高考作文最新時(shí)評(píng)素材：像雪山一樣高峻

高考作文最新文化時(shí)評(píng)素材——像雪山一樣高峻目錄：01珍貴黨史資料《工人之路》在滬發(fā)布02心手相應(yīng)鐫刻黨的百年榮光03巧手剪風(fēng)采謳歌奮進(jìn)路04像雪山一樣高峻05日照煎餅06傅聰留在南京的音符正文：01珍貴黨史資料《工人之路》在滬發(fā)布作者：本報(bào)記者任鵬顏維琦《光明日?qǐng)?bào)》（2021年06月27日

02版）“喊一聲兮進(jìn)攻、進(jìn)攻、壯哉我軍容！群眾勞工、群眾工農(nóng)、一行戰(zhàn)線中……”《工人之路》珍貴黨史資料發(fā)布會(huì)日前在中共一大紀(jì)念館舉行，李大釗的遺著詩歌《進(jìn)攻》經(jīng)由朗誦者之口，句句鏗鏘有力地激蕩在聽眾心中。發(fā)布會(huì)上，中共上海市委黨史研究室、上海市中共黨史學(xué)會(huì)、SMG版權(quán)資產(chǎn)中心/上海音像資料館，聯(lián)合發(fā)布了一批從俄羅斯采集的中文報(bào)紙《工人之路》的相關(guān)檔案史料。這首《進(jìn)攻》就是李大釗于1924年在蘇聯(lián)期間所作，并由《工人之路》于1927年5月獨(dú)家刊發(fā)?！豆と酥贰酚?922年3月1日創(chuàng)刊。該報(bào)的編輯記者大多是當(dāng)時(shí)在蘇聯(lián)遠(yuǎn)東地區(qū)工作或留學(xué)的蘇共和中共黨員。中共發(fā)起組成員及中國共青團(tuán)創(chuàng)始人之一的俞秀松，曾擔(dān)任過《工人之路》報(bào)社副主編；早期共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員周達(dá)文、華林、任作民、嵇直，人民司法的開創(chuàng)人梁柏臺(tái)，二七大罷工時(shí)《真報(bào)》編輯張孑余，內(nèi)蒙古早期革命家康根成等人，先后在《工人之路》報(bào)社擔(dān)任主筆、編輯、欄目主編等職?！豆と酥贰忿k刊時(shí)間在1922至1938年左右，其誕生于中共一大召開之后，先后經(jīng)歷中共二大直至中共六大等重要會(huì)議。在《工人之路》存續(xù)的16年中，從半月刊發(fā)展為周刊及至雙日刊的四版大報(bào)，最高印數(shù)達(dá)到6800份。據(jù)目前初步研究，這份出版了1000多期，總字?jǐn)?shù)超過2500萬字的中文報(bào)刊，是迄今發(fā)現(xiàn)辦報(bào)時(shí)間最長、發(fā)行量最大的由中國共產(chǎn)黨人參與主編的在海外發(fā)行的中文報(bào)刊?！豆と酥贰吠ㄟ^海外共產(chǎn)黨人看中國革命，具有獨(dú)特的視角。2018年，在俄羅斯發(fā)現(xiàn)了《工人之路》的相關(guān)線索，中共上海市委黨史研究室、上海市中共黨史學(xué)會(huì)、SMG版權(quán)資產(chǎn)中心（上海音像資料館）聯(lián)合組隊(duì)開始尋檔。2019年3月，中共上海市委宣傳部將其納入“黨的誕生地發(fā)掘宣傳工程”，給予專項(xiàng)支持。經(jīng)多方努力，目前從俄羅斯成功采集到第一批《工人之路》掃描件600余件，發(fā)行時(shí)間跨度在1924-1932年。通過多日的審閱、鑒定，專家們從中找出400余條有價(jià)值的內(nèi)容，其中包括：李大釗的遺著詩歌《進(jìn)攻》、鄧中夏的《嗚呼，彭湃同志之死》、俞秀松的《工農(nóng)通訊員和下級(jí)刊物目前幾個(gè)戰(zhàn)斗任務(wù)》、北京大學(xué)師生創(chuàng)作的《北大之救國歌》、蕭三的詩歌《八百勇士贊》等作品。經(jīng)上海黨史專家研究，上述內(nèi)容此前未在中共黨史研究出版物刊登發(fā)表，可以初步判斷為首次發(fā)現(xiàn)。（本報(bào)記者

任

鵬

顏維琦）02心手相應(yīng)鐫刻黨的百年榮光——百余位工藝美術(shù)大師百件作品獻(xiàn)禮黨的百年華誕作者：本報(bào)記者田呢《光明日?qǐng)?bào)》（2021年06月27日

