七年級下冊古代詩歌五首知識點梳理

七年級下冊古代詩歌五首知識點梳理登幽州臺歌（陳子昂）初唐前不見古人，后不見來者。（時間角度）念天地之悠悠，獨愴然而涕（眼淚）下。古詩詞一一翻譯古詩詞一向前看不見古之賢君，向后望不見當今明主。一想到天地無窮無盡，我倍感凄涼單獨落淚。二名句賞析.前不見古人，后不見來者。陳子昂在《登幽州臺歌》中俯仰古今，寫出時間的綿長，表達無緣拜會那些求賢假設渴的古代賢主，更不能生逢曠世明君的愁苦。.“前不見古人,后不見來者〃中的“古人〃"來者”具體指代的是什么人？”古人〃指古代惜才愛才的賢明君主「'來者”是指詩人以后的賢明君主。.賞析《登幽州臺歌》中“悠悠”一詞的表達效果。"悠悠〃形容時間的久遠和空間的廣大。把個人放置到無邊宇宙的背景中,使人顯得渺小，從而產生一種蒼茫的孤獨感。三主旨詩人登樓遠眺，憑今吊古引起無限感慨，由個人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙無窮而人生有限，表現了詩人壯志未酬，懷才不遇的孤寂心情。望岳杜甫（唐）岱宗夫如何？齊魯青未了。（設問/遠望泰山整體形象）造化鐘神秀（擬人），陰陽割昏曉（夸張）。（虛實相生/近望神奇秀麗的景色和遮天蔽日的形象）蕩胸生曾云【曾（通"層〃）］,決眥入歸鳥。（夸張/細望泰山的景物、詩人感受）會當凌絕頂，一覽眾山小。（極望詩人心底的愿望）杜甫（712-770）,字子美，唐朝現實主義詩人。詩歌風格沉郁頓挫，語言瑰麗精確，成為我國古代現實主義詩歌的高峰，他被后世尊為“詩圣"O一翻譯泰山到底怎么樣？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗都聚集于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛遠望飛鳥歸林。終要登上泰山的頂峰，俯瞰群山，而群山在我眼中是那么渺小。二名句賞析岱宗夫如何？齊魯青未了。開篇以問答的形式，是從遠望的角度來寫泰山的高大與歷史悠久，表現泰山雄偉闊大的氣勢。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。"鐘"字是擬人的修辭手法，賦予了大自然以人的感情，表現了泰山的神奇秀麗；"割"字寫出了泰山遮天蔽日的形象。.蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。此句寫出了詩人心情的激蕩和眼界的開闊，寫望時的這種全神貫注，襯托出泰山的雄偉壯麗及其令人震撼的力量。蘊藏著詩人對祖國河山的熱爰和贊美之情。."會當凌絕頂，一覽眾山小〃意思是一定要登上泰山的頂峰，周圍的其他山峰便都在腳下了。這是作者的愿望，并沒有登上泰山。三主旨全詩緊扣"望〃字寫景抒情，把泰山神奇秀麗的景色、巍峨高大的氣勢描寫得纖毫畢現。表現了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣概。登飛來峰（宋）王安石飛來山上千尋塔（正面），聞說雞鳴見日升（側面）。（夸張/寫景）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（抒情議論/站得高看得遠）王安石(1021——1086),字介甫，號半山，北宋政治家，文學家,思想家。唐宋八大家之一，今有輯本《臨川先生文集》。—翻譯我登上了飛來峰上千尋的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。不怕被漂浮的云彩遮擋住雙眼，只是因為自己處在(山)的最高處。二名句賞析飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升運用夸張的修辭手法表現塔高。"千尋〃從正面寫塔的高峻，"雞鳴"就能〃見日升〃，言"見日升〃之早，從側面襯托塔高。突出了飛來峰高聳云天的氣勢不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！辈晃贰ǖ莱隽嗽娙藶閷崿F政治抱負勇往直前、無所畏懼的進取精神?！鄙碓谧罡邔印ㄊ屈c睛之筆，點出了“不畏浮云"的原因，表現了詩人變法革新的政治理想和遠大抱負，升華了主旨。蘊含了"只有站得高,才能看得遠〃的哲理。浮云”既是實寫眼前景，又比喻當時的保守勢力。詩中的〃最高層”字面是指千尋塔的最高層實那么指決策者的最高層。三主旨本詩借寫登高遠望的感受，借景抒情，以理入詩，蘊含"只有站得高,才能看得遠〃的哲理，含蓄而深刻地抒發(fā)了詩人不畏艱險、勇往直前、積極進取人生態(tài)度。游山西村莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。（游至農村）山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（村外之景）簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。（村內之情）從今假設許閑乘月，拄杖無時（隨時）夜叩門。（詩人愿望）陸游（1125-1210）,字務觀，號放翁。南宋爰國詩人。有《渭南文集》、《劍南詩稿》傳世?！g不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔憂無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。二名句賞析.莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。首聯渲染出豐收之年農村歡樂的情景，為下面的出游，寫景，抒情做鋪墊."足"是充足、足夠的意思，表達了農家款待客人盡其所有的盛情；"莫笑〃二字，道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞..山重水復疑無路，柳暗花明又一村。人生哲理：不管前路多么難行難辨，只要敢于探索，就會出現一個充滿光明與希望的新境界。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。頸聯由寫景轉入抒情，從村外之景轉寫村內之情。詩篇不僅反映了農民們渴望豐年的心愿，也表達了詩人喜愛農村生活的真摯感情。從今假設許閑乘月，拄杖無時夜叩門"拄杖”說明詩人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩人想要乘月叩門叨擾人。三主旨本詩以明快、抒情的筆調，生動地描繪了一幅色彩絢麗的農村風光圖。贊揚了鄉(xiāng)民的淳樸與好客，表達了詩人對田園生活熱爰與向往。己亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。（敘事抒情）落紅不是無情物，化作春泥更護花。（比喻明志）龔自珍（1792--1841）清代思想家、文學家。是近代思想啟蒙的先驅。一翻譯浩浩蕩蕩的離別愁緒看著太陽西下，揚鞭東去，從此辭官奔赴天涯。落花不是無情之物，化作了春天的泥土培育更多的花。二名句賞析浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。寫“白日斜〃的作用;運用環(huán)境描寫1.寫出了夕陽西下黃昏將至的景象2渲染了日暮窮途的氣氛,3.烘托了詩人心中的無限離愁。落紅不是無情物，化作春泥更護花。"落花〃"春泥〃”花〃分別指代什么?表達了作者怎樣的情感?"落紅"和〃春泥