《D市文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對策（論文）8300字》

D市文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對策TOC\o"1-3"\h\u22023前言 前言文化旅游作為一種新興的旅游形式，已逐漸成為21世紀旅游業(yè)發(fā)展的主流。同時，新型城鎮(zhèn)化是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化、弘揚文化遺產(chǎn)、構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)城鄉(xiāng)全面發(fā)展的必由之路。文化不僅是城市建設(shè)者的靈魂，也是旅游業(yè)發(fā)展的動力。在鑫城石化進程中發(fā)展文化旅游，可以保護歷史文化資源，促進社會經(jīng)濟發(fā)展，提高區(qū)域競爭力。大同市位于山西省北部，地理位置優(yōu)越。是首批具有濃郁文化氣息的歷史文化名城之一。它集古都、藝術(shù)之都、佛都、融合之都于一體。大同作為4世紀至5世紀世界東部的古都，在中國文化發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，為大同提供了眾多的文化旅游資源。但是相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為緩慢，阻礙了文化旅游業(yè)的發(fā)展。因此本文即從文化旅游業(yè)相關(guān)概述出發(fā)，從政府、交通、文化三方面探討大同文化旅游現(xiàn)狀、分析存在問題，并提出相應(yīng)對策。大同文化資源豐富，文化旅游在大同旅游業(yè)中占據(jù)重要地位。研究大同文化旅游現(xiàn)狀并提出相應(yīng)的優(yōu)化對策，對發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟、改善人口居住環(huán)境、縮小貧富差距起到了關(guān)鍵性的作用。作為以傳統(tǒng)開發(fā)型經(jīng)濟為主的城市，面對資源枯竭的現(xiàn)象，城市內(nèi)部經(jīng)濟發(fā)展緩慢，必須要以新的經(jīng)濟增長行業(yè)為支撐帶動城市發(fā)展，因此發(fā)展文化旅游就顯得尤為重要。研究大同文化旅游現(xiàn)狀有利于為實踐發(fā)展提供理論價值和實踐意義。1文化旅游的概念和盈利方式1.1文化旅游產(chǎn)業(yè)的定義隨著時代的發(fā)展，對文化旅游的認識也越來越深刻的改變了。按時間順序來看，文化旅游定義發(fā)展分為兩個階段：文化旅游業(yè)是旅游過程中感受旅游目的地文化的活動，是旅游目的地文化的一種活動去體驗。例張春祥等人認為，文化旅游業(yè)以旅游經(jīng)營者的旅游景點為對象，以游客為例以休閑娛樂為消費內(nèi)容，使游客能夠獲得一套文化內(nèi)涵豐富、參與旅游體驗深刻的旅游活動集合。第二階段，文化旅游產(chǎn)業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè)，從文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)旅游業(yè)的融合到旅游業(yè)發(fā)展過程結(jié)果。至比如張秋月等人認為，文化旅游產(chǎn)業(yè)整合文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)。是自然、社會、文化等非物質(zhì)文化旅游資源作為各種文化旅游活動的載體，滿足人們對文化旅游的需求，進一步提高人們旅游活動質(zhì)量。文化旅游產(chǎn)業(yè)的概念會隨著時間的推移而不斷改變，筆者綜合前人的定義研究，以及近年來實踐發(fā)展將文化產(chǎn)業(yè)定義表述如下：從文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合來看，文化旅游產(chǎn)業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè)。