09版）【紅色印記】1921年7月，中國共產(chǎn)黨在浙江嘉興南湖的一艘畫舫上宣告誕生，一個(gè)偉大的政黨從此帶領(lǐng)中華兒女創(chuàng)造了震驚世界的燦爛輝煌。建黨偉業(yè)所蘊(yùn)含、積淀的“紅船精神”，成為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的無價(jià)瑰寶。不忘初心、牢記使命，由中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)和嘉興市人民政府主辦的紅色主題展上，百余位中國工藝美術(shù)大師以百余件作品獻(xiàn)禮黨的百年華誕，用大國匠心展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程，抒寫著對(duì)黨的無限熱愛和對(duì)祖國的赤子情懷。百年黨史，百年榮光。琢玉、雕鐫、金作、髹飾、陶埏、織繡……憑借拳拳之心和一雙巧手，中國工藝美術(shù)大師們以“紅船精神”為主線，以中國共產(chǎn)黨成立百年來的大事件、大變革為創(chuàng)作題材，將傳統(tǒng)工藝與紅色精神結(jié)合再創(chuàng)造。精而合宜、巧而得體的人文講究，獨(dú)運(yùn)匠心、宛若天成的藝術(shù)創(chuàng)意，不僅展現(xiàn)了中華百工的匠心文脈，也將黨的光輝歷程和豐功偉績深深鐫刻。四幅屏風(fēng)組成陸光正的大型木雕作品《百年偉業(yè)》，每幅寬7.1米，高3.1米，篇篇獨(dú)立又互為一體。與傳統(tǒng)木雕作品不同，《百年偉業(yè)》組雕以東陽平面木雕為背景，立體圓雕人物為主角，運(yùn)用燈光藝術(shù)，展現(xiàn)出舞臺(tái)劇般獨(dú)特的意境和感染力。此次參展的《建立新中國》以氣象渾穆、寬博大度的畫面及惟妙惟肖的人物塑造再現(xiàn)了開國大典時(shí)的壯麗場景，讓現(xiàn)場觀眾嘖嘖稱贊。“在百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。”年逾古稀的陸光正表示，希望通過作品帶領(lǐng)大家一起回顧中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，激勵(lì)大家銘記歷史、奮發(fā)向前。程淑美以南湖紅船為創(chuàng)作靈感，采用傳統(tǒng)花絲鑲嵌制作技藝手工制作的《開天辟地》賞盤，精美別致。拉泡坯工藝為底，襯托出鏨刻的“紅船”及湍急的水浪，四周鏨刻的牡丹，其間鑲嵌了紅瑪瑙和綠松石，寓意著富貴安康。同樣是以紅船為創(chuàng)作主題，《紅船·紅源》以紅船泛起的航跡，寓示建黨百年的奮斗歷程和紅色源起。作品直徑56厘米，象征著56個(gè)民族，圓形造型寓意各民族在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)九州同圓。作為土生土長的個(gè)舊人，賴慶國此次采用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的精錫結(jié)合傳統(tǒng)大漆工藝純手工完成作品，他說：“這上面承載著手工打磨的溫度，也承載著我們對(duì)黨和國家的深情。”鼎身大鼓腹、圓潤敞口；頂部兩側(cè)飾鎏金鏨刻雙龍耳，口沿雙龍戲珠，下飾12顆紅瑪瑙；主體紋飾采用青銅器常用的饕餮紋加以設(shè)計(jì)；兩側(cè)裝飾吉慶紋、和平鴿、纏枝蓮紋寶相花、如意紋、金錢紋等傳統(tǒng)吉祥紋飾；底部為鎏金鏨刻獸首三足鼎。《千秋偉業(yè)》百年大鼎由張同祿歷時(shí)一年半打造完成，在展廳內(nèi)尤為醒目。沉穩(wěn)內(nèi)斂的藍(lán)色、紅色、咖色、紫色、黃色打破了傳統(tǒng)景泰藍(lán)的用色程式，集合了銅胎掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、金屬鏨刻、寶石鑲嵌四大技藝于一身，寓意著吉慶歡歌，國泰民安?！斑@紅色用得真巧??！”圍觀人群中傳來陣陣贊嘆，陳禮忠采用壽山焓紅石雕刻而成的《萬水千山只等閑——毛主席詩意》，巧妙地運(yùn)用了石材天然色澤的紅白夾層，將紅軍歷經(jīng)二萬五千里長征，不畏艱險(xiǎn)、無往不勝的鐵軍風(fēng)貌和氣壯山河的英雄壯舉濃縮其間。另一側(cè)，玉雕作品《星火燎原》則通過展現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士過草地的生動(dòng)一幕，追尋那段革命先烈追求理想、攝人心魂的紅色記憶。袁嘉騏用珍稀的和田玉來創(chuàng)作紅色題材作品，凸顯了崇高、永恒的時(shí)代精神?！蹲窳x曙光》整扇采用紅檀木為主材，施以透空?qǐng)D案與燙畫結(jié)合。在群山峻嶺、松柏常青的環(huán)抱下，遵義會(huì)議會(huì)址疊現(xiàn)光彩。邢偉中以燙烙細(xì)膩渾厚的表現(xiàn)技法，渲染出氣韻生動(dòng)的壯觀場景，群山頂端點(diǎn)染的曙光，照耀著革命勝利的光芒。紫砂壺《圣地十月》出自蔣國興之手，壺頂設(shè)計(jì)為延安寶塔，壺身用黃土高坡的窯洞裝飾，窯洞正面刻有“惠風(fēng)和暢”，另一面裝飾有紅棗和小米，寓示著延安精神這一中國革命和建設(shè)的偉大精神動(dòng)力。滔滔河水永不停歇，遠(yuǎn)近群山郁郁蔥蔥，山高水遠(yuǎn)，氣勢磅礴。疊彩雕漆《源遠(yuǎn)流長》地屏由來自揚(yáng)州的張宇設(shè)計(jì)，船只穿梭于河流之上，動(dòng)靜結(jié)合。五色疊彩工藝是在雕漆技藝基礎(chǔ)上創(chuàng)新而來，數(shù)種顏色的生漆多層疊彩運(yùn)用，早在30年前曾試制過，如今重新恢復(fù)創(chuàng)制，實(shí)屬難得。由劉延山設(shè)計(jì)、劉柳制作的《五彩嘉興》剪紙作品，在構(gòu)圖上借鑒了傳統(tǒng)吊簽紋飾，五色的組合運(yùn)用集革命的紅色經(jīng)典、藍(lán)色的經(jīng)濟(jì)振興、金色的豐富生活、文化的青色底蘊(yùn)以及生態(tài)的綠色時(shí)尚，從側(cè)面反映出中華大地繁榮富強(qiáng)，美好和諧的景象。“今天是你的生日，我的中國，清晨我放飛一群白鴿，為你銜來一枚橄欖葉，鴿子在崇山峻嶺飛過……”蘇繡藝術(shù)家鄒英姿說，為了此次創(chuàng)作，她專程到上海和嘉興南湖采風(fēng)學(xué)習(xí)，構(gòu)思時(shí)腦海里縈繞的便是這首膾炙人口的歌曲。《瑞歌百年》由鄒英姿和蘇州工筆畫家華彬共同創(chuàng)作完成，筆墨與針線融匯，紅船部分采用傳統(tǒng)的細(xì)平繡方式繡制，燈罩和紋飾則用金線繡成，熠熠生輝。百只姿態(tài)各異的鴿子或停在船頭或展翅翻飛，細(xì)平繡、細(xì)亂針、散套針、搶針和滴滴繡的不同技法繡出鴿子不一樣的神采。最終，這件作品在鄒英姿等七位繡娘的手中，耗時(shí)五個(gè)月日夜趕工繡成。托物言志、以物寄情，一件件巧奪天工、意趣高妙，結(jié)合傳統(tǒng)技藝又融入時(shí)代烙印的工藝美術(shù)作品，記錄著中國人民是如何在苦難中重生，展示著百年大黨的奮斗歷程，歌頌著中華民族偉大復(fù)興的壯美旋律，印證著在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下全國各族人民的美好生活。

