七年級上冊語文學(xué)習(xí)技巧

七年級上冊語文學(xué)習(xí)技巧七年級上冊語文學(xué)習(xí)技巧七年級上冊語文學(xué)習(xí)技巧V:1.0精細(xì)整理，僅供參考七年級上冊語文學(xué)習(xí)技巧日期：20xx年X月2017第一學(xué)期語文總結(jié)一、表達方式：記敘、描寫、議論、抒情、說明（一）記敘：1、六要素：時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果2、順序：（1）順敘：結(jié)構(gòu)完整、清晰，敘事清楚（2）倒敘：設(shè)置懸念，吸引注意力，避免呆板，增強文章的生動性（3）插敘：補充故事情節(jié)、解釋說明、推動故事情節(jié)的發(fā)展、烘托人物性格3、人稱：（1）第一人稱：真實感，便于直接敘述和抒情（2）第二人稱：親切感、拉近與讀者的距離，便于與讀者間的情感交流、領(lǐng)會作者寫作意圖（3）第三人稱：客觀、真實、行文自由、不受時空限制4、段落或句子的作用：（1）內(nèi)容上：a開頭：開篇點題、開門見山、渲染氣氛、奠定感情基調(diào)、設(shè)懸念、做鋪墊、埋伏筆b中間：埋伏筆、做鋪墊、渲染氣氛、抒發(fā)感情、深化主題c結(jié)尾：深化主旨、點明中心、抒發(fā)感情、卒章顯志、留下想象空間（2）結(jié)構(gòu)上：a開頭：總領(lǐng)全文、引起下文b中間：承上啟下、過渡、承接上文、引起下文c結(jié)尾：首尾呼應(yīng)、呼應(yīng)上文、呼應(yīng)題目（單獨成段起強調(diào)作用）5、題目：1、題目的含義：表層含義、深層含義2、題目的作用：（1）線索，結(jié)構(gòu)緊湊（2）交代對象人物身份，暗示人物性格（3）文眼，揭示文章中心（4）概括文章內(nèi)容或中心事件（5）懸念，吸引注意力，引發(fā)思考（6）一語雙關(guān)，象征（7）修辭手法（比喻、擬人），生動形象（8）奠定感情基調(diào)（9）表達某種感情（二）描寫：1、描寫人：（1）直接描寫：語言、動作（準(zhǔn)確生動）、外表、心理（細(xì)節(jié)）（2）間接描寫：環(huán)境烘托，他人言語2、描寫景物：描寫順序（遠近、高低）、點面結(jié)合、正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合、色彩、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、多感官描寫、白描工筆3、修辭：（1）比喻：抽象變具象，生動形象，深奧變淺顯，通俗易懂，富有文采，感染力強（明喻、暗喻、借喻）（本體、喻體、喻詞）（2）擬人：表達鮮明愛憎之情，生動形象，語言風(fēng)趣幽默（擬人、擬物）（3）排比：句式整齊、朗朗上口、加強語氣、增強表達效果（4）對稱：增強語言氣勢，形成回環(huán)往復(fù)的鋪陳效果，視覺沖擊、對稱美（5）夸張：擴大所縮小某事物，從而揭示本質(zhì)（6）對比：強調(diào)突出（7）反問：強調(diào)，加強語言氣勢、啟發(fā)思考、引起共鳴（8）頂真：結(jié)構(gòu)整齊、語氣連貫、增強表達效果。（9）反復(fù)：語氣強烈、強調(diào)（10）引用：增強文采、增強趣味性、詩情畫意、語言優(yōu)美(11)設(shè)問：引起讀者的注意和思考(12)對偶：句式整齊、增強節(jié)奏感和韻律美（13）互喻：回環(huán)往復(fù)、相映成趣表現(xiàn)手法：襯托（正稱、反襯）、烘托、象征、聯(lián)想、渲染、白描、工筆、動靜、虛實、抑揚、褒貶、正側(cè)5、環(huán)境描寫：（1）交代事情發(fā)生的地點或背景，增強事情的真實性（2）渲染氣氛，烘托人物心情（3）借景抒情、寄托人物思想感情（4）反應(yīng)人物性格品質(zhì)，刻畫人物性格（5）推動情節(jié)發(fā)展（6）深化主題（7）象征暗示6、寫作順序：時間、空間、事情發(fā)展、邏輯議論：1、含義：議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。2、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證。又可分為三部分：是什么，為什么，怎么做。3、語言特點：嚴(yán)密性、概括性、鮮明性、生動性4、論證方法：a舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點（作用：運用了舉例論證，通過舉什么例子……具體有力地論證了觀點，增強文章的說服力）b道理論證（引用論證）：用經(jīng)典著作中的精辟見解和古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點（作用：運用了引用論證，通過引用……有力地論證了觀點，增強文章的權(quán)威性和說服力）c對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點（作用：運用了對比論證，通過把什么和什么作對比，全面地突出論證觀點，讓人印象深刻）d比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點（作用：運用了比喻論證，通過把什么比喻成什么，生動形象地論證了觀點，使文章淺顯易懂，易于理解和接受。）e因果論證：它通過分析事理，揭示論點和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點。因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。