它是一種能夠鍛煉人們創(chuàng)造性思維的產(chǎn)業(yè)，是一個國家或地區(qū)旅游資源對文化內(nèi)涵進行深挖、開發(fā)、管理，進而帶來經(jīng)濟和社會效益的產(chǎn)業(yè)。1.2文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展文化是旅游業(yè)的靈魂，旅游業(yè)是文化發(fā)展的重要類型，“十三五”期間，文化產(chǎn)業(yè)作為“國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)”將日益融入旅游業(yè)，旅游業(yè)作為“戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”也將越融合發(fā)展。其中，文化旅游產(chǎn)業(yè)將是發(fā)展地方文化、完善旅游產(chǎn)業(yè)、促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、啟動地方經(jīng)濟的重要發(fā)展方向。旅游開發(fā)是根據(jù)旅游業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和市場要素的變化，以及在特定的發(fā)展條件下對旅游開發(fā)要素進行設(shè)計而制定的目標體系。文化旅游業(yè)是一個跨行業(yè)的產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟社會發(fā)展中起著重要的作用。它不僅在適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、擴大開放等方面發(fā)揮著重要作用，而且在滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求、提高人民生活水平、建設(shè)諧社會與全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的實現(xiàn)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。旅游已成為經(jīng)濟社會不斷發(fā)展、人民生活水平不斷提高的一種時尚。將豐富的文化旅游資源整合到文化旅游產(chǎn)業(yè)的公共平臺上，成為發(fā)展的現(xiàn)實優(yōu)勢，文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件已經(jīng)成熟。2019年我國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值27235億元，同比增長11%，較同期GDP名義增速高4.6個百分點。中國文化產(chǎn)業(yè)占經(jīng)濟總量的比重約6.2%，在前十大經(jīng)濟體中領(lǐng)先任小紅.新型城鎮(zhèn)化背景下山西大同文化旅游開發(fā)模式研究[D].遼寧師范大學(xué),2017.。任小紅.新型城鎮(zhèn)化背景下山西大同文化旅游開發(fā)模式研究[D].遼寧師范大學(xué),2017.1.3文化旅游的盈利方式1.3.1門票門票通常是商業(yè)活動的主辦方或者旅游景點的管理方負責(zé)發(fā)行制作、銷售并監(jiān)管的一種有價票證百度百科百度百科.1.3.2參與性游樂參與性游樂是旅游中的第二大賣點，其收入方式很多，大體可分為設(shè)施型游樂、歌舞表演型游樂、競賽型游樂、制作型游樂、采摘型游樂、尋寶型游樂、角色轉(zhuǎn)換型游樂等。文化旅游產(chǎn)業(yè)進行盈利時候，其參與性多為歌舞表演型，以文化為出發(fā)，創(chuàng)作符合時代發(fā)展的文化表演，使游客了解文化內(nèi)涵。1.3.3觀賞過程消費觀賞過程消費是在進入景區(qū)后，參與相關(guān)項目的消費。它較多樣化，包括景區(qū)交通類消費，如電瓶車、停車場、索道、游船等；同時在景區(qū)內(nèi)部特殊場景，也會產(chǎn)生二次消費，如小游園、博物館、故居、寺廟等此類景觀，進入可能會產(chǎn)生二次消費，即除卻門票外觀賞過程的消費。此類消費也可帶來盈利。1.3.4日用購物游客在進行景區(qū)游覽時候，會產(chǎn)生購買旅游紀念品的需求，如景區(qū)內(nèi)的工藝品、零食、特產(chǎn)、特色紀念品等產(chǎn)品。