![中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/713d420c78fd0fea65c27c75eff5517e/713d420c78fd0fea65c27c75eff5517e1.gif)
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中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧;問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧;問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。二時(shí)辰經(jīng)絡(luò)養(yǎng)些法中醫(yī)認(rèn)為,人體內(nèi)的經(jīng)氣就像潮水一樣,會(huì)隨著時(shí)間的流動(dòng),在各經(jīng)脈間起伏流注,且每個(gè)時(shí)辰都會(huì)有不同的經(jīng)脈“值班”。如果能夠順應(yīng)這種經(jīng)脈的變化,采用不同的方法,就可以達(dá)到良好的養(yǎng)生效果。在中醫(yī)理論中,不僅四季的變換是一個(gè)完整的循環(huán),有一套相應(yīng)的養(yǎng)生理論,一天24小時(shí)也是如此。由于古人將一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,因此這套養(yǎng)生之法又被清代養(yǎng)生家尤乘稱為“十二時(shí)辰無(wú)病法”總之,這種養(yǎng)生法的核心就是順應(yīng)日出而作日落而息的規(guī)律,重點(diǎn)睡好子午覺,以此達(dá)到養(yǎng)生的目的十二經(jīng)絡(luò)圖解太阡災(zāi)時(shí)丑時(shí)3點(diǎn)-5點(diǎn)卬時(shí)1點(diǎn)5點(diǎn)-7點(diǎn)冬子時(shí)23點(diǎn)-1點(diǎn)7點(diǎn)-9點(diǎn)真田()+(+二展)xQ牌知點(diǎn)1923點(diǎn)時(shí)午時(shí)19點(diǎn)-2111點(diǎn)-13點(diǎn)夏未時(shí)17點(diǎn)-19點(diǎn)中時(shí)13點(diǎn)-15點(diǎn)15點(diǎn)-17點(diǎn)秋音樂(lè)是一種情感表達(dá)的藝術(shù),我國(guó)著名音樂(lè)家冼星海說(shuō):“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),音樂(lè)是生活中的一股清泉,音樂(lè)是陶冶性情的熔爐?!睙o(wú)論是寧?kù)o的、溫情的還是喧鬧的、重金屬的,都是創(chuàng)作者對(duì)自我情感的表達(dá)方式。音樂(lè)教學(xué)事實(shí)上是一種通過(guò)音樂(lè),對(duì)自我情感表述的學(xué)習(xí),也是情感的表現(xiàn)教學(xué),因此,情感是音樂(lè)教學(xué)的必然因素,它要求音樂(lè)教學(xué)者應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的情感,在教學(xué)過(guò)程中緊緊地從“情”入手,調(diào)動(dòng)一切手段,激發(fā)學(xué)生的感情,引導(dǎo)學(xué)生,喚起學(xué)生的情感共鳴。但是,在現(xiàn)在學(xué)校的音樂(lè)教學(xué),尤其是高中的音樂(lè)教學(xué),缺乏情感表達(dá)成為普遍現(xiàn)象,甚至部分高中學(xué)校音樂(lè)課流于形式,成為學(xué)生的“自習(xí)課”,更何況對(duì)音樂(lè)的情感教學(xué)的表達(dá),在音樂(lè)教學(xué)中融入情感教學(xué)成為每一位音樂(lè)教學(xué)者都要認(rèn)真思考的課題。一、音樂(lè)教學(xué)者的情感要充分投入既然音樂(lè)教學(xué)是一種情感教學(xué),那么音樂(lè)教學(xué)者應(yīng)該首先要投入情感。教師應(yīng)對(duì)教學(xué)及學(xué)生投入情感,而且這種情感是發(fā)自教師內(nèi)心的,對(duì)工作的熱情,對(duì)學(xué)生的熱愛,這種感情才能融入到課堂上,發(fā)揮情感效應(yīng),引導(dǎo)學(xué)生的感情。另外,教師對(duì)音樂(lè)作品有著豐富的審美情感,對(duì)作品的認(rèn)知深入有自我認(rèn)知,這是音樂(lè)教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)與心理品質(zhì)。在教學(xué)前,要對(duì)所教授的課本有充分的了解,不僅包括對(duì)音樂(lè)背景的了解,更多的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的情感表達(dá)、喻意等進(jìn)行了解,所謂“臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功”,在這里指的就是教學(xué)前的準(zhǔn)備工作要充分做到位,才能夠表達(dá)出音樂(lè)所表述的情感。教師既是音樂(lè)作品的欣賞者,又是情感與審美藝術(shù)的傳授者,在理解作品的同時(shí),根據(jù)自己的感受,傳授學(xué)生理解創(chuàng)作者的情感與心境。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,不僅要講述,更要有感情地導(dǎo)引,通過(guò)自己的感情表達(dá)以感染學(xué)生,用鮮明的藝術(shù)形象和豐富的感染力為學(xué)生示范,表現(xiàn)音樂(lè)中的情感內(nèi)涵。課堂教學(xué)中,教師飽滿的熱情,一絲不茍的教學(xué)態(tài)度和表現(xiàn)在課堂上的那種富有表現(xiàn)力的講授方式,富有激情的演奏以及富有藝術(shù)魅力的語(yǔ)言,隨時(shí)都在誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,喚起學(xué)生的體驗(yàn)與理解,激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)情感的欲望和學(xué)習(xí)興趣。二、多種形式相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生情感(一)課堂氛圍營(yíng)造優(yōu)美的音樂(lè)課堂教學(xué)氛圍,能夠有效地促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與主動(dòng)性,為此,教師不能單純地將音樂(lè)作為一門普通的基礎(chǔ)課來(lái)講給學(xué)生聽。教師可利用背景音樂(lè)、圖片、文字、動(dòng)畫等各種表達(dá)形式,為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的欣賞與學(xué)習(xí)的氛圍。當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)在情緒上產(chǎn)生共鳴時(shí),就能夠很快達(dá)到身臨其境的情感世界,在教師進(jìn)行教學(xué)時(shí),他們會(huì)對(duì)所表述、感受到的音樂(lè)及音樂(lè)形象有心領(lǐng)神會(huì)的效果。