傷仲永教學(xué)講解課件

傷仲永王安石傷仲永王安石1正確流利地朗讀課文，學(xué)會(huì)停頓；積累文言詞匯，識(shí)記其意思；會(huì)流暢地翻譯課文。教學(xué)目標(biāo)第一課時(shí)正確流利地朗讀課文，學(xué)會(huì)停頓；教第一課時(shí)2預(yù)習(xí)檢查：作者？預(yù)習(xí)檢查：作者？3

王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有《臨川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

作家作品簡(jiǎn)介王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川4唐宋八大家：

唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

唐宋八大家：唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即5本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖?！皞笔前?，痛惜的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，"泯然眾人"的哀傷，惋惜之情。題解本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖?！皞笔前?，痛惜的意6欣賞朗讀錄音欣賞朗讀錄音7注意下列語(yǔ)句的停頓

①仲永/生五年②借旁近/與之，即/書詩(shī)四句，并/自為其名③其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意④傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之⑤自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者⑥日扳仲永/環(huán)謁于邑人⑦余聞之也/久⑧其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣朗讀課文---齊讀展示注意下列語(yǔ)句的停頓①仲永/生五年朗讀課文81.“父異焉”

焉：2.“即書詩(shī)四句”

書：

3.“或以錢幣乞之”

或：

4.“從先人還家”

從：5.

“還自揚(yáng)州”：6.“卒之為眾人”

卒：語(yǔ)氣代詞，代這件事動(dòng)詞，寫補(bǔ)充課文注釋有的人跟從從揚(yáng)州回家最終7.“且為眾人”

且：8.“固眾人”

固：

況且本來(lái)疏通文意1.“父異焉”焉：語(yǔ)氣代詞，代這件事動(dòng)詞，寫補(bǔ)充9疏通文意金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從臨近人家借來(lái)給他，（仲永）當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。書具，代詞形容詞意動(dòng)用法疏通文意金溪民方仲永，世隸耕。金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)10知識(shí)鏈接意動(dòng)用法：是指某些詞用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語(yǔ)時(shí)其動(dòng)作屬于主觀上的感覺(jué)、看待或評(píng)價(jià)。意動(dòng)用法只限于形容詞和名詞的活用，動(dòng)詞本身沒(méi)有意動(dòng)用法。一般可譯為“認(rèn)為.....”“以.....為....”“對(duì).....感到.....”等。例1：邑人奇之，稍稍賓客其父。賓客：本為名詞，這里活用為意動(dòng)詞?！百e客其父”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意為“以賓客之禮待其父”。知識(shí)鏈接意動(dòng)用法：是指某些詞用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語(yǔ)時(shí)其動(dòng)作屬于主觀11其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩(shī)，（他能）立即完成，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的還花錢求仲永題詩(shī)。以....為...：把....當(dāng)作...其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)12父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。他父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲。讓（他）作詩(shī)，（寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。名詞作狀語(yǔ)，每天父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。他父親認(rèn)為這樣有利可13狀語(yǔ)是謂語(yǔ)里的另一個(gè)附加成分，它附加在謂語(yǔ)中心語(yǔ)的前面，從情況、時(shí)間、處所、方式、條件、對(duì)象、肯定、否定、范圍和程度等方面對(duì)謂語(yǔ)中心進(jìn)行修飾或限制。例句:(中括號(hào)內(nèi)為狀語(yǔ))

他[已經(jīng)]走了

咱們[北京]見

歌聲[把王老師]帶入深沉的回憶

科學(xué)[終于以偉大的不可抑制的力量]戰(zhàn)勝了神權(quán)狀語(yǔ)說(shuō)白了，就是修飾動(dòng)作的詞，也可以理解成修飾謂語(yǔ)的詞。狀語(yǔ)是謂語(yǔ)里的另一個(gè)附加成分，它附加在謂語(yǔ)中心語(yǔ)的前面，從情14又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。”又過(guò)了七年，（我）從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況?；卮鹫f(shuō)：“（他的）才能完全消失，成為普通人了?！庇制吣辏€自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。又過(guò)了七年，（我）從揚(yáng)州回來(lái)15王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。王先生說(shuō)：仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇斓慕逃龥](méi)有達(dá)到（要求）。王子曰：仲永之通悟，受之天也。王先生說(shuō)：仲永的通達(dá)聰慧是先天16彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育?？峙卤绕胀ㄈ诉€不如了。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；像他那樣天生聰171）解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)世隸耕（

