2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)全真模擬考試試卷A卷含答案

2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)全真模擬考試試卷A卷含答案單選題（共80題）1、取得小學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備()A.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.高等師范?？茖W(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷C.高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷D.研究生或者大學(xué)本科以上學(xué)歷【答案】A2、蔡老師是幼兒園大班的教師，很受學(xué)生喜歡。她對(duì)待愛動(dòng)的學(xué)生時(shí)，會(huì)讓他們學(xué)會(huì)安靜，引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察更為有趣、更好玩的事情；對(duì)待內(nèi)向的學(xué)生時(shí)，又會(huì)鼓勵(lì)他們大膽嘗試，與其他小朋友很好地融為一體。蔡老師的行為體現(xiàn)了（）職業(yè)道德。A.愛崗敬業(yè)B.熱愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表【答案】C3、我國學(xué)前教育的新觀念是培養(yǎng)（）A.完整兒童B.健康兒童C.社會(huì)兒童D.全面發(fā)展的兒童【答案】A4、下列教師對(duì)學(xué)生的處罰,沒有違背法律規(guī)定的是()。A.歧視身體有殘疾的學(xué)生B.對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰C.對(duì)學(xué)生實(shí)施變相體罰D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲罰【答案】D5、唐朝時(shí)有一座城市，既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國際性大都市。這座城市是()。A.長安B.洛陽C.開封D.大都【答案】A6、幼兒教育發(fā)展的規(guī)模和速度取決于（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.社會(huì)政治制度C.社會(huì)文化水平D.環(huán)境因素【答案】A7、下列選項(xiàng)中說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立、健全安全制度和應(yīng)急機(jī)制，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，加強(qiáng)管理，及時(shí)消除隱患，預(yù)防發(fā)生事故B.縣級(jí)以上地方人民政府定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查;對(duì)需要維修、改造的，及時(shí)予以維修、改造C.學(xué)校不得違反國家規(guī)定收取費(fèi)用，不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益D.學(xué)?？梢愿鶕?jù)需要聘用曾經(jīng)因故意犯罪被依法剝奪政治權(quán)利或者其他不適合從事義務(wù)教育工作的人擔(dān)任工作人員【答案】D8、我國幼兒園的教學(xué)是（）。A.幼兒的活動(dòng)B.教師的活動(dòng)C.幼兒與教師的活動(dòng)D.個(gè)別活動(dòng)【答案】C9、以下屬于幼兒科學(xué)教育目標(biāo)的是()。A.生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活自理能力B.愿意與同伴共同探索，能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)各自的發(fā)現(xiàn)，并相互交流C.愛父母、愛老師、愛同伴、愛家鄉(xiāng)、愛祖國D.喜歡與人談話、交流【答案】B10、下列關(guān)于師幼關(guān)系的發(fā)展順序正確的是()。A.接近一親近一共鳴一信賴B.接近一親近一信賴一共鳴C.親近一接近一共鳴一信賴D.親近一接近一信賴一共鳴【答案】A11、師德的靈魂是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.學(xué)生怎么學(xué)【答案】A12、《天仙配》所反映的劇種是()。A.黃梅戲B.評(píng)劇C.豫劇D.京劇【答案】A13、李老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》，并制定了自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。李老師的做法體現(xiàn)了（）。A.終身學(xué)習(xí)的理念B.先進(jìn)的管理策略C.良好的溝通能力D.高超的教育技能、【答案】A14、李老師與大班幼兒面對(duì)面，自由的坐在塑膠地上。李老師對(duì)幼兒說，請(qǐng)你們想一個(gè)辦法到老師面前來。樂樂想到了前滾翻，動(dòng)作不怎么標(biāo)準(zhǔn)，滾到了一邊。對(duì)此，李老師恰當(dāng)?shù)恼f法是（）A.動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)，重新做一遍。B.樂樂的想法真奇妙，要注意安全。C.這樣不好，會(huì)踢到旁邊的小朋友。D.樂樂真勇敢，大家要向他學(xué)習(xí)?！敬鸢浮緽15、1966年，聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為()。A.專門職業(yè)B.非獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)C.獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)D.職業(yè)【答案】A16、小茜是一個(gè)很內(nèi)向的孩子，但某天上課她舉手的時(shí)候，音樂老師王老師并沒有點(diǎn)她唱歌。小茜突然站起來說：“老師，您為什么不點(diǎn)我唱歌”王老師應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)()A.我沒看到，你舉得太低了B.這樣吧，現(xiàn)在你來唱一下，好嗎C.老師很難注意到每一個(gè)小朋友D.你今天能舉手太好了。我以后多關(guān)注你【答案】B17、教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容不包括()A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.關(guān)心集體【答案】D18、為了提高幼兒園的同行競爭力，某幼兒園每天安排45分鐘的識(shí)字課。該幼兒園的做法（）。A.正確，有利于兒童智育的發(fā)展B.正確，有利于提高幼兒園的同行競爭力C.錯(cuò)誤，幼兒園應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中D.錯(cuò)誤，識(shí)字課時(shí)間過長【答案】C19、《沂蒙山小調(diào)》的旋律來自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》，曾被填上《打黃河會(huì)》的歌詞，這首新民歌被稱為“小調(diào)”，但帶有明顯的（）風(fēng)格。A.山歌B.童謠C.民謠D.信天游【答案】A20、下列選項(xiàng)中，()不屬于《兒童權(quán)利公約》中締約國對(duì)教育兒童目的的正確描述。A.培養(yǎng)對(duì)自然環(huán)境的尊重B.培養(yǎng)對(duì)人權(quán)的尊重C.最充分地發(fā)展兒童的共性、才智和身心能力D.培養(yǎng)對(duì)兒童的父母、兒童自身的文化認(rèn)同、語言和價(jià)值觀、兒童所居住國家的民族價(jià)值觀、其原籍國以及不同于其本國的文明的尊重【答案】C21、雯雯是班里一個(gè)聰明伶俐、活潑大方、討人喜歡的小朋友。長時(shí)間以來，班里的老師總是在各項(xiàng)活動(dòng)中給雯雯開綠燈，這種偏愛使她不知不覺中產(chǎn)生了“恃寵而驕”的心理。而在其他小朋友眼里也覺得老師真偏心，只喜歡雯雯而不喜歡自己。老師的做法()。A.違背了關(guān)愛兒童的要求，沒能做到耐心教導(dǎo)兒童B.