系統(tǒng)地論證了觀點，增強文章的說服力）議論文和記敘文的區(qū)別：“敘”和“議”是兩種不同的表達方式。議論文，以“議”為主，“敘”是為證明論點提出事實根據(jù)，“敘”要扣住論點，“敘”得簡明、概括。記敘文也“敘”和“議”，記敘文以“敘”為主，“議”是用于揭示事物的本質(zhì)和意義，起畫龍點睛，突出中心的作用。6、記敘文中的議論：畫龍點睛、深化主旨抒情1、抒情方式：（1）直接抒情：直抒胸臆（2）間接抒情：借景抒情、托物言志（情）、用典、詠史抒情二、其他：（一）主旨：1、寫景類：運用了什么手法，描寫了什么景，表達了什么情，2、敘事類：運用了什么手法，記敘了一件什么事兒，表達了什么情或啟示。3、議論類：運用了什么論證手法，通過論證一件什么事兒，表達了什么情或啟示。（二）寫作特點：1、手法（主要）2、內(nèi)容：內(nèi)容詳實、敘述描寫完整生動3、結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)緊湊、思路清晰、線索明確4、語言：準(zhǔn)確、生動形象、優(yōu)美、清新、明快、自然、質(zhì)樸、通俗易懂、華美、絢麗、精煉等5、情感：感情真摯、流露自然（三）賞析句子（表達效果）：運用了什么手法，（生動形象）寫出了什么，表達了什么。方面：表達方式、修辭手法、表現(xiàn)手法、其他（動詞、寫作順序等）三、煉字：1、這個字或詞妙在何處？本義……語境義……運用了……（生動形象）寫出了……表達了……2、把A字換成B字好不好？不好，A字不僅能夠表達出B字的意思，而且多了一層意思。運用了……寫出了……表達了……（細(xì)致分析）3、幾個詞的順序能否調(diào)換？不能，照應(yīng)前文、人們的認(rèn)知規(guī)律（由淺入深、由表及里）、成長順序、環(huán)環(huán)相扣、遞進順序四、詩歌：1、本詩描繪了一副怎樣的景色？2、本詩運用了什么手法？動靜、虛實、色彩、多感官、空間順序、正側(cè)、聯(lián)想、想象、修辭等本詩渲染了一種怎樣的氛圍？明麗、清新、恬淡、曠達、蒼茫、壯闊、凄涼、哀婉、朦朧、感傷、蕭瑟4、本詩表達了怎樣的感情？本詩選取了哪些意象，運用了什么手法，描繪了一幅怎樣的景象，渲染了一種怎樣的氛圍，表達了怎樣的感情類型：懷古詩、詠物詩、寫景詩、送別詩、行旅詩或閨怨詩、邊塞詩：a思鄉(xiāng)b渴望和平、厭惡戰(zhàn)爭分類：1、按表達方式分：敘事詩、抒情詩2、按體裁分古代詩歌近體詩律詩：五言、七言絕句：五言、七言古體詩新詩：自由詩（白話詩）、散文詩、民歌律詩：通常規(guī)定每首8句，每2句為一聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)五、古文言文語言現(xiàn)象：通假字古今異義：詞義擴大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩變化、名稱說法的改變詞類活用：名詞的活用：名詞作動詞、名詞作狀語、名詞的使動用法、名詞的意動用法動詞的活用：動詞做名詞、動詞的使動、動詞的為動形容詞的活用：形容詞作名詞、形容詞作動詞、使動用法、意動用法一詞多義特殊句式：判斷句（2）省略句（3）倒裝句：定語后置、狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）、賓語前置六、仿寫句子（對聯(lián)）：形式+內(nèi)容：修辭、對象（字?jǐn)?shù)）七、描述畫面：完整、全面八、破折號：解釋說明意思遞進意思轉(zhuǎn)折語言延長語音停頓中斷九、引號：說的話語、引用、諷刺和否定、特定稱謂、特殊含義、擬聲十、冒號引號1、XX說：“……。”2、“……?！盭X說，“……?！?、“……?！盭X說。十一、句號引號1、引文獨立意思完整，句號在引號內(nèi)2、引文不完整，或作為自7己的話的一部分，句號在引號外3、嘆號、問號，無論是直接引用還是間接引用均在引號內(nèi)十二、散文1、含義：現(xiàn)代散文，是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，對它又有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。2、分類：（1）敘事散文或稱記敘散文，以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整，但很集中，敘事中的情滲透在字里行間。a偏重于記事：以事件發(fā)展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。b偏重于記人：全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》，人物形象是否真實是它與小說的區(qū)別。（2）寫景散文：這類散文是把自然山水、人工場景、民俗風(fēng)貌當(dāng)作主要描寫對象，寫出它們的形聲色味、情態(tài)特性，充分展示其風(fēng)采魅力，以實現(xiàn)傳遞作者情意，并吸引人、感染人的閱讀目的的散文。例如：朱自清《春》《荷塘月色》（3）抒情散文：抒情散文，或稱寫景散文，指以描繪景物、抒發(fā)作者對現(xiàn)實生活的感受、激情和意愿的散文。例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》（4）哲理散文：哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。例如：尼采的《我的靈魂》。