）即書詩(shī)四句（）自為其名（）或以錢幣乞之（）日扳仲永環(huán)謁于邑人（）（）不能稱前時(shí)之聞（）泯然眾人矣（）固眾人（）屬于寫題寫有的人通“攀”四處拜訪相當(dāng)完全消失本來(lái)課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)1）解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)屬于寫題寫有的人通“攀”四處拜訪相當(dāng)完全消失181、了解方仲永才能變化的三個(gè)階段、原因以及理解后天教育的重要性。2、反思“神童現(xiàn)象”，理解課文的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)目標(biāo)第二課時(shí)1、了解方仲永才能變化的三個(gè)階段、原因以及理解后天教育的重要19齊讀課文小組討論1、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？作者對(duì)仲永和世人懷著怎樣的心情？2、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？（課后題一.1）3、開篇“世隸農(nóng)”交代了仲永的身份、家世有什么作用？4、方仲永由天資過(guò)人淪為“泯然眾人”的原因是什么？（課后一.2）

5、作者對(duì)仲永一事有何看法？最后一段議論講了一個(gè)什么道理？（課后一.3）齊讀課文小組討論1、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？201、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？作者對(duì)仲永和世人懷著怎樣的心情？

本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖?！皞笔前瑖@息的意思。表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。

1、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？作者對(duì)仲永和世人懷著怎212、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？

童年時(shí)期——少年時(shí)期——青年時(shí)期——才思敏捷，天資非凡才能衰退，大不如前才思平庸，與眾無(wú)異“忽啼求之”、“即書詩(shī)四句”；“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”“父異焉”、“邑人奇之”“不能稱前時(shí)之聞?！薄般槐娙艘印！北憩F(xiàn)在——2、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？童年時(shí)期——才思敏捷223、開篇交代仲永的籍貫、身份、家世有什么作用？

“世隸耕”三字交代了仲永的身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書具”、“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。3、開篇交代仲永的籍貫、身份、家世有什么作用？234、方仲永由天資過(guò)人淪為“泯然眾人”的原因是什么？

1、“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！?、“其受于人者不至”，即沒(méi)有收到后天正常的教育。4、方仲永由天資過(guò)人淪為“泯然眾人”的原因是什么？1、“父245、作者對(duì)仲永一事有何看法？最后一段議論講了一個(gè)什么道理？

“受之天”

——人的天資“受之人”——人的后天學(xué)習(xí)和教育

作者認(rèn)為“仲永之通悟”是“受之天”，他才能衰退的原因是“受于人者不至”，天資好的人，沒(méi)有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。這段話論說(shuō)事理，步步推進(jìn)，辨明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，指出后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。5、作者對(duì)仲永一事有何看法？最后一段議論講了一個(gè)什么道理？25EXIT

《傷仲永》究竟為誰(shuí)而“傷”？說(shuō)說(shuō)你的理解。仲永：天資過(guò)人，卻“泯然眾人”，喪失成長(zhǎng)的自主權(quán)仲永之父：為名利所困，不使學(xué)邑人：吹捧、趨之若鶩的不良心態(tài)。

EXIT《傷仲永》究竟為誰(shuí)而“傷”？說(shuō)說(shuō)你的理解。仲永：26第三課時(shí)1、概括文章的主要內(nèi)容。2、歸納各段段意。3、了解先揚(yáng)后抑、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?、分辨文章采用的表達(dá)方式。第三課時(shí)1、概括文章的主要內(nèi)容。27用自己的話概括文章的內(nèi)容。本文主要講方仲永自小天資聰穎，五歲即能作詩(shī)，由于后來(lái)不接受教育，最終才能消失，成為普通人的事。用自己的話概括文章的內(nèi)容。本文主要講方仲永自小天資聰穎，五歲28文章共三段，歸納各段段意。