此種購物因其天時地利人和，即使價格較高，也會吸引游客進行購買。文化旅游其衍生出的文化產(chǎn)品較其它旅游形式更多樣化，這也促使周邊產(chǎn)品成為文化旅游重要的盈利方式。1.3.5特色餐飲景區(qū)內(nèi)部多有改地區(qū)特色餐飲或是帶有景色特色的餐廳，它所處位置能感受文化氛圍、欣賞別樣的風(fēng)景。此類帶了景區(qū)特色消費方式也成為文化旅游重點盈利方式之一。文化旅游重在文化這一點，而特色餐廳則可將文化融入餐飲內(nèi)，深入生產(chǎn)生活方式讓游客感受當?shù)靥厣?，感受更醇正的文化氛圍?大同文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀2.1政府近年來，政府加大了對文化旅游發(fā)展的政治支持力度。十八大提出加快發(fā)展文化旅游的政策措施。山西省還積極推進文化旅游發(fā)展，以建設(shè)“特色文化旅游強省”為目標，提出了大同市文化旅游的旅游發(fā)展目標，并在大同市“十三五”規(guī)劃中指出：文化旅游作為一種新型的重點產(chǎn)業(yè)，要以此為契機，把大同打造成山西旅游的北門和全省的旅游中心。2.2交通大同市是山西省的北部門戶，旅游交通網(wǎng)絡(luò)正在逐步形成并改進。在航空方面，云岡機場擴建完成，航運范圍擴大；鐵路方面，北通浦、包大、大秦、大西高鐵，大廠高鐵等干線四通八達；高速公路方面，京大、大運高速公路等干線以及4條國道、12條省道高速公路等已逐步形成對外交通網(wǎng)絡(luò)。同時城市交通基本形成了“二環(huán)、四縱、六橫”的公共交通網(wǎng)絡(luò)，新建的榆河大橋、平城大橋、魏都大道、云中街等城市主干道交通自三維傳輸網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)，促使傳輸問題大幅減少，促進文化旅游的發(fā)展，提高旅游的可達性。2.3文化2.3.1宗教文化大同宗教文化旅游以宗教建筑、壁畫和音樂。那個最著名的是云岡石窟、華嚴寺和玄空寺。云岡石窟是中國四大石窟藝術(shù)珍品之一。它位于梧州山南麓。佛像內(nèi)容豐富，壁畫配件獨特。12個石窟里有樂器，宗教音樂研究的史料供應(yīng)。很多云岡石窟中的雕像融于各種風(fēng)格，展現(xiàn)了古代印度佛教藝術(shù)傳承到中國的歷史發(fā)展軌跡。云岡石窟是大同宗教文化旅游的重要景觀點。華嚴寺位于城市步行區(qū)。建于遼代，分為上下兩座寺廟。這座廟宇很高。它是中國早期保存完好的寺廟設(shè)施?？煞Q為遼金藝術(shù)博物館，是國家級重點文物保護單位。懸空廟是中國現(xiàn)存唯一的儒、釋、道三教寺廟，是國家級重點文物保護單位。懸空廟始建于北魏末年，被譽為“衡山十八景”之冠。它是最早和保存最完好的高山木頭。它建筑風(fēng)格可以概括為“奇、艷、懸”，寺下巖石上雕刻的“壯觀”被詩人李白所題。2.3.2民俗文化民俗文化是人類創(chuàng)造和繼承的與人類生活密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。主要包括生產(chǎn)民俗和生活民俗。發(fā)展文化旅游業(yè)游客參與民俗生產(chǎn)的可能性不大，但如果民俗旅游資源開發(fā)得當，游客的積極性可以延長游客在當?shù)芈糜蔚臅r間當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。大同市作為首批歷史文化名城之一，自古以來就是魏拓跋家族的第一個都城，也是遼金的第二個都城。它是古代北方漢族和少數(shù)民族交匯的地方。這就是為什么它有許多獨特的地域文化和民族習(xí)慣。這是地域文化類型主要表現(xiàn)為鄉(xiāng)村文明與游牧文明的碰撞與融合，是軍事文化、游牧文化與農(nóng)耕文化最重要的結(jié)合，形成一種獨特的邊疆文化。大同的民俗文化旅游資源中也有地方民俗文化。當?shù)孛袼孜幕奶攸c主要是以“旺火”為基礎(chǔ)，在陜北地區(qū)流行，尤其是在每年的過年、過節(jié)時。它意味著繁榮。它的高度一節(jié)比一節(jié)高，這意味著生活一年比一年好年。大同是山西省最突出的地區(qū)，大同煤炭資源豐富，優(yōu)質(zhì)煤炭資源豐富，“旺火”的好原料在但近年來，隨著環(huán)保政策的加強，大同市打造了“旺火”環(huán)保，既節(jié)約了煤炭資源，又節(jié)約了環(huán)境，同時新年氣氛依然很濃。