百年百藝，薪火相傳，共同祈愿國運(yùn)昌隆，祝福祖國安康。03巧手剪風(fēng)采謳歌奮進(jìn)路作者：趙希崗《光明日?qǐng)?bào)》（2021年06月27日

09版）剪紙是古老的中國民間藝術(shù)，也是富含中國傳統(tǒng)審美內(nèi)涵的視覺語言形式。中國剪紙藝術(shù)樣式豐富，民族特色鮮明，有極為廣泛的群眾基礎(chǔ)。它在汲取中國傳統(tǒng)文化和審美理念的同時(shí)，形成了獨(dú)特的地域性視覺特征，正如郭沫若所說:“曾見北國之窗花，其味天真而渾厚；今見南方之刻紙，玲瓏剔透得未有?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化賦予剪紙藝術(shù)的深厚內(nèi)涵，是其發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在新時(shí)代，剪紙藝術(shù)嶄新形式的涌現(xiàn)，離不開當(dāng)代藝術(shù)家的傳承與創(chuàng)新。如何在繼承傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，以全新的剪紙藝術(shù)語言表現(xiàn)新的時(shí)代面貌和人民的幸福生活，是當(dāng)下剪紙藝術(shù)家需要面對(duì)的重要課題。2021年恰逢中國共產(chǎn)黨百年華誕，為獻(xiàn)禮黨的生日，剪紙藝術(shù)家們紛紛以藝術(shù)作品表達(dá)對(duì)黨的熱愛之情，也以此分享現(xiàn)代剪紙藝術(shù)之美意，許多新作、佳作匠心獨(dú)運(yùn)，讓人耳目一新。崔春梅的《龍騰慶盛世

