教學(xué)反思學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)_第1頁(yè)
教學(xué)反思學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)_第2頁(yè)
教學(xué)反思學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)_第3頁(yè)
教學(xué)反思學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)_第4頁(yè)
教學(xué)反思學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)_第5頁(yè)
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PAGEPAGE13教學(xué)反思學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)教學(xué)反思學(xué)習(xí)心得體會(huì)1反思性教學(xué)理論的提出源自20世紀(jì)80年西方發(fā)達(dá)國(guó)家,他是一種促進(jìn)教師教育發(fā)展的教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的綜合表現(xiàn)方式。反思性教學(xué)的實(shí)踐提倡教師在一定的教學(xué)理論指導(dǎo)下,對(duì)過(guò)去教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回憶、總結(jié)、思考和評(píng)價(jià),并通過(guò)積極的、有意識(shí)的反思來(lái)梳理總結(jié)教學(xué)效果,進(jìn)而提升自身綜合素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)方式方法、提高教學(xué)的質(zhì)量。一、反思性教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的創(chuàng)新在傳統(tǒng)教學(xué)方式方法中,由于教師在專業(yè)水平上與學(xué)生之間存在的差距,導(dǎo)致教師具有絕對(duì)的學(xué)術(shù)權(quán)威,再加上“教師教、學(xué)生學(xué)”,這種教育思想在學(xué)生與教師的腦海里都根深蒂固,尤其是英語(yǔ)教學(xué),教師與學(xué)生之間的專業(yè)素質(zhì)差距,限制了教師進(jìn)一步提升自身理論和教學(xué)水平的內(nèi)在動(dòng)力。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師看重的是在年終考試考核中,學(xué)生在成績(jī)方面的表現(xiàn),在平時(shí),教師缺少對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行經(jīng)常性、理論化的總結(jié)環(huán)節(jié),很少有教師主動(dòng)對(duì)學(xué)生的日常評(píng)價(jià)進(jìn)行搜集,很少提出針對(duì)性提升自身教育理論水平的想法,而反思性教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)思想和實(shí)踐進(jìn)行了創(chuàng)新,這種創(chuàng)新要求教師在原來(lái)教師教、學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上,講求主觀能動(dòng)性的介入與反思,引入了學(xué)生的反饋,更好地激發(fā)出教師的發(fā)展?jié)撃?。(一)反思性教學(xué)要求教師在立足書本教學(xué)的同時(shí),又要跳出書本,在教學(xué)中更多的融入教學(xué)大綱中沒(méi)有涉及的人文學(xué)知識(shí)、社會(huì)學(xué)知識(shí)、關(guān)聯(lián)性知識(shí),通過(guò)豐富教學(xué)內(nèi)容,來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;(二)反思性教學(xué)講求的是教師及時(shí)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在每次課后,教師都要對(duì)上課內(nèi)容和學(xué)生反饋進(jìn)行有效總結(jié),分析教學(xué)得失,并提出改進(jìn)的具體舉措,在接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行針對(duì)性改良;(三)反思性教學(xué)講求的是教師與學(xué)生之間的內(nèi)在互動(dòng)。課堂上的教學(xué)互動(dòng)是表象的,無(wú)論是教師與學(xué)生之間在話題方面的討論,還是對(duì)客觀事物觀點(diǎn)上的爭(zhēng)辯,這些只是教師在教學(xué)過(guò)程中,與學(xué)生之間外在的交流。反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是師生雙方內(nèi)在的互動(dòng),這就要求教師在課堂上時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的細(xì)微變化,以學(xué)生反饋來(lái)自我評(píng)價(jià)授課的效果,同時(shí)通過(guò)讓學(xué)生寫上課體會(huì)、對(duì)教師上課方式方法提意見(jiàn)、建議等形式,來(lái)獲取深層次的教學(xué)反饋信息,為下一步的總結(jié)與改進(jìn)打好實(shí)踐基礎(chǔ)。