牛頭課程版nlp課第三期9

NLP時間：2011329日講課內(nèi)容：一、 要素—理解 1（一）分清觀念和事件 1（二）感知位置法 2二、 要素—寬容 3★賽納多 法 4整理人：都是網(wǎng)里人要素這一節(jié)繼續(xù)就是理解與寬容。大家先把自己先入為解，不只是對人的理解。這里理解就是：（一）分清觀念和事件我認為是這樣的，跟事件許多人喜歡把觀是這樣。是兩回事當事實來用。特別是。會淪于過。歲的啥啥的。我笑了。我說你認為的現(xiàn)代，科學等等，不過是政治 而己。 16歲可以結(jié)婚，也一樣。許多現(xiàn)代……通通都國家，十幾歲為斯，。俄羅NLP時間：2011329日講課內(nèi)容：一、 要素—理解 1（一）分清觀念和事件 1（二）感知位置法 2二、 要素—寬容 3★賽納多 法 4整理人：都是網(wǎng)里人要素這一節(jié)繼續(xù)就是理解與寬容。大家先把自己先入為解，不只是對人的理解。這里理解就是：（一）分清觀念和事件我認為是這樣的，跟事件許多人喜歡把觀是這樣。是兩回事當事實來用。特別是。會淪于過。歲的啥啥的。我笑了。我說你認為的現(xiàn)代，科學等等，不過是政治 而己。 16歲可以結(jié)婚，也一樣。許多現(xiàn)代……通通都國家，十幾歲為斯，。俄羅18。我說我國不過是人太多了，養(yǎng)不了了。所以，政治上的政策，當成道德規(guī)范。性的，或別人說什么就是什么，自己要有獨立的思考。后面一、 —的？有什么依據(jù)？比如，雨城有一次失戀了，他就下雨了。百轉(zhuǎn)老師說：男人有淚不輕彈。芝芝老師說：（二）感知位置法NLP對于理解，有一個常用的技巧。就是感知位置法。有三個感知位置，結(jié)合態(tài)，他人態(tài)，態(tài)。結(jié)合與，講過的，對不對？他人態(tài)是空椅法的發(fā)展。想象自己坐在一只椅子上，你想跟他溝通，想對他表達一些意見的那個人，坐在你對面。然后，你首先是處于“位置，羞。也不用怕說得太直，傷了關系什么的。要說的，通通說完。然后，你換一個位置，坐到對面。想象你成為他。想象自己擁有他的經(jīng)歷，背景，重新聆聽一次，對面的“上說不覺得有多過份。，時，不要打斷，不要插嘴。也不要思考怎么回答。只是用心地聆聽，或開放的表達。最后，你進入第三個狀態(tài)：范圍就在這個不斷換位的過程中，不斷擴展了。當你能夠理解時，往往不原諒，你就已經(jīng)能接納對方了。這種方法就叫“感知位也一樣的。你可以換一個位置，想想自己是一個讀者，想一下，你寫的跟我有什么關系？憑什么我要看你的？有什么東西可以吸引？想象自己是一個消費者,想對不買他的？的？有什么依據(jù)？比如，雨城有一次失戀了，他就下雨了。百轉(zhuǎn)老師說：男人有淚不輕彈。芝芝老師說：（二）感知位置法NLP對于理解，有一個常用的技巧。就是感知位置法。有三個感知位置，結(jié)合態(tài)，他人態(tài)，態(tài)。結(jié)合與，講過的，對不對？他人態(tài)是空椅法的發(fā)展。想象自己坐在一只椅子上，你想跟他溝通，想對他表達一些意見的那個人，坐在你對面。然后，你首先是處于“位置，羞。也不用怕說得太直，傷了關系什么的。要說的，通通說完。然后，你換一個位置，坐到對面。想象你成為他。