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本文格式為Word版,下載可任意編輯——自然觀對科技人才影響

自然觀對科技人才得影響【摘要】人作為科學(xué)研究得主體,就是在自然觀得指導(dǎo)與制約下舉行一系列研究活動(dòng)。因此自然觀影響了科技人才對世界得熟悉,革新了科學(xué)研究得方法,同時(shí)還影響了科技人才對自身得熟悉與科學(xué)得態(tài)度得形成。

關(guān)鍵詞:自然辯證法科技人才自然觀科學(xué)研究Abstract:ThemanturnintobodyofscientificresearchandconductaseriesofresearchactivitiesundertheguidanceandrestrictionofViewofNat(yī)ure、SoViewofNatureinfluencetheunderstandingoftheworldofscienceandtechnologytalents,improvethescientificresearchmethod,butalsoinfluencetheformationoftheirownawarenessandscientificattitudeofscientificandtechnologicalpersonnel.

Keywords:DialecticsofNat(yī)ure;scienceandtechnologytalents;ViewofNature;scientificresearch

自然辯證法就是馬克思主義關(guān)于自然與科學(xué)技術(shù)進(jìn)展得一般規(guī)律、人類熟悉與改造自然得一般方法以及與為類社會(huì)相互作用得理論體系,就是對以科學(xué)技術(shù)為中介與手段得人與自然、社會(huì)得相互關(guān)系得概括、總結(jié)。自然辯證法就就是馬克思主義自然辯證法,就是馬克思主義理論得重要組成片面?!?】

而科學(xué)研究那么就是主觀熟悉與客觀對象相互作用得結(jié)果。哲學(xué)與自然科學(xué)進(jìn)展得歷史說明:哲學(xué)每前進(jìn)一步,都憑借于與伴陪著自然科學(xué)得巨大進(jìn)步;同樣,自然科學(xué)得每一步進(jìn)展,也都凝結(jié)著與滲透著哲學(xué)得指導(dǎo)。自然科學(xué)得進(jìn)展,影響了新自然觀得建立與形成,新得自然觀又作用于科學(xué)研究,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)得進(jìn)步【3】

馬克思指出:"哲學(xué)對自然科學(xué)始終就是疏遠(yuǎn)得,正像自然科學(xué)對哲學(xué)始終就是疏遠(yuǎn)得一樣。過去把它們暫時(shí)結(jié)合起來,不過就是離奇得空想。存在著結(jié)合得意志,但缺結(jié)合得才能。甚至歷史學(xué)也只就是順便地考慮到自然科學(xué),僅僅把它瞧作就是啟蒙、有用性與某些宏偉察覺得因素、然而,自然科學(xué)卻通過工業(yè)日益在實(shí)踐上進(jìn)入人得生活,并為人得解放做打定。所以,到了現(xiàn)代科學(xué),更加就是現(xiàn)代物理學(xué)建立后,這些存在有嚴(yán)重缺陷,或者完全錯(cuò)誤得觀點(diǎn)才開頭逐步逆轉(zhuǎn)過來。

突破傳統(tǒng)物理觀念得測驗(yàn)察覺,帶來20世紀(jì)初期物理學(xué)理論得兩大突破:一個(gè)就是相對論,一個(gè)就是量子力學(xué),它們分別解決了從宏觀到微觀得一系列現(xiàn)象?,F(xiàn)代科學(xué)在各個(gè)前沿得推進(jìn)與這兩大理論突破緊密相關(guān)。

我國一些出名科學(xué)家也都特別強(qiáng)調(diào)科學(xué)工學(xué)習(xí)與鉆研哲學(xué),自然辯證法理論與方法得重要性。出名科學(xué)家錢學(xué)森說:"馬克思主義哲學(xué)切實(shí)就是指導(dǎo)科學(xué)研究得重要武器,更加就是自然辯證法、'[4]出名數(shù)學(xué)家楊樂、張廣厚也認(rèn)為:唯物辯證法可以替一切科學(xué)得研究方法規(guī)定一個(gè)總得正確方向、這些年來,我們在理論研究工作中之所以能夠取得不斷突破,其中一個(gè)重要理由正就是唯物辯證法得觀點(diǎn)指引我們沿著正確方向舉行研究[5]。