特點：a結(jié)構(gòu)之美：形散神不散：”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。b語言之美：散文素有“美文”之稱，力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。c意境之美：注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。十三、雙重否定：強調(diào)、加強語氣（增強語言氣勢）十四、連用嘆號或形容詞：強調(diào)、加強語氣、增強氣勢十五、小說：1、含義：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學(xué)體裁。2、小說的三要素：人物（虛構(gòu)）、情節(jié)（開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）、環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）。3、分類：a小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說（小小說）。b按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話、科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等。c按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。d按照語言形式可分為文言小說和白話小說。4、小說與詩歌、散文、戲劇，并稱“四大文學(xué)體裁”。十六、童話：童話是兒童文學(xué)的一種，它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。十七、聯(lián)想和想象1、想象：由存在的甲事物創(chuàng)造出不存在的乙事物，讓文章更加生動，讓讀者思緒發(fā)散,產(chǎn)生共鳴，既要奇特大膽又要合情合理。2、聯(lián)想：由存在的甲事物想到存在的乙事物，聯(lián)想使文章更加生動，可以讓讀者更清楚地浮現(xiàn)出事物的特點。十八、寓言：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法?！霸ⅰ笔恰凹耐小钡囊馑肌Ｔ⒀?，通常是把深刻的道理寓于簡單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利。具有勸喻性和諷諫性。十九、神話：神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映，而是由于遠古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和文化生活的起源，但仍然對世間萬物充滿好奇心和探索精神，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。二十、下定義：（主語）是（修飾詞）（賓語）二十一、語?。河迷~不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、重復(fù)啰嗦、前后矛盾、概念混亂、搭配不當(dāng)、兩面對一面、句式雜糅倍數(shù)只能增加二十二、句子成分1、名稱：主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語。2、符號：主語=謂語－賓語～定語（）狀語[]補語<>3、記憶：主謂賓定狀補，主要成分主謂賓，修飾成分定狀補。定語比居主賓前，謂前為狀謂后補，的定地狀得后補。二十三、詞的分類：實詞：名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞虛詞：代詞：人稱代詞、指示代詞、疑問代詞副詞：程度副詞、范圍副詞、時間副詞、語氣副詞、頻率副詞、謙敬副詞3、介詞4、連詞5、助詞：語氣助詞、結(jié)構(gòu)助詞5、嘆詞6、兼詞二十四、標(biāo)點符號：……等×2、冒號管到句末二十五、寫作：1、審題：為題目、為話題2、體裁3、字?jǐn)?shù)4、書寫5、內(nèi)容：緊扣題目、中心明確、以小見大、細(xì)節(jié)描寫、思路清晰、詳略得當(dāng)、語言文采、感情真摯七年級上冊重點回顧《春》體裁：寫景散文朱自清（1898—1948），原名自華，號秋實，字佩弦，江蘇揚州人，散文家，詩人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。作品收在《朱自清全集》里。有詩集《雪朝》、詩文集《蹤跡》、散文集《背影》《歐游雜記》等。關(guān)于春天的詩句賞析各副圖畫中修辭、描寫手法的運用，抓重點手法：比喻、擬人、反復(fù)、正側(cè)、動靜、多感官、引用、口語化、疊詞連用三個比喻句，單獨成段，強調(diào)作用，對春的喜愛，對生活的熱愛。《濟南的冬天》（1）體裁：寫景散文（2）老舍（1899-1966），現(xiàn)代作家和人民藝術(shù)家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北京市人。長篇小說《駱駝祥子》這是一首“舊時代的葬歌”。除此之外還有小說《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等（3）對比式開頭、空間順序、修辭手法（比喻、擬人）、借景抒情（對濟南冬天的喜愛，對祖國山河的喜愛）（4）題目可否換成“冬天的濟南”（5）關(guān)于冬天的詩句（6）賞析兩個“臥”字，濟南冬天水的特點：綠、暖、清、亮（藍水晶）《雨的四季》（1）體裁：寫景散文劉湛秋，安徽蕪湖人，當(dāng)代著名詩人，翻譯家，評論家。