（導(dǎo)學(xué)案p15預(yù)習(xí)1）第一段：寫方仲永才華初露時(shí)的情形。第二段：寫方仲永才能衰竭，終于成為普通人。第三段：議論雖有先天的聰明，但后天的學(xué)習(xí)更重要。文章共三段，歸納各段段意。

（導(dǎo)學(xué)案p15預(yù)習(xí)1）第一段：寫29“先揚(yáng)后抑”也叫欲抑后揚(yáng)，這種技法是指本來(lái)想要貶抑或批判某個(gè)人或某種現(xiàn)象，先盡量用較多篇幅描述或勾畫他的好處，然后轉(zhuǎn)而表現(xiàn)他的不好，使讀者在情節(jié)的跌宕中思考，從而受到啟迪。“先揚(yáng)后抑”30本文運(yùn)用了先揚(yáng)后抑的寫法，揚(yáng)的是什么？抑的是什么？這樣寫有什么好處？（導(dǎo)學(xué)案p16問(wèn)題四）文章先揚(yáng)方仲永的聰明和天資，后抑他的平庸。采用先揚(yáng)后抑的手法，前后互為反襯，對(duì)比鮮明，顯示了方仲永的先后落差之大，突出了他變?yōu)橛谷说牟恍医Y(jié)局，令人警醒、惋惜。本文運(yùn)用了先揚(yáng)后抑的寫法，揚(yáng)的是什么？抑的是什么？這樣寫有什31詳寫，是指對(duì)能直接表現(xiàn)中心意思的主要材料加以具體的敘述和描寫，放開筆墨，寫的比較充分。略寫，是指對(duì)雖與表現(xiàn)中心意思有關(guān)但不是直接表現(xiàn)中心意思的材料，少用筆墨，進(jìn)行概括式的敘述。詳略得當(dāng)：在一篇文章中，詳寫略寫是對(duì)立統(tǒng)一、相輔相成的，詳寫的內(nèi)容必須是主要的，次要的不能詳寫；但詳寫必須有略寫配合，略寫補(bǔ)充詳寫，使文章繁簡(jiǎn)適當(dāng)，重點(diǎn)突出詳寫，是指對(duì)能直接表現(xiàn)中心意思的主要材料加以具體的敘述和描寫321、詳寫第一段方仲永才能初露的情形，暗示其前途無(wú)量，而其父貪利導(dǎo)致他才能衰退。2、略寫方仲永才能衰退、淪為平庸的過(guò)程。這樣詳略處理，有力地突出了“傷”這一主題。文中對(duì)方仲永成長(zhǎng)變化的敘述有詳有略，詳寫什么？略寫什么？這樣處理有什么好處？（導(dǎo)學(xué)案P16問(wèn)題五）1、詳寫第一段方仲永才能初露的情形，暗示其前途無(wú)量，而其父貪33鞏固提升鞏固提升34翻譯下列句子

注意其中加紅色的詞的意思邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

同鄉(xiāng)人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有人還花錢求仲永題詩(shī)。奇：對(duì)……感到驚奇；認(rèn)為……是奇才。賓客：以賓客之禮相待，把……當(dāng)作賓客。翻譯下列句子

注意其中加紅色的詞的意思邑人奇之，稍稍賓客其父35父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。利：認(rèn)為……有利可圖，把……看做有利可圖。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。他的父親認(rèn)為這樣有利36其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。他的天資，比一般有才能的人高得多了。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。于：比。于：被。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。他37作業(yè)1.熟讀課文，識(shí)記字詞含義及課文翻譯。（師友互查朗讀及翻譯，小組長(zhǎng)監(jiān)督，完成后到科代表處簽名）2.完成導(dǎo)學(xué)案，導(dǎo)學(xué)測(cè)評(píng)。作業(yè)1.熟讀課文，識(shí)記字詞含義及課文翻譯。（師友互查朗讀及翻38傷仲永王安石傷仲永王安石39正確流利地朗讀課文，學(xué)會(huì)停頓；積累文言詞匯，識(shí)記其意思；會(huì)流暢地翻譯課文。教學(xué)目標(biāo)第一課時(shí)正確流利地朗讀課文，學(xué)會(huì)停頓；教第一課時(shí)40預(yù)習(xí)檢查：作者？預(yù)習(xí)檢查：作者？41

