統(tǒng)編版高中語文上冊(cè)-《芣苢》《插秧歌》課件

芣苢插秧歌芣苢插秧歌1壹詩經(jīng)壹詩經(jīng)2《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，現(xiàn)存305篇，此外有目無詩的6篇，共311篇?！对娊?jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂?！对娊?jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子，被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書。詩經(jīng)《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。3詩經(jīng)六義

所謂《詩經(jīng)》中的“六義”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。

風(fēng)，即國風(fēng)，是各地的民歌，是《詩經(jīng)》中的精華部分，有十五國風(fēng)。比較常見的篇目有《關(guān)雎》、《蒹葭》、《氓》等。

雅，包括大雅和小雅，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德，一般看作“正聲”。常見的篇目有《采薇》、《鹿鳴》等。

頌，則為宗廟祭祀之詩歌。分為周頌、魯頌和商頌。雅、頌中的詩歌對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。詩經(jīng)所謂《詩經(jīng)》中的“六義”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三4詩經(jīng)六義《詩經(jīng)》的藝術(shù)技法被總結(jié)成“賦，比，興”。賦、比、興的運(yùn)用，既是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志，也開啟了中國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。賦，是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成悅。執(zhí)子之手，與子攜老”，即是直接表達(dá)自己的感情。比，即比喻，明喻和暗喻均屬此類。對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特點(diǎn)更鮮明。如《魏風(fēng)·碩鼠》都是通篇用比的。興，即起興，用其他東西引出歌詠的內(nèi)容。比興手法可增強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！奔词怯闽馒F鳥在河中叫起興。詩經(jīng)六義《詩經(jīng)》的藝術(shù)技法被總結(jié)成“賦，比，興”。賦、比、興5貳芣苢《國風(fēng)·周南·芣苢》貳芣苢《國風(fēng)·周南·芣苢》6《周南·芣苢》是周代人們采集芣苢時(shí)所唱的歌謠，應(yīng)是社會(huì)比較清明、階級(jí)矛盾比較緩和、人們尚能安居樂業(yè)的周公時(shí)代的作品。芣苢（fúyǐ）：植物名，即車前草，其葉和種子都可以入藥，荒地或路旁常見，分布幾遍全國。嫩葉可食，有些地區(qū)用作飼料；全草與種子都可入藥，能利尿、清熱、止咳。并且其穗狀花序結(jié)籽特別多，一說可以療治不孕，可能與當(dāng)時(shí)的多子信仰有關(guān)；又一種說法，是認(rèn)為此草可以療治麻風(fēng)一類的惡疾。窮人亦以此為食物。《周南·芣苢》是周代人們采集芣苢時(shí)所唱的歌謠，應(yīng)是社會(huì)7芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之?！举p讀詩歌】

1.《芣苢》這首詩在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？

全詩只有“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六個(gè)動(dòng)詞的變換運(yùn)用，其余文字均無改變，全詩重章復(fù)沓，在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感，更好地表達(dá)了情緒與情感。芣苢【賞讀詩歌】全詩只有“采”“有”“8【賞讀詩歌】

2.《芣苢》這首詩是怎樣生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞動(dòng)過程的？這種手法是什么？使用的手法是賦。通過動(dòng)詞的變換表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。此詩直敘其事，通過婦女們的動(dòng)作寫出了采集野菜的過程，描繪了一幅其樂融融的勞動(dòng)畫面。芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之?！举p讀詩歌】使用的手法是賦。通過動(dòng)詞的變換表現(xiàn)9

3.這首詩中寫婦女采芣苢，由“掇”到“捋”再到“袺”“襭”，有何表達(dá)效果？

本詩通過六個(gè)動(dòng)詞的變化，表現(xiàn)了古代女子采芣苢時(shí)越采越多直到滿載而歸的過程，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情，也從側(cè)面烘托出了采芣苢的女子動(dòng)作嫻熟，樸素、自然之美。芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。本詩通過六個(gè)動(dòng)詞的變化，表現(xiàn)了古代女子采芣10叁插秧歌南宋·楊萬里叁插秧歌南宋·楊萬里11《曉出凈慈寺送林子方》畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！稌猿鰞舸人滤土肿臃健?2一、結(jié)識(shí)作者清新自然——楊萬里楊萬里(1127—1206),字廷秀,號(hào)誠齋。吉州吉水(今江西)人。南宋著名詩人,與陸游、尤袤、范成大并稱為“南宋四大家”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字,故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽(yù)為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長(zhǎng)。他也有不少反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。一、結(jié)識(shí)作者13插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。插秧歌14插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。插秧歌15插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！举p析詩歌】

(1)詩歌的前兩句運(yùn)用了哪些動(dòng)詞？有什么表達(dá)效果？

“拋”“接”“拔”“插”，四個(gè)動(dòng)詞，準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)。以”拋“字最妙，活畫出秧束雨中飛舞的情態(tài)。勾勒出一幅緊張繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面。插秧歌【賞析詩歌】“拋”“接”“拔”“插”，四16