違背了關(guān)愛兒童的要求，沒能公平公正對(duì)待兒童C.違背了愛崗敬業(yè)的要求，沒能做到盡職盡責(zé)D.違背了愛崗敬業(yè)的要求，沒能注意培養(yǎng)兒童良好的思想品德【答案】B22、有甲、乙、丙、丁四個(gè)朋友，他們分別是音樂家、科學(xué)家、天文學(xué)家和邏輯學(xué)家。在少年時(shí)代，他們曾經(jīng)在一起對(duì)未來做過預(yù)測。A.乙是邏輯學(xué)家，丁是天文學(xué)家，甲是科學(xué)家，丙是音樂家B.甲是邏輯學(xué)家，乙是天文學(xué)家，丙是科學(xué)家，丁是音樂家C.丙是邏輯學(xué)家，甲是天文學(xué)家，丁是科學(xué)家，乙是音樂家D.丁是邏輯學(xué)家，丙是天文學(xué)家，乙是科學(xué)家，甲是音樂家【答案】B23、世界上最咸的海與最淡的海分別是()。A.黑海，波羅的海B.紅海，加勒比海C.紅海，波羅的海D.黑海，加勒比?！敬鸢浮緾24、脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動(dòng)的，由（）依法給予行政處罰。A.人民政府B.國務(wù)院C.公安機(jī)關(guān)D.司法機(jī)構(gòu)【答案】C25、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的基本指導(dǎo)思想集中反映在總則里，貫穿在整個(gè)《綱要》的各部分，它不包括（）A.終身教育的理念B.“以知識(shí)為本”的幼兒教育C.面向世界的科學(xué)的幼兒教育D.“以人為本”的幼兒教育【答案】B26、除了吃川菜，張濤不吃其他菜肴。所有林村人都愛吃川菜。川菜的特色為麻、辣、香，其中有大量的干鮮辣椒、花椒、大蒜、姜、蔥、香菜等調(diào)料。大部分吃川菜的人都喜歡一邊吃川菜，一邊喝四川特有的蓋碗茶。A.所有林村人都愛吃麻、辣、香的食物B.所有林村人都喝四川出產(chǎn)的茶C.大部分林村人喝蓋碗茶D.張濤喝蓋碗茶【答案】A27、班主任由學(xué)校從班級(jí)任課教師中選聘。聘期由學(xué)校確定，擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)()學(xué)年以上。A.4B.1C.2D.3【答案】B28、“育人為本”兒童觀的最終目的是促進(jìn)()A.幼兒的全面發(fā)展B.幼兒主體地位的形成C.幼兒的身心健康D.幼兒教育的公平公正【答案】A29、我國醫(yī)學(xué)歷史悠久，很早就有了中醫(yī)學(xué)理論，后世不斷豐富和發(fā)展，產(chǎn)生了許多中醫(yī)學(xué)著作。要通過一本中醫(yī)學(xué)著作了解我國古代在藥物學(xué)、生物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)等諸多科學(xué)領(lǐng)域的成就，下列選項(xiàng)中適合的是（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《千金方》D.《本草綱目》【答案】D30、自20世紀(jì)以來，隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)研究的不斷深人和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷拓展，對(duì)資本這一概念在使用中產(chǎn)生了不同理解。一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)階級(jí)屬性概念，用來研究資本主義的運(yùn)動(dòng)；另一種是把資本作為商品經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟(jì)概念，用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。后者稱為現(xiàn)代資本概念。從這段話中可以看出，20世紀(jì)的“資本”這一概念是指（）。A.不斷拓展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念B.階級(jí)屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟(jì)概念C.世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念D.階級(jí)屬性概念與自然屬性概念【答案】D31、茅盾的農(nóng)村三部曲是()A.《春蠶》《秋收》《殘冬》B.《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》C.《家》《春》《秋》D.《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》【答案】A32、結(jié)束了“禪讓制”的是（）A.堯B.舜C.禹D.啟【答案】D33、荀子認(rèn)為，人的知識(shí)、智慧、品德等，都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來的。他專門寫了《勸學(xué)》篇，論述學(xué)習(xí)的重要性，肯定人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物，倡導(dǎo)()、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。A.孜孜不倦B.堅(jiān)忍不拔C.按部就班D.一絲不茍【答案】A34、聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括（）A.無差別原則B.尊重兒童權(quán)利原則C.無歧視原則D.兒童利益最大原則【答案】A35、第二次科技革命的標(biāo)志是()。A.電力的廣泛應(yīng)用B.電磁感應(yīng)的發(fā)現(xiàn)C.電解定律的提出D.牛頓定律的提出【答案】A36、梁某受聘在某政府機(jī)關(guān)舉辦的幼兒園中從事專職食品安全管理工作。根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，對(duì)于梁某的管理應(yīng)當(dāng)實(shí)行（）。A.國家公務(wù)員制度B.教育雇員制度C.教育職員制度D.教育公務(wù)員制度【答案】C37、下列不是黃河中下游文化區(qū)的代表性文化的是()。A.龍山文化B.河姆渡文化C.仰韶文化D.大汶口文化【答案】B38、以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，正確的是()。A.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B.東漢時(shí)主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時(shí)期我國已經(jīng)有了活字印刷的書籍D.北宋時(shí)指南針用于航海事業(yè)【答案】D39、找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力，下列選項(xiàng)中，填入數(shù)列“26、24、15、12、（）、9”空缺處的數(shù)字，正確的是（）A.8B.7C.6D.5【答案】C40、為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級(jí)人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)各自履行自己的職責(zé)，為學(xué)校教育的發(fā)展服務(wù)。據(jù)此，下列說法錯(cuò)誤的是()。A.為學(xué)校介紹和推薦各種教學(xué)輔導(dǎo)用書和練習(xí)輔導(dǎo)用書，從中收取回扣B.提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備C.支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為D.對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵(lì)和幫助【答案】A41、幼兒園的幼兒小然屬于問題兒童，活動(dòng)課時(shí)總是心不在焉，不配合老師的教學(xué)。王老師針對(duì)此情況，在幼兒園放學(xué)時(shí)，當(dāng)著好多幼兒和家長的面不停地向小然的媽媽抱怨并加以批評(píng)，小然的媽媽對(duì)此感到很尷尬。如果你是幼兒園教師，你會(huì)怎樣與小然的媽媽溝通()A.可以當(dāng)著其他幼兒和家長的面說，但是態(tài)度要溫和B.單獨(dú)交流，避免傷害家長的感情，雙方可就小然的問題商定家園管教的對(duì)策C.不與家長溝通，直接教育幼兒即可D.