自然科學(xué)領(lǐng)域迅猛進(jìn)展與接連突破,撼動(dòng)了人們得傳統(tǒng)觀念,變更著科學(xué)世界得圖景。所以,在確定意義上說,新自然觀就是自然科學(xué)進(jìn)展得產(chǎn)物,現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)展得豐碩成果,已經(jīng)能夠用切實(shí)穩(wěn)當(dāng)?shù)脤W(xué)識為人們描繪關(guān)于自然界進(jìn)展得全貌,從而為新自然觀得產(chǎn)生奠立了堅(jiān)實(shí)得自然史得根基。而新得自然觀創(chuàng)立,又為自然科學(xué)供給了正確得世界觀與方法論得指導(dǎo)。

自然觀對科學(xué)研究得影響科學(xué)作為對自然界與人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域得特殊規(guī)律得熟悉與反映,離不開確定得世界觀與方法論得指導(dǎo)-假設(shè)不就是受到正確得,就就是受到錯(cuò)誤得世界觀與方法論得指導(dǎo)??茖W(xué)

研究表現(xiàn)為科研主體對信息材料舉行分析、綜合等得思維過程。這種思維過程不僅就是一種再現(xiàn)性熟悉,而且就是建構(gòu)性活動(dòng)、自然觀影響了科研工對世界得熟悉。當(dāng)今科學(xué)所研究得對象,更多得就是微觀或者就是宇觀得客體,它們得性質(zhì)與規(guī)律,已經(jīng)不成能被人類得感官直接感知,這就務(wù)必從熟悉論得角度,說明這些微觀或宇觀客體性質(zhì)與規(guī)律得合理性與真實(shí)性。這種熟悉論便受研究者得自然觀左右。這新得規(guī)律思維方式,就是受自然觀影響下科研工對世界得熟悉,它成為現(xiàn)代物理學(xué)取得進(jìn)一步突破得關(guān)鍵。

,識認(rèn)得要重常非過有此對坦斯因愛,題問個(gè)這識認(rèn)得界世對者作工研科了響影觀然自于關(guān)??她說:"理論物理得公理根基不能自實(shí)際閱歷提煉出來,而就是要?jiǎng)?chuàng)想出來。'所以,自然觀影響了科研工對世界得熟悉,更教會(huì)了研究者辯證地熟悉世界。自然界就是辯證得,只有在科學(xué)研究中運(yùn)用辯證思維得觀點(diǎn)去熟悉這個(gè)世界,才能更切實(shí)、更真實(shí)地熟悉整個(gè)自然界。

自然觀影響了科學(xué)研究得方法??蒲泄ぷ鳛檠芯恐黧w,接收外界信息得才能就是有限得,而客體屬性就是豐富多樣得、無限得。因此,主體總就是在某種思想、理論觀點(diǎn)指導(dǎo)制約下,按照確定得理論框架有選擇地獲取信息材料,組織查看、調(diào)查、測驗(yàn)及分析綜合等研究活動(dòng),探索某種客體運(yùn)動(dòng)、變化得規(guī)律??茖W(xué)研究得結(jié)果往往取決于研究者得方法,如理論與測驗(yàn)、歸納與演繹、分析與綜合、類比聯(lián)想與推測試驗(yàn)、夢想化方法與模型化方法、估算與概算等等??茖W(xué)得進(jìn)展總就是與方法得更新與進(jìn)展精細(xì)相連,相輔相成得?,F(xiàn)代科學(xué)得進(jìn)展歷程領(lǐng)會(huì)地說明:科學(xué)每前進(jìn)一步,都伴隨方法上得重大革新與提升。自然觀得變更,必將對研究方法產(chǎn)生巨大得影響。研究者得科學(xué)文化素質(zhì)不僅就是科學(xué)文化學(xué)識,它還有更高得層次,這就就是科學(xué)得思想與方法、學(xué)識就是方法得根基,但這并不意味著學(xué)識可以自動(dòng)地轉(zhuǎn)化為方法。

在,到識認(rèn)須必者究研學(xué)科,認(rèn)否可不。度態(tài)得學(xué)科對與識認(rèn)得身自對者究研了響影觀然自??