二、反思性教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,每一節(jié)課的結(jié)束都是一次教學(xué)過(guò)程的完結(jié),由于教材變化的細(xì)微性,教師的教學(xué)內(nèi)容和教案習(xí)慣于處于一種“換湯不換藥”的狀態(tài)。而在反思性教學(xué)實(shí)踐中,教師徹底告別了“備一次課教好幾年”的“吃老本”做法。每一次課后的反思與總結(jié)不是結(jié)束,而是新的開始。在這個(gè)循環(huán)中,教師始終是主角,始終處于主動(dòng)狀態(tài),這無(wú)形中對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了更高要求。(一)教師要具有更深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。在反思性教學(xué)中,教師更注重的不僅是課堂內(nèi)容的豐富,講解的不僅是課本上的重點(diǎn),同時(shí)要圍繞知識(shí)點(diǎn)開展“天馬行空”般的聯(lián)想與聯(lián)系,在為學(xué)生解答相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),更多地涉及相關(guān)聯(lián)的背景與內(nèi)容,為學(xué)生呈現(xiàn)立體化的知識(shí)體系。在反思性教學(xué)中,要更加注重開展針對(duì)性的討論,讓學(xué)生在討論中答疑釋惑、在討論中掌握知識(shí)、在討論中豐富思維經(jīng)絡(luò)。在這種討論中,教師既是組織者又是參與者,所謂組織者,就是教師是討論話題的設(shè)計(jì)者與討論氛圍的營(yíng)造著,發(fā)動(dòng)并鼓勵(lì)學(xué)生展開討論,參與者要求教師率先參與討論。率先拋出觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生參與。不過(guò),在討論準(zhǔn)備階段,教師要事先盡更可能多地掌握與了解相關(guān)知識(shí),可以從理論與實(shí)踐等方面為討論提供知識(shí)支撐。(二)教師要更懂得察言觀色。課堂上,教師不僅是知識(shí)的傳播者,同時(shí)也應(yīng)成為教學(xué)的有心人,除了要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的一舉一動(dòng)外,特別是要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握程度、對(duì)授課內(nèi)容的興趣程度、對(duì)授課方式的接受程度,通過(guò)學(xué)生的反饋與反應(yīng)來(lái)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的薄弱點(diǎn)。(三)教師要成為因材施教的專家。每一個(gè)學(xué)生群體都存在良莠不齊的現(xiàn)象,如何“喂飽”拔尖的學(xué)生、如何照顧落后的學(xué)生、如何設(shè)計(jì)合適的教學(xué)內(nèi)容,都直接關(guān)系到教學(xué)成效的優(yōu)劣。在充分調(diào)研與分析的基礎(chǔ)上,教師要針對(duì)每一個(gè)學(xué)生群體的實(shí)際情況,提煉出個(gè)性化的提升與幫扶方案,力爭(zhēng)使各個(gè)層次的學(xué)生都能通過(guò)教師有意識(shí)的優(yōu)化而受益,只有這樣,反思性教學(xué)才具有廣泛性的實(shí)踐與推廣意義。"三、反思性教學(xué)的實(shí)施存在諸多制約因素反思性教學(xué)的亮點(diǎn)不言而喻,但在實(shí)際操作中,由于多種制約因素的交織作用,目前,反思性教學(xué)更多的是處于理論探索階段,在教學(xué)實(shí)踐中并沒(méi)有得到廣泛的、很好的運(yùn)用。之所以沒(méi)有被大范圍的采用,主觀方面:(一)教師思想上普遍存在上進(jìn)惰性。反思性教學(xué)繁瑣的程序,額外增加的總結(jié)、改進(jìn)等教學(xué)任務(wù)使很多教師棄之不用;(二)學(xué)生配合度不到位。對(duì)反思性教學(xué)認(rèn)識(shí)的不到位直接導(dǎo)致學(xué)生的不配合,尤其是學(xué)生參與的總結(jié)和互動(dòng)環(huán)節(jié),學(xué)生往往應(yīng)付了之,影響了反思效果。客觀上,學(xué)校缺乏相應(yīng)的制度保障。目前,反思性教學(xué)并沒(méi)有引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,鼓勵(lì)推廣反思性教學(xué)的體制機(jī)制還沒(méi)有形成,教師運(yùn)用反思性教學(xué)還處于自發(fā)狀態(tài),難以最大限度調(diào)動(dòng)教師創(chuàng)新的積極性。另外,學(xué)校還沒(méi)有組建反思性教學(xué)研究小組,單靠個(gè)體教師的自我總結(jié),探索成果難以快速形成和推廣。四、我的反思性教學(xué)實(shí)踐英語(yǔ)教學(xué)在目前的教學(xué)體系中處于一種教師應(yīng)付、學(xué)生痛苦的狀態(tài)。社會(huì)上對(duì)學(xué)英語(yǔ)是否有用的爭(zhēng)論、學(xué)英語(yǔ)主要是應(yīng)付考試的觀點(diǎn)甚囂塵上。在這種大環(huán)境下,教師的積極性嚴(yán)重受挫,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情受影響,因此反思性教學(xué)在突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,給學(xué)生一個(gè)更寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和心境更顯得重要與迫切。