2.3.3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大同歷史悠久，可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。明清時期，演技不斷提高，班社逐漸走向?qū)I(yè)化，劇組進一步擴大，各類情節(jié)豐富，藝術(shù)水平提高的戲劇不斷涌現(xiàn)。如北麓梆子、金菊、朔子、道情、秧歌、二人臺、洛羌等地方戲曲都是大同取之不盡的文化遺產(chǎn)。當?shù)孛耖g藝術(shù)以晉劇《中路梆子》為主，是山西省的主要劇種；耍小孩是大同地區(qū)流行的一種戲曲；鬧劇是古代農(nóng)民慶祝豐收的民間舞蹈，現(xiàn)已經(jīng)成為是一種民間娛樂活動，表達家庭的喜悅形式其中之一。其他深受中外游客喜愛的民間藝術(shù)還有云岡歌舞，這是一種偉大的云岡民間歌舞石窟。此種都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的體現(xiàn)。3大同文化旅游發(fā)展的問題及原因分析3.1文化旅游專業(yè)人才稀缺文化旅游業(yè)的發(fā)展對文化旅游的質(zhì)量提出了更高的要求員工。但是缺乏高素質(zhì)的旅游管理人員和能夠勝任現(xiàn)代旅游業(yè)的專業(yè)人才已成為制約大同文化旅游業(yè)發(fā)展的一個關(guān)鍵因素。文化旅游資源作為一般的旅游資源有著深刻的內(nèi)涵。一些外國游客來到這里欣賞這些文物和風(fēng)景如畫的地方。了解不同資源的文化內(nèi)涵，滿足旅游者的精神文化需求，需要一批高素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型旅游專業(yè)人才管理人才。大同市目前旅游從業(yè)人員的素質(zhì)參差不齊，一方面是素質(zhì)不高的導(dǎo)游，缺乏對文化背景和文物內(nèi)涵的深刻理解，影響了文化旅游產(chǎn)業(yè)接待服務(wù)的質(zhì)量。譬如導(dǎo)游進行云岡石窟介紹時候側(cè)重于對洞窟形態(tài)和佛像的簡單介紹，對佛像的雕刻工藝、配件和佛教文化卻鮮有提及。因此，大多數(shù)游客采取“觀光游”的方式，對文化內(nèi)涵沒有全面深入的了解，難以滿足游客的需求。此外，文化旅游資源的開發(fā)必須立足于其特定的文化和文化支持歷史背景。如果不深入挖掘文化內(nèi)涵，就會出現(xiàn)類似旅游產(chǎn)品，降低游客重復(fù)率。比如對山花寺、華嚴寺，法華寺等風(fēng)景如畫的地方缺乏認識，重復(fù)創(chuàng)造旅游產(chǎn)品，降低了對游客的吸引力。另一方面，文化旅游的發(fā)展增加了對從業(yè)人員的要求，素質(zhì)較低的從業(yè)人員影響了文化旅游的發(fā)展。大同市旅游從業(yè)人員主要從事中等和高等教育，從業(yè)人員素質(zhì)較低。有些導(dǎo)游對文物了解不深。在風(fēng)景如畫的地方，大多數(shù)員工沒有接受過全面的文化旅游專業(yè)培訓(xùn)，只是因為他們依賴實際經(jīng)驗。降低了管理服務(wù)質(zhì)量，制約了文化旅游的管理發(fā)展。同時大同還存在旅游部門管理混亂的問題。景觀環(huán)境中經(jīng)常出現(xiàn)旅游局、文物局、金融局、工商所等部門聯(lián)合管理的現(xiàn)象。因為權(quán)益問題存在很多問題。管理過程缺乏統(tǒng)一管理，增加文化旅游資源整合的難度。風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)具有獨立性，難以打造大型旅游景區(qū)，導(dǎo)致管理水平低下，影響了文化旅游的發(fā)展。3.2文化旅游的宣傳不足豐厚的文化底蘊既是大同市發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的重要資源，更是大同作為歷史文化名城的立市之本。但擁有優(yōu)秀的資源，如果缺乏良好的包裝與開發(fā)，也無法最大化地發(fā)揮其旅游價值。當前，大同市文化旅游產(chǎn)業(yè)的宣傳模式還是以傳統(tǒng)的資源導(dǎo)向型為主，而不是現(xiàn)代市場營銷模式趙彪,郝金連.