建議家長嚴(yán)格管教孩子，必要時(shí)可通過打罵糾正【答案】B42、蒲松齡作為一名家喻戶曉的文學(xué)家，曾數(shù)次遭遇挫折。他在銅鎮(zhèn)尺上刻上了一副對(duì)聯(lián)：有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜?，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。這副勵(lì)志對(duì)聯(lián)中，描寫的兩位歷史人物是（）。A.韓信，勾踐B.項(xiàng)羽，夫差C.項(xiàng)羽，勾踐D.韓信，夫差【答案】C43、我們應(yīng)當(dāng)在兒童能力允許的范圍內(nèi)，在所有影響兒童權(quán)利的事項(xiàng)上，都應(yīng)當(dāng)傾聽和尊重兒童的意見，這體現(xiàn)了兒童權(quán)利保護(hù)的（）原則。A.無歧視B.兒童利益最大化C.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)D.尊重兒童觀點(diǎn)【答案】D44、2008年5月22日，范美忠在天涯論壇上發(fā)帖《那一刻地動(dòng)山搖——“5·12”汶川地震親歷記》，文中寫到：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì)管的。如果過于危險(xiǎn)，我跟你們(他的學(xué)生)一起死亡沒有意義；如果沒有危險(xiǎn)，我不管你們你們也沒有危險(xiǎn)，何況你們是十七八歲的人了!”對(duì)于這段文字，下列說法錯(cuò)誤的是（）。A.老師也是人,發(fā)生危險(xiǎn)第一時(shí)間自己逃走是人的天性，無可厚非B.作為一名人民教師，在危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)刻不顧學(xué)生安全，是不道德的C.法律規(guī)定教師有保護(hù)學(xué)生安全的義務(wù)和責(zé)任，他為自己的辯護(hù)站不住腳D.作為一名教師，應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，包括學(xué)生的生命安全，他沒有盡到教師的責(zé)任【答案】A45、作為一名幼兒教師，必須保持一顆()，因?yàn)樗墙處熗ㄍ總€(gè)孩子心靈的橋梁。A.耐心B.真心C.愛心D.熱心【答案】C46、校外人員孔某趁幼兒園門衛(wèi)疏忽之際,騎摩托車闖入幼兒園,將幼兒劉某撞傷,對(duì)劉某所受的傷害,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要費(fèi)用的是()A.孔某B.門衛(wèi)C.幼兒園D.劉某的監(jiān)護(hù)人【答案】A47、首個(gè)具有法律約束力的國際公約，并涵蓋所有****范疇，保障兒童在公民、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)中的權(quán)利的是()。A.《兒童權(quán)利公約》B.《未成年人保護(hù)法》C.《預(yù)防未成年人犯罪法》D.《國際兒童法》【答案】A48、學(xué)校派張老師參加省里組織的骨干教師培訓(xùn)，但按學(xué)校的相關(guān)規(guī)定，應(yīng)扣除張老師500元的績效工資。學(xué)校的這項(xiàng)規(guī)定()。A.節(jié)約了辦學(xué)成本B.加強(qiáng)了經(jīng)費(fèi)管理C.體現(xiàn)了按勞取酬D.侵犯了教師權(quán)利【答案】D49、“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。”這是近代教育家（）的名言。A.布盧姆B.晏陽初C.陳鶴琴D.陶行知【答案】D50、吳老師覺得自己已經(jīng)教了十幾年書了，不用學(xué)什么多媒體教學(xué)。吳老師的觀點(diǎn)（）A.對(duì).多媒體教學(xué)不能濫用B.不對(duì)，教師應(yīng)專注自身學(xué)習(xí)，有利于升職C.不對(duì)，教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念D.對(duì).吳老師用習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)方式.不必用多媒體【答案】C51、某小學(xué)張老師利用晚上時(shí)間有償輔導(dǎo)學(xué)生，該老師上班經(jīng)常遲到、缺課，學(xué)校對(duì)其進(jìn)行了多次批評(píng)教育無效。根據(jù)《中華人民共和國教師法》，可給予張老師()處理。A.批評(píng)教育B.經(jīng)濟(jì)處罰C.行政處分或者解聘D.拘役【答案】C52、張老師走進(jìn)教室時(shí)，剛剛推開虛掩著的教室門，忽然一把掃帚掉了下來，不偏不倚，正好打在教師的講義夾上，課堂上一片嘩然。下列處理方式中，張老師最恰當(dāng)?shù)倪x擇是()。A.大發(fā)雷霆，立即查找惡作劇的人B.自我解嘲地笑著說：“看來我工作中的問題不少，連掃帚都向我表示不滿了，希望你們在課后也給我提提意見，幫助我改進(jìn)工作吧!”C.稍作整理，批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生D.認(rèn)真地說：“我就喜歡接受他人的挑戰(zhàn)?！薄敬鸢浮緽53、加里寧說過“既然你在今天、明天、后天就得把你們所有的一切都奉獻(xiàn)出去，但同時(shí)你們?nèi)绻蝗招略庐惖匮a(bǔ)充自己的知識(shí)、力量，那么你們?nèi)魏螙|西都留不下來了?！边@體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A.愛國守法B.終身學(xué)習(xí)C.教書育人D.為人師表【答案】B54、李老師與大班幼兒面對(duì)面，自由的坐在塑膠地上。李老師對(duì)幼兒說，請(qǐng)你們想一個(gè)辦法到老師面前來。樂樂想到了前滾翻，動(dòng)作不怎么標(biāo)準(zhǔn)，滾到了一邊。對(duì)此，李老師恰當(dāng)?shù)恼f法是（）A.動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)，重新做一遍。B.樂樂的想法真奇妙，要注意安全。C.這樣不好，會(huì)踢到旁邊的小朋友。D.樂樂真勇敢，大家要向他學(xué)習(xí)?！敬鸢浮緽55、剛參加完培訓(xùn)的張老師自費(fèi)將培訓(xùn)資料復(fù)印給同事，并將自己的心得打印出來與同事分享。對(duì)此，下列說法中不正確的是（）。A.張老師富有循循善誘的品德B.張老師富有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神C.張老師很注意業(yè)務(wù)能力的提高D.張老師重視專業(yè)素養(yǎng)的提升【答案】A56、中國古代發(fā)明指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥，是中國古代文明的標(biāo)志性成就，深刻影響中國和世界文明進(jìn)程。下列選擇中，把這些發(fā)明傳播到西方是（）A.來華的留學(xué)生B.西方船舶冒險(xiǎn)家C.阿拉伯商人D.派赴西方使者【答案】C57、學(xué)生干部選舉前，有的家長給班主任陳老師送禮物請(qǐng)求照顧，陳老師一概予以拒絕，這件事體現(xiàn)了陳老師（）。A.嚴(yán)慈相濟(jì)B.關(guān)愛學(xué)生C.廉潔從教D.因材施教【答案】C58、幸運(yùn)的機(jī)會(huì)好像銀河，他們作為個(gè)體是不顯眼的，但作為整體卻光輝燦爛。同樣，一個(gè)人若具備許多細(xì)小的優(yōu)良素質(zhì)，最終都可能成為帶來幸運(yùn)的機(jī)會(huì)。這段文字主要內(nèi)容是()。A.一兩次幸運(yùn)的機(jī)會(huì)并不顯眼，若干次幸運(yùn)的機(jī)會(huì)將會(huì)給人帶來成功、帶來榮耀B.個(gè)別人獲得幸運(yùn)并不顯眼，許多人都獲得幸運(yùn)定將引人注目C.具備許多細(xì)小的優(yōu)良素質(zhì)，將可能獲得幸運(yùn)D.某一種優(yōu)良的素質(zhì)是不顯眼的，具備許多優(yōu)良的素質(zhì)就會(huì)顯得光輝燦爛【答案】C59、小王，小趙和小李的藝術(shù)專長分別為小提琴，二胡和古箏。已知：小王比小趙年齡大，小李比彈古箏的年齡小，拉小提琴的年齡最大。根據(jù)上述條件，可以確定的是（）A.小王拉小提琴，小趙彈古箏，小李拉二胡B.小王拉二胡，小趙拉小提琴，小李彈古箏C.小王拉小提琴，小趙拉二胡。小李彈古事D.小王彈古箏，小趙拉小提琴，小李拉二胡【答案】A60、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力，下列各組數(shù)字，填入數(shù)列“6，24．