就被一代大學(xué)生譽為“抒情詩之王”。關(guān)于雨的詩句賞析寫雨手法：比喻、擬人、對比、排比、側(cè)面、議論、時間順序、借景抒情（對雨的贊美和喜愛）古代詩歌四首《觀滄?！罚篴曹操，字孟德，沛國譙縣（今安徽省亳州）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。與其子曹丕、曹植合稱為“三曹”。用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼《蒿里行》《龜雖壽》《短歌行》等b手法：虛實結(jié)合、側(cè)面描寫、動靜結(jié)合c寓情于景，借大海雄渾壯闊的景象表現(xiàn)出自己意志昂揚的豪邁感情和開闊胸襟d譯文：向東行登上碣石山，來觀賞大海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草一叢一叢的，十分繁茂。秋風(fēng)吹動樹木發(fā)出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。慶幸得很哪，就用詩歌來表達心志吧?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》a李白,唐代詩人，字太白，號青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩仙”之稱.著有《李太白全集》b王昌齡，字少伯，唐代詩人c手法：寫景（暮春時節(jié)）+抒情（對友人的同情和思念）擬人+想象d楊花：飄零之感子規(guī)：離別之恨d譯文：樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽說你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過五座小溪（辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪）。讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西！《次北固山下》a王灣唐代詩人。生卒年、字號均不詳。洛陽(今屬河南)人，《群書四部錄》b手法：想象+借景抒情（通過對長江下游開闊秀麗的早春景色的描寫，表達了使人對江南水鄉(xiāng)的熱愛和羈旅旅途中對家人的思念）C“平、闊、正、懸”煉字：這兩句是寫船上所見景色。其中“平、闊、正、懸”四字用的極妙闊是潮平的結(jié)果，春潮涌動，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與江岸齊平，船上的人的視野也因之開闊。而懸又是風(fēng)正的結(jié)果。詩人不用順而用正，風(fēng)歲順但是用力過猛，帆就成了弧形了。因而正表明了風(fēng)是和風(fēng)也是順風(fēng)，可見詩人煉字之妙。d哲理：舊事物終將被新事物取代一種積極樂觀的人生態(tài)度e譯文：游客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍的江水向前。春潮正漲兩岸江面更寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。紅日沖破殘夜從海上升起，江上春早年底就春風(fēng)拂面。寄去的家書不知何時到達，請問歸雁幾時飛到洛陽邊。《天凈沙·秋思》a馬致遠，號東籬，元代著名戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、王實甫、白樸并稱元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢》等。散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元曲中的“絕唱”，元人譽為“秋思之祖”b手法：列錦（白描）、動靜結(jié)合、寓情于景、卒章顯志（寫出了一幅凄涼的深秋晚景圖，渲染了一種悲涼的氛圍，表達了作者哀婉的心境和對于家鄉(xiāng)的無限思念。也反映了當(dāng)時沉悶的時代氣息）c譯文：枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉，小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家。荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。夕陽早已往西沉下來，漂泊未歸的游子還在極遠的地方?！肚锾斓膽涯睢敷w裁：敘事散文史鐵生，當(dāng)代作家，代表作品有小說《務(wù)虛筆記》《我的遙遠的清平灣》散文《我與地壇》《合歡樹》等景物描寫+細(xì)節(jié)描寫+對比+伏筆+插敘+首尾呼應(yīng)母親的形象：慈愛、細(xì)心、謹(jǐn)慎、敏感、體貼、熱愛生活為什么是“秋天的懷念”如何理解母親“擋在窗前”的動作？如何理解文中兩次出現(xiàn)的“好好活兒”最后一段為什么寫絢爛的菊花感情：對母親逝世的遺憾、自責(zé)以及深切思念《散步》體裁：敘事散文莫懷戚，重慶人，作家。筆名周平安、章大明，代表作品小說《透支時代》《花樣年華》等手法：以小見大、景物描寫、對稱句式（作用）、大詞小用、細(xì)節(jié)描寫（3）如何理解“整個世界”：我背的是母親，代表過去，妻子背的是兒子代表未來，對過去要珍惜，對未來要珍愛。