京津冀協(xié)同發(fā)展視角下的大同旅游研究[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)趙彪,郝金連.京津冀協(xié)同發(fā)展視角下的大同旅游研究[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2019,33(06):125-128.豐富的文化遺產(chǎn)是大同發(fā)展文化旅游的重要資源，也是大同歷史文化名城的基礎(chǔ)城市。但是有了優(yōu)秀的資源，沒有良好的包裝和開發(fā)，是不可能的最大化實現(xiàn)利益。當前是基于大同市文化旅游業(yè)的宣傳主要是以傳統(tǒng)的資源導(dǎo)向模式，而不是現(xiàn)代營銷模式。一方面旅游業(yè)往往脫離產(chǎn)品經(jīng)營，旅游資源開發(fā)盲目；另一方面，它也造就了一些特殊的旅游資源，如大同縣陽高縣云林寺、天鎮(zhèn)縣慈云寺等，在許多方面都堪稱一部杰作。然而，由于缺乏宣傳和路途不便，很少有游客去拜訪。因為政府和企業(yè)財力有限，利用政府和企業(yè)有限的財力，組織有影響力、高水平的旅游宣傳推廣措施困難很大。大同不了解旅游市場的需求，市場也不了解大同，在激烈的旅游市場競爭中大同職能處于被動地位。進而導(dǎo)致大同市文化旅游產(chǎn)品營銷渠道單一，很多旅游推廣活動都是政府辦的，很多風(fēng)景如畫的景點（景區(qū)）和公司宣傳意識不強，缺乏熱情。3.3目的地環(huán)境較差、形象不足大同屬于半干旱地區(qū)，多風(fēng)多沙，很難看到空氣質(zhì)量好的城市形象。同時春季風(fēng)大，天氣寒冷，空氣干燥，南方游客出行困難，很難適應(yīng)自然天氣。盡管夏天比較涼爽，但卻非常干燥，太陽輻射較強。冬天很冷，不利于旅游業(yè)的發(fā)展。其次，大同也是能源重化工基地，在工業(yè)生產(chǎn)中有大量的煤炭塵。這個大氣污染和碳污染日益嚴重，對大同市文化旅游資源造成了重大破壞。例如，云岡石窟的洞穴是露天的巖石結(jié)構(gòu)，而且天氣導(dǎo)致風(fēng)化現(xiàn)象比較嚴重，華嚴寺、山花寺的許多佛像都被厚厚的一層灰塵覆蓋，嚴重降低了游客的興趣，損耗了觀光價值。3.4缺乏產(chǎn)品的創(chuàng)新大同游客印象中有云岡石窟、衡山寺和懸空寺。不過，有哪些具體景點值得一看？吸引游客的特點是什么？游客不知道怎么去回答。所以大同市文化旅游資源開發(fā)缺乏主題宣傳，大同市旅游形象不突出。大同實際上有著非常豐富的文化旅游資源，其中以云岡石窟和懸空寺為代表的北魏文化；以華嚴寺、山花寺為代表的遼金文化；以龍壁、大同為代表的明清文化；以邊塞長城、兵寶為代表的軍事文化；著名的佛教文化；遼金文化；民俗旅游資源豐富鮮明的地域文化特色。但是在發(fā)展過程中它的產(chǎn)品種類少，內(nèi)容枯燥，因此，吸引力不強，導(dǎo)致游客回報率低。更重要的是，這些個人旅游產(chǎn)品為廣大游客所知，在不斷宣傳中形成連鎖反應(yīng)導(dǎo)致大同市旅游內(nèi)容過于單調(diào)形象不斷傳播，旅游者對大同旅游的感知會相對較弱，因此很難形成旅游行為。此外，風(fēng)景如畫的地方之間沒有合作，也沒有一致的旅游戰(zhàn)略。游客通常是膚淺的，沒有興趣，不能有深刻的印象。所以要綜合運用多種方式樹立大同旅游形象，充分利用資源，創(chuàng)新產(chǎn)品，制作好大同旅游名片。4大同文化旅游發(fā)展的對策4.1加強高素質(zhì)人才隊伍建設(shè)人才是大同發(fā)展的必要前提。為了實現(xiàn)大同市文化旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，對旅游從業(yè)人員提出了更高的要求，如何提高文化旅游從業(yè)人員的素質(zhì)是十分必要的重要。筆者根據(jù)上文提出的問題提出四點解決舉措：首先，要深化旅游企業(yè)用工制度改革，擴大用人單位自主選擇權(quán)，運用市場機制組織旅游人才，通過公開招聘和競爭選拔優(yōu)秀人才。鼓勵強化激勵機制；提高職工積極性，推動文化旅游發(fā)展。第二，堅持引進優(yōu)秀人才制度，選拔具有專業(yè)知識和技能的員工；在管理方面，要選拔一批具有管理技能和良好管理能力的專業(yè)人才，進行經(jīng)營管理。