教育學(xué)-單選題

教育學(xué)-單選題教育學(xué)-單選題教育學(xué)-單選題教育學(xué)-單選題編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:說明：本文檔共計(jì)5套單選試題，紅色加粗字體為正確答案，下載后可全選統(tǒng)一字體顏色后打印出來，練習(xí)后，對(duì)照原文檔答案。單選第一套一、單選1.古代印度婆羅門教有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，處于最高級(jí)的是（

）

A.首陀羅種姓

B.剎帝利

C.吠舍種姓

D.僧侶祭司2.漢語中最早將“教”和“學(xué)”連用的是在戰(zhàn)國時(shí)期的哪本著作（

）

A.《說文解字》

B.《禮記·學(xué)記》

C.《孟子·盡心上》

D.《論語》3.非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，更重要的改變是（

）A.教育理念

B.教育形式

C.教育內(nèi)容

D.教育方法4.以下著作中主要體現(xiàn)了紳士教育的是（

）

A.《愛彌兒》

B.《巨人傳》

C.《教育漫畫》

D.《理想國》5.主張“兼愛”的是以下哪種學(xué)派（）

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家6.古希臘提出“助產(chǎn)術(shù)”的著名思想家是（

）

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.蘇格拉底

D.昆體良7.教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于哪本著作（

）A.《民主主義與教育》

B.《大教學(xué)論》

C.《普通教育學(xué)》

D.《教育漫畫》8.盧梭的《愛彌爾》體現(xiàn)出的人性論是（

）A.白板說

B.性惡論

C.性善論

D.性三品說9.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于（

）

A.裴斯泰洛齊

B.赫爾巴特

C.杜威

D.康德10.1939年，明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo)的是（）A.凱洛夫

B.馬卡連柯

C.贊科夫

D.巴班斯基11.20世紀(jì)實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是（）A.赫爾巴特《普通教育學(xué)》

B.杜威《民主主義與教育》

C.康德《教育學(xué)講授綱要》

D.凱洛夫《教育學(xué)》12.“殺嬰制”屬于下列哪個(gè)時(shí)代的制度（

）A.古代印度

B.古代雅典

C.古代斯巴達(dá)

D.古代埃及13.我國最早試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)來分析教育問題的著作的學(xué)者是（

）

A.陶行知

B.梁漱溟

C.楊賢江

D.蔡元培14.我國《義務(wù)教育法》頒布于哪一年（

）

A.1978年

B.1986年

C.1988年

D.1992年15.我國唐代的“二館六學(xué)”主要體現(xiàn)了什么特點(diǎn)（

）

A.民主性

B.階級(jí)性

C.等級(jí)性

D.壟斷性16.關(guān)于馬克思主義的教育觀在教育的起源上是根據(jù)（

）

A.勞動(dòng)起源論

B.神話起源論

C.生物起源論

D.教育心理起源論17.著名的“白板說”是由英國著名學(xué)者誰提出的（

）

A.盧梭

B.斯賓塞

C.培根

D.洛克18.首次詳細(xì)論證了班級(jí)授課制的教育著作是（）

A.《雄辯術(shù)原理》

B.《普通教育學(xué)》

C.《大教學(xué)論》

D.《教育學(xué)》19.我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)是在（

）

A.50年代

B.60年代

C.70年代

D.80年代20.“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是下列哪個(gè)學(xué)派的主張（）

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家21.首次把教育問題作為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域提出來的哲學(xué)家是（

）

A.夸美紐斯

B.培根

C.盧梭

D.赫爾巴特22.在兒童心理發(fā)展基礎(chǔ)上，對(duì)兒童的教育年齡作了劃分的學(xué)者是（

）

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.洛克

D.杜威23.制度化教育的核心標(biāo)志是（

）

A.學(xué)校的出現(xiàn)