8，16，16，口”空缺處，正確的是()。A.0B.-1C.4D.8【答案】A61、隨著基礎(chǔ)教育課程的改革，身為幼兒園教師張某認(rèn)為自己也應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)幼兒的教育觀念，以幼兒為中心，創(chuàng)新教學(xué)方法，尋找最適合幼兒學(xué)習(xí)的方式。張某的做法體現(xiàn)了（）。A.愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)【答案】D62、在Powerpoint模板文件的默認(rèn)擴(kuò)展名是()。A.docB.pptC.x1sD.txt【答案】B63、主要說明“事物是什么”的分析是()。A.定性分析B.定量分析C.因果分析D.系統(tǒng)分析【答案】A64、教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就必須()A.愛崗敬業(yè)B.勇于創(chuàng)新C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.終身學(xué)習(xí)【答案】D65、《教師法》規(guī)定教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。下列說法那一項(xiàng)不是“情形之一”的()。A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的B.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的C.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的D.不關(guān)心集體的【答案】D66、唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折性事件是()。A.“貞觀之治”B.“安史之亂”C.“文景之治”D.“康乾盛世”【答案】B67、從命題“沒有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真，能推知()。A.“沒有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真B.“每一個(gè)同學(xué)都會(huì)游泳”真假不定C.“并非沒有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真D.“至少有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真【答案】C68、你有一個(gè)學(xué)生經(jīng)常打瞌睡，對(duì)此，最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.讓他的同桌叫醒他B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺(tái)的弛方C.讓他回答問題使他保持活躍狀態(tài)D.當(dāng)著全班同學(xué)面訓(xùn)斥他，使他清醒【答案】D69、按測驗(yàn)的功用分類可分為學(xué)績測驗(yàn)、能力測驗(yàn)、()。A.人格測驗(yàn)B.個(gè)別測驗(yàn)C.團(tuán)體測驗(yàn)D.常模參照測驗(yàn)【答案】A70、謝老師非常熱愛教育事業(yè)，工作兢兢業(yè)業(yè)，立志做一名優(yōu)秀教師。但是自從當(dāng)了班主任以后，他遇到了一些困惑。新的一周剛剛開始，謝老師就遇到一個(gè)難題，一名學(xué)生敲開他的門，放下一個(gè)罐子，說了句：“謝老師，這是我奶奶要我給您的?！彼蜷_罐子一看，里面整整齊齊躺著十幾個(gè)雞蛋。面對(duì)這些雞蛋，謝老師正確的做法是()。A.作為一名光榮的人民教師，不該拿學(xué)生的“一針一線”。應(yīng)該立刻拒絕那名學(xué)生B.這是學(xué)生和學(xué)生家長的心意，也不是什么貴重的東西，可以收下C.謝老師為學(xué)生付出了那么多，收他們一點(diǎn)東西也是應(yīng)該的，沒什么大不了D.與學(xué)生家長溝通，說明情況，溫柔而堅(jiān)定地謝絕家長的禮物【答案】D71、當(dāng)前，一些城市()于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式，()對(duì)百姓的服務(wù)功能;一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力，急于建設(shè)華而不實(shí)的新城;城市形象()求新、求大、求洋;在推土機(jī)的轟鳴中，許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中“貴族化”傾向必須()。A.陶醉、輕視、過分、警覺B.傾向、漠視、注重、遏止C.熱衷、忽視、過度、警惕D.致力、注重、極度、警醒【答案】C72、1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以（）為基本活動(dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。A.唱歌B.跳舞C.識(shí)字D.游戲【答案】D73、《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師有以下情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解雇。不符合規(guī)定情形的是（）。A.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的B.經(jīng)常罰站學(xué)生.經(jīng)教育不改的C.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的D.連續(xù)三年教學(xué)業(yè)績排在末位的【答案】D74、《禮記》說：“師也者，教之以事而喻之以德也?！毕旅孢x項(xiàng)對(duì)這句話的說明最準(zhǔn)確的是（）A.教師的本職工作是教書育人B.教師要教會(huì)學(xué)生知識(shí)C.教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法D.教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育【答案】A75、某幼兒園分班布置畫展，張老師精心挑選部分“好的幼兒作品”展出，李老師則將每個(gè)孩子的作品展出。兩位老師的做法中（）。A.張老師對(duì)，應(yīng)支持優(yōu)秀兒童的繪畫表現(xiàn)B.李老師對(duì)，應(yīng)支持每個(gè)兒童的繪畫表現(xiàn)C.張老師對(duì)，班級(jí)畫展需要體現(xiàn)最高水平D.李老師對(duì)，班級(jí)畫展需要平衡家長關(guān)系【答案】B76、某公司財(cái)務(wù)部共有包括主任和秘書小李在內(nèi)的10名職員，以下三個(gè)斷定中只有一個(gè)是真的：Ⅰ.有人是廣東人Ⅱ.有人不是廣東人Ⅲ.主任不是廣東人A.小李不是廣東B.小李是廣東人C.只有一人不是廣東人D.只有一個(gè)是廣東人【答案】B77、以下節(jié)氣按時(shí)間順序排列正確的是()。A.立冬、小雪、小寒、冬至B.白露、秋分、寒露、霜降C.小暑、大暑、處暑、立秋D.立春、驚蟄、雨水、春分【答案】B78、“我校有人教邏輯”這一判斷可以理解為()。A.我校有人不教邏輯B.我校至少有一人教邏輯C.我校所有人不教邏輯D.我校有人教邏輯，有人不教邏輯【答案】B79、某幼兒園一位教師打罵學(xué)生。起因是教師在認(rèn)真上課時(shí)，男孩在下面起哄、打鬧，教師前去制止。結(jié)果，孩子只顧打鬧而完全忽略了老師，老師便用凳子打傷該生。對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)，不正確的是()。A.幼兒應(yīng)該尊敬老師，不應(yīng)該擾亂課堂B.教師應(yīng)該愛護(hù)學(xué)生，不應(yīng)該對(duì)幼兒動(dòng)手C.幼兒應(yīng)該遵守課堂紀(jì)律D.老師對(duì)幼兒的教訓(xùn)是對(duì)的，起到了殺雞儆猴的作用【答案】D80、雨果是法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。()被公認(rèn)為雨果最為重要、意義最為重大的作品。A.《雙城記》B.《悲慘世界》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】B大題（共15題）一、宋某，31歲，2000年從師專畢業(yè)，在某鄉(xiāng)小學(xué)任教。