課前,在備課階段,我會(huì)提前全面了解這一課的重要知識(shí)點(diǎn),并把知識(shí)點(diǎn)逐一分列,針對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)開始相關(guān)性聯(lián)想,開始搜集與知識(shí)點(diǎn)有關(guān)的材料,力求使知識(shí)點(diǎn)豐滿、豐富、具有可讀性,以便在講課過(guò)程中隨時(shí)引入相關(guān)內(nèi)容,以內(nèi)容來(lái)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使記憶事半功倍。另外,每節(jié)課課后,我都會(huì)布置學(xué)生對(duì)下一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),為開展針對(duì)性討論做準(zhǔn)備。課中,是反思性教學(xué)的重要環(huán)節(jié),課堂是檢驗(yàn)教學(xué)成效最直接的場(chǎng)所。每一課,在學(xué)生進(jìn)行充分預(yù)習(xí)的前提下,及時(shí)拋出關(guān)鍵性問(wèn)題,就問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生開展討論,把課本的知識(shí)點(diǎn)與難點(diǎn)融在討論中,通過(guò)討論來(lái)解疑答惑,通過(guò)討論讓學(xué)生明白“為什么這樣、為什么會(huì)這樣,這樣會(huì)怎么樣”的原理。在討論過(guò)程中,我還會(huì)時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在每個(gè)階段的反應(yīng),并針對(duì)學(xué)生反映的每個(gè)問(wèn)題,做好課堂筆記。尤其是,問(wèn)題的提問(wèn)方式、提出問(wèn)題時(shí)學(xué)生的第一反應(yīng)、學(xué)生解決問(wèn)題的踴躍程度、解決問(wèn)題的思維習(xí)慣等都是需要關(guān)注與總結(jié)的`關(guān)鍵點(diǎn)。在即將下課時(shí),我都會(huì)讓學(xué)生用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句寫下當(dāng)天上課的感受,希望老師改進(jìn)的做法等等,為接下來(lái)的反思和總結(jié)提供依據(jù)。課后,我都會(huì)及時(shí)對(duì)課堂上的觀察筆記進(jìn)行反思和總結(jié),結(jié)合自身搜集的材料,就這種開放型的教學(xué)方式是否受學(xué)生歡迎;這樣的方式是否有利于學(xué)生更好地掌握知識(shí)點(diǎn);課堂討論是否開拓了學(xué)生的視野等方面進(jìn)行詳細(xì)歸結(jié),在每個(gè)問(wèn)題的后面寫上教學(xué)感受、學(xué)生體會(huì)和改進(jìn)思路,并制定下節(jié)課的教學(xué)計(jì)劃。五、反思性教學(xué)需要注意的幾個(gè)方面問(wèn)題反思性教學(xué)畢竟起源于西方,由于價(jià)值觀、教育觀和社會(huì)觀的差異,在初始階段與中國(guó)傳統(tǒng)教育模式難免有沖突之處,應(yīng)該視實(shí)際情況循序漸進(jìn),不可貿(mào)然激進(jìn),否則會(huì)引起學(xué)生的反感,使效果大打折扣。反思性教學(xué)會(huì)無(wú)形增加教師的工作強(qiáng)度,應(yīng)該視自身情況適當(dāng)采用,保證反思性教學(xué)的質(zhì)量,不可為反思而反思。反思性教學(xué)也不是沒(méi)有缺陷,要取其之長(zhǎng),避其之短。反思性教學(xué)講究的是針對(duì)學(xué)生的具體情況開展教學(xué),要把好度的問(wèn)題,做到恰到好處,既不損害到學(xué)生的自尊心,又能在無(wú)形中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。六、結(jié)語(yǔ)把反思性教學(xué)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐,就是要著眼于科研與教學(xué),使兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教學(xué)為科研提供了最肥沃的實(shí)驗(yàn)土壤,反過(guò)來(lái),科研又能促進(jìn)教學(xué)理念的不斷更新,最終達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的'目的。反思性教學(xué)使教學(xué)成為一個(gè)教師受益、學(xué)生喜愛(ài)的教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)反思學(xué)習(xí)心得體會(huì)21、能力:所謂能力,就是順利完成某種活動(dòng)所必備的心理?xiàng)l件。從事任何專門的活動(dòng),都必須具備兩種能力:一種是一般能力,或叫做認(rèn)識(shí)能力、智力。一般能力(認(rèn)識(shí)能力或智力)包括觀察力、記憶力、想象力和思考力幾個(gè)方面的能力,其中思維能力是核心;另一種是特殊能力,它是指從事某種專業(yè)活動(dòng)所必須的特殊專業(yè)才能,如音樂(lè)家對(duì)音量、音色、音質(zhì)的辨別能力與節(jié)奏感等。