第三，通過使用高素質(zhì)的旅游專業(yè)人才，為員工授課，提供文化旅游發(fā)展所需的職業(yè)培訓(xùn)，以及市場意識、企業(yè)理念，提高員工的創(chuàng)業(yè)技能和管理能力，以提高大同市旅游業(yè)的管理水平和服務(wù)質(zhì)量。最后，進行專業(yè)旅游從業(yè)者培訓(xùn)。目前大同市旅游專業(yè)人才培養(yǎng)有大同學(xué)院、大同大學(xué)歷史系和旅游文化學(xué)院兩個培養(yǎng)點，總體而言，大同在人才建設(shè)的范圍和條件上并不夠全面。自此可以開設(shè)一批新的旅游學(xué)校，擴大招生規(guī)模，滿足旅游從業(yè)人員的需求。4.2加強對文化旅游的宣傳力度發(fā)展文化旅游要增強品牌意識和公眾意識，加大宣傳力度。在在發(fā)展大同文化旅游的背景下，應(yīng)采取以下措施：首先，立足文化旅游資源，利用自身優(yōu)勢打造旅游文化品牌，樹立城市旅游形象，樹立明確的旅游定位，實現(xiàn)文化旅游產(chǎn)品的增值，將品牌融入新城市化背景下大同文化旅游發(fā)展模式，以品牌帶動大同文化旅游的發(fā)展。其次，要充分利用平面、立體、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒或是新媒體，宣傳大同文化旅游產(chǎn)品，提高認知度，吸引游客的眼球。最后，我們應(yīng)該了解國內(nèi)外的合作。大同曾獲“影響世界的中國文化旅游名城”稱號，這對于促進國內(nèi)和國際交流具有重要影響力。借此，大同可以改善旅游配套設(shè)施，建設(shè)大型交通網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)城市基礎(chǔ)設(shè)施，開展國際活動，吸引國內(nèi)外游客，加強與外省以及國際的交流。還可以和當?shù)氐母咝Ｒ黄鹛剿鞔_保永久保護珍貴的文化物品和歷史檔案的方法。依據(jù)大同依托國家“一條線、一條路”戰(zhàn)略和戰(zhàn)略選擇等現(xiàn)實可能性，利用大張高鐵和冬奧會的現(xiàn)實發(fā)展境況，促使大同將成為國際旅游目的地，并將在國外開展合作。4.3加強環(huán)境改善，重塑旅游形象生態(tài)環(huán)境是旅游目的地的保障。良好的環(huán)境帶來良好的空氣質(zhì)量，游客也可以得到身心放松。開發(fā)文化旅游資源，必須加大保護生態(tài)環(huán)境保護力度。大同地處黃土高原東部半干旱區(qū)。由于其獨特的地理位置和氣候條件，每月都會發(fā)生大風(fēng)和沙塵暴。同時，大同是我國重要的煤炭能源基地，有很多煤塵。空氣污染和煤炭運輸?shù)募觿?dǎo)致了沙塵飄移，嚴重破壞了文化旅游和文化旅游的發(fā)展。云岡石窟多為洞窟和巖石結(jié)構(gòu)，受天氣影響較大，嚴重削弱了資源本身的價值；懸空寺所在的翠屏背后有非法開采煤礦，嚴重破壞了景觀環(huán)境，損害旅游者對旅游景點的興趣，導(dǎo)致旅游價值減少。大同目前面臨的問題，要堅持以下措施：一是密切關(guān)注主要污染行業(yè)和企業(yè)，嚴禁企業(yè)排污；二是開展全市集中供熱、鍋爐集中整治，防止大氣污染；第三，禁止城市燃煤，推廣使用天然氣等綠色能源，減少環(huán)境污染；開展環(huán)境教育，提高人們的環(huán)保意識；最后，要注重城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)，有效組織商家布局，實現(xiàn)城市綠地的均衡布局，以利于換氣，減輕大同環(huán)境負擔(dān)，保證整體良好的旅游環(huán)境。4.4提高文化旅游產(chǎn)品的市場競爭隨著旅游市場的發(fā)展，開發(fā)文化內(nèi)涵、擴大旅游區(qū)域已成為大同市文化旅游資源開發(fā)的重中之重。要找準文化的亮點和銷售點，整合文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)，營銷具有大同文化特色的旅游產(chǎn)品，就要注重景觀的文化開發(fā)。大同文化種類繁多，歷史悠久，有北魏文化、遼金文化、明清文化、軍事文化等。這些文化內(nèi)涵應(yīng)該賦予風(fēng)景名勝區(qū)之中，使旅游者獲得更多的旅游知識。旅游不再是簡單的考慮，而是更多的是在娛樂和休閑中學(xué)習(xí)。這就是為什么我們