B.腦力和體力勞動(dòng)分工

C.階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生

D.文字的產(chǎn)生24.古代以儒家“五經(jīng)”為教育內(nèi)容，“五經(jīng)”是指“詩”、“書”、“禮”、“易”和什么（

）

A.《論語》

B.《大學(xué)》

C.《學(xué)記》

D.《春秋》25.教育的最特殊形式是（

）

A.犯人教育

B.自我教育

C.家庭教育

D.集體教育26.最早頒布義務(wù)教育法的國家是（

）

A.英國

B.美國

C.日本

D.德國27.“藏息相輔”、“善喻”、“長善救失”等教學(xué)思想首次提出在（

）

A.《老子》

B.《學(xué)記》

C.《勸學(xué)篇》

D.《大學(xué)》28.《學(xué)記》中“建國君民，教學(xué)為先”，揭示了（）

A.教育與政治的關(guān)系

B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

C.教育與文化的關(guān)系

D.教育與人口的關(guān)系29.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力主要是什么的發(fā)展（

）

A.教育問題

B.教育規(guī)律

C.教育目的

D.教育價(jià)值30.“小孔成像”的原理是下列哪個(gè)學(xué)派的發(fā)明（

）

A.陰陽家

B.道家

C.墨家

D.法家單選第二套一、單選1.終身教育的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。請(qǐng)問“終身教育”的提出者是（）A.保羅朗格朗B.楊賢江C.杜威D.孟祿2.《民主主義與教育》是下列哪一位教育家的代表作（）A.康德B.杜威C.赫爾巴特D.凱洛夫3.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”在哪一年（）A.1986年B.1993年C.1995年D.1996年4.認(rèn)為追求理性就是教育的最高目的的古希臘哲學(xué)家是（）A.亞里士多德B.蘇格拉底C.柏拉圖D.伊拉斯謨5.教育“心理起源論”的代表人物是（）A.孟祿B.洛克C.盧梭D.利托爾諾6.羅馬帝國滅亡之后，西歐進(jìn)入基督教和封建世俗專權(quán)緊密相連的時(shí)期，當(dāng)時(shí)最受重視的教育是培養(yǎng)僧侶人才的教育。這種教育學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是神學(xué)和（）A.法學(xué)B.宗教C.修辭D.七藝7.先秦時(shí)期，并稱“顯學(xué)”的兩家是（）A.儒家墨家B.儒家法家C.儒家道家D.道家法家8.“八股取士”的考試形式在哪個(gè)朝代確定（）A.漢代B.元代C.明代D.清代9.“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣”觀點(diǎn)的提出者是_____（）A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子10.教育主體確定，教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動(dòng)，有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著()A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽B.教育形態(tài)已趨于定型C.教育制度初步形成D.教育活動(dòng)趨于完善11.對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是()A.教育的終身化B.教育的多元化C.教育的民主化D.教育的全民化12.在漢語中，最早將“教”和“育”連起來使用的人是()A.孔子B.孟子C.荀子D.老子13.17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在哪本書中對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述（）A.《教學(xué)與發(fā)展》B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》D.《大教育論點(diǎn)》14.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威15.被周恩來稱為“一個(gè)無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是（）A.徐特立B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知16.在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是()A.德謨克利特B.亞里士多德C.昆體良D.蘇格拉底17.昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()A.“教育學(xué)的雛形”B.世界上第一部專門論述教育的著作C.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志D.世界上第一本研究教學(xué)法的書18.我國近代教育史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡慕逃沂?)A.陶行知B.楊賢江C.徐特立D.蔡元培19.教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國哲學(xué)家（）A.柏拉圖B.赫爾巴特C.康德D.