(二)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽音樂(lè)是一門“聽”的藝術(shù),學(xué)會(huì)聽,能夠從聽中感悟是音樂(lè)的情感教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。不管是曲子還是歌曲,由于旋律的不同、長(zhǎng)短的不同、強(qiáng)弱的不同,表現(xiàn)出的音樂(lè)情感是各不相同的,不學(xué)會(huì)聆聽是無(wú)法學(xué)習(xí)音樂(lè)的,更無(wú)法享受音樂(lè)所帶來(lái)的樂(lè)趣,那么音樂(lè)學(xué)習(xí)便失去了意義。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽音樂(lè),如從音樂(lè)中辯別樂(lè)器的使用,同一首曲子,不同樂(lè)器表達(dá)不同的情感;快節(jié)奏與慢節(jié)奏都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不同的音樂(lè)感受,也可以引導(dǎo)學(xué)生感受創(chuàng)作者在創(chuàng)作初期想要表述的感情,在哪些旋律中表現(xiàn)出這樣的情感。這樣的引導(dǎo)會(huì)為學(xué)生更深入地了解音樂(lè)作了有力的推動(dòng)。在理解音樂(lè)感想后,教師可幫助學(xué)生進(jìn)一步完整地感受和理解作品所表達(dá)的感情與意境。這時(shí),教師可利用作品創(chuàng)作的歷史背景、作者的創(chuàng)作意圖等,通過(guò)形象而富有感染力的啟發(fā),讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品有更深刻的認(rèn)知。教師在這個(gè)過(guò)程中可利用各種手段,如視頻影音的播放、圖片文字的表達(dá),讓學(xué)生全方位理解作品。在聽的過(guò)程中可以利用多種形式相結(jié)合,如圖片、文字、動(dòng)畫視頻等,通過(guò)有聲有形的表現(xiàn)形式更易使學(xué)生如身臨其境,將自己的感情與作者的感情相融合,更深切地理解作品所表述的含義。(三)讀與唱的形式結(jié)合讀指的是對(duì)歌詞進(jìn)行有感情朗讀。其實(shí),每一首歌的歌詞都可以是一首優(yōu)美的詩(shī),世界上最早的詩(shī)其實(shí)原也是歌詞。有感情地朗讀歌詞可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感,加深印象。另外,讀后要用唱來(lái)表達(dá),學(xué)生只有在唱的過(guò)程中才能充分理解作品情感。在此,教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行范唱,范唱中教師應(yīng)融入自己的感情,讓學(xué)生不看歌詞,跟隨教師的感情范唱而唱,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生融入自己的感情唱。學(xué)唱歌的過(guò)程也是一種創(chuàng)造性的過(guò)程,練唱中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,使藝術(shù)形象再現(xiàn),達(dá)到陶冶情操的目的。(四)用表演的方式讓學(xué)生融入其中高中學(xué)生都是一群活潑、好動(dòng)的青少年,他們多數(shù)表現(xiàn)欲強(qiáng),教師可利用學(xué)生的這種表現(xiàn)欲,用表演的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中融入到音樂(lè)情感中,同時(shí)表達(dá)自己的情操?!把荨币彩且环N動(dòng)態(tài)的教學(xué),它讓學(xué)生由被動(dòng)聽課變成主動(dòng)參與,由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)。無(wú)論是歌曲表演還是戲劇演唱,無(wú)不是學(xué)生喜歡的表現(xiàn)形式。這一環(huán)節(jié)可以是在新歌學(xué)習(xí)后進(jìn)行,學(xué)生在熟悉與了解作品之后,隨著音樂(lè)的表現(xiàn),加上自己的表演動(dòng)作,全身心投放到音樂(lè)當(dāng)中來(lái)。這時(shí),教師應(yīng)全力幫助學(xué)生進(jìn)行表演,如為學(xué)生準(zhǔn)備道具等,培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)美的自信,獲得音樂(lè)美感與審美能力??偠灾?,音樂(lè)使人能夠直接進(jìn)入情感世界,本質(zhì)上它就是一種情感教育。音樂(lè)教師不僅是傳授學(xué)生以音樂(lè)知識(shí),更是對(duì)正處于青春期學(xué)生人生觀、價(jià)值觀建立起著良好的作用。這種充分調(diào)動(dòng)音樂(lè)的情感部分的手段,不僅是對(duì)音樂(lè)作品的深入理解與滲透,更重要的是對(duì)學(xué)生情操的培養(yǎng)。在中職體育教學(xué)中,籃球教學(xué)消耗體力大、動(dòng)作不易掌握,許多學(xué)生存在著畏難心理。針對(duì)這樣的狀況,教師應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法緩解學(xué)生的不良情感,并且對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行優(yōu)化,降低訓(xùn)練的難度,提高學(xué)生在籃球訓(xùn)練中的興趣與效率,感受到更多的快樂(lè),從而提高教學(xué)實(shí)際成效。一、中職籃球快樂(lè)教學(xué)法簡(jiǎn)析1.教學(xué)理念演變。籃球快樂(lè)教學(xué)法源于日本的快樂(lè)體育理念,這一教學(xué)理念對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的思想產(chǎn)生了激烈的碰撞,并得到了廣大教師與學(xué)生的逐步接受。這一教學(xué)模式是在營(yíng)造和諧的氛圍下,教師發(fā)揮引導(dǎo)作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生訓(xùn)練的積極性和自主性,充滿積極情感開展體育鍛煉與訓(xùn)練,降低難度提高快樂(lè)因素。2.實(shí)施運(yùn)用背景。中職籃球快樂(lè)教學(xué)法是相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)理念而提出的一次改革與創(chuàng)新,這一教學(xué)模式立足學(xué)生個(gè)性發(fā)展以及培養(yǎng)綜合體育意識(shí)為出發(fā)點(diǎn),融入了更多的情感因素。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃與步驟,科學(xué)開展考核法規(guī),構(gòu)建創(chuàng)新的籃球教學(xué)模式讓學(xué)生提高興趣,在愉快和輕松的環(huán)境中增強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與技能技巧的掌握,達(dá)到提高綜合素質(zhì)的目的。這一教學(xué)模式是新課程理念背景下尊重學(xué)生主體地位、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展要求的具體體現(xiàn)。3.優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)分析。