工作以來，宋某教學(xué)能力突出，很快成為學(xué)科的骨干教師。2005年，為了提高自己的學(xué)歷層次，他向?qū)W校申請(qǐng)到某師范大學(xué)進(jìn)修?？墒菍W(xué)校以進(jìn)修影響學(xué)校工作為由不予批準(zhǔn)。問題：該學(xué)校的做法合理嗎?宋某該怎么辦?【答案】學(xué)校的做法不合理。根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定，教師有參加進(jìn)修或者培訓(xùn)的權(quán)利。根據(jù)以上規(guī)定，教師參加進(jìn)修是合理合法的，宋某可以向?qū)W校所在地的教育行政部門提出申訴，以維護(hù)自己的合法權(quán)益。二、以“教師的責(zé)任”為話題，寫一篇議論文。要求：(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)?！敬鸢浮渴秦?zé)任，更是良心在汶川地震發(fā)生后，一個(gè)名字叫范美忠的都江堰普通教師引起了人們的關(guān)注。與那些不顧及自己生命來保住學(xué)生的性命的老師相比，范關(guān)忠最大的關(guān)注點(diǎn)則在于在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)他暴露了人的本性，或者說不叫人的本性，而是人性中最弱的一點(diǎn)。范美忠并不把自己的行為定位為道德的缺陷，反而將自己的行為說成是提供給社會(huì)作為分析道德與人性的案例。“范跑跑”也許并不是個(gè)別現(xiàn)象，卻被很多人當(dāng)做是個(gè)例來研究。人性與責(zé)任在危難時(shí)該如何抉擇或者說是否有必要來抉擇?不禁讓人想到在地震中報(bào)道的另一條新聞：在地震中有這樣一對(duì)夫妻，在地震發(fā)生時(shí)丈夫只大喊了一聲“地震了”便獨(dú)自跑到樓下，等他安全時(shí)才想到妻子，轉(zhuǎn)而去救自己的妻子。在這個(gè)小事情上，我們看到了丈夫第一次的舉動(dòng)體現(xiàn)了人性，而當(dāng)他返回的那一刻，他已將責(zé)任看重于生命，原來責(zé)任可以如此高貴。正如很多人所說的那樣：解放軍的職責(zé)就是在國家遇到困難時(shí)來保衛(wèi)國家和人民的安穩(wěn);醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷;教師的職責(zé)就是教書育人……每個(gè)人都是社會(huì)群體中的個(gè)人，彼此互相依賴互相幫助。解放軍不能因?yàn)殡S時(shí)而來的余震而畏縮不前，醫(yī)生也不能因?yàn)榇鬄?zāi)過后必大疫而不履行救死扶傷的責(zé)任;而作為一個(gè)老師，當(dāng)一群學(xué)生把你當(dāng)成是一個(gè)信賴者，當(dāng)一群家長把你當(dāng)成是孩子的保護(hù)者時(shí)，你卻獨(dú)自逃脫。每個(gè)人都有最人性的一面，就像一個(gè)即將餓死的乞丐不會(huì)因?yàn)榱硪粋€(gè)也饑餓的人放棄自己獲得的食物一樣，可貴的是他可以在維系自己的生命的同時(shí)分一半或者幾分之一去救助另一個(gè)生命，前者是人性，而后者是責(zé)任，一份對(duì)社會(huì)、對(duì)同伴的責(zé)任。在大家還在討論教師職責(zé)時(shí)，一條由陜西省漢中市勉縣教育局6月2日出臺(tái)的一條新規(guī)定引起了更多人的參與討論：今年高考期間，碰上余震發(fā)生時(shí)，在場的3名監(jiān)考老師要負(fù)責(zé)考場內(nèi)考生的疏散工作，不能先于學(xué)生撤離考場。監(jiān)考老師都要保證將全部學(xué)生疏散完畢后方能離開，違反規(guī)定者將遭到停職或開除的處理。迎合了即將進(jìn)行中的高考。而現(xiàn)在，當(dāng)我們再來想由事件本身所引出的這個(gè)規(guī)定時(shí)，不禁覺得用法律法規(guī)等形式來限制或制止住的行為可能也就體現(xiàn)不出人性與責(zé)任了。因?yàn)槎叨疾皇欠煞ㄒ?guī)等所限制和能限制的。換句話說，用相關(guān)制度能限制的也就不叫人性了。重新翻看事件本身，范美忠本身的逃跑也許并不可恨，因?yàn)槊總€(gè)人都有求生欲，每個(gè)人都有利已心理，甚至可以說不可能每個(gè)人都那么偉大，可恨的是他之后“洋洋自得”地在天涯論壇上發(fā)表的那篇《那一刻地動(dòng)山搖——5·12汶川地震親歷記》的帖子，宣揚(yáng)自己的選擇是正確的，是在挑戰(zhàn)中國的傳統(tǒng)道德觀。而且在文章最后表白：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì)管的?！贝宋囊怀鲆齺硪黄瑖W然。人性與責(zé)任在很大程度上是相互矛盾的，可是當(dāng)它們同時(shí)出現(xiàn)于同一個(gè)事件或者同一個(gè)人身上時(shí)，我們似乎才覺得這個(gè)人是完整的人。想到幾年前的安徽阜陽假奶粉事件、南京冠生園月餅事件等，當(dāng)一個(gè)人的人性超過了他的責(zé)任時(shí)，一個(gè)人開始失去了自己，也失去了世界。爭論還在繼續(xù)，可是通過范美忠事件也讓我們開始了一個(gè)自我的反省，如果事情發(fā)生在我們身上，我們會(huì)做第二個(gè)“范跑跑”嗎?責(zé)任在你的生命中究竟占到了多大的比率——讓每個(gè)人反思吧。三、閱讀下面材料，回答問題。鄉(xiāng)間讀書過個(gè)年一近年關(guān)，蒼茫的歲末時(shí)分總是格外地撩動(dòng)著城里游子的心境。一時(shí)間周圍總像有聲音在急不可待地催促著踏上歸家的行程。收拾好行李，常常丟三落四地忘卻家人囑咐攜帶的東西，卻總忘不了整理好幾冊自己要讀的書，常常是中國的古書。說真的，再也沒有比過年時(shí)到鄉(xiāng)間更能喚起我讀中國古書的情懷了。記得有一年帶回故鄉(xiāng)的是《詩經(jīng)》，陳子展先生的注本。在祥和氤氳的冬日鄉(xiāng)間，我有機(jī)會(huì)獨(dú)自面對(duì)著收割后一派深沉平靜的田野，感受著漂浮在鄉(xiāng)間晨曦里那種白露未曦的獨(dú)特氣息。村舍間紅色的桃符響亮的鞭炮交織起洋洋的喜氣。院落里農(nóng)事已畢的鄉(xiāng)親們圍爐沽酒，在微微醉意中品味著日常生活小滿足中的大幸福。在鄉(xiāng)間讀書總是讓人有著太多的感動(dòng)與聯(lián)想。鄉(xiāng)土，家園，傳統(tǒng)，樸素生命里的浮世悲歡，純粹中國式的生活感受，都在這樣一個(gè)極其中國化的時(shí)節(jié)集中凸顯出來。在鄉(xiāng)間讀書，冥冥之中總有聲音召喚著中國讀書人沿著那條被遺忘與遮蔽多年的舊路回去，讓你遠(yuǎn)離塵囂，親近風(fēng)土，走進(jìn)民間與歷史的深處，刻骨銘心地觸摸到在莊稼與方言間流淌的中國靈魂與東方血脈。走進(jìn)這座異地的城里讀書已經(jīng)多年，讀出這份困惑與浮躁卻是始料未及。在城市鋼筋水泥叢林里的讀書人忙碌于排行榜、傳媒、暢銷書和不著邊際的研討會(huì)，這種現(xiàn)代人的讀書生活中可能什么都有，就是沒有真正的讀書。城里這種年復(fù)一年的奔波讓人紛擾不寧，這更是讓我渴望過年時(shí)有機(jī)會(huì)回鄉(xiāng)間去讀書幾日。鄉(xiāng)間的民俗說過年時(shí)的壓歲錢是用來買通時(shí)光，“壓”住時(shí)光不讓她催人老去一個(gè)這樣的細(xì)節(jié)寄托了人們多少的夢想啊?？墒菤q月催人老，常常不知曉。年頭歲尾偶爾從生活的漩渦里平靜下來，驚心歲月，又流年暗換，驀然發(fā)覺生命里又有一些日子遠(yuǎn)去了。其實(shí)沒有東西能“壓歲”啊。對(duì)一個(gè)讀書人來說，過年時(shí)回鄉(xiāng)間讀書，在心靈寧靜與平和的無窮感悟中，也許才真的能留住歲月，留住自我。問題：（1）結(jié)合材料，分析“再也沒有比過年時(shí)到鄉(xiāng)間更能喚起我讀中國古書的情懷了”這句話的意思。（7分）（2）文段中“現(xiàn)代人的讀書生活中可能什么都有，就是沒有真正的讀書”表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？（7分）【答案】（1）【要點(diǎn)】在鄉(xiāng)間讀書能夠讓作者感受鄉(xiāng)土、家園、傳統(tǒng)，樸素生命里的浮世悲歡，走進(jìn)民間與歷史的深處，刻骨銘心地觸摸到在莊稼與方言間流淌的中國靈魂與東方血脈，在心靈寧靜與平和的無窮感悟中.留住歲月，留住自我。（2）【要點(diǎn)】表達(dá)了作者認(rèn)為現(xiàn)代生活的豐富多彩及人們的功利之心，侵吞了讀書人感悟心靈寧靜與平和的讀書之樂。四、材料：劉老師利用班會(huì)課開展“獨(dú)一無二的我”的主題班會(huì)活動(dòng)，用來提高學(xué)生們的自信心。首先，她給每位學(xué)生發(fā)一?