我和妻子肩負(fù)著承前啟后的責(zé)任，對上贍養(yǎng)老人，對下教育子女，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。人到中年，親人的平安、健康、快樂就是最大的心愿。這一句話點明主旨，有畫龍點睛之效（4）題目作用：散步是貫穿全文的線索；概括了文章的主要內(nèi)容，是整個文章的中心事件是凝聚親情的紐帶；是文章的文眼，揭示文章中心；有畫面感，有故事感，吸引讀者注意力（5）兩次景物描寫的作用散文詩兩首《金色花》a泰戈爾，印度詩人,是亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者。有詩集《新月集》《飛鳥集》和許多中短篇小說。他的作品《人民的意志》被定為印度國歌。b手法：想象、托物言志c如何理解母親說的“你這壞孩子”：孩子不見了，母親自然是著急的，擔(dān)憂的，一旦見了又是又驚又喜?！皦暮⒆印睂嶋H上是母親對孩子的嗔怪（責(zé)怪,但其中包含對被責(zé)怪者愛的成份多一些），這里的“壞”是調(diào)皮、淘氣的意思，貶義詞褒用，蘊含著母親對孩子深深的愛。d為什么再三的不讓媽媽知道：母愛是無私的，對母愛的回報也應(yīng)該是無私的《荷葉·母親》a冰心(1900－1999)，原名謝婉瑩，中國現(xiàn)代史上第一位著名女作家，兒童文學(xué)家。代表作有：散文集《寄小讀者》詩集《繁星》、《春水》冰心的創(chuàng)作內(nèi)容大致包括：母愛、童真、自然三個方面。以宣揚“愛的哲學(xué)”著稱，而母愛，就是“愛的哲學(xué)”的根本出發(fā)點。b手法：插敘（作用）、對比、象征、環(huán)境描寫c寫風(fēng)雨：借風(fēng)雨之大、環(huán)境之惡劣，突出了荷葉的勇敢與蓮花的無助，襯托了荷葉對荷花的蔭蔽之情，表達了對母愛的贊美e母親：雖未正式出場，只寫到一句“隊伍里母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊”完全使用象征手法，雨中的荷葉覆蓋紅蓮，象征了母親對兒女的庇護，飽含情感的文字表現(xiàn)了母愛的動人《世說新語》二則《詠雪》《世說新語》：筆記小說集。南朝劉義慶撰。主要記載漢末至東晉士族階層人物的遺聞軼事，比較全面地反映了當(dāng)時士族的生活。劉義慶(公元403--444年),南朝宋王朝宗室，彭城（今江蘇徐州市）人，他秉性簡素，愛好文學(xué)，喜歡招聚文學(xué)之士，除《世說新語》外，還編有《函明錄》等，但已散佚(yì)。你認(rèn)為哪個比喻比較好？“撒鹽”一喻好，因為雪的顏色和下落的狀態(tài)都和鹽相似；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往向上飛揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飛舞狀態(tài)不一樣。“柳絮”一喻好，因為柳絮只有春天才有，給人以春天即將到來的意境，好就好在意境美。課文最后一句話有什么作用：補充交代謝道韞的身份，是一個有力的暗示，表明作者對謝道韞才華的贊賞。關(guān)于雪的詩句譯文：謝太傅在一個寒冷的下雪天把家人聚集在一起，和子侄一輩討論文章的義理。一會雪下得急了，謝安高興地說：“白雪紛紛揚揚的樣子像什么？”兄長的兒子胡兒說“撒把鹽在空中差不多可以相比。”兄長的女兒說：“不如柳絮乘風(fēng)而起。”謝太傅高興地大笑。（謝道韞）就是謝太傅兄長謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子?！蛾愄鹋c友期行》友人：脾氣暴躁、知錯就改元方：彬彬有禮、落落大方、有禮貌、明事理、為人方正元方是否失禮：失禮：元方批評友人無禮，自己更應(yīng)該有禮。友人已經(jīng)認(rèn)錯，又是長輩，是父親的朋友，即使有錯也應(yīng)該以禮相待，不該入門不顧。不失禮：友人失禮又失信，行事不端，態(tài)度惡劣，元方用入門不顧的態(tài)度回應(yīng)，維護了自己和父親的尊嚴(yán)，是堅持原則的一種體現(xiàn)，也給了友人一個難忘的教訓(xùn)。譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定正午時分，（朋友）過了正午沒有到，陳太丘舍棄朋友離開，（陳太丘）離開后朋友才到。元方當(dāng)時年方七歲，在門外玩耍?？腿藛栐剑骸澳愕母赣H在不在？”元方回答說：“（我的父親）等待您長時間不到，已經(jīng)離開?！迸笥丫蜕鷼獾卣f：“真不是人??！和人相約同行，卻舍棄我離開?！痹秸f：“您和我的父親相約正午，正午不到就是沒有信用；對著兒子罵父親，就是沒有禮貌?！庇讶藢Υ烁械綉M愧，下車?yán)?。元方進門不回頭看?！稄陌俨輬@到三味書屋》魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作品小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》（《阿Q正傳》等皆收于《吶喊》中）；散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）；散文詩集：《野草》；雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《而已集》不必說……也不必說……單是……就：既寫出寫景的詳略，又勾勒出兒童感到事物優(yōu)美有趣而悠然自得的心理捕鳥動詞賞析：準(zhǔn)確生動寫出了捕鳥的過程，體現(xiàn)出兒童捕鳥時興奮、驚喜之情，用詞精妙。