想象自己擁有他的經(jīng)歷，背景，重新聆聽一次，對面的“上說不覺得有多過份。，時，不要打斷，不要插嘴。也不要思考怎么回答。只是用心地聆聽，或開放的表達。最后，你進入第三個狀態(tài)：范圍就在這個不斷換位的過程中，不斷擴展了。當你能夠理解時，往往不原諒，你就已經(jīng)能接納對方了。這種方法就叫“感知位也一樣的。你可以換一個位置，想想自己是一個讀者，想一下，你寫的跟我有什么關系？憑什么我要看你的？有什么東西可以吸引？想象自己是一個消費者,想對不買他的？技術(shù)來著。人家常會在嘴上說，不會用?，F(xiàn)在，我一說，大家就明白了吧？這是關于理解的第二點：感知位置法。這個技巧用得非常多的。特別是有心做心理治療或輔導的。基本的同理心總是要有的。處于你的位置，利益，角度，有這樣做的考慮?；虿坏眉骸Ｏ旅嬷v講寬容，或叫包容。剛才說了，當你去理解時，往往你就寬容了。當你知道對方這樣做，有他的不得己時，你就會比較能諒解了。同意吧？二、 要素—寬容NLP對此了一句話：存在就是合理。沒有無緣無故就存在的東西。存在必是有緣，必是有它的存在的客觀條件?？赡懿幌矚g，，教講說：一件事，如果你不爽它，就避免它發(fā)生。避免不了，就改變它。改變不了，就接受它。接受不了，就調(diào)整你自己的心。佛曰：佛是過來人人是未來佛我也曾如你般天真所謂熊熊，燒我麥田。把內(nèi)心的雜草一燒光，就你能接納了。這個也有一個小技巧的。叫賽那多法?！镔惣{多 法，第二步，有三個問句。你可以選擇任一個來引導自己。（此時此刻的感覺呢？我可否允許它持續(xù)一會兒呢？我可否接納它呢？技術(shù)來著。人家常會在嘴上說，不會用?，F(xiàn)在，我一說，大家就明白了吧？這是關于理解的第二點：感知位置法。這個技巧用得非常多的。特別是有心做心理治療或輔導的?；镜耐硇目偸且械?。處于你的位置，利益，角度，有這樣做的考慮。或不得己。下面講講寬容，或叫包容。剛才說了，當你去理解時，往往你就寬容了。當你知道對方這樣做，有他的不得己時，你就會比較能諒解了。同意吧？二、 要素—寬容NLP對此了一句話：存在就是合理。沒有無緣無故就存在的東西。存在必是有緣，必是有它的存在的客觀條件。可能不喜歡，，教講說：一件事，如果你不爽它，就避免它發(fā)生。避免不了，就改變它。改變不了，就接受它。接受不了，就調(diào)整你自己的心。佛曰：佛是過來人人是未來佛我也曾如你般天真所謂熊熊，燒我麥田。把內(nèi)心的雜草一燒光，就你能接納了。這個也有一個小技巧的。叫賽那多法。★賽納多 法，第二步，有三個問句。你可以選擇任一個來引導自己。（此時此刻的感覺呢？我可否允許它持續(xù)一會兒呢？我可否接納它呢？是肯定，或否定。他又上火。然后他問自己：是否接納自己一邊吃狗肉，一邊一臉青春？他的回答是否定的：我只要青春不要痘。呵，然后繼續(xù)。/容許它停留一會/，。繼續(xù)。第四步：問自己“什么時候？”這時，你肯定有一個。比如：我要死扛到死，我就一定要吃狗肉并長痘。很好，開始就先不吃狗肉了。很好，這樣子也消釋了你的對抗。第五步：持續(xù)做上面四步，直到你不再受某一種感覺困擾為止。這是寬容的第一步，從 自己的對抗開始—法。或說是第一點。明白？我前面已經(jīng)講過的。NLP技巧的一個關鍵考慮，是處理掉內(nèi)在的，，情域，有不同領域的去處理。NLP不是萬能的。