獅舞報(bào)黨恩》中，紅船啟航、衛(wèi)星發(fā)射等場景在藝術(shù)家的精湛技法下一一展現(xiàn)，下方的一對(duì)舞獅青年刻畫精細(xì)、動(dòng)態(tài)瀟灑，與環(huán)繞四周的巨龍相映成趣，一派歡天喜地的熱烈氛圍。魏琴的《聽爺爺講那過去的故事》極富溫情，畫面里，孩童們席地而坐，聚精會(huì)神地聽著爺爺講故事，打開的大門巧妙地將背景與人物和諧統(tǒng)一起來，遠(yuǎn)景中的城市建設(shè)、軍事發(fā)展、航天成就等細(xì)節(jié)刻畫，皆是爺爺口中最精彩的中國故事。筆者在創(chuàng)作《花的海洋》時(shí)，力求展示出天安門城樓前的歡慶盛況，我將傳統(tǒng)的線條營造方式與現(xiàn)代構(gòu)圖形式相結(jié)合，構(gòu)建出飽滿而富有細(xì)節(jié)的畫面，在色彩的選擇上，以暖色作為主色調(diào)，既突顯色彩的鮮明對(duì)比，同時(shí)也烘托出作品主題的情感基調(diào)。此外，《江山如此多嬌》的作者任志國運(yùn)用傳統(tǒng)山水畫的藝術(shù)語言，表達(dá)出對(duì)祖國大好河山的贊頌；薛忠林的《歡慶盛世》以傳統(tǒng)裝飾語言結(jié)合中國畫的暈染手法，展現(xiàn)出人們載歌載舞的歡慶場面；在創(chuàng)作《建黨百年

國富民強(qiáng)》時(shí)，李金波運(yùn)用條幅式的構(gòu)圖方式，營造出框架下富有變化的藝術(shù)美感；黃繼琳的《紅巖英烈譜》則將創(chuàng)作視角聚焦在英雄人物的形象塑造上，運(yùn)用紅與黑的強(qiáng)烈對(duì)比，以寫實(shí)手法描繪了革命年代的英雄人物，剛勁的刀法與硬朗的線條突顯出人物剛毅不屈的頑強(qiáng)品格。巧手剪風(fēng)采，謳歌奮進(jìn)路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女從站起來、富起來到強(qiáng)起來的一百年，也是剪紙藝術(shù)蓬勃發(fā)展的一百年。當(dāng)下，這門古老的技藝正煥發(fā)出前所未有的旺盛生命力，新時(shí)代的剪紙藝術(shù)家們必將不忘初心，繼續(xù)以創(chuàng)新的技法、匠心的精神和飽滿的熱情，創(chuàng)造出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的佳作，走出符合新時(shí)代語境的剪紙藝術(shù)創(chuàng)新之路，為時(shí)代頌歌，為藝術(shù)添彩。（作者：趙希崗，系北京建筑大學(xué)建筑學(xué)院教授，現(xiàn)代剪紙藝術(shù)研究院院長，中國文聯(lián)華夏文促會(huì)非遺委員會(huì)副會(huì)長）04像雪山一樣高峻作者：馬力《光明日?qǐng)?bào)》（2021年06月27日