快樂(lè)體育在中職籃球教學(xué)中具有廣泛的運(yùn)用空間,其主要表現(xiàn)為三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。一是有助于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。許多體育教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),重視教師的作用發(fā)揮,卻忽視了學(xué)生的參與性,讓學(xué)生在籃球?qū)W習(xí)與訓(xùn)練中被動(dòng)接受知識(shí)與開展技能訓(xùn)練。他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性沒有得到滿足,而快樂(lè)籃球教學(xué)法中,教師以更加自主和參與的教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)探究,將學(xué)生的負(fù)面情緒調(diào)節(jié)到最低,以積極的情感增強(qiáng)學(xué)生體育訓(xùn)練的興趣,有助于他們更加主動(dòng)地開展學(xué)習(xí)。二是有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神。在快樂(lè)籃球教學(xué)法中,教師組織學(xué)生開展學(xué)習(xí),更重要的是為這一集體協(xié)作的運(yùn)動(dòng)賦予了快樂(lè)的因子。從教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)到教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化、教學(xué)流程的創(chuàng)新,學(xué)生在這樣的團(tuán)隊(duì)中獲得了學(xué)習(xí)的滿足和成功的快樂(lè)。一名學(xué)生出現(xiàn)負(fù)面情緒時(shí),其他隊(duì)員對(duì)其將開展有效的疏導(dǎo),在技能動(dòng)作訓(xùn)練中也有效實(shí)施了互幫互助,對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神幫助較大。三是有助于幫助學(xué)生強(qiáng)身健體。體育屬于高強(qiáng)度、高難度以及對(duì)抗性較強(qiáng)的項(xiàng)目,對(duì)于學(xué)生而言,經(jīng)常開展籃球運(yùn)動(dòng)是一種體能的鍛煉,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去將會(huì)在一定程度上有助于學(xué)生身體素質(zhì)的改善,同時(shí)也有助于他們樹立終身體育的意識(shí),讓體育伴隨著他們一生的健康。二、中職籃球快樂(lè)教學(xué)法實(shí)施策略1.營(yíng)造和諧學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于中職籃球教學(xué)而言顯得尤為重要,中職學(xué)生都已接近于成人年齡,他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中更加渴望得到別人的尊重。教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn),和藹地對(duì)待學(xué)生,無(wú)論是教學(xué)語(yǔ)言還是教學(xué)過(guò)程,需要尊重學(xué)生,不要訓(xùn)斥學(xué)生,讓學(xué)生感受到體育學(xué)習(xí)的環(huán)境寬松和諧,在內(nèi)心認(rèn)同體育學(xué)習(xí),從而才能夠有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。2.發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。在快樂(lè)籃球教學(xué)法中,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練的平臺(tái),教師在這一過(guò)程中發(fā)揮技能要點(diǎn)的指導(dǎo),幫助學(xué)生更好地掌握技巧、輕松學(xué)習(xí)。例如在一些運(yùn)球、持球、原地投球等低難度的技能訓(xùn)練中,教師可以進(jìn)行兩到三遍的示范,其余的環(huán)節(jié)讓學(xué)生分小組進(jìn)行模仿訓(xùn)練,在這一過(guò)程中更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在一些動(dòng)作較難的訓(xùn)練中,如胯下前后拋球以及頸部盤球等技術(shù)性訓(xùn)練動(dòng)作中,教師則要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真觀察,并相互揣摩、親身實(shí)踐,才能夠達(dá)到有效理解的目標(biāo)。3.改進(jìn)教學(xué)訓(xùn)練方法,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。在中職籃球教學(xué)中,學(xué)生對(duì)于教學(xué)的方式具有興趣不同的情感,例如教師如果機(jī)械地進(jìn)行軀干盤球、頸部盤球、膝部盤球等動(dòng)作訓(xùn)練,學(xué)生的興趣相對(duì)低下。而教師如果采取活化的方式進(jìn)行趣味訓(xùn)練,效果則不可同日而語(yǔ)。例如在投籃技巧訓(xùn)練中,筆者沒有簡(jiǎn)單地要求學(xué)生進(jìn)行枯燥訓(xùn)練,而是將學(xué)生分成幾個(gè)小組,每一個(gè)小組學(xué)生輪流進(jìn)行投球,在投球線每人投三個(gè)球,每進(jìn)一個(gè)球得2分,每錯(cuò)過(guò)一個(gè)球倒扣1分,通過(guò)這樣的競(jìng)賽方式讓學(xué)生進(jìn)行投球訓(xùn)練。競(jìng)賽活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)欲望,為了得到更高的分?jǐn)?shù),小組成員之間對(duì)投籃的方法技巧進(jìn)行了相互的研究分析,并在這一過(guò)程中幫助技能相對(duì)不足的學(xué)生提高了投籃技巧,尤其是身體協(xié)調(diào)、方向角度等方面的糾正,能夠有效提高訓(xùn)練實(shí)際成效。4.改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)方式,提高學(xué)生積極情感。在中職籃球教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià),不能簡(jiǎn)單地以訓(xùn)練的結(jié)果評(píng)價(jià)學(xué)生,還要向?qū)W生的過(guò)程延伸,既要評(píng)價(jià)學(xué)生的技能技巧掌握效果,同時(shí)也要對(duì)學(xué)生訓(xùn)練投入程度、學(xué)習(xí)積極態(tài)度等方面予以兼顧。教師應(yīng)當(dāng)采取訓(xùn)練成效、等第加訓(xùn)練情感態(tài)度評(píng)語(yǔ)的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行籃球訓(xùn)練的全面評(píng)價(jià)。