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紅樓夢十六回讀書感悟篇1

可能,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,由于不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的敬仰的。

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了多數(shù)摧殘之后,生命止境到來之際,封建社會的殘暴面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》,我們不會忘卻黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為制止倒運,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天止境!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個明凈的、夢想的地方,到底什么地方有我自己的夢想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的夢想的地方。

黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份幸福走了。甜在何處?甜在這個人不采納世界,世界不采納人的世界上獲得理解和愛戴,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的和暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然結(jié)果她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

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紅樓夢十六回讀書感悟篇2

讀《紅樓》,讀到結(jié)果滿心情節(jié)都退潮而去,只剩下干燥的殘念,只覺人情冷漠不成自勝。

看一脈而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。

看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個探春也是“親外”,這樣的輸贏快感不知給了她幾多得志。更何況灘春的才能對她一向都“有用”:管理家政有用,針鋒對決有用,嫁個外番王爺更有用。過程和結(jié)果,細節(jié)與概況一樣折騰人,誰也無心照看一個“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更良善與更文明。

還有那厲害了一輩子仍舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄?,連貓狗都厭棄,丈夫不愛婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大,誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場情景劇鬧下來,多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。——誰尚且不會自甘變作冰,又豈得是誰做的女子呢?

浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我撫慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳?zāi)共⒉欢?。當下時,對于此種殘忍,我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造駁倒以求開脫,從來都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。

或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個世界上來的,而且是被分開來一個一個拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類之間自然的競爭關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過我們自身,抵達不能言說的真相。

而我們照舊在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來。

紅樓夢十六回讀書感悟篇3

一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。

《紅樓夢》是我國古典小說的最顛峰,又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的沖突,向我們表示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。

曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能回響康熙盛世的意思,但是親身體驗了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級昌盛景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中,讀寶黛愛情賦予支持和贊美,對不幸結(jié)局賦予可憐。另外,曹雪芹還是一個經(jīng)濟學(xué)家,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,回響了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。

就在《紅樓夢》第四十回史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、濫用和奢靡。

劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中,只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在筆下,劉姥姥是一個事故圓通的老婦,還是一個搖尾取憐的老婦,向來各家說法不一。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計算著平實的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農(nóng)婦形象。同時也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂景寫哀情,通過劉姥姥對大觀園的描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢靡及浮華;通過劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感,是那么的大相徑。

妮紫嫣紅的大觀園,隔斷了世俗與骯臟??少Z府的衰落是不成逆轉(zhuǎn)的,小小一園不成能制止悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,林黛玉的“瀟湘館”,薛寶釵的“恨無緣”,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。夢想與現(xiàn)實在此沖突,現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;夢想難行卻矢志不渝??扇崛醯膲粝肴绾巫兏诎档默F(xiàn)實?“質(zhì)本潔來還潔去”吧,“一枉凈土掩風(fēng)流”,何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。

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紅樓夢十六回讀書感悟篇4

紅樓夢是中國四大名著之一,曹雪芹,在初中時,這就是必看的中考內(nèi)容,但其實我們只記得約莫模糊的概念,知道和故事總體情節(jié),但是,對于故事中錯綜繁雜的人物其實了解的并不是很細致。

通過暑假這次閱讀活動和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進賈府》,讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其繁雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌,賈寶玉古靈精怪的模樣,以及賈寶玉的母親在賈府中過的分外的不錯,都表達出她的聰明,頗為深的心機,賈夫人對林黛玉的和藹等繁雜的情感都在這本書中活生動現(xiàn)。

賈府實力雄厚,其擁有嚴格的家規(guī)及其等級清晰嚴格,賈家,寧榮二府,這是資產(chǎn),權(quán)勢的代名詞,可其實有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,縱然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時什么都攔不住。腐朽制度使賈府大片面人中都擁有封建思想,迫害極深,而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人,他擁有超前的思想,但由于封建制度的迫害,賈府中無人支持導(dǎo)致他的思想,當他看到自己從小一起長大的奴婢被迫害,其他人都無動于衷,只有他自己悲傷交加,表達出他的無奈與悲涼。

在寶玉和黛玉的愛情中,雖然時間是短暫的,但他們兩個在一起是分外的相愛,但由于觀念的不同,所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,由于生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

兩個相愛的人天地相隔。有些人覺得寶玉在結(jié)果出家是無情的,可我認為他由于想逃離封建制度的壓迫,不想被世俗所持續(xù)糾纏,他的選擇無疑也是一種明智的抉擇。

結(jié)果,我認為,紅樓夢反映封建制度對人民的壓迫,當時社會腐朽混亂,使人民生活在水深炎熱之中,人民需要抵擋和察覺新的思想。

紅樓夢十六回讀書感悟篇5

《紅樓夢》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會生活的百科全書,滲透著宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時常掩蓋著輕如楊花的夢幻,細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,新穎誠懇的境界,大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事,實際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說為我們表示的寥廓,充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛情被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻察覺茫然無措,無路可走了。

濃墨重彩,精雕細刻,人物的種種性格特征象如星星點點的雪花,靜靜靜地溶解在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最正確契機,讓他們在特定的場合中一顯身手,將生命之光聚合成一個奪目的亮點,不能不令人注目凝思!

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語,無端誤會,冷露寒風(fēng),飄揚紅雨,都能勾起黛玉的無邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨立花蔭之下,悲悲切切,啜泣起來,直哭得“花魂點點無心緒,鳥夢癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門權(quán)勢,就等于失去了一切,黛玉的一顆清高的,神飛在夢想云端的心被隱秘,無情地碾碎了!

