淺談大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育初探

淺談大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育初探摘要21世紀(jì)，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、休閑和娛樂的方式以及思維方式都不同程度的發(fā)生了巨大變化。人類已經(jīng)跨入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，然而網(wǎng)絡(luò)道德行為的現(xiàn)狀卻不能小覷,更應(yīng)引起足夠的重視，它的影響是極其深遠(yuǎn)的。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)道德；現(xiàn)狀；影響。21世紀(jì)，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、休閑和娛樂的方式以及思維方式都不同程度的發(fā)生了巨大的變化。人類已經(jīng)跨入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們現(xiàn)階段所身處的社會(huì)不再僅指現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，實(shí)際上還包括網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。所謂網(wǎng)絡(luò)社會(huì)就是指作為”社會(huì)關(guān)系總和”的人與作為”機(jī)器生態(tài)”的網(wǎng)絡(luò)有機(jī)融合最終形成的擬社會(huì)化的集合［1］。何為網(wǎng)絡(luò)道德，不同的學(xué)者有不同的理解?？傮w上講，網(wǎng)絡(luò)道德就是指”網(wǎng)民利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行活動(dòng)交往時(shí)所應(yīng)遵循的原則和規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上形成的新的倫理道德關(guān)系。”［2］為了進(jìn)一步了解現(xiàn)階段大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為的現(xiàn)狀，筆者深入走訪了安徽某地方高校，進(jìn)行了問卷調(diào)查和實(shí)地訪談，并且以寢室為單位，通過走訪各個(gè)寢室，了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為現(xiàn)狀。一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為存在的環(huán)境因素（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為存在的內(nèi)在動(dòng)力1.大學(xué)生生活的相關(guān)性與網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性：網(wǎng)絡(luò)上承載著巨大的信息量，憑借網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的檢索功能，網(wǎng)民可以了解到世界上各個(gè)地方的新聞。其中，社會(huì)熱點(diǎn)問題備受網(wǎng)民的關(guān)注，尤其吸引無數(shù)大學(xué)生的眼球。通過對(duì)該校在校生的抽樣調(diào)查，得出結(jié)論高校大學(xué)生大多數(shù)都能積極關(guān)注各類社會(huì)熱點(diǎn)問題，積極承擔(dān)公民的社會(huì)責(zé)任。2.大學(xué)生繼承中華民族的傳統(tǒng)美德：熱愛祖國、樂于助人、愛好和平、團(tuán)結(jié)互助等都是中華兒女代代相傳的美德。大學(xué)生接受高等教育，他們的文化素質(zhì)比其他網(wǎng)民群體要高，自我控制力要強(qiáng)一點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)中的倫理道德對(duì)大學(xué)生仍然有一定的約束力。他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)上充斥的粗俗、暴力、詐騙等信息有是非的界定，而對(duì)于正能量的東西也樂于接受。由此可見，中華民族基本的傳統(tǒng)美德在網(wǎng)絡(luò)中仍然能得到大學(xué)生們良好的傳承。（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為的外在條件1.網(wǎng)絡(luò)道德體系不完善：近年來，網(wǎng)絡(luò)不道德行為的事件頻頻發(fā)生，例如偷取他人的QQ號(hào)、竊取或者暴露他人的隱私等現(xiàn)象，使在校大學(xué)生逐漸意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德行為對(duì)我們現(xiàn)實(shí)日常生活的影響。