《五代史伶官傳序》學(xué)案-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

第三單元11.2五代史伶官傳序?qū)W案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解歐陽修及《新五代史》；了解唐末五代及北宋的歷史背景。2.掌握重點(diǎn)字詞的意義、用法以及特殊句式。3.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn)。4.明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，體會(huì)作者對國家強(qiáng)烈的責(zé)任意識及文中警句對人生的啟示。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者積極關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。難點(diǎn)：掌握名詞活用為動(dòng)詞的特征，學(xué)習(xí)正反說理突出中心論點(diǎn)的寫作方法。學(xué)習(xí)過程一、預(yù)習(xí)新課查閱資料，了解作者寫這篇文章的時(shí)代背景，通過知人論世，理解本篇文章。二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識（一）歷史背景：歐陽修(北宋)為何寫“伶官傳”，還得從“五代”開始講起。五代（907--960)，指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。后唐莊宗李存勖（xù）稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。100多年后，北宋王朝建立，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。北宋外交上極端軟弱，對不斷進(jìn)犯的契丹、西夏妥協(xié)退讓、屈辱求和。每年都向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。在這樣的歷史背景下，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了《新五代史?伶官傳》。歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。本文就是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。（二）作者簡介：歐陽修(1007－1072)，字永叔，號醉翁、六一居士，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈(zèng)太師、楚國公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋八大家”。北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。著有《歐陽文忠公集》，史書《新唐書》《新五代史》。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。三、總體感知全文可分為四個(gè)部分：第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的論點(diǎn)，并舉出后唐莊宗的天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。第二部分：（第2段），詳細(xì)敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經(jīng)過。這一段敘事的語勢比較平緩，沒有直接的議論，但是作者寓論點(diǎn)于敘述之中，與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng)，為下文張本。第三部分：（第3段），轉(zhuǎn)入議論，評論莊宗的“盛衰之理”，闡明中心論點(diǎn)。第四部分：（第4段），引出教訓(xùn)，總結(jié)全文。四、學(xué)習(xí)課文1.試概括第2段的主要內(nèi)容，并分析其作用。明確：①內(nèi)容：詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。②作用：承上敘事，為第3段的議論做鋪墊。2.晉王賜給莊宗的三支箭有什么含義？明確：代指晉王的三個(gè)遺憾，分別代指對梁、燕王和契丹的仇恨，并借此來激勵(lì)莊宗要?jiǎng)?lì)精圖強(qiáng)。3.文章第3段中，作者是用什么論證方法來突出中心論點(diǎn)的？明確：作者主要是通過對比論證來體現(xiàn)并突出中心論點(diǎn)的。主要是歷史事實(shí)的興與衰、成與敗的對比，結(jié)論就在事實(shí)的鮮明對比之中；其次是通過“得之難而失之易”與“成敗之跡，而皆自于人”兩種觀點(diǎn)的對比，孰是孰非，“成敗之跡”已顯而易見。4.莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只用了三年，“盛”與“衰”各是什么原因呢？明確：莊宗“盛”的原因是“憂勞”，而“衰”的原因是“逸豫”。從莊宗的盛衰史中，我們還可以得出這樣的認(rèn)識：敵人往往是自己生存的必要條件。莊宗之所以“壯哉”，就是因?yàn)閿橙舜嬖?，激?lì)他發(fā)憤努力，完成先王未成的事業(yè)，告慰先王在天之靈。當(dāng)敵人被消滅后，天下平定，莊宗就失去了警戒之心，認(rèn)為可以高枕無憂了，從此便沉溺于聲色之中，在“逸豫”中葬送了自己，也葬送了國家。