12版）長江，從青藏高原南下，流入橫斷山區(qū)，在玉龍納西族自治縣境，忽然被峭絕的山崖攔阻，猛地掉頭，折向東北。急轉(zhuǎn)之際，江身旋出一個(gè)寬展的弧形，緞帶般纏繞著山腳的繁茂林麓、平緩的沖積河谷?！叭f里長江第一灣”，是人們給它的命名。這段大江，叫金沙江。水色凈藍(lán)，不見沙金的燦黃。眼底的瑩澈江流，正與明翠的群峰相映帶。玉龍雪山西麓的石鼓鎮(zhèn)，深偎于半月似的江灣。水浪激濺的渡口，一座碑——中國工農(nóng)紅軍第二方面軍長征渡江紀(jì)念碑，將人們的視線引向高處。毛主席題了詞，“英勇奮斗的紅軍萬歲”。九個(gè)熱烈的字，鐫于堅(jiān)挺的碑身，像霞光一樣亮。紀(jì)念碑是一棵意志的樹，朝藍(lán)天生長著希望。戰(zhàn)士心中也有這樣的樹：主干是信仰，花葉是夢想，迎著太陽升起的方向，挺立著，搖動(dòng)著，要在解放的天空下歌唱，歡慶人民世紀(jì)的誕生。他們堅(jiān)信，第一縷曙色把寥廓天宇染紅的時(shí)候，陽光會(huì)穿破雨霾風(fēng)障，將人間照得一派明耀。勇毅的先驅(qū)，高擎理想的火炬，朝著光明疾行。燃燒的熾焰，紅透大江之濱。英雄的形象，也永遠(yuǎn)留在石鼓渡口，勛章般凝重、壯美。此時(shí)的我，在雕塑前凝眸：一個(gè)是紅軍，一個(gè)是船工。他們，眼睛對(duì)著眼睛，手握手，心碰心，在怒濤的吼聲中立下戰(zhàn)斗的誓愿。驀地，我讀懂了目光深處的一切。八十多年前的暮春，山風(fēng)裹著峭寒，撲向金沙江畔。紅軍來了，開進(jìn)石鼓鎮(zhèn)，是賀龍、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)帶的隊(duì)伍——紅二方面軍第二、六軍團(tuán)。離開湘鄂川黔蘇區(qū)開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移后，這支部隊(duì)穿過烏蒙山區(qū)的莽莽深林，踏入云嶺山脈的巍巍巒嶂，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于黔西和滇西北。薄暮時(shí)分，江水在夕照中閃動(dòng)粼粼波光，渡江先鋒團(tuán)搶占對(duì)岸。緊跟著，東起石鼓鎮(zhèn)，西至巨甸鎮(zhèn)的百里江面上，大部隊(duì)的夜渡開始了。人們記住了這一天——1936年4月25日。船櫓在江中飛快搖動(dòng)，滿載戰(zhàn)士的船只破浪疾進(jìn)，火把的亮光在漆黑的江天灼灼閃熠，浩蕩大江，掀舞著紅色的波濤。血液在周身沸騰，全體戰(zhàn)士一條心：渡過江去，北上抗日！四天三夜，一萬八千名將士登上大江彼岸。擺渡這浩蕩人馬的，是七條船和幾十只木筏。橫在征途上的天險(xiǎn)，被剛勇的紅軍征服。長長的江岸上，到處都是報(bào)捷的歡騰。渡江成功，站在金沙江北岸的紅六軍團(tuán)軍團(tuán)長蕭克望著滔滔江水、熊熊篝火，吟出了戰(zhàn)斗詩篇：盤江三月燧烽飏，鐵馬西馳調(diào)敵忙。炮火橫飛普渡水，紅旗直指金沙江。后聞金鼓誠為慮，前得輕舟喜欲狂。遙望玉龍舒鱗甲，會(huì)師康藏向北方。這首《北渡金沙江》，折射出將軍詩人的浪漫情懷。壯闊的濤聲中，穿著草鞋的戰(zhàn)士又邁開堅(jiān)實(shí)的步伐，朝著絕險(xiǎn)的雅哈雪山攀越。他們像勇敢的蒼鷹，揚(yáng)起強(qiáng)健的翅翼，乘著迅烈的風(fēng)，高翔于崖壑之上，沖向遠(yuǎn)天。踏過萬里山川，紅二方面軍披著征塵，在烽火中一路向北。紅旗指處，出現(xiàn)了西北高原的墚峁溝壑。10月22日，在寧夏西吉縣將臺(tái)堡，隊(duì)伍與紅一方面軍會(huì)師。將臺(tái)堡革命舊址，我是到過的。那尊高高的紀(jì)念碑，吸引著人們崇仰的目光。陜西吳起鎮(zhèn)會(huì)師、甘肅會(huì)寧會(huì)師、寧夏將臺(tái)堡會(huì)師，紅一、二、四方面軍在與敵人的激斗中，贏得長征的勝利，書寫了宏壯的史詩?！稌?huì)師歌》的激昂旋律，在我心中蕩響。長征的奇跡，留下永遠(yuǎn)的烙印。熱血鍛造的豐碑，矗立在戰(zhàn)斗的途程上。熔鑄紅軍生命的，是鐵一般的信念。這信念，深蘊(yùn)著中華民族的抗?fàn)幰庵竞捅貏贈(zèng)Q心。