通過問卷調(diào)查，四分之三以上的同學(xué)回答”支持規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德”，大學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)不道德行為影響較深，大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的需求有著強(qiáng)烈的期望。2.網(wǎng)絡(luò)道德行為與開放的社會(huì)環(huán)境相映照：現(xiàn)實(shí)生活中有什么，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中就會(huì)出現(xiàn)什么，在復(fù)雜多變的社會(huì)發(fā)展中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也發(fā)生著深刻的變化，無論是健康的還是糟粕的，相伴而生，相伴而行。社會(huì)發(fā)展的力量在網(wǎng)絡(luò)上既是見證也是推動(dòng)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為存在的問題(一)不文明的網(wǎng)絡(luò)用語網(wǎng)民在網(wǎng)上具有自由平等的言論權(quán)，隨著網(wǎng)絡(luò)上交流平臺(tái)的拓展和完善，逐漸形成了極具特色的網(wǎng)絡(luò)語言。大學(xué)生思維活躍，想象力豐富，他們?cè)谂c他人互相交流中創(chuàng)造了許多新鮮的詞匯。但是，也不乏出現(xiàn)一些大學(xué)生在網(wǎng)上使用污穢粗俗的語言的現(xiàn)象，一些大學(xué)生在網(wǎng)上的言語總是離不開”臟”字，例如，TMD”(他媽的)，WBD(王八蛋)，BT(變態(tài))等，在這一環(huán)境的影響下不文明用語在青年大學(xué)生身上有一定的體現(xiàn)。(二)誠信的缺失當(dāng)代大學(xué)生的誠信意識(shí)相當(dāng)薄弱，尤其在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中更是缺乏誠信。訪談中有位同學(xué)說：”你說謊，我也說謊，大家互不信任，從這個(gè)角度來看對(duì)你對(duì)我都公平，因而也就不存在對(duì)于別人在網(wǎng)上說謊不能接受的問題?！边€有部分大學(xué)生表示，網(wǎng)上聊天只是娛樂的一種方式，彼此看不見對(duì)方的臉因而沒必要說真話，長期下來養(yǎng)成了說謊的習(xí)慣。(三)受不健康信息影響較深青春期的學(xué)生對(duì)事物的好奇心較強(qiáng)，由于在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中可以尋找到心理的一種寄托，加上一些惟利是圖的運(yùn)營商，最后導(dǎo)致學(xué)生易接收到不健康視頻，并在各個(gè)寢室互相傳看，還有一些大學(xué)生在QQ群或其他論壇上公然轉(zhuǎn)載不健康圖片或發(fā)布黃色網(wǎng)站地址。大學(xué)生逐漸步入成年，性心理也逐漸成熟，對(duì)于性知識(shí)會(huì)比較好奇，但是大學(xué)生要有基本的道德自律，可以通過具有權(quán)威性的科學(xué)網(wǎng)站來了解這方面的生理知識(shí)，避免黃色網(wǎng)站或其他不健康的信息內(nèi)容對(duì)大學(xué)生心理和生理產(chǎn)生不良影響。(四)網(wǎng)絡(luò)成癮大學(xué)生游弋于網(wǎng)絡(luò)、迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲而不可自拔的人數(shù)與日俱增。多數(shù)大學(xué)生選擇在星期五和星期六的晚上去網(wǎng)吧包夜玩游戲，由于其一夜未眠，他們就要在白天補(bǔ)充睡眠，這樣久而久之，一些網(wǎng)絡(luò)成癮的大學(xué)生不自覺的就養(yǎng)成了白天睡覺，晚上玩電腦游戲的惡習(xí)，最終導(dǎo)致學(xué)業(yè)的荒廢。(五)忽視法律的存在，侵犯他人的權(quán)利網(wǎng)絡(luò)的誕生在空間上拉近了人與人之間的距離，然而在特殊的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里，大學(xué)生不僅缺乏網(wǎng)絡(luò)道德的觀念，他們的法律意識(shí)也發(fā)生了不同程度的淡化。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性給現(xiàn)實(shí)的人格帶來諸多的問題，各種各樣的人格侵權(quán)問題蔓延到了網(wǎng)絡(luò)空間[3]。人格權(quán)包括姓名、肖像、名譽(yù)、隱私等各種權(quán)利，大學(xué)生在中小學(xué)就已經(jīng)對(duì)這些權(quán)利有所了解，但是在網(wǎng)絡(luò)中一些大學(xué)生卻無視他人的人格權(quán)。三、結(jié)語綜上所述，當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的現(xiàn)狀不容樂觀，加強(qiáng)引導(dǎo)是必要的。大學(xué)生自覺規(guī)范行為，抵制不良后果，同時(shí)加強(qiáng)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，是解決當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境現(xiàn)狀的有效途