5.試概括第4段的作用。明確：①進(jìn)一步議論，引出教訓(xùn)，總結(jié)全文，點(diǎn)明寫作目的:引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，含蓄地批評朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。增強(qiáng)了文章的針對性，也使得文章更具現(xiàn)實(shí)意義。②回應(yīng)開篇論點(diǎn)，使文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，形成強(qiáng)大的邏輯關(guān)系。6.“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？”文章以問句作結(jié)，有何作用？明確：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)中心主旨，引人深思。強(qiáng)調(diào)能使人“逸豫亡身”的不僅限于溺愛伶人，如果統(tǒng)治者小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興國的至理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國滅的下場，使本文的論述范圍進(jìn)一步擴(kuò)大延伸，不僅就伶人談伶人，由此及彼，加強(qiáng)文章的針對性，引發(fā)后人思考；同時(shí)啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實(shí)，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。7.《五代史伶官傳序》中說：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”請你結(jié)合文中的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶?。明確：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”強(qiáng)調(diào)國家興亡雖然也有“天命”的因素，但人起了決定作用。正因人君的依賴和寵幸，宦官才能把持朝政，禍害國家；莊宗繼父遺志、勇猛善戰(zhàn)而得天下，又因驕傲自滿，寵信伶官而失天下，得失皆因“人事”?，F(xiàn)代社會(huì)中，因人為制造的阻礙而難以為繼的事情常見，同樣通過努力獲得成功的事情也比比皆是。許多事情因“人事”而改變?！柏M非人事”強(qiáng)調(diào)人的主觀性和主動(dòng)性，“人”才是事情發(fā)展變化的主要因素。8.對文中“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論，我們今天應(yīng)該如何評價(jià)？明確：（1）作者的觀點(diǎn)是有歷史和階級的局限性的。①首先，作者把一個(gè)王朝的盛衰興亡歸之于某個(gè)國君，這是一種唯心史觀。如果根據(jù)作者的觀點(diǎn)加以推論，似乎統(tǒng)治階級只要能“謙”而不“滿”、“憂勞”而不“逸豫”，封建王朝就會(huì)長治久安。實(shí)際情況當(dāng)然不是如此。②其次，作者對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級加以勸誡，其目的無非是鞏固封建統(tǒng)治。（2）但是作者的觀點(diǎn)也有其歷史進(jìn)步性的一面。雖然一個(gè)王朝的盛衰安危不能完全歸結(jié)于統(tǒng)治者個(gè)人的憂勞或逸豫，但統(tǒng)治者是驕奢淫逸還是勵(lì)精圖治，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)是有重大影響的。北宋王朝之亡于女真族，南宋王朝之滅于蒙古族，其原因之一都在于兩宋統(tǒng)治集團(tuán)只求茍安享樂，毫無進(jìn)取之心。歐陽修早在北宋前期就把這一點(diǎn)作為嚴(yán)重問題提出，這說明他有一定的政治眼光。另外，“憂勞興國”“逸豫亡身”的歷史教訓(xùn)，在今天我們建設(shè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，也有一定的借鑒意義。自我檢測1.根據(jù)提示默寫相關(guān)句子。（1）《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是：“______________，______________，______________！”（2）《五代史伶官傳序》引用《尚書》中的話“______________，______________”，結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí)，得出結(jié)論：“______________，______________，______________?！保?）《五代史伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國的事警誡后人的句子是：“______________，______________，______________？”閱讀下面的文言文，完成2—4題。歐陽修字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，親誨之學(xué)，家貧，至以荻畫地學(xué)書。