她用整個生命和全部心血所建立起來的愛情之塔被無情的現(xiàn)實粉碎了。春蠶,吐盡了銀絲;蠟燭,流干了淚水。寶玉的愛是她生命之中所不能承受之重。贈絹,使她驚喜癡迷;憶絹,使她沉吟思量;焚絹,只能激起她對整個貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清楚,崩塌中的支持,靜默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,黛玉可以啟動愛情的小舟,但她無法,也無力將它駛向美好婚姻歸宿的對岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的磨折,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

溜達“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

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紅樓夢十六回讀書感悟篇6

《紅樓夢》這是一本古典名著,我們家里每個人讀了它之后都有感想,一致認為這本書寫盡了人情冷暖,是一本不成多得的好書。

紅樓夢,意為紅樓一夢,也就是說再榮華富貴,到頭來也是一場空。這個題目意味深長。

紅樓夢主角十二金釵性格各不同,命運不同,都令人深思。先說寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書畫樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽到兩個丫頭的私房話,為避難堪,卻推說黛玉在鄰近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時,她作了一首“凝暉鐘瑞”,從這個題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得平勻”、“好風(fēng)憑借力,送我上青云”更突出了她的無憂喜悅,可柳絮最終要落下,不能一向平步青云。

十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛,多愁、敏感,但又飽讀詩書,才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個老長輩,最疼寶玉,在這種疼愛下,也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的落莫、清高、自許。結(jié)果,只是寶玉“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝落莫林。嘆人間美中缺乏今方信,縱然是齊眉舉案,畢竟意難平?!?/p>

該說元迎探惜了。說到這四春,最有感想的便是四個燈謎了。一個元宵節(jié),大家寫燈謎,元春的謎底是鞭炮,迎春的謎底是算盤,探春的謎底是風(fēng)箏,惜春的謎底是海燈??杀夼谝豁懢蜕ⅲ⑹局旱脑缤?算盤紛亂撥弄,寓示著迎春的命運多變;風(fēng)箏高飛遠走,寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清,更寓示著惜春的“看破三春景不長”。四個才華橫溢的女子,為何結(jié)果落得這樣的下場?

轉(zhuǎn)瞬間,兩年過去了。寧榮二府逐漸破敗。為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死里逃命,無情的清晰報應(yīng),欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報實非輕,分開聚合皆前定,欲知命短問前生,老來富貴也真幸運,看破了遁入空門,癡迷的枉送了性命,好一似食盡鳥投林,落片白茫茫大地真明凈。

紅樓夢十六回讀書感悟篇7

花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處……

這取自于《紅樓夢》女仆人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》,這首詩歷來被世人所稱頌,既表示了黛玉在冷酷現(xiàn)實摧殘下的心靈世界,也是其慨嘆身世遇到的全部哀音,既有抒情,又何嘗不是隱示其命運的讖語,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵,靜靜地開放,又在狂風(fēng)驟雨中被磨折得枝枯葉敗,從世界上靜靜消逝。

讀了這本書之后,我不禁慨嘆這本書中人物的凄涼命運:黛玉真情被扼,淚盡而逝;寶釵獨守空房,落莫終老;寶玉看破紅塵,循入空門;元春芳隕落莫深宮中;迎春所嫁非人,磨折而死;鳳姐被休,一卷草席卷走一生榮華……這些人物的命運都讓人感到惋惜,更是揭露了當時封建社會的黑暗。

在這本書中,我最熱愛的人物是林黛玉。她自尊又自卑,多疑而純真,孤高也謙和,尖刻卻寬厚,如此繁雜而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙,寄人籬下,黛玉沒有真正貼心依靠的人,同時孱弱的身體加劇了她對生命的挫敗感,縹渺無望的愛情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府,她是個弱者,是個無關(guān)緊要的寄食者,她的心理無法承受這樣的事實,只有用清高來防衛(wèi),表現(xiàn)得日益尖刻與提防眼。她,像一朵帶刺的玫瑰,越努力用硬刺武裝,加倍掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結(jié)。

雖說“什么臭男人拿過的我不要”,可她也只對那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣,又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重,對寶玉的愛沒有信仰,以至于不斷地消磨與寶玉的"感情作為撫慰,看寶玉傷了、哭了、病了、表白了,她才放心了、笑了、憐惜了、懊喪了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛情存在,卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒,一次次對他們的感情發(fā)出警告,司琪、芳官等先后做了犧牲品,美好的愛情終究無所附麗,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢遙”。

黛玉美好、柔弱、大膽,她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇,叫人如何不愛她?

紅樓夢十六回讀書感悟篇8

曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不成或缺的一味香料。

賈府其實就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。

賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實那么自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝落莫林”。

黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的”多心”,那實那么不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,擅長處世,這兩點好過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”熱愛喧嚷戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡樸,給人以寧靜的淑女之感,讓人覺得儉樸。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人諷刺鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明比較。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫情,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

對于寶釵,我一向無法熱愛,從情感上無法采納她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫情,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。假設(shè)要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,假設(shè)連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一向認為迎娶的是黛玉。

再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,察覺林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再打理,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的那么是吃人的封建禮教。

這時,我方可看出曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,透露當時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。

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紅樓夢十六回讀書感悟篇9

“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味?!辈苎┣墼凇都t樓夢

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