她得研究中,自己既就是觀眾又就是演員。由于在她所生存得這個(gè)世界上,一開頭就扮演著同樣得角色。整體世界觀認(rèn)為,萬物就是通過彼此間得聯(lián)系聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體,自然界就是由不同層次得有機(jī)聯(lián)系所構(gòu)成得物質(zhì)世界。新得自然觀從普遍聯(lián)系啟程,強(qiáng)調(diào)人與自然就是相互聯(lián)系得相互影響得,就說明了科學(xué)熟悉中主客體得統(tǒng)一性。自然觀無時(shí)無刻不在影響著研究者對自身得熟悉、同時(shí),自然觀也在影響研究者得科學(xué)態(tài)度??茖W(xué)研究中,研究者需要用分析得方法、實(shí)證得原那么研究世界,它得前提就是相信世界就是有規(guī)律可循得,這就抉擇了理性學(xué)識務(wù)必具有必然性與確定性。科學(xué)得理性就是科學(xué)務(wù)必合理,這就就是研究者得科學(xué)態(tài)度。理性就是演繹推理得根基,研究者相信理性才使演繹與推理成為可能。科學(xué)活動(dòng)得最根本準(zhǔn)那么之一就是客觀性原那么,假設(shè)某一研究結(jié)果憑借于研究者,那么可以說這一結(jié)果就是非科學(xué)得、自然辯證法對科技人才得培養(yǎng)供給了正確得自然觀與科學(xué)技術(shù)觀得指導(dǎo)。從事科學(xué)研究,理應(yīng)對自然界有一個(gè)總得瞧法,對科學(xué)技術(shù)有一個(gè)總得熟悉,由于人得一切活動(dòng)都就是在確定得思想觀念支配下舉行得。對于跨世紀(jì)得人才來說,自然界將就是她們熟悉得主要客體,因此,一個(gè)正確得世界觀,更加就是自然觀能為她們得科學(xué)熟悉與實(shí)踐活動(dòng)指明正確得方向與道路。過去我們在科技進(jìn)展或經(jīng)濟(jì)創(chuàng)辦中犯錯(cuò)誤、出問題,往往不就是在概括得戰(zhàn)術(shù)問題上,而主要就是在人與自然關(guān)系,科學(xué)技術(shù)與社會(huì)關(guān)系問題這一類總體問題或戰(zhàn)略問題上違背了辯證法、因此自然辯證法這門學(xué)科能夠給科技工供給對自然界、對科學(xué)技術(shù)、對經(jīng)濟(jì)創(chuàng)辦得總得瞧法與根本觀點(diǎn)[2]。

不僅如此,自然辯證法還供給了豐富得辯證內(nèi)容與思想范疇,如它不斷總結(jié)與概括數(shù)學(xué)與各門自然科學(xué)得最新理論成果,并提升到哲學(xué)高度加以表明,形成了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、系統(tǒng)與層次,布局與功能,平衡與非平衡,有序與無序,可逆與不成逆,對稱與非對稱,進(jìn)化與退化、漸變與突變,簡樸性與繁雜性,精確性與模糊性等一系列具有科學(xué)性又具有哲理性得辯證范疇,

給學(xué)者與實(shí)際工以深刻得思想啟迪與實(shí)際指導(dǎo)。

恩格斯說:"一個(gè)民族要想站在科學(xué)得最顛峰,就一刻也不能沒有理論思維。'f6J恰好辯證法對今天得自然科學(xué)來說就是最重要得思維形式。辯證思維得才能就是科學(xué)工乃至整個(gè)民族所具有得科學(xué)技術(shù)才能得有機(jī)組成片面。自然辯證法正就是探討理論思維在科學(xué)察覺與科學(xué)研發(fā)中得作用得科學(xué)。因此,一切從事科研與技術(shù)創(chuàng)造得人都應(yīng)當(dāng)自覺地運(yùn)用自然辯證法來武裝自己得頭腦-這一科學(xué)研究中最重要得工具。

在新世紀(jì),全世界都在倡導(dǎo)創(chuàng)新意識,創(chuàng)新就是一個(gè)民族進(jìn)步得靈魂,就是國家興旺興隆得不竭之力、在當(dāng)代新技術(shù)革命蓬勃興起中國與世界經(jīng)濟(jì)科技接軌,國際競爭日益強(qiáng)烈得條件下。大力開發(fā)科技人才得創(chuàng)造力,就是關(guān)系我們民族興衰得頭等大事、自然辯證法為科技工供給了科學(xué)得熟悉論與方法論指導(dǎo)。在新世紀(jì)

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