賞析“伏”（體態(tài)肥胖，黃蜂慵懶、嬌憨可愛的情態(tài)）“竄”（速度快，兒童對自由美好的向往）美女蛇故事：傳說豐富了童年生活，反映了兒童既喜歡又害怕的心理，增添了神秘色彩手法：描寫順序、動靜結(jié)合、部分整體結(jié)合、多感官、比喻、擬人、排比、擬聲詞感情：表達了作者對童年生活得美好回憶。作者通過百草園自由快樂的生活和三味書屋里枯燥無味的生活相比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然,追求自由快樂的心理?！对偎苌娜恕敷w裁：散文海倫·凱勒，美國著名女作家、教育家、慈善家，是盲聾啞人。手法：做鋪墊、細(xì)節(jié)描寫、景物描寫、直抒胸臆（對老師的感激崇敬之情）、側(cè)面描寫、反襯對“再塑生命”的理解：1、表面意思指“重新塑造生命、重新獲得生命”2、深層含指海倫的生命希望和熱誠在安妮老師的教育下被喚醒，使她從寂靜又黑暗的孤獨世界回到了光明和快樂之中。老師形象：愛心耐心責(zé)任心、有智慧、教育藝術(shù)海倫凱勒：悟性高、好學(xué)、求知欲、勇敢、堅強《論語》十二章孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，被尊稱為“大成至圣”“至圣先師”。戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行?！墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。博學(xué)而篤志，切問而近思。學(xué)習(xí)態(tài)度：人不堪其憂，回也不改其樂。知之者不如好之者，好之者不如樂知者。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。逝者如斯夫，不舍晝夜。修身做人：人不知而不慍，不亦君子乎為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。不義而富且貴，于我如浮云。譯文：A孔子說：“學(xué)了又按時復(fù)習(xí)，不與是很喜悅的嗎有朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎”B曾子說：“我每天多次反省自己：替別人謀劃是否竭盡心力和朋友交往是否誠實傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了”C孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲知曉上天的意旨，六十歲能聽進不同的意見，七十歲可以隨心所欲，不會超出規(guī)矩?！盌孔子說：“溫習(xí)舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)悟，可以憑借這一點成為老師了?！盓孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，便會迷惑。只思考卻不學(xué)習(xí)，就會疑惑。”F孔子說：“顏回，多么賢德啊！一竹籃飯，一瓢冷水，住在簡陋的小屋里，別人不能忍受那憂愁困苦，顏回卻不改變他的樂趣。顏回，多么賢德??！”G孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！盚孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也在這之中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！盜孔子說：“幾個人一起走路，一定有我的老師在這之中。選擇他的優(yōu)點學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就改掉自己的缺點。”J孔子在河邊說：“時光像河水一樣流去，日夜不停?！盞孔子說：“軍隊可以改變主帥，普通人不可改變志向?！眑子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)并且堅守志向，懇切地發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在這之中了?！闭n外古詩四首《峨眉山月歌》李白（字太白號青蓮居士唐）行船之快表現(xiàn)出離開家鄉(xiāng)闖蕩時內(nèi)心的憧憬和喜悅，同時也有離開家鄉(xiāng)對友人的思念《江南逢李龜年》杜甫（字子美，唐）“落花”暮春時節(jié)自然景象，也是個人身世之悲，時代衰落之感?！缎熊娋湃账奸L安故園》岑參（唐）孤獨、惆悵、對飽經(jīng)戰(zhàn)亂憂患的人民的同情和對和平的渴望《夜上受降城聞笛》李益（字君虞唐）蒼茫曠遠的意境，深切的思鄉(xiāng)之情《紀(jì)念白求恩》體裁：議論文的相關(guān)知識：見技巧手法：引用、設(shè)問、雙重否定、排比、對比、側(cè)面烘托、夾敘夾議對比：突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神，強調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性，從而有力的證明和闡述了論點，增強說理性。諾爾曼·白求恩，偉大的國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。毛澤東，字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。