；ㄉN子，讓學(xué)生自己觀察屬于自己的那一顆花生。再讓學(xué)生們將花生按照組別放在一起，然后在小組內(nèi)去找屬于自己的那顆。結(jié)果沒多久，學(xué)生們很快就找到了自己的花生。之后劉老師讓學(xué)生們在小組內(nèi)分享自己身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并讓其他同學(xué)相互說說對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。班會(huì)過后，學(xué)生們對(duì)獨(dú)一無二的自己有了更深的認(rèn)識(shí)，變得更加自信了。以前小麗在班上不喜歡與同學(xué)交流，班會(huì)課后發(fā)現(xiàn)原來在同學(xué)眼中的自己有那么多優(yōu)點(diǎn)，也逐漸喜歡去融入集體了。小麗媽媽為了感謝劉老師，給劉老師在微信上轉(zhuǎn)了400元紅包，并希望劉老師繼續(xù)關(guān)注小麗。劉老師沒有收紅包，并說道：“關(guān)心小麗是我應(yīng)該做的，希望以后我們能一起幫助她健康快樂成長?！眴栴}：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析劉老師的教育行為?！敬鸢浮縿⒗蠋煹慕逃袨榉辖處熉殬I(yè)道德規(guī)范的要求，值得我們學(xué)習(xí)。首先，劉老師的行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中，劉老師為了提高學(xué)生自信心而開展“獨(dú)一無二的我”的班會(huì)活動(dòng)，在活動(dòng)中讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特之處，交流優(yōu)缺點(diǎn)。這是關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)施素質(zhì)教育的表現(xiàn)。其次，劉老師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心學(xué)生健康、尊重學(xué)生。材料中，劉老師能幫助小麗關(guān)注到自己的優(yōu)點(diǎn)，幫助小麗融入集體。這是關(guān)注學(xué)生心理健康、關(guān)愛學(xué)生的表現(xiàn)。再次，劉老師的教育行為體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。為人師表要求教師嚴(yán)于律己、廉潔奉公。材料中劉老師能夠自覺抵制家長的紅包，不利用職務(wù)之便謀取私利，是為人師表的表現(xiàn)。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，行為世范。關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)和心理發(fā)展。五、閱讀下面的材料，按要求作文。著名的教育家夏丐尊說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！痹诮虒W(xué)實(shí)際中，教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但是，那些不守紀(jì)律，成績“拖后腿”，上課不認(rèn)真，總不交作業(yè)的學(xué)生，老師“愛”起來，就有些困難。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！敬鸢浮科降鹊膼蹘煇凼菐煹碌撵`魂。愛與教育本是不可分割的兩個(gè)內(nèi)容，沒有愛就沒有教育。學(xué)生是成長中的花朵，教師要給予他們平等的關(guān)心和照顧。這種平等的愛，公正的關(guān)切，是教師應(yīng)該做到的，也是學(xué)生，特別是沒有享受到充分師愛的后進(jìn)生所迫切希望的。給學(xué)生平等的愛，需要教師不斷努力。首先．教師要擺正觀念：每一個(gè)學(xué)生都是可愛的。在實(shí)際的教育工作中，教師往往愛那些“先進(jìn)生”，對(duì)他們笑臉相迎．悉心指導(dǎo)：而面對(duì)“不太可愛”的“后進(jìn)生”，往往惡語相向，態(tài)度惡劣，在幾次教育沒有效果后，甚至?xí)?duì)其采取放任自流的態(tài)度。作為教育工作者，熱愛學(xué)生是做好教書育人工作的前提。愛學(xué)生就要愛護(hù)全體學(xué)生。學(xué)生來自不同的環(huán)境，有不同的成長經(jīng)歷，自身有不同的愛好、興趣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及個(gè)性特征，教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者和促進(jìn)者．應(yīng)該充分尊重學(xué)生的差異，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，用鼓勵(lì)影響學(xué)生，以教師的期待塑造學(xué)生，用教師的博大的愛感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的成長和進(jìn)步。其次．教師要尊重學(xué)生的差異，選擇合適的教育方法。對(duì)于“先進(jìn)生”的教育，教師要對(duì)其嚴(yán)格要求，防止他們因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績而驕傲自滿。他們一般自尊心強(qiáng)，在學(xué)習(xí)中遇到的挫折較少，因此，在面對(duì)一些挫折和困難時(shí)．可能缺乏相應(yīng)的心理準(zhǔn)備。這時(shí)，教師要激勵(lì)他們，并引導(dǎo)其正確面對(duì)挫折。先進(jìn)生具有的優(yōu)點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)．發(fā)揮他們的優(yōu)勢，促進(jìn)全班學(xué)生的進(jìn)步。一個(gè)班級(jí)中也會(huì)有“后進(jìn)生”，這些學(xué)生一般具有不適度的自尊心，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，意志力薄弱，是非觀念模糊的特點(diǎn)。對(duì)于后進(jìn)生的教育，教師首先要關(guān)心愛護(hù)他們，尊重他們的人格，讓學(xué)生感受到教師無差別的愛。在學(xué)習(xí)上，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，改變他們不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為他們樹立一些優(yōu)秀的榜樣，讓他們有努力的方向。同時(shí)，教師也應(yīng)該充分挖掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，在集體活動(dòng)和特長展示時(shí)，充分發(fā)揮其優(yōu)勢，以增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感。最后，給學(xué)生平等的愛，是對(duì)教師職業(yè)道德的要求。教師要做到關(guān)愛學(xué)生，就要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。教師在教育實(shí)踐中，要踐行職業(yè)道德要求，對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生都付出最大的愛。陶行知先生曾說：捧著一顆心來，不帶半根草去。教師的職業(yè)意味著奉獻(xiàn)，用知識(shí)和愛心澆灌每一株成長的幼苗，給予他們一樣的水分、土壤和肥料，把愛給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都充滿個(gè)性地、健康地成長。六、劉老師經(jīng)常帶著孩子做模仿游戲，開始很受孩子們的歡迎。后來劉老師發(fā)現(xiàn)孩子們漸漸不愿意跟著老師做模仿游戲了，而是喜歡自己創(chuàng)意。有一天孩子們對(duì)劉老師說：“老師，我們不想跟你那樣做，我們想和你做得不一樣!”劉老師說好，于是老師跺腳，孩子拍手，老師扮猴子，孩子扮老虎。孩子們做得特別認(rèn)真。孩子們做出了很多平時(shí)沒有做過的動(dòng)作。劉老師發(fā)現(xiàn)游戲規(guī)則改變后更能吸引孩子們的注意力，孩子們的反應(yīng)能力、想象能力和創(chuàng)造能力都得到了發(fā)展和提升，游戲的積極性和秩序性比原來更好了。問題：從兒童觀角度，評(píng)析劉老師的教育行為?！敬鸢浮縿⒗蠋煹慕逃袨轶w現(xiàn)了“育人為本”和“全面發(fā)展”的兒童觀。