填海的精衛(wèi)、追日的夸父、移山的愚公、舞干戚的刑天……遠(yuǎn)古神話富含的精神基因，植入革命者的生命，他們不是神，卻比神具有更堅(jiān)忍的性格，更強(qiáng)大的力量。依憑這性格、這力量，扭轉(zhuǎn)了乾坤。戰(zhàn)爭是爐火，淬煉出的軀骨，比鋼還硬。這樣的戰(zhàn)士，為了勞苦同胞的翻身，為了燦如朝花的明天，為了創(chuàng)造嶄新的世界，迎向槍彈尖厲的嘯聲。鮮血和死亡，無法阻止戰(zhàn)火中的前進(jìn)。年輕的生命，那么絢爛地放射著光輝，驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。和大山站在一起，他們是最高的峰；和大江流在一處，他們是最急的浪。高峰在天空昂屹，姿態(tài)奇?zhèn)?；急浪在大地激涌，志向宏遠(yuǎn)。天空和大地之間，飛揚(yáng)著紅色的戰(zhàn)旗。一座紀(jì)念館，建在傍江的岡巒上。我輕步走著，看著。靜態(tài)的老照片保留著歷史影像，用視覺記憶作無聲的講述。擺列的一件件實(shí)物上，戰(zhàn)痕猶在。我的眼前耳旁，有咆哮的風(fēng)，有急驟的雨，有馳逐的云，有砰訇的迅雷，有閃光的炮火，有彌漫的戰(zhàn)煙。情感的狂瀾撞擊著時(shí)間的巨壁，激起的深沉回響，傳向蒼茫天野。紅軍走過的鐵索橋——鐵虹橋，懸跨河上。橋，大約建于晚清。兩端的橋口修起雙檐門樓。鐵索吊起的橋身，在河面彎出美麗的弧形，風(fēng)吹來，微微地晃。鐵鏈上的木板厚實(shí)，鋪得平，日光照來，橋面一片白亮。纏著頭帕的鄉(xiāng)人，挑擔(dān)背簍，橐橐足音落在橋上，又叫流水聲掩去。隨身閃過的團(tuán)團(tuán)鮮翠、簇簇金黃，恰是秋日里的好顏色。田間農(nóng)事、市集生意，他們打理得妙。一位老漢，坐在橋頭拉胡琴，頦下大把胡須白得如一捧雪，抖在襟前，叫風(fēng)吹亂，又似絮了。胡琴上刻了個(gè)龍腦袋。琴弓扯動(dòng)，弦上的調(diào)子，好聽！是《敬酒歌》《送親歌》，還是《放牛山歌》？他這個(gè)年紀(jì)的人，興許還記得橋上走過的紅軍。長長的鐵索吊橋，連起了河的兩岸，昨日和今天的聯(lián)系，他心里明白。瞧著老人家細(xì)瞇的笑眼，我猜他一肚子故事。天風(fēng)吹蕩，陣陣江流聲朝前方響去，猶如茶馬古道上的鈴音那般悠遠(yuǎn)。鎮(zhèn)上老宅，坡面屋頂相接，盡叫鱗鱗黑瓦連作一片。深巷里，青石板路狹而長，兩邊房檐伸出，花窗貼得近，市聲一靜，可聽見對(duì)面人家說話。我放輕步子，覺得巷路不僅長，而且幽。更有幾蓬三角梅躍上客棧的粉白墻頭，柔嫩的花枝閃出點(diǎn)點(diǎn)嫣紅，水墨般緩緩潤開，把畫境烘染得恰好。我若在三月的天氣里來，抬眼一掃，村寨中緋艷的桃花、田壟間金黃的油菜花，該是最美的春景。石板巷子通往熱鬧街市。果蔬瓜豆、藥材山貨，帶著郊畦的露水，帶著山嶺的氣息，帶著濃淡的甜香，最招眼。松茸、天麻、人參、蟲草、火腿、雞樅、窖酒、雪茶，足能看花了眼。誘著我的，是粑粑、餌絲、米灌腸和雞豆涼粉，矮凳上一坐，立馬就能來一碗。鎮(zhèn)上一個(gè)亭子。檐下斗拱，設(shè)色繁麗?；狭⒅粔K碑，漢白玉為質(zhì)，形圓，很似一面大鼓。明嘉靖四十年，麗江世襲知府木高立此碑，銘文紀(jì)功。鼓狀石碣，陰陽兩面，字很滿?！洞蠊Υ髣倏私萦洝泛汀镀铺敻琛贰段鹘隆贰蹲硖健?，皆為可傳的詩文。讀碑，略知他領(lǐng)兵征伐吐蕃的故實(shí)。云南土司，以麗江木氏家族最知詩書，忠孝文武，好禮守義。木府樓閣極盛，宮室至美，而萬卷樓中，宋明善本，多有珍庋。木泰、木公、木高、木青、木增、木靖，號(hào)為“木氏六公”，“以文藻自振，聲馳士林”。后人稱譽(yù)其“文墨比中州”“共中原之旗鼓”，絕非溢言虛美。有人感舊，花了二百多字撰寫對(duì)子，盡述往事。這副長聯(lián)，就在亭子的楹柱上。老輩講，紅軍的渡江大會(huì)，是在石鼓亭前開的。烽煙漫過石鼓鎮(zhèn)，諸葛亮五月渡瀘、忽必烈革囊凌波的往跡終究難覓。紅軍飛舟越塹的戰(zhàn)史，“賀龍敲石鼓，紅旗漫天舞”的民謠，久久掛在百姓口上。用耐苦的雙腳踏出閃光大道的前驅(qū)，紅星映照的身影愈加魁岸、壯偉，聳峙于流霞中。一幅宏闊的畫卷在我心目鋪展：奇峻的雪峰，遙入云天。（作者：馬