王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有《臨川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

作家作品簡(jiǎn)介王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川42唐宋八大家：

唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

唐宋八大家：唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即43本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖。“傷”是哀傷，痛惜的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，"泯然眾人"的哀傷，惋惜之情。題解本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖。“傷”是哀傷，痛惜的意44欣賞朗讀錄音欣賞朗讀錄音45注意下列語(yǔ)句的停頓

①仲永/生五年②借旁近/與之，即/書詩(shī)四句，并/自為其名③其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意④傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之⑤自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者⑥日扳仲永/環(huán)謁于邑人⑦余聞之也/久⑧其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣朗讀課文---齊讀展示注意下列語(yǔ)句的停頓①仲永/生五年朗讀課文461.“父異焉”

焉：2.“即書詩(shī)四句”

書：

3.“或以錢幣乞之”

或：

4.“從先人還家”

從：5.

“還自揚(yáng)州”：6.“卒之為眾人”

卒：語(yǔ)氣代詞，代這件事動(dòng)詞，寫補(bǔ)充課文注釋有的人跟從從揚(yáng)州回家最終7.“且為眾人”

且：8.“固眾人”

固：

況且本來(lái)疏通文意1.“父異焉”焉：語(yǔ)氣代詞，代這件事動(dòng)詞，寫補(bǔ)充47疏通文意金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從臨近人家借來(lái)給他，（仲永）當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。書具，代詞形容詞意動(dòng)用法疏通文意金溪民方仲永，世隸耕。金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)48知識(shí)鏈接意動(dòng)用法：是指某些詞用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語(yǔ)時(shí)其動(dòng)作屬于主觀上的感覺(jué)、看待或評(píng)價(jià)。意動(dòng)用法只限于形容詞和名詞的活用，動(dòng)詞本身沒(méi)有意動(dòng)用法。一般可譯為“認(rèn)為.....”“以.....為....”“對(duì).....感到.....”等。例1：邑人奇之，稍稍賓客其父。賓客：本為名詞，這里活用為意動(dòng)詞。“賓客其父”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意為“以賓客之禮待其父”。知識(shí)鏈接意動(dòng)用法：是指某些詞用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語(yǔ)時(shí)其動(dòng)作屬于主觀49其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩(shī)，（他能）立即完成，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的還花錢求仲永題詩(shī)。以....為...：把....當(dāng)作...其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)50父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。他父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲。讓（他）作詩(shī)，（寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。名詞作狀語(yǔ)，每天父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。他父親認(rèn)為這樣有利可51狀語(yǔ)是謂語(yǔ)里的另一個(gè)附加成分，它附加在謂語(yǔ)中心語(yǔ)的前面，從情況、時(shí)間、處所、方式、條件、對(duì)象、肯定、否定、范圍和程度等方面對(duì)謂語(yǔ)中心進(jìn)行修飾或限制。例句:(中括號(hào)內(nèi)為狀語(yǔ))

他[已經(jīng)]走了

咱們[北京]見

歌聲[把王老師]帶入深沉的回憶

科學(xué)[終于以偉大的不可抑制的力量]戰(zhàn)勝了神權(quán)狀語(yǔ)說(shuō)白了，就是修飾動(dòng)作的詞，也可以理解成修飾謂語(yǔ)的詞。狀語(yǔ)是謂語(yǔ)里的另一個(gè)附加成分，它附加在謂語(yǔ)中心語(yǔ)的前面，從情52又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！庇诌^(guò)了七年，（我）從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況?；卮鹫f(shuō)：“（他的）才能完全消失，成為普通人了?！庇制吣?，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。又過(guò)了七年，（我）從揚(yáng)州回來(lái)53王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。王先生說(shuō)：仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇斓慕逃龥](méi)有達(dá)到（要求）。王子曰：仲永之通悟，受之天也。王先生說(shuō)：仲永的通達(dá)聰慧是先天54彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育?？峙卤绕胀ㄈ诉€不如了。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；像他那樣天生聰551）解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)世隸耕（