2、思維:簡(jiǎn)單地說(shuō),思維能力就是人們對(duì)客觀事物的間接、概括的認(rèn)識(shí),是對(duì)事物內(nèi)部的、規(guī)律性聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。研究思維可以從三個(gè)方面認(rèn)識(shí):(1)思維的形式。概念、判斷和推理是思維的三種基本形式,任何思維都是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理的過(guò)程。推理又分為歸納推理(由個(gè)別到一般)和演繹推理(由一般到個(gè)別)。(2)思維的過(guò)程。分析、綜合、抽象、概括、比較和具體化,是思維的基本過(guò)程。在思維活動(dòng)中,它們不是孤立的,而是相互聯(lián)系的過(guò)程。(3)思維的品質(zhì):思維的品質(zhì)是評(píng)價(jià)思維能力的指標(biāo)。一般從以下幾個(gè)方面考察:第一,思維的廣闊性。第二,思維的深刻性。第三,思維的靈活性。第四,思維的批判性。第五,思維的邏輯性。第六,思維的創(chuàng)造性。(3)歷史思維:我們目前還不能給歷史思維下一個(gè)確切的定義,但是我們可以從歷史思維與一般思維的關(guān)系的描述中,從它的具體內(nèi)容中來(lái)了解。我們把思維分為一般思維和個(gè)別思維。一般思維即邏輯思維,其主要形式和過(guò)程在“思維”條中已作了介紹,所謂個(gè)別思維則是指專門的思維,例如數(shù)學(xué)思維和歷史思維等。歷史思維是一般思維的一部分,歷史思維是結(jié)合一般思維統(tǒng)一形成的。一般思維和歷史思維是相互聯(lián)系和相互豐富的關(guān)系歷史思維的根本點(diǎn)是歷史唯物主義。培養(yǎng)歷史思維的最高目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義基本觀點(diǎn)觀察和分析問(wèn)題的能力。但是,從初中學(xué)生一般思維發(fā)展的現(xiàn)有水平出發(fā),從他們現(xiàn)有的歷史思維基礎(chǔ)出發(fā),我們可以把歷史思維能力訓(xùn)練具體化為以下幾種思維品質(zhì)的培養(yǎng):(1)學(xué)會(huì)歷史地看問(wèn)題的思維品質(zhì)。學(xué)會(huì)歷史地看問(wèn)題,對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō),主要是養(yǎng)成兩種思維的習(xí)慣:第一,善于把事件和人物放在具體的歷史條件下進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的思維習(xí)慣。每個(gè)具體的歷史事件和歷史人物都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的。因此,對(duì)事件或人物在歷史上所起的作用進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),一定不要用今天的標(biāo)準(zhǔn)去要求古人,而要看到在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,這些人是否順應(yīng)了歷史潮流,是否比他們的前人提供了新的、有進(jìn)步意義的東西;評(píng)價(jià)以往的歷史事件,看它是推動(dòng)了還是阻礙了歷史的進(jìn)步,這是評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的是非的重要標(biāo)準(zhǔn),也是良好的歷史思維品質(zhì)。第二,善于用發(fā)展變化的觀點(diǎn)看待歷史現(xiàn)象的思維習(xí)慣。歷史是作為一個(gè)永無(wú)止境的不斷發(fā)展變化著的過(guò)程而展開的。就社會(huì)的發(fā)展而言,古代社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì),奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段,后一種社會(huì)總比前一種社會(huì)進(jìn)步,我們生活中的各種事物如衣、食、住、行也是不斷發(fā)展變化的。通過(guò)從社會(huì)到生活的發(fā)展變化的內(nèi)容的講述,幫助學(xué)生樹立社會(huì)不斷發(fā)展、不斷改革和不斷進(jìn)步的觀念,養(yǎng)成用發(fā)展變化的眼光看待事物的思維習(xí)慣。(2)注意收集事實(shí)材料,養(yǎng)成用材料說(shuō)話,依據(jù)材料澄清問(wèn)題,說(shuō)明問(wèn)題的思維品質(zhì)。(3)用比較、類推的方法思考問(wèn)題的思維品質(zhì)。教學(xué)反思學(xué)習(xí)心得體會(huì)3孔子曰:“疑是思之始,學(xué)之端。”反思是人們對(duì)于自身的行為思想進(jìn)行思考的過(guò)程,是人有意識(shí)的考察自己的行為的能力,它使人更清晰的理解自己的行為和行為的后果,從而更理性、更有目的的開展行動(dòng)。反思性數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者對(duì)自身數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程,及活動(dòng)過(guò)程中所涉及的有關(guān)信息、思維、結(jié)果等進(jìn)行反思,通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),重構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)知識(shí)的同化和遷移,產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)。