高考詩歌鑒賞常見的一種題型：“煉字”類題，即將詩中一些字詞單獨(dú)挑出來分析其好處。這類題目一般分成三步進(jìn)行答題：第一步：解釋該字在句中的含義；第二步：展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；第三步：點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。高考詩歌鑒賞常見的一種題型：“煉字”類題，即將17插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！举p析詩歌】

(2)插秧時(shí)農(nóng)家繁忙在詩中有哪些具體表現(xiàn)？這首詩的三四句是如何凸顯勞動(dòng)的繁忙的？從句中不難領(lǐng)會(huì)春雨之密、之急、之大，否則，不至于從頭上流入脖頸并沾濕肩膀。將“笠”和“蓑”分別比喻成“兜鍪”和“甲”，充溢著一股火藥味，暗示搶插稻苗無異一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗。突出了勞動(dòng)的艱辛的主題。插秧歌【賞析詩歌】從句中不難領(lǐng)會(huì)春雨之密、之急18插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。【賞析詩歌】

(3)這首詩表達(dá)了作者什么樣的情感？

這首詩選取日常勞動(dòng)場(chǎng)景，描繪一家四口趁著農(nóng)時(shí)冒雨插秧的緊張生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。插秧歌【賞析詩歌】這首詩選取日常勞動(dòng)場(chǎng)景，描繪191.體會(huì)本課切中要害、深入淺出的說理特點(diǎn),學(xué)習(xí)這篇文章的表達(dá)方式,品味本文的語言特點(diǎn)。找出文中典型的語句,歸納其特點(diǎn),嘗試從表達(dá)目的、聽眾的感受角度品評(píng)其表達(dá)效果。閱讀時(shí),還要注意思考,理解這篇文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。2.只有懂得舍與得，才不會(huì)被利祿牽扯而過度奔波勞累；一個(gè)人只要能夠自得其樂，即使有所失也不會(huì)為此不快樂；一個(gè)人只要擁有高深的道德修養(yǎng)，即使沒有官位也能內(nèi)心平靜輕松。3.文本中不斷提到“大自然”，在充滿了詩情畫意的大自然面前，在可愛溫順的小動(dòng)物面前，素芭沒有任何交流的障礙，她甚至能比常人更為輕易地表達(dá)自己。4.作者用了幾乎兩章的篇幅，把素芭放置到比社會(huì)環(huán)境溫暖得多的自然環(huán)境中，在這里，素芭不僅是美好的，還有著無言的快樂。側(cè)面的烘托讓素芭的形象更為動(dòng)人。5.反面的襯托同樣是塑造素芭形象的一個(gè)手段。素芭身邊的人們可以用話語交流，他們是一群極為普通的勞作者，包括帕勒達(dá)帕，可是他們對(duì)素芭的表現(xiàn)卻顯得極為冷漠和麻木。6.素芭在他們身上看不到關(guān)心，找不到溫暖。在小說的第五章，父母打算用欺騙的手段把素芭嫁到加爾各答，而且“沒有作任何安慰”。7.整個(gè)事件的過程中，素芭只有獨(dú)自流淚傷心，得不到任何關(guān)心，唯一的所謂的好友帕勒達(dá)帕只是專心致志地釣魚，絲毫沒有離愁別緒，反倒是漫不經(jīng)心地證實(shí)了這個(gè)噩耗，給了素芭更大的打擊。8.詩人運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，熱情地贊頌了云雀在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。作者運(yùn)用比喻、對(duì)比等修辭手法，對(duì)云雀加以描繪。9.在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能真正落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，健全人民當(dāng)家作主的制度體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，加快生態(tài)文明體制改革，正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國際局勢(shì)1.體會(huì)本課切中要害、深入淺出的說理特點(diǎn),學(xué)習(xí)這篇文章的表達(dá)20芣苢插秧歌芣苢插秧歌21壹詩經(jīng)壹詩經(jīng)22《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，現(xiàn)存305篇，此外有目無詩的6篇，共311篇。《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂?！对娊?jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子，被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書。詩經(jīng)《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。23詩經(jīng)六義

所謂《詩經(jīng)》中的“六義”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。

風(fēng)，即國風(fēng)，是各地的民歌，是《詩經(jīng)》中的精華部分，有十五國風(fēng)。比較常見的篇目有《關(guān)雎》、《蒹葭》、《氓》等。

雅，包括大雅和小雅，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德，一般看作“正聲”。常見的篇目有《采薇》、《鹿鳴》等。

