和個(gè)人隱私保護(hù)等方面給我們提出了新的課題。

物聯(lián)網(wǎng)是創(chuàng)新的成果，物聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展仍然要以不斷創(chuàng)新為動(dòng)力。運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中有關(guān)創(chuàng)新作用的知識(shí)，相關(guān)主體如何促進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。（6分）相關(guān)主體應(yīng)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)物聯(lián)網(wǎng)的核心和關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新；根據(jù)物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的客觀(guān)要求，適時(shí)調(diào)整與此不相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的部分和環(huán)節(jié)；在實(shí)踐中變革思維方式，不斷發(fā)現(xiàn)和建立新的聯(lián)系并拓展物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用范圍。材料一：搶占經(jīng)濟(jì)科技制高點(diǎn)，關(guān)系到國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和民族的未來(lái)。物21中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。《壽域神方》記載：“之頭腦疼痛，龍腦一錢(qián)，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰誕即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱(chēng)龍腦“為百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹(shù)在我國(guó)“銷(xiāo)聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴(lài)進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)一顆野生龍腦樟樹(shù)！[來(lái)源:學(xué)§科§網(wǎng)Z§X§X科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專(zhuān)業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室，他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹(shù)原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴(lài)自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀(guān)分析為什么科研人員能夠成功開(kāi)發(fā)龍腦（10分）中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有22創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件23美國(guó)政府的思想庫(kù)21世紀(jì)獲諾貝爾獎(jiǎng)最多的大學(xué)以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友。美國(guó)政府的思想庫(kù)以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，24創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂25自學(xué)導(dǎo)引1、生產(chǎn)力由哪些要素構(gòu)成？2、如何理解創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展？3、創(chuàng)新怎樣推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革？4、創(chuàng)新怎樣推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展？自學(xué)導(dǎo)引1、生產(chǎn)力由哪些要素構(gòu)成？2、如何理解創(chuàng)新推26太難看！容易漏水！實(shí)例探究實(shí)例探究27創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件28紅外感應(yīng)水龍頭不需要手轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)觸摸，減少細(xì)菌的傳播創(chuàng)新科技促進(jìn)水龍頭生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步在這里創(chuàng)新怎樣推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展？紅外感應(yīng)水龍頭不需要手轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)觸摸，減少細(xì)菌的傳播創(chuàng)新科技促29

納米材料是把普通物質(zhì)變成納米級(jí)的顆粒后形成的材料。1納米是1米的十億分之一。當(dāng)物質(zhì)到納米尺度以后，其性能就會(huì)發(fā)生突變。如五顏六色的金屬，包括黃金和白金，如果被切割成納米微粒后，就成了“黑金”，可以吸收可見(jiàn)光，是制造隱形飛機(jī)的最好材料。玻璃透明度好但份量重，用納米改進(jìn)它，使它變輕，使這種材料不僅有力學(xué)性能，而且還能反射各種紫外線(xiàn)、紅外線(xiàn)。

創(chuàng)新使人們發(fā)現(xiàn)了納米材料，為人們改造客觀(guān)世界開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象。這說(shuō)明創(chuàng)新怎樣推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展？納米材料是把普通物質(zhì)變成納米級(jí)的顆粒后形成的材料。30（2）科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了生產(chǎn)力的各個(gè)方面（1）創(chuàng)新推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展1、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)角度）科技創(chuàng)新（2）科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了生產(chǎn)力的各個(gè)方面（1）創(chuàng)新推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的31

生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度

改革生產(chǎn)力的創(chuàng)新決定生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的創(chuàng)新與生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系和改革生產(chǎn)力的創(chuàng)新決定生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)32《春天的故事》

“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈?！编囆∑嚼碚摾碚搫?chuàng)新設(shè)立深圳、珠海出口特區(qū)政治革新家“1992年，又是一個(gè)春天。有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇。”計(jì)劃經(jīng)濟(jì)變化為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制《春天的故事》“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)33《春天的故事》理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新科技創(chuàng)新文化創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革（社會(huì)變革的先導(dǎo)）（經(jīng)濟(jì)制度、政治制度）《春天的故事》理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新科技創(chuàng)新文化創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)34☆理論創(chuàng)新是先導(dǎo)☆制度創(chuàng)新是保障2、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革（政治角度）生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)制度變革☆理論創(chuàng)新是先導(dǎo)☆制度創(chuàng)新是保障2、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制35

“雙11你敗家了嗎？”實(shí)踐決定思維（方式、內(nèi)容）創(chuàng)新推動(dòng)了人類(lèi)思維方式的變化（創(chuàng)新）（創(chuàng)新）推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，商家們已經(jīng)不滿(mǎn)足開(kāi)實(shí)體店搶錢(qián)了，紛紛在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)店……

“雙11你敗家了嗎？”實(shí)踐決定思維（方式、內(nèi)容）創(chuàng)新推動(dòng)36——?jiǎng)?chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)文化的發(fā)展

——?jiǎng)?chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)文化的發(fā)展37（1）創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)思維的變革①思維方式的變化，歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。3、創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展（文化角度）②實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，推動(dòng)科枝的發(fā)展，擴(kuò)大了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍，更新和提高人類(lèi)思維的性質(zhì)和水平（2）人類(lèi)文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐創(chuàng)新（1）創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)思維的變革①思維方式的變化，歸根到底是由38創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有哪些？（唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的角度思考）探究學(xué)習(xí)：創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有哪些？探究學(xué)習(xí)：39唯物論：①物質(zhì)決定意識(shí)。必須堅(jiān)持從變化了的實(shí)際出發(fā)，使主觀(guān)符合客觀(guān)。②尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。創(chuàng)新是主觀(guān)能動(dòng)性的表現(xiàn)，要堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一。創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。要求我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。唯物論：①物質(zhì)決定意識(shí)。必須堅(jiān)持從變化了的實(shí)際出發(fā)，使主觀(guān)符40辯證法：①事物是變化發(fā)展的，發(fā)展