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PAGEPAGE7《愛蓮說》優(yōu)秀教學(xué)反思范文(通用5篇)《愛蓮說》教學(xué)反思1周敦頤的《愛蓮說》是八年級(jí)人教版第五單元的第二篇文言文,內(nèi)容短小內(nèi)涵深刻。教學(xué)時(shí)啟發(fā)學(xué)生從蓮的特點(diǎn)聯(lián)想到君子的品行是本文的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。教學(xué)本文后,反思本次教學(xué)活動(dòng)前后過程,認(rèn)識(shí)到以下三點(diǎn):一、自我調(diào)控方面。時(shí)間緊,任務(wù)急,精力跟不上。提前一周知道比賽時(shí)間,夜間休息就有些失眠多夢(mèng),一直持續(xù)到抽課當(dāng)天。抽課后獨(dú)自一人準(zhǔn)備所有工作,事無巨細(xì)獨(dú)立完成,直到講課結(jié)束,兩天一夜睡眠不足四小時(shí),長時(shí)間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài),直到課講完后一個(gè)多小時(shí)頭腦才感覺清晰,憋悶感才消失。造成這種狀況的原因,一是自我調(diào)控能力差,抗壓能力差;二是平時(shí)教學(xué)研討精細(xì)度不夠,對(duì)不同文體的缺少分析對(duì)比性研究,沒能形成風(fēng)格鮮明的自我教學(xué)特色。二、教學(xué)理念方面。上課時(shí),這是一篇已學(xué)過的文言文。那考察什么呢?評(píng)課老師說:考察如何舊課新教。我追問了一句,評(píng)課老師回答,例如:字詞處理上巧變?yōu)閺?fù)習(xí)鞏固、搶答形式等。我的理解:那就是教學(xué)組織形式上的“創(chuàng)新”。而我想的是,思考更多的是:如何從教學(xué)模式上變,如何能真正做到在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會(huì)思考、學(xué)習(xí)表達(dá)。平時(shí)上課,很多學(xué)生不會(huì)記筆記、不會(huì)傾聽、不會(huì)思考問題、不會(huì)表達(dá)自己的想法,這是語文課堂教學(xué)的缺失,學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不到位造成的,而怎樣改變這種現(xiàn)狀?就從課堂教學(xué)中去引導(dǎo)和滲透,讓發(fā)言的同學(xué)盡力講清是如何思考的,從哪個(gè)方面哪個(gè)角度去思考的,也就是怎樣概括出這個(gè)答案的,在這個(gè)過程中,教師要注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生去歸納總結(jié);不會(huì)發(fā)言的同學(xué)努力傾聽別人思考的方法和思路,即學(xué)習(xí)方法;然后學(xué)著去運(yùn)用,逐漸學(xué)習(xí)著去思考、學(xué)習(xí)著去表達(dá)。在課堂中以教學(xué)的知識(shí)和內(nèi)容為載體,對(duì)學(xué)習(xí)方法、思維方法進(jìn)行指導(dǎo)、滲透,強(qiáng)化學(xué)生的思維模式訓(xùn)練,這也就無形中滲透了寫作方法的指導(dǎo)。我覺得,教育的最終目的,應(yīng)該是培養(yǎng)和訓(xùn)練人的思考方法和思維能力,這才可能實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的教育愿景。三、創(chuàng)新意識(shí)方面。創(chuàng)新于科學(xué)教學(xué)理論的深厚積淀,于對(duì)文本內(nèi)容的深刻解讀,大到謀篇布局,小到字詞標(biāo)點(diǎn),都應(yīng)做到認(rèn)識(shí)明確、見解精準(zhǔn)。對(duì)文本的理解有了這樣的深度、廣度的獨(dú)立思考,才可能在課堂的組織形式上有創(chuàng)新,有自己獨(dú)到的見解?!稅凵徴f》教學(xué)反思2在以往的教學(xué)中,教《愛蓮說》一課時(shí),我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過。我那時(shí)所擔(dān)心的,考試時(shí)千萬別因?yàn)樽约簺]講到,而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生,我那時(shí)所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定得注意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂,到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。上這一課我主要抓住了這兩個(gè)環(huán)節(jié):一、學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子提出來。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會(huì)兒提問。這一步用的時(shí)間稍長,學(xué)生的提問也較多。但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問題:作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問,我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。二、評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對(duì)《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變?!稅凵徴f》教學(xué)反思3第一:在教學(xué)模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式,即:朗讀疏通理解積累,在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn),我覺得這是一個(gè)值得深思的問題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學(xué)生真正有所收獲,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié),即使教學(xué)內(nèi)容很簡單,即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀,仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無定法,不可按一定的模式因循守舊。第二:在導(dǎo)入新課時(shí),孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導(dǎo)入,以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題,同時(shí)我覺得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可。不過,我也不推翻我的觀點(diǎn),我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式,它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。第三:對(duì)于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識(shí)。