代表作品《矛盾論》、《實踐論》、《論持久戰(zhàn)》、詩詞《沁園春·雪》《卜算子·詠梅》等，作品收錄在《毛澤東選集》中感情：對白求恩國際主義精神、毫不利己專門利人的精神、以及對技術(shù)精益求精的精神的高度評價，并且號召每個中國共產(chǎn)黨員都要向他學(xué)習(xí)?！吨矘涞哪裂蛉恕敷w裁：小說讓·喬諾（1895-1970），法國作家、電影編劇、堅定的和平主義者。代表作有《屋頂上的輕騎兵》《人世之歌》《一個郁郁寡歡的國王》《龐神三部曲》等小說的相關(guān)知識手法：時間順序、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫、比喻、對比、插敘、議論抒情重點賞析“挑橡子”“種樹”以及三次高原的變化這篇文章給了你什么啟示？1、從環(huán)保的角度，牧羊人種植樹木，改造荒原，表現(xiàn)出人類勇于承擔(dān)責(zé)任，與自然和諧共處的意識2、從人的角度，牧羊人以一己之力改造了荒原，這是對人類毅力、勇氣和擔(dān)當(dāng)精神的贊美。感情：贊美了牧羊人慷慨無私、不求回報和名利、堅持不懈、樂觀向上的精神，也表現(xiàn)出一種人定勝天的精神?！蹲咭徊?，再走一步》體裁：敘事散文莫頓·亨特（1920-2016），美國作家，心理學(xué)家。他是一位擅長寫勵志文章的作家，同時也是一位專業(yè)的心理學(xué)家。代表作品有《內(nèi)在的宇宙》《可憐的動物》《痛擊》《心理學(xué)的故事》等手法：時間順序、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫、對比、埋伏筆、敘事+議論為什么父親不給我停下來思考的機會：如果停下來思考“下面的路還很長”，就容易產(chǎn)生畏懼、退縮的想法，加劇內(nèi)心的恐懼，不利于問題的解決。一步一步地邁，只關(guān)注眼前的一小步就比較好解決，目標(biāo)也容易達成。本文題目有何含義：1、表層含義：一種動作狀態(tài)，走一步再走一步。在課文中指“我”通過在懸崖上走一步再走一步脫離了險境。2、深層含義：啟示人們在人生道路上，面對困難，重要的還在于走好每一步，一步一步堅持不懈地走下去，終將戰(zhàn)勝所有的困難。給人以戰(zhàn)勝一切艱難險阻的信心。父親的行為：孩子的路終究要靠自己去走，總靠別人扶，不是長久之計。父親指導(dǎo)兒子獨立走下來，恰恰是讓兒子經(jīng)過這種歷練增加獨立克服困難的勇氣和經(jīng)驗?！墩]子書》諸葛亮，字孔明，瑯玡陽都（今山東沂南南）人，三國時蜀漢政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，謚號忠武侯，后世稱諸葛武侯。著有《諸葛亮集》代表篇目《出師表》《隆中對》。關(guān)于諸葛亮：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間（陸游《書憤》）三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）六出祁山、七擒孟獲、收取東西二川、東和孫權(quán)、北據(jù)曹操、擺設(shè)八卦陣、攻取西蜀、平定南方叛亂諸葛亮寫這封信的用意是什么：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。譯文：君子的品行，用寧靜專一來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。不能淡泊名利就無法明確志向，不寧靜專一就無法達到遠大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法使才干增長（增長才干），沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有什么貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及？《貓》體裁：敘事散文鄭振鐸，福建長樂人?，F(xiàn)代作家、翻譯家、文學(xué)史家、新文化運動的倡導(dǎo)者之一。1主要著作有《歐行日記》《海燕》《山中雜記》等。體裁：敘事散文手法：比喻、擬人、反復(fù)、對比、做鋪墊、細(xì)節(jié)描寫啟示：1、凡事不可主觀臆斷，要講證據(jù)2、保護弱小和社會弱勢群體“好久不養(yǎng)貓”：承上啟下、養(yǎng)貓帶來的傷痛“永不養(yǎng)貓”：首尾照應(yīng)、總結(jié)全文，自責(zé)內(nèi)疚悔恨《動物笑談》體裁：科普小品（普及科學(xué)知識、較為幽默有趣）康拉德·勞倫茲，奧地利動物行為學(xué)家、科普作家，是世界動物行為學(xué)研究的開山鼻祖，曾獲1973年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎。代表作有《所羅門王的指環(huán)》《攻擊的秘密》《雁語者》《狗的家世》等。手法：引用、擬人、比喻、對比、細(xì)節(jié)描寫、詳略得當(dāng)、語言詼諧幽默為什么艾頓堡的居民都把“我”當(dāng)瘋子了：因為“我”太專注于動物行為學(xué)研究工作，完全忘記了自己身處的環(huán)境，和動物儼然融為一體。而“我”在研究動物的過程中為了更好地得出實驗結(jié)果，經(jīng)常會做出一些在旁人看來十分怪誕的行為。因此艾頓堡的居民都把“我”當(dāng)瘋子，這也從側(cè)面表現(xiàn)出“我”對科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)、專注、忘我的態(tài)度。啟示：善待生命，做到人與自然和諧相處；學(xué)習(xí)作者專注忘我的科學(xué)精神?！