力）05日照煎餅作者：卓然《光明日?qǐng)?bào)》（2021年06月27日

12版）“小米加步槍，解放全中國”，這曾是響徹大江南北的口號(hào)。不過到了山東，小米就換成了煎餅，如此說來，山東煎餅也是共和國的功臣。真的，不到山東，不知煎餅的高端。而日照煎餅，又是山東煎餅的排頭兵。一我原以為煎餅只是一片鄉(xiāng)間煙火，沒想到在日照，煎餅居然餐餐端陳在大酒店的餐桌上；我原以為遠(yuǎn)方來客唯有我喜歡煎餅，沒想到江南塞北以至京都來的各位，一見到煎餅都會(huì)置山珍海鮮于不顧，搶先來一個(gè)風(fēng)卷殘?jiān)?。日照煎餅的樣子很像一冊古書，無論翻開哪一頁，歲月的風(fēng)塵中堆積的都是風(fēng)流文字，涵濡著日月光華，帶著幾分仙氣，質(zhì)感而實(shí)牣，靈虛而飄逸。它曾經(jīng)走入晉代的《述征記》，徜徉于唐代的《唐六典》?！哆|史》中寫道，煎餅食于庭中謂之“薰天”。好浪漫的“薰天”，有一點(diǎn)豪氣干云??！夾著人間煙火，行走在古老中國的田壟間，蹚過袁枚的墨池，躑躅在蒲松齡的筆下?！氨∪缦s翼,大若茶盤,柔嫩絕倫”“味松酥而爽口,香四散而遠(yuǎn)飄”，是袁枚和蒲松齡給日照煎餅的贊譽(yù)，就連遠(yuǎn)在臺(tái)灣的《山東文獻(xiàn)》也說：“黃鯽子魚卷煎餅，為日照食品之一絕。”日照煎餅并非單打獨(dú)拼，它攜手泰安、沂蒙、樓德、曲阜、西河的煎餅，眾餅聯(lián)絹，完成了一柱擎天的“山東煎餅”。在大酒店的餐桌上，作為山東煎餅的代表，日照煎餅引得我詩興陡發(fā)，填了一闋《漁歌子》：石臼搗碎瑪瑙黃，佛手拈來琥珀光。大盤鏊，米糊漿，村姑指上四海香。二日照煎餅香飄四海，形如荷葉，芬如荷花，飄逸如秋月，柔嫩如春芽，這些形容看似虛無縹緲，但它依然是實(shí)實(shí)在在的人間煙火：既可以卷上肉吃，也可以卷上菜吃；既可以卷野菜吃，也可以卷咸菜吃；即使肉、菜都不卷，干嚼一張煎餅也能充饑，且耐餓。因此，日照煎餅可以居家度日，也可以出遠(yuǎn)門做干糧。鼓鼓囊囊背上一布袋，走過四季，走遍天涯，不怕餿，不怕霉，不怕冷，不怕凍，就著北風(fēng)可以吃，就著冰雪可以吃，有湯有水兒可以吃，卷一根大蔥也可以吃。走一路，吃一路，香一路。千古的歲月，千古的日照，無處不在嚼煎餅，嚼出了多少山東漢子，也嚼出了流芳千古的日照賢人。沈莊的書案上嚼出了一個(gè)“形在江海之上，心存魏闕之下”的劉勰，嚼出了一部光曜千古的《文心雕龍》；五蓮山前嚼出了策馬射虎的蘇東坡，嚼出了千古絕唱《江城子·密州出獵》；九仙山下嚼出了丁惟寧，嚼出了一部道不盡世態(tài)的《金瓶梅》……風(fēng)雪中，扛上煎餅闖關(guān)東，闖出了多少傳奇人物和英雄故事；烽火中，背上煎餅上戰(zhàn)場，打敗了日本鬼子，奪得了抗戰(zhàn)勝利；烈日下，揣上煎餅去種田，肥了谷子，胖了玉米；春風(fēng)里，扛上煎餅去打工，迎來一個(gè)新時(shí)代……把一張日照煎餅折疊起來，像一本厚厚的《日照志》，書寫著日照的地理、人文、歷史和風(fēng)物。把一張日照煎餅折疊起來，像一本薄薄的冊頁，無論翻開哪一頁，都書寫著日照人的苦難、悲慨、奮進(jìn)和業(yè)績，書寫著日照人的勇毅、堅(jiān)定，以及對(duì)新事物、新世界的憧憬和追求。三我雖然是山右人，卻喜歡吃山左的日照煎餅。說起來也是一種緣分。