）即書詩(shī)四句（）自為其名（）或以錢幣乞之（）日扳仲永環(huán)謁于邑人（）（）不能稱前時(shí)之聞（）泯然眾人矣（）固眾人（）屬于寫題寫有的人通“攀”四處拜訪相當(dāng)完全消失本來(lái)課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)1）解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)屬于寫題寫有的人通“攀”四處拜訪相當(dāng)完全消失561、了解方仲永才能變化的三個(gè)階段、原因以及理解后天教育的重要性。2、反思“神童現(xiàn)象”，理解課文的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)目標(biāo)第二課時(shí)1、了解方仲永才能變化的三個(gè)階段、原因以及理解后天教育的重要57齊讀課文小組討論1、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？作者對(duì)仲永和世人懷著怎樣的心情？2、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？（課后題一.1）3、開篇“世隸農(nóng)”交代了仲永的身份、家世有什么作用？4、方仲永由天資過(guò)人淪為“泯然眾人”的原因是什么？（課后一.2）

5、作者對(duì)仲永一事有何看法？最后一段議論講了一個(gè)什么道理？（課后一.3）齊讀課文小組討論1、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？581、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？作者對(duì)仲永和世人懷著怎樣的心情？

本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖?！皞笔前?，嘆息的意思。表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。

1、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？作者對(duì)仲永和世人懷著怎592、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？

童年時(shí)期——少年時(shí)期——青年時(shí)期——才思敏捷，天資非凡才能衰退，大不如前才思平庸，與眾無(wú)異“忽啼求之”、“即書詩(shī)四句”；“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”“父異焉”、“邑人奇之”“不能稱前時(shí)之聞?！薄般槐娙艘??！北憩F(xiàn)在——2、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？童年時(shí)期——才思敏捷603、開篇交代仲永的籍貫、身份、家世有什么作用？

“世隸耕”三字交代了仲永的身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書具”、“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。3、開篇交代仲永的籍貫、身份、家世有什么作用？614、方仲永由天資過(guò)人淪為“泯然眾人”的原因是什么？

1、“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！?、“其受于人者不至”，即沒(méi)有收到后天正常的教育。4、方仲永由天資過(guò)人淪為“泯然眾人”的原因是什么？1、“父625、作者對(duì)仲永一事有何看法？最后一段議論講了一個(gè)什么道理？

“受之天”

——人的天資“受之人”——人的后天學(xué)習(xí)和教育

作者認(rèn)為“仲永之通悟”是“受之天”，他才能衰退的原因是“受于人者不至”，天資好的人，沒(méi)有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。這段話論說(shuō)事理，步步推進(jìn)，辨明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，指出后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。5、作者對(duì)仲永一事有何看法？最后一段議論講了一個(gè)什么道理？63EXIT

《傷仲永》究竟為誰(shuí)而“傷”？說(shuō)說(shuō)你的理解。仲永：天資過(guò)人，卻“泯然眾人”，喪失成長(zhǎng)的自主權(quán)仲永之父：為名利所困，不使學(xué)邑人：吹捧、趨之若鶩的不良心態(tài)。

EXIT《傷仲永》究竟為誰(shuí)而“傷”？說(shuō)說(shuō)你的理解。仲永：64第三課時(shí)1、概括文章的主要內(nèi)容。2、歸納各段段意。3、了解先揚(yáng)后抑、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?、分辨文章采用的表達(dá)方式。第三課時(shí)1、概括文章的主要內(nèi)容。65用自己的話概括文章的內(nèi)容。本文主要講方仲永自小天資聰穎，五歲即能作詩(shī)，由于后來(lái)不接受教育，最終才能消失，成為普通人的事。用自己的話概括文章的內(nèi)容。本文主要講方仲永自小天資聰穎，五歲66文章共三段，歸納各段段意。

（導(dǎo)學(xué)案p15預(yù)習(xí)1）第一段：寫方仲永才華初露時(shí)的情形。第二段：寫方仲永才能衰竭，終于成為普通人。第三段：議論雖有先天的聰明，但后天的學(xué)習(xí)更重要。文章共三段，歸納各段段意。

（導(dǎo)學(xué)案p15預(yù)習(xí)1）第一段：寫67“先揚(yáng)后抑”也叫欲抑后揚(yáng)，這種技法是指本來(lái)想要貶抑或批判某個(gè)人或某種現(xiàn)象，先盡