(1)尊重兒童，促進(jìn)兒童人格發(fā)展。當(dāng)孩子們提出改變游戲規(guī)則時(shí)，劉老師并沒有制止或是批評(píng)兒童，而是同意兒童的提議，改變了游戲的規(guī)則。這體現(xiàn)出劉老師尊重兒童的人格，平等對(duì)待兒童，注重培養(yǎng)兒童的求知欲和學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)散的思維能力和動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。劉老師促進(jìn)兒童富有個(gè)性、自主的人格發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是為兒童一生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。劉老師采取恰當(dāng)?shù)姆椒ńM織兒童活動(dòng)，促進(jìn)兒童在愉快的活動(dòng)中得到身心健康的成長，使兒童在玩中學(xué)、學(xué)中玩的同時(shí)，發(fā)展他們藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力，促進(jìn)其健全人格的形成。(2)挖掘兒童潛能，促進(jìn)兒童全面發(fā)展。當(dāng)游戲規(guī)則改變后，更能吸引兒童的注意力，兒童做了很多平時(shí)沒有做過的動(dòng)作，發(fā)展了兒童的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力，使得兒童智力得以進(jìn)一步提高。輕松的教學(xué)活動(dòng)為兒童帶來歡樂的同時(shí)，使其感受美的存在，滿足了兒童全面發(fā)展需要。七、某市大班在幼兒園的倡議及班主任老師的指導(dǎo)下，成立了一個(gè)“學(xué)雷鋒活動(dòng)小組”，有成員16人，均是不滿7周歲的未成年人。某星期天，該小組組織全體成員去一“五保戶”家做好事。事前未告知班主任及幼兒園。誰知在打掃衛(wèi)生時(shí)，女幼兒趙小娟在擦洗房間的玻璃時(shí)，失足從椅子上摔下來，造成左腳骨折。事后，趙的父母要求幼兒園賠償部分醫(yī)藥費(fèi)。但幼兒園認(rèn)為趙摔傷是她自己不小心所致，與幼兒園無關(guān)。問題：(1)小娟摔傷幼兒園該不該承擔(dān)賠償責(zé)任?為什么?(2)趙小娟的監(jiān)護(hù)人該是誰?監(jiān)護(hù)人在以上事件中有什么過錯(cuò)?應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任?(3)你認(rèn)為以上事件該怎樣正確處理?(【答案】(1)因?yàn)橛變簣@平時(shí)已經(jīng)履行對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育的職責(zé)。事故發(fā)生在校外，且是節(jié)假日，事前沒有告知幼兒園及班主任，是在幼兒管理職責(zé)外發(fā)生的，幼兒園行為并無不當(dāng)，因此不承擔(dān)責(zé)任。(2)趙小娟監(jiān)護(hù)人是其父母，監(jiān)護(hù)人應(yīng)依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，配合幼兒園對(duì)未成年人進(jìn)行安全教育、管理和保護(hù)工作，由于監(jiān)護(hù)人沒有履行相應(yīng)職責(zé)，造成趙小娟骨折，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。(3)根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，幼兒園無責(zé)任的，如果有條件的，可以根據(jù)實(shí)際情況，本著自愿和可能的原則，對(duì)受傷害幼兒給予適當(dāng)幫助。所以幼兒園可以適當(dāng)給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。八、材料小班的丹丹有個(gè)很奇怪的表現(xiàn)，她每次午睡都不愿意脫襪子，夏天也是如此。一天午睡時(shí)，丹丹依舊不肯脫襪子，李老師決心要幫助她改掉這個(gè)毛病，就對(duì)她說：“丹丹，天氣熱了，脫了襪子睡覺好嗎?”李老師邊說邊幫丹丹脫襪子。令李老師驚訝的是，丹丹右腳有6個(gè)趾頭。李老師看丹丹蜷曲著雙腳，眼里含著淚水，心里責(zé)備自己的莽撞。她迅速地幫丹丹穿好襪子，并安慰她：“對(duì)不起，寶貝!不愿意脫就不脫吧，沒關(guān)系!”班上的樂樂是一個(gè)留守兒童，長期和性格孤僻、不善言辭的爺爺一起生活，3歲了還不怎么會(huì)說話。在與樂樂相處的過程中，李老師仔細(xì)觀察，做好記錄，發(fā)現(xiàn)他要玩玩具就會(huì)說“咿呀”，要上廁所就會(huì)說“哦哦”。李老師不厭其煩地放慢語速，嘴型夸張地教他正確的發(fā)音。在游戲活動(dòng)中，李老師積極引導(dǎo)樂樂和小伙伴進(jìn)行交流。李老師還給樂樂的父母打電話，希望他們能在繁忙的工作之余，每天抽出固定時(shí)間利用電話與樂樂進(jìn)行交流，盡量多回來看孩子。在雙方共同努力下，樂樂的語言能力獲得了發(fā)展，能主動(dòng)和小伙伴玩耍，性格也開朗多了。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)價(jià)李老師的教育行為。(14分)【答案】李老師的做法體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表的職業(yè)道德理念。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。幼兒教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。李老師獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)，關(guān)愛留守兒童，取得了良好的教學(xué)效果。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。李老師照顧敏感、脆弱的幼兒的感受，和留守幼兒的家長進(jìn)行密切聯(lián)系，與他們一起共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)幼兒的愛。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。李老師嚴(yán)于律己，尊重家長，符合為人師表的師德要求。九、閱讀材料，回答問題。材料：黃老師今天安排“認(rèn)識(shí)動(dòng)物”活動(dòng)。她簡單地說了今天的任務(wù)后就讓小朋友們到幼兒園的草地上去尋找各種小動(dòng)物，孩子們興高采烈地向活動(dòng)室外面沖去。不久，豆豆小朋友跑過來說：“黃老師，我找到一只螞蚱?！逼渌∨笥崖劼暸苓^來看，突然毛毛說：“這只螞蚱是公的。”圍觀的小朋友們大笑不止。黃老師微笑著問：“你是怎么知道的?”“我觀察的，公螞蚱有勁跳得高。”毛毛很自信地說。這是孩子最直接、最簡單的推理，確實(shí)難能可貴!黃老師立即表揚(yáng)他：“毛毛真是一個(gè)小生物學(xué)家，你能夠仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)不同螞蚱跳的高度不同，希望你能再認(rèn)真仔細(xì)地觀察，把它們各處不同的地方都記下來告訴老師，好不好?”毛毛認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。就在這時(shí)，樂樂跑過來告狀：“黃老師，珍珍把螞蚱給踩死了?！秉S老師意識(shí)到這是一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì)，她走過去，看到豆豆、牛牛幾個(gè)小朋友正在氣呼呼地責(zé)備珍珍。黃老師說：“一個(gè)螞蚱也是一條生命。我們應(yīng)該愛護(hù)小螞蚱。我相信，珍珍肯定是無意間踩死的。這樣吧，老師提一個(gè)建議：不如挖一個(gè)坑，把它安葬了吧!”于是，在幼兒園的草地上，全班小朋友為螞蚱舉行了一個(gè)特殊的“葬禮”?？梢哉f在這種潛移默化中，小朋友們對(duì)生命的理解和珍惜，會(huì)比多少遍說教來得更為深刻有效!問題：請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度評(píng)析黃老師的教學(xué)行為。(14分)【答案】(1)黃老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀、育人為本的兒童觀和兒童為主體的教師觀。(1分)(2)素質(zhì)教育觀。