筆者就當(dāng)前的反思性教學(xué)談?wù)勛约旱目捶?。一、?dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題1、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念,傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、發(fā)展基本技能和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。而部分?jǐn)?shù)學(xué)教師受傳統(tǒng)升學(xué)觀念的影響,以知識(shí)為位,存在著注重知識(shí)的傳授,而忽視了學(xué)生反思能力的培養(yǎng)。首先,部分教師在教學(xué)環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)舊知、引入新課、范例研討、鞏固練習(xí)、小結(jié)作業(yè),而缺乏“質(zhì)疑反思”環(huán)節(jié),忽視了學(xué)生的反思、咀嚼和總結(jié)。其次,教師對(duì)學(xué)生的反思行為缺乏引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)概念理解片面,對(duì)定理、公式不能掌握。最后,在教學(xué)中教師只注重教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),而忽視了學(xué)生的自我評(píng)價(jià),忽視了學(xué)生的反思活動(dòng)。2、非智力因素的影響。杜威認(rèn)為,反思有三種態(tài)度是非常重要的,一是開放的頭腦,二是責(zé)任感,二是專心致志,三種態(tài)度確保人們的反思行為。數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有抽象性,學(xué)生在思維過(guò)程中容易產(chǎn)生困難,部分學(xué)生自制力差,缺乏執(zhí)著的精神和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,容易動(dòng)搖信念。對(duì)發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤也不善于尋找原因,不能及時(shí)糾正,影響了學(xué)生的思維發(fā)展。二、數(shù)學(xué)反思性學(xué)生的幾個(gè)階段1、反省判斷。學(xué)生要反省自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果,并作出判斷。如學(xué)習(xí)方法是否恰當(dāng),解題思路是否清晰,答案是否正確,解題方案是否最佳。2、察覺(jué)問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題的存在,內(nèi)心充滿懷疑、困惑,并產(chǎn)生解決問(wèn)題的欲望。3、確定對(duì)策。學(xué)生在搜索信息的基礎(chǔ)上,進(jìn)行分析、假設(shè)、探究,找出問(wèn)題的根源,確定解決問(wèn)題的策略。4、實(shí)踐驗(yàn)證。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)策略方法,如果能夠解決當(dāng)前的困惑,說(shuō)明檢驗(yàn)成功,問(wèn)題得以解決。如不能,則重新進(jìn)入反思環(huán)節(jié)。5、總結(jié)提高。包括經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法提煉、優(yōu)化探索,此環(huán)節(jié)中學(xué)生通過(guò)總結(jié)學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使自己的認(rèn)識(shí)由感性提升到理性。三、反思性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)策略1、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)反思意識(shí)“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的欲望?!痹诿裰?、開放的氛圍下,學(xué)生的思維比較活躍,容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)富有探究性、開放性的問(wèn)題情境,迸發(fā)學(xué)生的思維火花,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)探索,通過(guò)想象、質(zhì)疑、猜測(cè)、討論、驗(yàn)證、表達(dá),探求問(wèn)題的解決方案,最終學(xué)生在反思的引導(dǎo)下看清問(wèn)題的本質(zhì),掌握用正確的方法找出答案。2、強(qiáng)化引導(dǎo),培養(yǎng)反思習(xí)慣在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,教師的角色由指導(dǎo)者轉(zhuǎn)化為是引導(dǎo)者,他的任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)親自參與思維活動(dòng),經(jīng)歷實(shí)踐和創(chuàng)新的過(guò)程,體驗(yàn)到反思性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教師在引導(dǎo)過(guò)程中,既不可放任自流,讓學(xué)生毫無(wú)目的去反思,又不可“包辦”學(xué)生的思維過(guò)程,要在學(xué)生無(wú)法解決問(wèn)題時(shí),給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。