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。始從尹洙游，為古文，議論當(dāng)世事，迭相師友，與梅堯臣游，為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣?？?。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。久之，復(fù)?？?，進(jìn)集賢校理。慶歷三年，知諫院。時(shí)仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹皆在位，增諫官員，用天下名士，修首在選中。每進(jìn)見，帝延問執(zhí)政，咨所宜行。修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。會(huì)保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭，帝曰勿為久留計(jì)有所欲言言之對曰臣在諫職得論事今越職而言罪也帝曰：“第言之，毋以中外為間?！庇谑切包h益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。熙寧四年，以太子少師致仕。五年，卒，贈(zèng)太子太師，謚曰文忠。（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》，有刪改）2.下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.帝曰/勿為久留計(jì)/有所欲言/言之/對曰/臣在諫職得論事/今越職而言/罪也/B.帝曰/勿為久留/計(jì)有所欲言/言之/對曰/臣在諫職得論事/今越職而言/罪也/C.帝曰/勿為久留/計(jì)有所欲言/言之/對曰/臣在諫職得論事/今越職/而言罪也/D.帝曰/勿為久留計(jì)/有所欲言/言之/對曰/臣在諫職得論事/今越職/而言罪也/3.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.孤，常指幼年死去父親或父母雙亡。老而無子稱為“獨(dú)”。B.左遷，降低官職。我國古代某些時(shí)期貴右賤左，故將貶官稱為左遷。C.致仕，交還官職，即退休。同義詞還有“致事”“解褐”“休致”等。D.謚，即謚號，是人死之后給予的稱號，有官謚和私謚之分，有褒有貶。4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.歐陽修家貧苦讀。母親親自教導(dǎo)他讀書學(xué)習(xí)，家里貧窮，所以只能以蘆荻作筆，在地上學(xué)習(xí)寫字。B.歐陽修結(jié)交文友?？贾羞M(jìn)士任官后，歐陽修與尹洙結(jié)交，一起作古文，議論時(shí)事，二人互為師友。C.歐陽修敢于譴責(zé)權(quán)貴。歐陽修著文指陳時(shí)弊，高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)貶黜他，歐陽修就此事寫信譴責(zé)高若訥。D.歐陽修受到器重。每次進(jìn)見，仁宗都詢問他治國執(zhí)政之事；仁宗勉勵(lì)他大膽說話，賜給他五品官服飾。答案與解析答案：1.（1）盛衰之理；雖曰天命；豈非人事哉（2）滿招損；謙得益；憂勞可以興國；逸豫可以亡身；自然之理也（3）夫禍患常積于忽微；而智勇多困于所溺；豈獨(dú)伶人也哉2.A3.C4.C解析：1.“勿為久留計(jì)”中，“久留計(jì)”作“為”的賓語，應(yīng)在“計(jì)”后面斷開，據(jù)此排除B、C兩項(xiàng)?！敖裨铰毝浴敝?，“越職”是“言”的狀語，“而”表修飾，中間不能斷開，據(jù)此排除D項(xiàng)。故選A。2.“同義詞還有……‘解褐’……”錯(cuò)誤，“解褐”即脫去粗布衣服，指入仕為官。3.“歐陽修著文指陳時(shí)弊”錯(cuò)誤，原文說的是“范仲淹以言事貶”，即“范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫”，選項(xiàng)把“范仲淹”說成“歐陽修”，張冠李戴。［參考譯文］歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時(shí)死了父親，母親鄭氏，親自教導(dǎo)歐陽修讀書學(xué)習(xí)，因家里貧窮，以至于只能以蘆荻作筆，在地上學(xué)習(xí)寫字。后來考中了進(jìn)士，并被任命為西京推官。（此時(shí)）歐陽修開始結(jié)交尹洙，一起作古文，議論時(shí)事，二人互為師友，又結(jié)交梅堯臣，吟詩作歌，相互唱和，從此以文章名揚(yáng)天下。后來歐陽修回京返朝，升為館閣?？?。范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上書皇帝論事救人，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)貶退（范仲淹）。歐陽修寫信責(zé)備高若訥，說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶為夷陵縣令，不久又調(diào)任為乾德縣令、武成節(jié)度判官。過了很久，歐陽修復(fù)任館閣?？?，后又任集賢校理。慶歷三年，兼掌諫院。當(dāng)時(shí)仁宗對在朝大臣進(jìn)行人事更動(dòng)，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹都參與執(zhí)政，增加諫官，任用天下有名之士，歐陽修最先入選。歐陽修每次進(jìn)見皇上，仁宗都詢問他執(zhí)政之事，征詢哪些是可以做的。歐陽修論事懇切率真，因此有些人把他看