第二點，不要堅持一些做不到的道德規(guī)范。為難自己。奧修說，許多的道德教條，只到。結(jié)果，不是內(nèi)疚是什么？孔夫子有一個學生叫大蝦，是一個大商人。當時魯國有一個法律，就是魯國人被抓去當奴隸的，同為魯國人看到了，可以贖回來。然后跟國家要補償。相當于報銷。這是一條，這可害了別人了。因為你是，你有名氣，你又不要錢。別人知道了，也不好要錢。，不是誰都可以不在意那些錢的。了。是肯定，或否定。他又上火。然后他問自己：是否接納自己一邊吃狗肉，一邊一臉青春？他的回答是否定的：我只要青春不要痘。呵，然后繼續(xù)。/容許它停留一會/，。繼續(xù)。第四步：問自己“什么時候？”這時，你肯定有一個。比如：我要死扛到死，我就一定要吃狗肉并長痘。很好，開始就先不吃狗肉了。很好，這樣子也消釋了你的對抗。第五步：持續(xù)做上面四步，直到你不再受某一種感覺困擾為止。這是寬容的第一步，從 自己的對抗開始—法?；蛘f是第一點。明白？我前面已經(jīng)講過的。NLP技巧的一個關鍵考慮，是處理掉內(nèi)在的，，情域，有不同領域的去處理。NLP不是萬能的。第二點，不要堅持一些做不到的道德規(guī)范。為難自己。奧修說，許多的道德教條，只到。結(jié)果，不是內(nèi)疚是什么？孔夫子有一個學生叫大蝦，是一個大商人。當時魯國有一個法律，就是魯國人被抓去當奴隸的，同為魯國人看到了，可以贖回來。然后跟國家要補償。相當于報銷。這是一條，這可害了別人了。因為你是，你有名氣，你又不要錢。別人知道了，也不好要錢。，不是誰都可以不在意那些錢的。了。時，歸結(jié)為幾個字：不妨礙，不。不要老是妨礙別人。人家會討厭你。不要去主動別人。別人會回頭捅你。他只說這六個字。孩子們?nèi)菀鬃龅?。易則易知，簡則易從。因為容易，所以容易理解，知道，明白。因為要求不太離譜，所以容易依從，做到。第三點：求同存異，形式進入本質(zhì)。許多時候，人與人有一些意見不同，或是做法的，有時只是具體的做法不同，本質(zhì)上的初衷，卻是一致的。NLP有一個方法叫整合法。就是把不同的意見，想法，做法，不斷地找更 的目的。你找到根處，往往就會發(fā)現(xiàn)——大家并不啊。比如，一個男人叫老鐵，。你的肩頭上有一根金色的長頭發(fā)了。往往，會拘泥于一件事具體的形式，一定要怎么怎么做。而不是事情的本質(zhì)。事實上想要什么？如果只要，很奇怪的是。卻經(jīng)常在具體的形式上面較真，而很少人去注意：這件事， 正要得到什么？墨子有一段話就說得比較好。他說這雖然要擺個陣，但還是要以來根本。你里面整一些亂七八糟的禮樂的，然后一堆人在那里嘻嘻哈哈的。真是死人看了都要跳出來。做人雖講才識，子說的?？偟膩碚f，專注于人，事，物最重要的，最根本，最基礎的。最能服務你的目的的。然后，那些旁枝末節(jié)，不要太較真，不是說不認真，而是說可以靈活處理。問：感知位置法，換位思考的時候，坐到對方位置嗎？初開始時，最好是換位置。當你很熟練了，可以單憑想象來換位時，你就可以不動。時，歸結(jié)為幾個字：不妨礙，不。不要老是妨礙別人。人家會討厭你。不要去主動別人。別人會回頭捅你。他只說這六個字。孩子們?nèi)菀鬃龅?。易則易知，簡則易從。因為容易，所以容易理解，知道，明白。因為要求不太離譜，所以容易依從，做到。第三點：求同存異，形式進入本質(zhì)。