除此以外,教師還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮激勵(lì)表?yè)P(yáng)的作用,對(duì)學(xué)生在籃球訓(xùn)練中表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)要給予充分的肯定,以這樣的方式增強(qiáng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情感,從而讓學(xué)生更加熱愛籃球?qū)W習(xí),感受到更為積極的快樂(lè)情感。綜上所述,在中職籃球教學(xué)中,廣大教師應(yīng)當(dāng)以創(chuàng)新的理念優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中感受到快樂(lè),獲得成功。【中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生21、靜念園林好,人間良可辭。中醫(yī)1二時(shí)辰經(jīng)絡(luò)養(yǎng)些法中醫(yī)認(rèn)為,人體內(nèi)的經(jīng)氣就像潮水一樣,會(huì)隨著時(shí)間的流動(dòng),在各經(jīng)脈間起伏流注,且每個(gè)時(shí)辰都會(huì)有不同的經(jīng)脈“值班”。如果能夠順應(yīng)這種經(jīng)脈的變化,采用不同的方法,就可以達(dá)到良好的養(yǎng)生效果。在中醫(yī)理論中,不僅四季的變換是一個(gè)完整的循環(huán),有一套相應(yīng)的養(yǎng)生理論,一天24小時(shí)也是如此。由于古人將一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,因此這套養(yǎng)生之法又被清代養(yǎng)生家尤乘稱為“十二時(shí)辰無(wú)病法”總之,這種養(yǎng)生法的核心就是順應(yīng)日出而作日落而息的規(guī)律,重點(diǎn)睡好子午覺,以此達(dá)到養(yǎng)生的目的二時(shí)辰經(jīng)絡(luò)養(yǎng)些法2十二經(jīng)絡(luò)圖解太阡災(zāi)時(shí)丑時(shí)3點(diǎn)-5點(diǎn)卬時(shí)1點(diǎn)5點(diǎn)-7點(diǎn)冬子時(shí)23點(diǎn)-1點(diǎn)7點(diǎn)-9點(diǎn)真田()+(+二展)xQ牌知點(diǎn)1923點(diǎn)時(shí)午時(shí)19點(diǎn)-2111點(diǎn)-13點(diǎn)夏未時(shí)17點(diǎn)-19點(diǎn)中時(shí)13點(diǎn)-15點(diǎn)15點(diǎn)-17點(diǎn)秋十二經(jīng)絡(luò)圖解3(肺中)手太例足敗陰肝經(jīng)經(jīng)(賁指端足大甲后叢毛處y于陽(yáng)明大腸經(jīng)足少陽(yáng)膽經(jīng)丑八鳶(鼻孔旁)卯《外歇是陽(yáng)明背經(jīng)丁3V5辰足大端)手少陽(yáng)三焦終/2123子午無(wú)名指端)流注9/已起太陰降經(jīng)心中戊/19131715午手陰心包經(jīng)(胸中)酉申未手少陰心經(jīng)小指端足少陰腎經(jīng)《足小端~足太陽(yáng)手太陽(yáng)小經(jīng)膀胱經(jīng)目?jī)?nèi)縱)十…經(jīng)脈流注次序圖(肺中)手太例4膽經(jīng)走向圖足少陽(yáng)膽經(jīng)子時(shí)(23點(diǎn)至1點(diǎn))—肥經(jīng)旺。子時(shí)睡得足,黑眼圈不露中醫(yī)理論認(rèn)為;“肝之余氣,泄于明膽,聚而成精。人在子時(shí)前入眠,膽方能完成代謝?!澳懼卸嗲?腦就有多清?!弊訒r(shí)前入睡者,晨醒后頭腦清晰、氣色紅潤(rùn),沒有黑眼麗。反之,常于子時(shí)內(nèi)不能入睡者,則氣色青白,眼眶昏黑。同時(shí)因膽汁排毒代謝不良更容易生成鈷晶、結(jié)石膽經(jīng)走向圖5膽經(jīng)子時(shí)(子夜11一凌晨子時(shí)睡得足,黑眼圈不露經(jīng)的功能支子時(shí)是指夜里11點(diǎn)到次日凌晨1點(diǎn),這個(gè)時(shí)候是膽經(jīng)當(dāng)令?!爱?dāng)令”就是當(dāng)班的意的金的生器4個(gè)邊全的豪我們晚個(gè)法能櫻后:8.所以現(xiàn)在慣11點(diǎn)以后開始工很重要的原睡覺,這樣才能慢慢的把這點(diǎn)生機(jī)給養(yǎng)起來(lái)的壽命有很大關(guān)系,所以子時(shí)是一天中最黑暗的時(shí)候,陽(yáng)氣開始生發(fā)取決于膽的生發(fā),膽氣生發(fā)起來(lái),全身氣血才能隨而起。春天把生發(fā)之機(jī)邗好;少年時(shí)把生機(jī)養(yǎng)好子時(shí)把睡眠膽經(jīng)6肝經(jīng)走向圖足厥陰肝經(jīng)丑時(shí)(1點(diǎn)至3點(diǎn))一肝經(jīng)旺。丑時(shí)不睡晚,臉上不長(zhǎng)斑;中醫(yī)理論認(rèn)為:“肝藏血?!薄叭伺P則血?dú)w于肝如罘丑時(shí)不能入睡肝臟還在輸出能量支持人的思維和行動(dòng),就無(wú)法完成新陳代謝。所以丑時(shí)前未能入睡者,而色青灰,情志怠慢而躁,易生肝病,臉色晦暗長(zhǎng)斑肝經(jīng)走向圖7丑時(shí)(凌晨1時(shí)一3時(shí))肝經(jīng)當(dāng)令。丑時(shí)不睡晚,臉上不長(zhǎng)斑丑時(shí)是指凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn),這個(gè)時(shí)候是肝當(dāng)令。如果要是養(yǎng)肝的話定群有好的睡眠,個(gè)則你的時(shí)就養(yǎng)不起米,如果一夜一夜地打牌,候氣生發(fā)起返盡個(gè)時(shí)候叫衛(wèi)時(shí),時(shí)是什名子呢以一定要讓它有所控制,就是所謂升中有降,用一個(gè)比方來(lái)說(shuō):大家都看過(guò)九龍壁,看龍圖就會(huì)發(fā)現(xiàn)定要有生發(fā)靈活,不能只有生發(fā)沒有收斂,只有收藏而沒有生丑時(shí)(凌晨1時(shí)一3時(shí))肝經(jīng)當(dāng)令。丑時(shí)不睡晚,臉上不長(zhǎng)斑8肺經(jīng)走向圖人體經(jīng)絡(luò)時(shí)辰表[配圖]手太陰肺經(jīng)寅時(shí)3點(diǎn)至5點(diǎn))肺經(jīng)B寅時(shí)睡得熟,色紅精氣足;“肺朝百脈?!备卧诔髸r(shí)把血液推陳出新之后,將新鮮血液提供給肺,通過(guò)肺送往全身。所以,人在清晨面色紅潤(rùn),精力充沛。寅時(shí),有肺病者反映最為強(qiáng)烈,如劇咳或哮喘而霄肺經(jīng)走向圖9肺經(jīng)時(shí)3一5時(shí)寅時(shí)睡得熟,色紅精氣變?yōu)橐鷷r(shí)是指凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn),這個(gè)時(shí)候是肺經(jīng)當(dāng)令。中醫(yī)的經(jīng)脈也是從肺經(jīng)開始都講順其也就是從肺經(jīng)開始的。這個(gè)時(shí)候是陽(yáng)氣的人所的轉(zhuǎn)實(shí)俊懂來(lái)完時(shí)點(diǎn)之人為翁這對(duì)候容嘉卑?活合心臟功能不太好的話不提倡早鍛煉,有心臟病的病也不主張?jiān)缟襄憻?。晚上是陰霾肺?jīng)10大腸經(jīng)走向圖手陽(yáng)明大腸經(jīng)卯時(shí)5點(diǎn)到7點(diǎn))一大腸經(jīng)旺。卯時(shí)大腸蠕,排毒渣滓出;肺與大腸相表里。