独恰敷w裁：文言小說蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今淄博市)人。《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，是一部短篇文言小說集，“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。有短篇小說491篇。題材大多來自民間和下層知識分子的傳說。多數(shù)故事通過描寫妖狐神鬼來反映現(xiàn)實的社會生活?！读凝S志異》的語言簡練，描寫細(xì)膩，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，具有較高的藝術(shù)成就。情節(jié)：遇狼--懼狼--御狼--殺狼狼：貪婪、兇惡、狡猾屠戶：怯懦、機智、勇敢手法：比喻、諷刺、細(xì)節(jié)描寫、敘事+議論啟示：從狼的角度來說：一切像狼一樣的惡人都是害人害己，最終自取滅亡。從屠戶的角度來說：對待像狼一樣的惡人不要心存幻想、必須識破假象、勇于斗爭、除惡務(wù)盡（8）譯文：一個屠戶很晚回家，擔(dān)子中的肉沒有了，只有剩下的骨頭，途中遇到兩只狼，緊跟著走了很遠。屠戶害怕了，把骨頭投給狼，一只狼得到骨頭后停止了，另一只狼仍然跟從。又投了骨頭，后得到骨頭的狼停止了但是前面得到骨頭的狼又到了。骨頭已經(jīng)沒有了，但是兩只狼依然像以前一樣一起追趕。屠戶處境十分為難，害怕前后都受到狼的攻擊。看到田野中有打麥的場院，場主在場院中堆積柴草，覆蓋成小山一樣。屠戶就奔跑過去倚在堆積的柴草下，卸下扁擔(dān)拿起刀。狼不敢向前，瞪眼朝著屠戶。一會兒，一只狼徑直離開，另一只狼像狗一樣坐在前面。時間長了，眼睛好像閉上了，神情十分悠閑。屠戶突然跳起，用刀劈狼的頭，又劈了很多刀殺死了它。剛剛想要走，回頭看堆積的柴草后面，一只狼在里面打洞，想要從隧道進入來攻擊屠戶的身后。身子已經(jīng)進去了一半，只露著屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷它的大腿，也殺死了它。才醒悟前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。狼也太狡猾了，但是一會兩只都死了，禽獸的狡辯詭詐有多少呢？只是增加笑料罷了。《皇帝的新裝》體裁：童話安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界著名的童話作家。著名的童話有《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》等。情節(jié)：愛新裝--做新裝--看新裝--穿新裝--揭新裝手法：細(xì)節(jié)描寫、夸張、想象、諷刺、反問本文通過記敘一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝被兩個騙子所騙，穿著根本不存在的新裝游行的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的愚蠢、虛偽、自欺欺人，批判了說假話的世風(fēng)。啟示：要保持孩童般單純的內(nèi)心，勇于講真話皇帝：昏庸無能、愛慕虛榮、愚蠢、虛偽騙子：狡猾、偽善大臣：虛偽愚昧、阿(ē)諛(yú)奉承、自私孩子：純潔天真、無私無畏、直言不諱剛開始為什么不敢說真話后來為什么又敢說真話皇帝為什么繼續(xù)游行《天上的街市》體裁：現(xiàn)代詩郭沫若，原名郭開貞，筆名沫若，四川省樂山縣人，我國著名的作家、詩人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家。他在文學(xué)方面的著作很多，有詩集《女神》、《星空》，話劇《屈原》等?！杜瘛肥侵袊挛幕\動詩壇的奠基之作，郭沫若也成為中國新詩的奠基人。手法：比喻、互喻、虛實結(jié)合、聯(lián)想、想象詩人為何要將神話故事進行改編（思想感情）因為作者厭惡當(dāng)今黑暗的社會現(xiàn)實，對這種自由、安定而幸福的理想生活的充滿向往這種理想的時代能否到來：定然+定能夠，加強語氣，表明作者堅信這種理想生活最終將會到來怎樣才能過上這樣理想的生活：牛郎織女的幸福生活是他們用自己的斗爭換來的，所以想要過上向往中的理想生活，就應(yīng)該積極改造社會，改造現(xiàn)實“朵”能不能換成“顆”：不可以，一個“朵”字寫出了流星的姿態(tài)，如花一般，美麗綻放，給人呈現(xiàn)出一幅美麗的畫面。美麗的流星也正如牛郎織女幸福美好的生活一樣，換成“顆”就不具有這種生動性。本詩通過由遠遠的街燈產(chǎn)生聯(lián)想和想象描繪了天上的街市及美好的生活，表現(xiàn)了作者對黑暗現(xiàn)實的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求，激發(fā)人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一理想而奮斗?！杜畫z造人》體裁：神話袁珂，四川新都人，神話學(xué)家。本名袁圣時，筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。1950年，第一部神話專著《中國古代神話》出版，這是我國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著，由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。女媧：神性+人性偉大、勤勞而充滿智慧的母親本文運用想象和一系列的描寫，