頌，則為宗廟祭祀之詩歌。分為周頌、魯頌和商頌。雅、頌中的詩歌對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。詩經(jīng)所謂《詩經(jīng)》中的“六義”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三24詩經(jīng)六義《詩經(jīng)》的藝術(shù)技法被總結(jié)成“賦，比，興”。賦、比、興的運(yùn)用，既是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志，也開啟了中國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。賦，是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成悅。執(zhí)子之手，與子攜老”，即是直接表達(dá)自己的感情。比，即比喻，明喻和暗喻均屬此類。對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特點(diǎn)更鮮明。如《魏風(fēng)·碩鼠》都是通篇用比的。興，即起興，用其他東西引出歌詠的內(nèi)容。比興手法可增強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！奔词怯闽馒F鳥在河中叫起興。詩經(jīng)六義《詩經(jīng)》的藝術(shù)技法被總結(jié)成“賦，比，興”。賦、比、興25貳芣苢《國風(fēng)·周南·芣苢》貳芣苢《國風(fēng)·周南·芣苢》26《周南·芣苢》是周代人們采集芣苢時(shí)所唱的歌謠，應(yīng)是社會(huì)比較清明、階級(jí)矛盾比較緩和、人們尚能安居樂業(yè)的周公時(shí)代的作品。芣苢（fúyǐ）：植物名，即車前草，其葉和種子都可以入藥，荒地或路旁常見，分布幾遍全國。嫩葉可食，有些地區(qū)用作飼料；全草與種子都可入藥，能利尿、清熱、止咳。并且其穗狀花序結(jié)籽特別多，一說可以療治不孕，可能與當(dāng)時(shí)的多子信仰有關(guān)；又一種說法，是認(rèn)為此草可以療治麻風(fēng)一類的惡疾。窮人亦以此為食物?！吨苣稀て]苢》是周代人們采集芣苢時(shí)所唱的歌謠，應(yīng)是社會(huì)27芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之?！举p讀詩歌】

1.《芣苢》這首詩在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？

全詩只有“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六個(gè)動(dòng)詞的變換運(yùn)用，其余文字均無改變，全詩重章復(fù)沓，在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感，更好地表達(dá)了情緒與情感。芣苢【賞讀詩歌】全詩只有“采”“有”“28【賞讀詩歌】

2.《芣苢》這首詩是怎樣生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞動(dòng)過程的？這種手法是什么？使用的手法是賦。通過動(dòng)詞的變換表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。此詩直敘其事，通過婦女們的動(dòng)作寫出了采集野菜的過程，描繪了一幅其樂融融的勞動(dòng)畫面。芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之?！举p讀詩歌】使用的手法是賦。通過動(dòng)詞的變換表現(xiàn)29

3.這首詩中寫婦女采芣苢，由“掇”到“捋”再到“袺”“襭”，有何表達(dá)效果？

本詩通過六個(gè)動(dòng)詞的變化，表現(xiàn)了古代女子采芣苢時(shí)越采越多直到滿載而歸的過程，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情，也從側(cè)面烘托出了采芣苢的女子動(dòng)作嫻熟，樸素、自然之美。芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。本詩通過六個(gè)動(dòng)詞的變化，表現(xiàn)了古代女子采芣30叁插秧歌南宋·楊萬里叁插秧歌南宋·楊萬里31《曉出凈慈寺送林子方》畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！稌猿鰞舸人滤土肿臃健?2一、結(jié)識(shí)作者清新自然——楊萬里楊萬里(1127—1206),字廷秀,號(hào)誠齋。吉州吉水(今江西)人。南宋著名詩人,與陸游、尤袤、范成大并稱為“南宋四大家”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字,故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽(yù)為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長(zhǎng)。他也有不少反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。一、結(jié)識(shí)作者33插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。插秧歌34插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。插秧歌35插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！举p析詩歌】

(1)詩歌的前兩句運(yùn)用了哪些動(dòng)詞？有什么表達(dá)效果？

“拋”“接”“拔”“插”，四個(gè)動(dòng)詞，準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)。以”拋“字最妙，活畫出秧束雨中飛舞的情態(tài)。勾勒出一幅緊張繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面。插秧歌【賞析詩歌】“拋”“接”“拔”“插”，四36

高考詩歌鑒賞常見的一種題型：“煉字”類題，即將詩中一些字詞單獨(dú)挑出來分析其好處。這類題目一般分成三步進(jìn)行答題：第一步：解釋該字在句中的含義；第二步：展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；第三步：點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。高考詩歌鑒賞常見的一種題型：“煉字”類題，即將37插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。【賞析詩歌】

(2)插秧時(shí)農(nóng)家繁忙在詩中有哪些具體表現(xiàn)？這首詩的三四句是如何凸顯勞動(dòng)的繁忙的？從句中不難領(lǐng)會(huì)春雨之密、之急、之大，否則，不至于從頭上流入脖頸并沾濕肩膀。將“笠”和“蓑”分別比喻成“兜鍪”和“甲”，充溢著一股火藥味，暗示搶插稻苗無異一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗。突出了勞動(dòng)的艱辛的主題。插秧歌【賞析詩歌】從句中不難領(lǐng)會(huì)春雨之密、之急38插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。【賞析詩歌】

(3)這首詩表達(dá)了作者什么樣的情感？

這首詩選取日常勞動(dòng)場(chǎng)景，描繪一家四口趁著農(nóng)時(shí)冒雨插秧的緊張生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。插秧歌【賞析詩歌】