肺將充足的新鮮血液布滿全身,緊接著促進(jìn)大腸進(jìn)入興奮狀態(tài),完成吸收食物中的水分和營(yíng)養(yǎng)、排出渣滓的過(guò)程。清晨起床后最好排大便。大腸經(jīng)走向圖11中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件12中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件13中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件14中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件15中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件16中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件17中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件18中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件19中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件20中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件21中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件22中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件23中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件24中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件25中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件26中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件27中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件28中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生課件29謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡?!囃?/p>
12、越是無(wú)能的人,越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒?!獝蹱柼m
13、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!献?/p>
14、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。——歌德
15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我?!~克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷30中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧;問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧;問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。二時(shí)辰經(jīng)絡(luò)養(yǎng)些法中醫(yī)認(rèn)為,人體內(nèi)的經(jīng)氣就像潮水一樣,會(huì)隨著時(shí)間的流動(dòng),在各經(jīng)脈間起伏流注,且每個(gè)時(shí)辰都會(huì)有不同的經(jīng)脈“值班”。如果能夠順應(yīng)這種經(jīng)脈的變化,采用不同的方法,就可以達(dá)到良好的養(yǎng)生效果。在中醫(yī)理論中,不僅四季的變換是一個(gè)完整的循環(huán),有一套相應(yīng)的養(yǎng)生理論,一天24小時(shí)也是如此。由于古人將一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,因此這套養(yǎng)生之法又被清代養(yǎng)生家尤乘稱為“十二時(shí)辰無(wú)病法”總之,這種養(yǎng)生法的核心就是順應(yīng)日出而作日落而息的規(guī)律,重點(diǎn)睡好子午覺,以此達(dá)到養(yǎng)生的目的十二經(jīng)絡(luò)圖解太阡災(zāi)時(shí)丑時(shí)3點(diǎn)-5點(diǎn)卬時(shí)1點(diǎn)5點(diǎn)-7點(diǎn)冬子時(shí)23點(diǎn)-1點(diǎn)7點(diǎn)-9點(diǎn)真田()+(+二展)xQ牌知點(diǎn)1923點(diǎn)時(shí)午時(shí)19點(diǎn)-2111點(diǎn)-13點(diǎn)夏未時(shí)17點(diǎn)-19點(diǎn)中時(shí)13點(diǎn)-15點(diǎn)15點(diǎn)-17點(diǎn)秋音樂(lè)是一種情感表達(dá)的藝術(shù),我國(guó)著名音樂(lè)家冼星海說(shuō):“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),音樂(lè)是生活中的一股清泉,音樂(lè)是陶冶性情的熔爐?!睙o(wú)論是寧?kù)o的、溫情的還是喧鬧的、重金屬的,都是創(chuàng)作者對(duì)自我情感的表達(dá)方式。音樂(lè)教學(xué)事實(shí)上是一種通過(guò)音樂(lè),對(duì)自我情感表述的學(xué)習(xí),也是情感的表現(xiàn)教學(xué),因此,情感是音樂(lè)教學(xué)的必然因素,它要求音樂(lè)教學(xué)者應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的情感,在教學(xué)過(guò)程中緊緊地從“情”入手,調(diào)動(dòng)一切手段,激發(fā)學(xué)生的感情,引導(dǎo)學(xué)生,喚起學(xué)生的情感共鳴。但是,在現(xiàn)在學(xué)校的音樂(lè)教學(xué),尤其是高中的音樂(lè)教學(xué),缺乏情感表達(dá)成為普遍現(xiàn)象,甚至部分高中學(xué)校音樂(lè)課流于形式,成為學(xué)生的“自習(xí)課”,更何況對(duì)音樂(lè)的情感教學(xué)的表達(dá),在音樂(lè)教學(xué)中融入情感教學(xué)成為每一位音樂(lè)教學(xué)者都要認(rèn)真思考的課題。一、音樂(lè)教學(xué)者的情感要充分投入既然音樂(lè)教學(xué)是一種情感教學(xué),那么音樂(lè)教學(xué)者應(yīng)該首先要投入情感。教師應(yīng)對(duì)教學(xué)及學(xué)生投入情感,而且這種情感是發(fā)自教師內(nèi)心的,對(duì)工作的熱情,對(duì)學(xué)生的熱愛,這種感情才能融入到課堂上,發(fā)揮情感效應(yīng),引導(dǎo)學(xué)生的感情。另外,教師對(duì)音樂(lè)作品有著豐富的審美情感,對(duì)作品的認(rèn)知深入有自我認(rèn)知,這是音樂(lè)教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)與心理品質(zhì)。