梅依曼20.1632年英國哲學(xué)家誰首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分了出來（）A.培根B.斯賓塞C.夸美紐斯D.赫爾巴特21.前蘇聯(lián)誰主編的《教育學(xué)》對(duì)中國影響最大，流傳最廣（）（分?jǐn)?shù)：1分）A.葉希波夫．岡察洛夫B.斯米爾切諾夫C.凱洛夫D.申比寥夫22.教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是()（分?jǐn)?shù)：1分）A.裴斯泰洛奇B.．赫爾巴特C.夸美紐斯D.柏拉圖23._____是文藝復(fù)興時(shí)期教育的核心思想（）A.人文主義B.自然主義C.科學(xué)主義D.進(jìn)步主義24.漢語中最早將“教”和“學(xué)”連用的《孟子?盡心上》是什么時(shí)期的著作（）（分?jǐn)?shù)：1分）A.漢代B.戰(zhàn)國C.魏晉南北朝D.唐朝25.“學(xué)在官府”是哪個(gè)朝代文化教育上的主要特征（）A.商朝B.漢朝C.西周D.秦朝26.中國近代第一個(gè)以法令的形式公布學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制(公布)B.癸卯學(xué)制（實(shí)施）C.壬戌學(xué)制D.壬子學(xué)制27.洛克主張紳士教育，在進(jìn)行紳士教育過程中，應(yīng)把什么放在首位（）A.智慧B.禮儀C.學(xué)問D.德行28.洛克主張紳士教育應(yīng)在什么中實(shí)施（）A.學(xué)校B.社會(huì)C.家庭D.自然29.下列教育思想家中，將哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念用于教學(xué)上的是（）A.杜威B.裴斯泰洛齊C.赫爾巴特D.康德30.在西方，最早提出對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧教育的是（）A.蘇格拉底B.亞里士多德C.柏拉圖D.盧梭單選第三套一、單選1.非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，更重要的改變是（）（分?jǐn)?shù)：2分）A.教育理念B.教育形式C.教育內(nèi)容D.教育方法2.主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的教育家是（）A.老子B.孔子C.孟子D.荀子3.在西方，最早的教育工作者被稱為（）A.智者派B.歷史學(xué)派C.犬儒派D.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派4.《學(xué)記》中“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”，主要體現(xiàn)了（）A.啟發(fā)式教學(xué)B.因材施教C.循序漸進(jìn)D.教學(xué)相長5.古希臘把可見的“現(xiàn)實(shí)世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開來的思想家是（）（分?jǐn)?shù)：2分）A.蘇格拉底vB.西塞羅vC.亞里士多德D.柏拉圖6.提出“泛智教育”的著名思想家是（）A.夸美紐斯B.盧梭C.赫爾巴特D.斯賓塞7.古代印度，作為主要的教育內(nèi)容的著作是()A.《吠陀》B.《圣經(jīng)》C.《心經(jīng)》D.《楞嚴(yán)經(jīng)》8.在教育學(xué)史上，被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的學(xué)者是（）A.夸美紐斯B.杜威C.赫爾巴特D.福祿倍爾9.關(guān)于“教育過程最優(yōu)化”的教育思想的創(chuàng)立者是（）A.巴班斯基B.凱洛夫C.馬卡連柯D.蘇霍姆林斯基10.“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”這個(gè)術(shù)語最早是由德國的誰提出來的（）（分?jǐn)?shù)：2分）A.拉伊B.梅伊曼C.狄爾泰D.杜威11.以其雄辯和與青年智者的問答法著名的是（）A.蘇格拉底B.西塞羅C.柏拉圖D.培根12.我國古代的科舉考試制度廢除于哪一年（）（分?jǐn)?shù)：2分）A.1901年B.1904年C.1905年D.1911年13.教育學(xué)的研究對(duì)象是（）A.教育現(xiàn)象B.教育事實(shí)C.教育規(guī)律D.教育問題14.在我國最早試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)來分析教育問題的教育家是（）A.梁漱溟B.楊賢江C.陶行知D.徐特立15.提出“教育事業(yè)應(yīng)該是公共的，而不是私人的”這一觀點(diǎn)的是古希臘學(xué)者（）A.蘇格拉底B.亞里士多德C.柏拉圖D.維多利亞16.認(rèn)為“人是唯一需要教育的動(dòng)物”的教育思想家是（）A.盧梭B.康德C.裴斯泰洛齊D.洛克17.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()A.勞動(dòng)起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論18.古代_____教育以培養(yǎng)武士為目的，特別重視兒童的體育和軍事訓(xùn)練（）A.雅典B.斯巴達(dá)C.埃及D.印度19.1905年，清政府成立中央教育行政機(jī)關(guān)_____，作為統(tǒng)轄全國教育的管理機(jī)構(gòu)（）A.國子監(jiān)B.學(xué)部C.教育部D.大學(xué)院20.3、14～16、17歲屬于人生的（）（分?jǐn)?shù)：2分）A.兒童期B.少年期C.青年期D.