我認(rèn)識(shí)的小閆就是日照人，是給我家裝修時(shí)認(rèn)識(shí)的。小閆從老家?guī)Я撕枚嗉屣?，我?qǐng)他吃我的小米稠飯，他請(qǐng)我吃他的日照煎餅。小閆的日照煎餅不止一種味道，原味煎餅微酸略甜，放了椒鹽的煎餅有一種椒香。吃了幾回，我就上癮了，時(shí)不時(shí)去他晚宿的工棚里吃煎餅。有一天，我又到小閆的工棚里和他要煎餅吃，他攤一攤雙手告訴我，煎餅吃完了。但是在一個(gè)下雨天，我去看小閆，卻見他手里拿著一張煎餅。我說，你的煎餅不是吃完了嗎？小閆抬起頭，什么也沒說。之后我才知道，小閆的包裹里永遠(yuǎn)藏著一張煎餅，如同珍藏著一封家書。那時(shí)候還沒有手機(jī)。我理解了小閆，也理解了日照煎餅。日照煎餅不僅是日照人的生命食糧，也是日照人的精神寄托、日照人羈泊中的鄉(xiāng)愁。無論走到哪里，只要身邊有一張煎餅，就如同有了一封家書，就可以將思念遙寄長安小兒女，遙寄山東兄弟，就可以“憑君傳語報(bào)平安”，就不愁“瀟瀟微雨聞孤館”，就不怕“熏透愁人千里夢”“馬上離愁三萬里”……四日照煎餅說起來簡單樸實(shí)，其實(shí)也嬌艷、豐贍。用小米、玉米烙出來的煎餅，像一張圓圓的金箔，像早晨從日照海邊升起的一枚旭日；用大米、小麥烙出來的煎餅，如玉鑒一般光潤瑩潔，像中秋的明月；用大豆、花生烙出來的煎餅，顏如冰綃；用地瓜干、高粱、蕎麥、栗子面做成的煎餅，色如青綾。把不同顏色的煎餅晾在一條繩兒上，水綠、品紅、杏黃……像剛剛從染缸里淘出來的色彩繽紛的紅繒、紫綃、錦箋、紈綺，水晶晶，玉盈盈，讓人眼花繚亂，誤以為走進(jìn)了神宮仙苑。我曾經(jīng)走過日照的鄉(xiāng)村，記不起來是三莊鎮(zhèn)還是嵐山頭街道，那一幅美麗的農(nóng)家小院煎餅圖，我回憶起來總是感動(dòng)。為了千里萬里行走的男人，小院子里的女人們懷著綿綿情思，把糧食磨成面糊，在場院圍子里支幾塊磚頭，放一盤鏊子，抓一把柴禾，火焰一燎，就是一個(gè)煎餅。當(dāng)那個(gè)日切懷思、系魂夢于煎餅的女子，從鏊子上，從青煙里，挑起一個(gè)圓圓的大煎餅時(shí)，裊裊青煙里仿佛升起一輪皓月，我不由得想起李白的《關(guān)山月》：“明月出天山，蒼茫云海間?！保ㄗ髡撸鹤?/p>

然）06傅聰留在南京的音符作者：李景端《光明日?qǐng)?bào)》（2021年06月27日

12版）去年年底，著名鋼琴家傅聰因患新冠肺炎不幸逝世。我有幸同他有過一面之交。那是2008年5月，為紀(jì)念傅雷誕辰一百周年，“傅雷與翻譯國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在南京舉辦。會(huì)議期間，傅聰帶來了一場音樂會(huì)。此前，傅聰?shù)膿从?、香港中文大學(xué)金圣華教授就向我介紹，傅聰是位完美主義者，他為人處世，事事追求完美，尤其是對(duì)待音樂藝術(shù)，一絲不茍，到了令人難以置信的程度。當(dāng)時(shí)聽了不過當(dāng)作閑談，并未在意，直到這次傅聰來到南京，我才深深地感受到，“完美”這個(gè)詞稱得上是傅聰人格的一種符號(hào)。傅聰對(duì)彈奏鋼琴的態(tài)度，用“癡迷”來形容一點(diǎn)也不為過。他曾說：“每一次音樂會(huì)，對(duì)我來講，都是‘從容就義’?！遍L期以來，他每天練琴不少于1