3、反復(fù)實(shí)踐,掌握反思方法教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實(shí)踐,讓學(xué)生掌握反思的方法。(1)反思解題過(guò)程。通過(guò)反思,給學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)、探索、總結(jié)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生反思的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、構(gòu)建知識(shí)的能力。解題后,學(xué)生需反思下列內(nèi)容:題意理解是否正確?計(jì)算、推理過(guò)程是否正確?在思考過(guò)程中,獲得哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?有沒(méi)有其它解法?(2)反思思想方法。數(shù)學(xué)思想方法蘊(yùn)涵在具體的數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)活動(dòng)之中,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅要靠教師提示,還需學(xué)生去頓悟、理解和運(yùn)用。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后要反思:運(yùn)用了哪些數(shù)學(xué)思想方法?和以前用過(guò)的方法有什么區(qū)別和聯(lián)系?找到什么樣的規(guī)律?教學(xué)反思學(xué)習(xí)心得體會(huì)4基礎(chǔ)教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革,課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改革,課堂教學(xué)改革的核心主題是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量?!队行Ы虒W(xué)的實(shí)踐與反思》的培訓(xùn)應(yīng)聚焦有效教學(xué)的具體問(wèn)題,結(jié)合相關(guān)案例,增強(qiáng)教師對(duì)有效教學(xué)的核心內(nèi)涵和表現(xiàn)特征、有效教學(xué)必須遵循的特殊教學(xué)規(guī)律和原則以及有效教學(xué)的基本策略等問(wèn)題的認(rèn)識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)、體驗(yàn),將先進(jìn)的教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為實(shí)施有效教學(xué)的具體行為,全面提升課堂教學(xué)質(zhì)量。培訓(xùn)工作的基本思路:針對(duì)當(dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題,以專題講座的形式組織培訓(xùn);以解決實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),不泛談理念;充分挖掘?qū)W習(xí)者資源,力求能夠從不同的角度引發(fā)每位參訓(xùn)者的思考,激發(fā)其解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)和潛力,搭建其交流及后續(xù)研究的的平臺(tái),以此解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,使老師們的教學(xué)逐步走向高效。各校承擔(dān)二級(jí)培訓(xùn)的主管語(yǔ)文教學(xué)或任教語(yǔ)文學(xué)科的教務(wù)主任以及各年級(jí)組教研組長(zhǎng)。培訓(xùn)分為三部分,第一部分主要通過(guò)余文森教授的通識(shí)專題講座,幫助培訓(xùn)者提高對(duì)有效教學(xué)相關(guān)重要問(wèn)題的認(rèn)識(shí),掌握相關(guān)理論及策略,提升理論水平。第二部分主要通過(guò)兩個(gè)不同主題的微型講座,從不同的視角出發(fā),思考并實(shí)踐實(shí)施有效教學(xué)的途徑與方法。第三部分主要是組織各位參培者對(duì)該課程二級(jí)培訓(xùn)工作方案進(jìn)行研討與交流。建立和諧、平等、信任的培訓(xùn)者和學(xué)習(xí)者的關(guān)系,以新課程所提倡的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式展開培訓(xùn)工作,將老師們的自主學(xué)習(xí)研修、微型講座以及教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合;創(chuàng)造平等對(duì)話的環(huán)境,讓大家暢所欲言;提出實(shí)踐中的熱點(diǎn)問(wèn)題,讓不同的觀點(diǎn)相互交鋒;通過(guò)小組活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自學(xué)意識(shí)和在小組合作學(xué)習(xí)中承擔(dān)責(zé)任、分享經(jīng)驗(yàn)的意識(shí)。教學(xué)

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