成年期21.美國心理學(xué)家（）研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。A.科爾伯格B.皮亞杰C.格塞爾D.威爾遜22.前蘇聯(lián)心理學(xué)家（）揭示：“教育對(duì)兒童的發(fā)展起主導(dǎo)和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平”。A.維果茨基B.馬卡連柯C.凱洛夫D.蒙臺(tái)梭利23.我國古代性惡論的代表人物（）認(rèn)為對(duì)于人自身的因素，是需要改造的。A.孔子B.老子C.荀子D.孟子24.（）認(rèn)為“所有其他的能力，包括道德都受成長規(guī)律的支配”。（分?jǐn)?shù)：2分）A.威爾遜B.孟子C.格塞爾D.弗洛伊德25.奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（）認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因A.威爾遜B.孟子C.格塞爾D.弗洛伊德26.美國心理學(xué)家（）強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。A.威爾遜B.孟子C.格塞爾D.弗洛伊德27.人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度是（）A.生長B.發(fā)展C.成長D.成熟28.心理斷乳期是指（）A.幼兒期B.兒童期C.少年期D.青年期單選第四套一、單選1．“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”出自于（）A.《論語》B.《孟子》C.《學(xué)記》D.《老子》2．“君子之教，喻也”體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)式原則，這一句話出自（）A.《中庸》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《學(xué)記》3．規(guī)范教育學(xué)的建立通常以赫爾巴特的哪本著作為標(biāo)志（）A.《大教學(xué)論》B.《教育學(xué)》C.《政治學(xué)》D.《普通教育學(xué)》4．在下列哪部著作中，提出了學(xué)習(xí)的過程是“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”（）A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》5．教育能推進(jìn)科學(xué)的（）（分?jǐn)?shù)：2分）A.制度化B.系統(tǒng)化C.體制化D.全面化6．教育的內(nèi)容和手段受什么的制約()A.生產(chǎn)力水平B.生產(chǎn)關(guān)系C.國家的社會(huì)制度D.自然環(huán)境7．決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.政治制度B.生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)力D.生活方式8．“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了（）A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系9．直接決定教育目的的因素是什么（）A.生產(chǎn)力B.政治制度C.科學(xué)技術(shù)D.文化10．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是（）A.政治需要B.科技進(jìn)步C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.產(chǎn)業(yè)革命11．人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（）A.人口環(huán)境B.社會(huì)生產(chǎn)C.政治制度D.自然環(huán)境12．學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的（）和行為方式。A.精神面貌B.思想觀念C.抽象思維D.理性思考13．學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，這一特征突出表現(xiàn)在（）上。A.所使用的教材或傳遞的教學(xué)內(nèi)容B.教育工作者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)C.學(xué)校的價(jià)值取向和目的要求D.學(xué)校全體成員或部分成員共同遵循的價(jià)值觀念14．教育發(fā)展水平的最終決定性因素是（）A.政治制度B.生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力15．學(xué)生文化具有過渡性、非正式性、互補(bǔ)性、（）。A.理想性B.多樣性C.瞬時(shí)性D.外顯性單選第五套一、單選1.教育具有政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、（）和科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能。A.精神功能B.意識(shí)功能C.理性功能D.文化功能2.傳統(tǒng)學(xué)校教育的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”，而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的（）A.“興趣選擇”B.“價(jià)值取向”C.“成