許多時候，人與人有一些意見不同，或是做法的，有時只是具體的做法不同，本質(zhì)上的初衷，卻是一致的。NLP有一個方法叫整合法。就是把不同的意見，想法，做法，不斷地找更 的目的。你找到根處，往往就會發(fā)現(xiàn)——大家并不啊。比如，一個男人叫老鐵，。你的肩頭上有一根金色的長頭發(fā)了。往往，會拘泥于一件事具體的形式，一定要怎么怎么做。而不是事情的本質(zhì)。事實上想要什么？如果只要，很奇怪的是。卻經(jīng)常在具體的形式上面較真，而很少人去注意：這件事， 正要得到什么？墨子有一段話就說得比較好。他說這雖然要擺個陣，但還是要以來根本。你里面整一些亂七八糟的禮樂的，然后一堆人在那里嘻嘻哈哈的。真是死人看了都要跳出來。做人雖講才識，子說的。總的來說，專注于人，事，物最重要的，最根本，最基礎的。最能服務你的目的的。然后，那些旁枝末節(jié)，不要太較真，不是說不認真，而是說可以靈活處理。問：感知位置法，換位思考的時候，坐到對方位置嗎？初開始時，最好是換位置。當你很熟練了，可以單憑想象來換位時，你就可以不動。后設語言模式，現(xiàn)在譯為：暗示語言模式，或語言模式?？偟膩碚f，精確語言模式，是把話從模糊，到說清楚。語言模式，是反過來用。把話，從清楚，說得模糊。我舉一個例子吧。比如狂潮有一個兄弟叫狂刀。他想讓他好好學習。用精確的說法是：狂刀啊，你要好好學習啊。這個精確吧？沒什么歧義的。的說法就是：我很好奇，如果你更努力一點，會是怎么樣的？當然，你可以現(xiàn)在學得時，你也許會慢慢的……發(fā)現(xiàn)……我，有點兒喜歡它了?！拔液芎闷妫绻愀σ稽c，會是怎么樣的？”這里說：我很好奇……狂老師沒沒有下命令的，所以，抗拒就不大。說我好奇嘛，沒說你一定要做啥。更努力一點句并沒有嚴密的邏輯關系。只是說借用當然兩個字，讓從給別人有選擇的，壓力不會太大。畢竟有選擇的嘛。事實上，說的是一件事。就是多學一點。是術(shù)了。暗示，都是你別人接納你的意見，想給別人灌輸一些想法時用。它的原理，隱晦的，讓人接納的，柔軟的，無抗拒的說法。比如狂潮兄，有一次想告訴別人，他很帥。他就這樣子說：大蝦，你模仿帥，雖然只是學了我一半的功力，但是，我發(fā)現(xiàn)你，已經(jīng)非常非常帥了。法，只是你的情緒。那個好處不好處的，是你情緒之后，去考慮的。跟了。漫畫的格斗技，小宇宙！現(xiàn)實中，把情緒了。平平靜靜的，思考會更佳。阿泉說我有點頭痛。長耳朵說：啊，是啊，有點頭痛，這個頭痛，它就在某個地方，后設語言模式，現(xiàn)在譯為：暗示語言模式，或語言模式?？偟膩碚f，精確語言模式，是把話從模糊，到說清楚。語言模式，是反過來用。把話，從清楚，說得模糊。我舉一個例子吧。比如狂潮有一個兄弟叫狂刀。他想讓他好好學習。用精確的說法是：狂刀啊，你要好好學習啊。這個精確吧？沒什么歧義的。的說法就是：我很好奇，如果你更努力一點，會是怎么樣的？當然，你可以現(xiàn)在學得時，你也許會慢慢的……發(fā)現(xiàn)……我，有點兒喜歡它了?！拔液芎闷?，如果你更努力一點，會是怎么樣的？”這里說：我很好奇……狂老師沒沒有下命令的，所以，抗拒就不大。說我好奇嘛，沒說你一定要做啥。更努力一點句并沒有嚴密的邏輯關系。只是說借用當然兩個字，讓從給別人有選擇的，壓力不會太大。畢竟有選擇的嘛