在教學(xué)前,要對(duì)所教授的課本有充分的了解,不僅包括對(duì)音樂(lè)背景的了解,更多的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的情感表達(dá)、喻意等進(jìn)行了解,所謂“臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功”,在這里指的就是教學(xué)前的準(zhǔn)備工作要充分做到位,才能夠表達(dá)出音樂(lè)所表述的情感。教師既是音樂(lè)作品的欣賞者,又是情感與審美藝術(shù)的傳授者,在理解作品的同時(shí),根據(jù)自己的感受,傳授學(xué)生理解創(chuàng)作者的情感與心境。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,不僅要講述,更要有感情地導(dǎo)引,通過(guò)自己的感情表達(dá)以感染學(xué)生,用鮮明的藝術(shù)形象和豐富的感染力為學(xué)生示范,表現(xiàn)音樂(lè)中的情感內(nèi)涵。課堂教學(xué)中,教師飽滿的熱情,一絲不茍的教學(xué)態(tài)度和表現(xiàn)在課堂上的那種富有表現(xiàn)力的講授方式,富有激情的演奏以及富有藝術(shù)魅力的語(yǔ)言,隨時(shí)都在誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,喚起學(xué)生的體驗(yàn)與理解,激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)情感的欲望和學(xué)習(xí)興趣。二、多種形式相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生情感(一)課堂氛圍營(yíng)造優(yōu)美的音樂(lè)課堂教學(xué)氛圍,能夠有效地促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與主動(dòng)性,為此,教師不能單純地將音樂(lè)作為一門普通的基礎(chǔ)課來(lái)講給學(xué)生聽。教師可利用背景音樂(lè)、圖片、文字、動(dòng)畫等各種表達(dá)形式,為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的欣賞與學(xué)習(xí)的氛圍。當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)在情緒上產(chǎn)生共鳴時(shí),就能夠很快達(dá)到身臨其境的情感世界,在教師進(jìn)行教學(xué)時(shí),他們會(huì)對(duì)所表述、感受到的音樂(lè)及音樂(lè)形象有心領(lǐng)神會(huì)的效果。(二)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽音樂(lè)是一門“聽”的藝術(shù),學(xué)會(huì)聽,能夠從聽中感悟是音樂(lè)的情感教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。不管是曲子還是歌曲,由于旋律的不同、長(zhǎng)短的不同、強(qiáng)弱的不同,表現(xiàn)出的音樂(lè)情感是各不相同的,不學(xué)會(huì)聆聽是無(wú)法學(xué)習(xí)音樂(lè)的,更無(wú)法享受音樂(lè)所帶來(lái)的樂(lè)趣,那么音樂(lè)學(xué)習(xí)便失去了意義。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽音樂(lè),如從音樂(lè)中辯別樂(lè)器的使用,同一首曲子,不同樂(lè)器表達(dá)不同的情感;快節(jié)奏與慢節(jié)奏都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不同的音樂(lè)感受,也可以引導(dǎo)學(xué)生感受創(chuàng)作者在創(chuàng)作初期想要表述的感情,在哪些旋律中表現(xiàn)出這樣的情感。這樣的引導(dǎo)會(huì)為學(xué)生更深入地了解音樂(lè)作了有力的推動(dòng)。在理解音樂(lè)感想后,教師可幫助學(xué)生進(jìn)一步完整地感受和理解作品所表達(dá)的感情與意境。這時(shí),教師可利用作品創(chuàng)作的歷史背景、作者的創(chuàng)作意圖等,通過(guò)形象而富有感染力的啟發(fā),讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品有更深刻的認(rèn)知。教師在這個(gè)過(guò)程中可利用各種手段,如視頻影音的播放、圖片文字的表達(dá),讓學(xué)生全方位理解作品。在聽的過(guò)程中可以利用多種形式相結(jié)合,如圖片、文字、動(dòng)畫視頻等,通過(guò)有聲有形的表現(xiàn)形式更易使學(xué)生如身臨其境,將自己的感情與作者的感情相融合,更深切地理解作品所表述的含義。(三)讀與唱的形式結(jié)合讀指的是對(duì)歌詞進(jìn)行有感情朗讀。其實(shí),每一首歌的歌詞都可以是一首優(yōu)美的詩(shī),世界上最早的詩(shī)其實(shí)原也是歌詞。有感情地朗讀歌詞可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感,加深印象。另外,讀后要用唱來(lái)表達(dá),學(xué)生只有在唱的過(guò)程中才能充分理解作品情感。在此,教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行范唱,范唱中教師應(yīng)融入自己的感情,讓學(xué)生不看歌詞,跟隨教師的感情范唱而唱,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生融入自己的感情唱。學(xué)唱歌的過(guò)程也是一種創(chuàng)造性的過(guò)程,練唱中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,使藝術(shù)形象再現(xiàn),達(dá)到陶冶情操的目的。(四)用表演的方式讓學(xué)生融入其中高中學(xué)生都是一群活潑、好動(dòng)的青少年,他們多數(shù)表現(xiàn)欲強(qiáng),教師可利用學(xué)生的這種表現(xiàn)欲,用表演的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中融入到音樂(lè)情感中,同時(shí)表達(dá)自己的情操?!把荨币彩且环N動(dòng)態(tài)的教學(xué),它讓學(xué)生由被動(dòng)聽課變成主動(dòng)參與,由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)。無(wú)論是歌曲表演還是戲劇演唱,無(wú)不是學(xué)生喜歡的表現(xiàn)形式。這一環(huán)節(jié)可以是在新歌學(xué)習(xí)后進(jìn)行,學(xué)生在熟悉與了解作品之后,隨著音樂(lè)的表現(xiàn),加上自己的表演動(dòng)作,全身心投放到音樂(lè)當(dāng)中來(lái)。這時(shí),教師應(yīng)全力幫助學(xué)生進(jìn)行表演,如為學(xué)生準(zhǔn)備道具等,培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)美的自信,獲得音樂(lè)美感與審美能力??偠灾魳?lè)使人能夠直接進(jìn)入情感世界,本質(zhì)上它就是一種情感教育。