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為突破口,我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比老師講授十個(gè)問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥,這一點(diǎn)我是認(rèn)同的。同時(shí),陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā),對(duì)于學(xué)生挖掘不出來的問題,教師應(yīng)該給以適時(shí)的引導(dǎo),然后給他們以時(shí)間去體會(huì),從而成為自己的收獲。相比較而言,我的學(xué)生在課堂上雖然說了、問了,但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多,語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的,而生活這個(gè)外延如此廣大,如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在其中采擷珍珠,為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。第四:我想再談一點(diǎn),就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課,我覺得我們?cè)趥湔n時(shí)忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人,三種人的處世態(tài)度,我們?nèi)绾慰创取8倪M(jìn)設(shè)想:說實(shí)在話,今天心情非常激動(dòng),因?yàn)槲矣X得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題,也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變,雖然我知道這有難度,但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動(dòng)卻真實(shí)涌動(dòng)在心中,但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語文更提高貼近生活,如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注課堂、關(guān)注同伴,如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度,散而不亂并有神,都是我的思考。《愛蓮說》教學(xué)反思4我在教《愛蓮說》這一課的時(shí)候分了兩個(gè)課時(shí)。第一個(gè)課時(shí),我主要是疏通《愛蓮說》的.字詞解釋。我覺得這篇在早讀課上已經(jīng)讀過了,所以就讓學(xué)生站起來直接讀,雖然學(xué)生已經(jīng)讀的很流暢,但是可惜的是他們的朗讀沒有絲毫的感情。我想只有教完這課之后才能有對(duì)文章的更深的理解。然后這篇文章其實(shí)在意思上不存在很大的問題,所以采取讓學(xué)生自己去結(jié)合課下注釋的形式去理解。當(dāng)然事先我預(yù)計(jì)了一些難解的句子。結(jié)果在實(shí)際的教學(xué)過程中,學(xué)生都沒有提出“香遠(yuǎn)益清”不懂,但是實(shí)際上他們對(duì)這句的確理解不透。我就接著引導(dǎo)他們“益”的意思,聯(lián)系前面我們學(xué)習(xí)的《黔之驢》中的“益習(xí)其聲”和“稍近益狎”中的“益”,將“漸漸”和“更加”兩個(gè)義項(xiàng)放在一起讓學(xué)生辨析;把舊知識(shí)和新知識(shí)相聯(lián)系起來。第二的課時(shí),我把重點(diǎn)放在對(duì)作者借物詠懷和襯托的教學(xué),總的來說在課后的作業(yè)中體現(xiàn)出效果還是很不錯(cuò)的,但是在教學(xué)中我引導(dǎo)的比較多,放手的時(shí)間比較少?!奥爜淼挠肋h(yuǎn)不及學(xué)來的”,是該讓他們自己去探索一下的,我覺得這是一個(gè)敗筆,雖然目前的效果看上去不錯(cuò),但是是不是他們的短時(shí)記憶呢?我不得而知。學(xué)生對(duì)“陶后鮮有聞”、“同予者何人”和“宜乎眾矣”的對(duì)比理解超出了我的預(yù)計(jì)。七班的楊文說:“在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,真正的如陶淵明般的隱士已不多了,像我一樣的品德高潔之人也為數(shù)太少了,相反地人們都淹沒在富貴夢(mèng)中。作者發(fā)出了自己多社會(huì)的感嘆。作者用“鮮有聞”,“同予者少”和“眾”形成對(duì)比?!蔽覟樗康恼Z言表達(dá)和思想而驚喜。但是要說有什么覺得虧欠的,就是我覺得也許將內(nèi)容的理解和古文的翻譯聯(lián)系起來去上會(huì)更好,課完了之后也缺少拓展的內(nèi)容,是不是也能讓學(xué)生去借物詠懷一下呢?我相信他們有這個(gè)能力?!稅凵徴f》教學(xué)反思5《愛蓮說》是一篇雜文。雖然初一的學(xué)生還沒有接觸到這樣的文章,但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇,我還是想通過這片文章的教學(xué),讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過程,并且能學(xué)以致用,用所學(xué)的方法探究“菊”、“牡丹”的內(nèi)外意義。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過文章的品讀、典故的補(bǔ)充、作者的生平入手,去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”,從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力,以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義。整堂課遵循了古文教學(xué)的基本原則,以讀促譯,就粗避細(xì),整體感知,體會(huì)大意,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,盡可能的引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)去理解文本,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取知識(shí)。這次教學(xué)的整個(gè)過程,對(duì)我來說是一次很大的提高。我從課題入手,從三個(gè)層面來探究,首先完成對(duì)內(nèi)容:三種花的理解;然后明確作者情感:為何獨(dú)愛蓮;再到通過文體理解:作者通過愛蓮表達(dá)什么?思路清晰了,內(nèi)容添加資料后也更為豐富了,但是容量的增大,讓七年級(jí)的學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法,希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中,但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入,無法再有另外的拓展。真正明白教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)情入手,而我在設(shè)計(jì)過程中,過多的關(guān)注了自己想要教給學(xué)生什么,用自己的思維代替了學(xué)生的思維,沒有考慮到學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水平、閱讀

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