音樂(lè)教師不僅是傳授學(xué)生以音樂(lè)知識(shí),更是對(duì)正處于青春期學(xué)生人生觀、價(jià)值觀建立起著良好的作用。這種充分調(diào)動(dòng)音樂(lè)的情感部分的手段,不僅是對(duì)音樂(lè)作品的深入理解與滲透,更重要的是對(duì)學(xué)生情操的培養(yǎng)。在中職體育教學(xué)中,籃球教學(xué)消耗體力大、動(dòng)作不易掌握,許多學(xué)生存在著畏難心理。針對(duì)這樣的狀況,教師應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法緩解學(xué)生的不良情感,并且對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行優(yōu)化,降低訓(xùn)練的難度,提高學(xué)生在籃球訓(xùn)練中的興趣與效率,感受到更多的快樂(lè),從而提高教學(xué)實(shí)際成效。一、中職籃球快樂(lè)教學(xué)法簡(jiǎn)析1.教學(xué)理念演變。籃球快樂(lè)教學(xué)法源于日本的快樂(lè)體育理念,這一教學(xué)理念對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的思想產(chǎn)生了激烈的碰撞,并得到了廣大教師與學(xué)生的逐步接受。這一教學(xué)模式是在營(yíng)造和諧的氛圍下,教師發(fā)揮引導(dǎo)作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生訓(xùn)練的積極性和自主性,充滿積極情感開展體育鍛煉與訓(xùn)練,降低難度提高快樂(lè)因素。2.實(shí)施運(yùn)用背景。中職籃球快樂(lè)教學(xué)法是相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)理念而提出的一次改革與創(chuàng)新,這一教學(xué)模式立足學(xué)生個(gè)性發(fā)展以及培養(yǎng)綜合體育意識(shí)為出發(fā)點(diǎn),融入了更多的情感因素。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃與步驟,科學(xué)開展考核法規(guī),構(gòu)建創(chuàng)新的籃球教學(xué)模式讓學(xué)生提高興趣,在愉快和輕松的環(huán)境中增強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與技能技巧的掌握,達(dá)到提高綜合素質(zhì)的目的。這一教學(xué)模式是新課程理念背景下尊重學(xué)生主體地位、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展要求的具體體現(xiàn)。3.優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)分析。快樂(lè)體育在中職籃球教學(xué)中具有廣泛的運(yùn)用空間,其主要表現(xiàn)為三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。一是有助于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。許多體育教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),重視教師的作用發(fā)揮,卻忽視了學(xué)生的參與性,讓學(xué)生在籃球?qū)W習(xí)與訓(xùn)練中被動(dòng)接受知識(shí)與開展技能訓(xùn)練。他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性沒有得到滿足,而快樂(lè)籃球教學(xué)法中,教師以更加自主和參與的教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)探究,將學(xué)生的負(fù)面情緒調(diào)節(jié)到最低,以積極的情感增強(qiáng)學(xué)生體育訓(xùn)練的興趣,有助于他們更加主動(dòng)地開展學(xué)習(xí)。二是有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神。在快樂(lè)籃球教學(xué)法中,教師組織學(xué)生開展學(xué)習(xí),更重要的是為這一集體協(xié)作的運(yùn)動(dòng)賦予了快樂(lè)的因子。從教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)到教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化、教學(xué)流程的創(chuàng)新,學(xué)生在這樣的團(tuán)隊(duì)中獲得了學(xué)習(xí)的滿足和成功的快樂(lè)。一名學(xué)生出現(xiàn)負(fù)面情緒時(shí),其他隊(duì)員對(duì)其將開展有效的疏導(dǎo),在技能動(dòng)作訓(xùn)練中也有效實(shí)施了互幫互助,對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神幫助較大。三是有助于幫助學(xué)生強(qiáng)身健體。體育屬于高強(qiáng)度、高難度以及對(duì)抗性較強(qiáng)的項(xiàng)目,對(duì)于學(xué)生而言,經(jīng)常開展籃球運(yùn)動(dòng)是一種體能的鍛煉,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去將會(huì)在一定程度上有助于學(xué)生身體素質(zhì)的改善,同時(shí)也有助于他們樹立終身體育的意識(shí),讓體育伴隨著他們一生的健康。二、中職籃球快樂(lè)教學(xué)法實(shí)施策略1.營(yíng)造和諧學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于中職籃球教學(xué)而言顯得尤為重要,中職學(xué)生都已接近于成人年齡,他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中更加渴望得到別人的尊重。教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn),和藹地對(duì)待學(xué)生,無(wú)論是教學(xué)語(yǔ)言還是教學(xué)過(guò)程,需要尊重學(xué)生,不要訓(xùn)斥學(xué)生,讓學(xué)生感受到體育學(xué)習(xí)的環(huán)境寬松和諧,在內(nèi)心認(rèn)同體育學(xué)習(xí),從而才能夠有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。2.發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。在快樂(lè)籃球教學(xué)法中,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練的平臺(tái),教師在這一過(guò)程中發(fā)揮技能要點(diǎn)的指導(dǎo),幫助學(xué)生更好地掌握技巧、輕松學(xué)習(xí)。例如在一些運(yùn)球、持球、原地投球等低難度的技能訓(xùn)練中,教師可以進(jìn)行兩到三遍的示范,其余的環(huán)節(jié)讓學(xué)生分小組進(jìn)行模仿訓(xùn)練,在這一過(guò)程中更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在一些動(dòng)作較難的訓(xùn)練中,如胯下前后拋球以及頸部盤球等技術(shù)性訓(xùn)練動(dòng)作中,教師則要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真觀察,并相互揣摩、親身實(shí)踐,才能夠達(dá)到有效理解的目標(biāo)。3.改進(jìn)教學(xué)訓(xùn)練方法,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。在中職籃球教學(xué)中,學(xué)生對(duì)于教學(xué)的方式具有興趣不同的情感,例如教師如果機(jī)械地進(jìn)行軀干盤球、頸部盤球、膝部盤球等動(dòng)作訓(xùn)練,學(xué)生的興趣相對(duì)低下。而教師如果采取活化的方式進(jìn)行趣味訓(xùn)練,效果則不可同日而語(yǔ)。例如在投籃技巧訓(xùn)練中,筆者沒有簡(jiǎn)單地要求學(xué)生進(jìn)行枯燥訓(xùn)練,而是將學(xué)生分成幾個(gè)小組,每一個(gè)小組學(xué)生輪流進(jìn)行投球,在投球線每人投三個(gè)球,每進(jìn)一個(gè)球得2分,每錯(cuò)過(guò)一個(gè)球倒扣1分,通過(guò)這樣的競(jìng)賽方式讓學(xué)生進(jìn)行投球訓(xùn)練。競(jìng)賽活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)欲望,為了得到更高的分?jǐn)?shù),小組成員之間對(duì)投籃的方法技巧進(jìn)行了相互的研究分析,并在這一過(guò)程中幫助技能相對(duì)不足的學(xué)生提高了投籃技巧,尤其是身體協(xié)調(diào)、方向角度等方面的糾正,能夠有效提高訓(xùn)練實(shí)際成效。4.改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)方式,提高學(xué)生積極情感。在中職籃球教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià),不能簡(jiǎn)單地以訓(xùn)練的結(jié)果評(píng)價(jià)學(xué)生,還要向?qū)W生的過(guò)程延伸,既要評(píng)價(jià)學(xué)生的技能技巧掌握效果,同時(shí)也要對(duì)學(xué)生訓(xùn)練投入程度、學(xué)習(xí)積極態(tài)度等方面予以兼顧。教師應(yīng)當(dāng)采取訓(xùn)練成效、等第加訓(xùn)練情感態(tài)度評(píng)語(yǔ)的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行籃球訓(xùn)練的全面評(píng)價(jià)。除此以外,教師還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮激勵(lì)表?yè)P(yáng)的作用,對(duì)學(xué)生在籃球訓(xùn)練中表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)要給予充分的肯定,以這樣的方式增強(qiáng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情感,從而讓學(xué)生更加熱愛籃球?qū)W習(xí),感受到更為積極的快樂(lè)情感。綜上所述,在中職籃球教學(xué)中,廣大教師應(yīng)當(dāng)以創(chuàng)新的理念優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中感受到快樂(lè),獲得成功?!局嗅t(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生之十二時(shí)辰養(yǎng)生21、靜念園林好,人間良可辭。中醫(yī)31二時(shí)辰經(jīng)絡(luò)養(yǎng)些法中醫(yī)認(rèn)為,人體內(nèi)的經(jīng)氣就像潮水一樣,會(huì)隨著時(shí)間的流動(dòng),在各經(jīng)脈間起伏流注,且每個(gè)時(shí)辰都會(huì)有不同的經(jīng)脈“值班”。如果能夠順應(yīng)這種經(jīng)脈的變化,采用不同的方法,就可以達(dá)到良好的養(yǎng)生效果。在中醫(yī)理論中,不僅四季的變換是一個(gè)完整的循環(huán),有一套相應(yīng)的養(yǎng)生理論,一天24小時(shí)也是如此。由于古人將一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,因此這套養(yǎng)生之法又被清代養(yǎng)生家尤乘稱為“十二時(shí)辰無(wú)病法”總之,這種養(yǎng)生法的核心就是順應(yīng)日出而作日落而息的規(guī)律,重點(diǎn)睡好子午覺,以此達(dá)到養(yǎng)生的目的二時(shí)辰經(jīng)絡(luò)養(yǎng)些法32十二經(jīng)絡(luò)圖解太阡災(zāi)時(shí)丑時(shí)3點(diǎn)-5點(diǎn)卬時(shí)1點(diǎn)5點(diǎn)-7點(diǎn)冬子時(shí)23點(diǎn)-1點(diǎn)7點(diǎn)-9點(diǎn)真田()+(+二展)xQ牌知點(diǎn)1923點(diǎn)時(shí)午時(shí)19點(diǎn)-2111點(diǎn)-13點(diǎn)夏未時(shí)17點(diǎn)-19點(diǎn)中時(shí)13點(diǎn)-15點(diǎn)15點(diǎn)-17點(diǎn)秋十二經(jīng)絡(luò)圖解33(肺中)手太例足敗陰肝經(jīng)經(jīng)(賁指端足大甲后叢毛處y于陽(yáng)明大腸經(jīng)足少陽(yáng)膽經(jīng)丑八鳶(鼻孔旁)卯《外歇是陽(yáng)明背經(jīng)丁3V5辰足大端)手少陽(yáng)三焦終/2123子午無(wú)名指端)流注9/已起太陰降經(jīng)心中戊/19131715午手陰心包經(jīng)(胸中)酉申未手少陰心經(jīng)小指端足少陰腎經(jīng)《足小端~足太陽(yáng)手太陽(yáng)小經(jīng)膀胱經(jīng)目?jī)?nèi)縱)十…經(jīng)脈流注次序圖(肺中)手太例34膽經(jīng)走向圖足少陽(yáng)膽經(jīng)子時(shí)(23點(diǎn)至1點(diǎn))—肥經(jīng)旺。子時(shí)睡得足,黑眼圈不露中醫(yī)理論認(rèn)為;“肝之余氣,泄于明膽,聚而成精。人在子時(shí)前入眠,膽方能完成代謝。“膽汁有多清,腦就有多清?!弊訒r(shí)前入睡者,晨醒后頭腦清晰、氣色紅潤(rùn),沒有黑眼麗。反之,常于子時(shí)內(nèi)不能入睡者,則氣色青白,眼眶昏黑。同時(shí)因膽汁排毒代謝不良更容易生成鈷晶、結(jié)石膽經(jīng)走向圖35膽經(jīng)子時(shí)(子夜11一凌晨子時(shí)睡得足,黑眼圈不露經(jīng)的功能支子時(shí)是指夜里11點(diǎn)到次日凌晨1點(diǎn),這個(gè)時(shí)候是膽經(jīng)當(dāng)令。“當(dāng)令”就是當(dāng)班的意的金的生器4個(gè)邊全的豪我們晚個(gè)法能櫻后:8.所以現(xiàn)在慣11點(diǎn)以后開始工很重要的原睡覺,這樣才能慢慢的把這點(diǎn)生機(jī)給養(yǎng)起來(lái)的壽命有很大關(guān)系,所以子時(shí)是一天中最黑暗的時(shí)候,陽(yáng)氣開始
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