素質(zhì)教育要求保育教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)指向人的整體的、全面的發(fā)展，使得人的整體品質(zhì)、全面素質(zhì)得到提升。素質(zhì)教育要以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。黃老師安排兒童走出活動(dòng)室，到大自然里尋找有生命的物體，既增加了兒童的興趣，又發(fā)揮了兒童的主動(dòng)性。同時(shí)，她對(duì)兒童的新發(fā)現(xiàn)加以肯定，保護(hù)了兒童的創(chuàng)造意識(shí)，又鼓勵(lì)兒童仔細(xì)觀察，給兒童提供了實(shí)踐能力的鍛煉。(4分)(3)育人為本的兒童觀。把兒童看作是學(xué)習(xí)的主體，促進(jìn)兒童主動(dòng)發(fā)展;把兒童作為一個(gè)整體，幫助兒童在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)道德情感的發(fā)展;把兒童作為有差異、有個(gè)性的人，使每個(gè)兒童都有一定程度的發(fā)展;把兒童當(dāng)作有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕?4分)(4)教師觀。教師是兒童發(fā)展的指導(dǎo)者、支持者和合作者。黃老師在保育教育活動(dòng)中，以兒童為主體，引導(dǎo)兒童表達(dá)自己的觀點(diǎn)，最后啟發(fā)兒童對(duì)生命的理解和珍惜，扮演了指導(dǎo)者、支持者和合作者的角色。(5分)(如不結(jié)合材料說明，酌情扣1—3分。)一十、閱讀下列材料，回答問題。幼兒園大班苗苗回家后跟媽媽說.謝老師根據(jù)課堂中回答出問題的數(shù)量多少來給他們安排座位，那天她一個(gè)問題都沒有回答上來就被安排在班里最后一排坐一個(gè)月。她特別不喜歡坐最后一排，感覺小朋友們都在笑她，老師也不理她。媽媽聽后，第二天到幼兒園跟謝老師探討了關(guān)于排座的問題.謝老師絲毫沒有反思之意，堅(jiān)持認(rèn)為自己的做法是正確的。問題：請(qǐng)從職業(yè)理念的角度，評(píng)析謝老師的教育行為。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念——教育觀、教師觀、兒童觀謝老師的行為是不恰當(dāng)?shù)?，違背了教師應(yīng)有的職業(yè)理念。首先，在教育觀方面，素質(zhì)教育理念要求面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中，謝老師根據(jù)答題數(shù)量排座位的做法，一方面打擊了回答問題較少的孩子的自信心，人為地拉大了孩子們之間的差距，沒有促進(jìn)全體兒童的發(fā)展;另一方面對(duì)于回答問題數(shù)量較多的孩子也只是片面地起到追求回答問題數(shù)量的作用，而不能促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。其次，在教師觀方面。新課改背景下的教師觀要求教師要從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者。材料中，對(duì)于苗苗媽媽提出的問題，謝老師沒有進(jìn)行反思，沒有成為反思的實(shí)踐者。最后.在兒童觀方面，這種做法沒有尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，會(huì)給苗苗等部分孩子造成心理的傷害。綜上所述。謝老師這種排座位的做法不利于兒童的成長，不值得提倡的。一十一、閱讀下面材料，回答問題幸福的籃子有段時(shí)間我曾極度痛苦，幾乎不能自拔。一天，我路過一家半地下室式的菜店，見一美麗無比的婦人正踏著臺(tái)階上來——太美了，簡直是拉斐爾《圣母像》的再版！我不知不覺放慢了腳步，凝視著她的臉。因?yàn)槠鸪跷抑荒芸吹剿哪?。但?dāng)她走出來時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)她矮得像個(gè)侏儒，而且還駝背。我耷拉下眼皮、快步走開了。我羞愧萬分......瓦柳卡，我對(duì)自己說，你四肢發(fā)育正常，身體健康，長相也不錯(cuò)，怎么能整天這樣垂頭喪氣呢？打起精神來！像剛才那位可憐的人才是真正不幸的人......我永遠(yuǎn)也忘不了那個(gè)長得像圣母一樣的駝背女人。每當(dāng)我牢騷滿腹或者痛苦悲傷的時(shí)候，她便出現(xiàn)在我的腦海里。我就是這樣學(xué)會(huì)了不讓自己自怨自艾。而如何使自己幸福愉快卻是從一位老大太那兒學(xué)來的。那次事件以后，我很快又陷入了煩惱，但這次我知道如何克服這種情緒。于是，我便去夏日樂園漫步散心。我順便帶了件快要完工的刺繡桌布，免得空手坐在那里無所事事。我穿上一件極簡單、樸素的連衣裙，把頭發(fā)在腦后隨便梳了一條大辮子。又不是去參加舞會(huì)，只不過去散散心而已。來到公園，我找個(gè)空位子坐下，便飛針走線地繡起花兒來。一邊繡，一邊告誡自己：“打起精神！平靜下來！要知道，你并沒有什么不幸?！边@樣一想，確實(shí)平靜了許多，于是就準(zhǔn)備回家。恰在這時(shí)，坐在對(duì)面的一個(gè)老太太起身朝我走來?！叭绻患敝叩脑挘彼f，“我可以坐在這兒跟您聊聊嗎？”“當(dāng)然可以！”她在我身邊坐下，面帶微笑地望著我說：“知道嗎，我看了您好長時(shí)間了，真覺得是一種享受?，F(xiàn)在像您這樣的可真不多見?！薄笆裁床欢嘁姡俊薄澳@一切！在現(xiàn)代化的列寧格勒市中心，忽然看到一位梳長辮子的俊秀姑娘，穿一身樸素的白麻布裙子，坐在這兒繡花！簡直想象不出這是多么美好的景象！我要把它珍藏在我的幸福之籃里【答案】（1)【要點(diǎn)】第一次偶遇讓作者學(xué)會(huì)了如何克服煩躁不安的情緒，并為寫第二次相遇鋪墊。(2)【要點(diǎn)】遺忘生活中丑惡的東西，而把美好的東西永遠(yuǎn)保留在記憶中。一十二、一位教師教“聲音大小”這一單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大，于是對(duì)八位程度較高的幼兒提出了不同的要求，讓他們用不同的方法研究聲音。這八位幼兒不僅探討了聲音大小的規(guī)律，還合作探討了怎樣使聲音變大，怎樣使聲音變小的規(guī)律，并將探究方法介紹給其他同學(xué)，進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)。問題：請(qǐng)結(jié)合教育觀分析該材料?！敬鸢浮吭摬牧现械慕處焾?jiān)持了素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的內(nèi)涵是：面向全體、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、弘揚(yáng)學(xué)生主動(dòng)性、著眼于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。其中，全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)是最優(yōu)發(fā)展、面向全體、全面發(fā)展，不是平均發(fā)展，不是齊步走。應(yīng)該說，分層教學(xué)、能力分組是一種既能適應(yīng)個(gè)別差異又有較高效率效益的教學(xué)組織形式。材料中的教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)差別比較大，采取分層教學(xué)、能力分組的方式，保證了教學(xué)既面向全體，又促進(jìn)不同層次學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。而且幼兒在學(xué)習(xí)過程中，教師鼓勵(lì)他們合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。一十三、有個(gè)成績不太好的學(xué)生，上課時(shí)特別愛舉手回答問題，甚至有時(shí)老師問題還沒說完，他便把手高高舉了起來，讓他起來回答時(shí)，他又不會(huì)。老師課下和這位同學(xué)聊天，問他原因，該生說：“班上的同學(xué)總笑我成績不好，說我傻，我不服氣，所以老師提問時(shí)我總是舉手，是想向大家證明我不笨?！崩蠋熈私饬嗽螅]有批評(píng)這個(gè)學(xué)生，而是和他訂下君子協(xié)議：“以后老師提問時(shí)，如果真會(huì)回答，你舉左手；如果不會(huì)，就舉右手?！痹谝院蟮恼n上，老師抓住該生舉左手的機(jī)會(huì)，讓他回答，并好好地表揚(yáng)了他。從那以后，這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上很有起色，不久就跨入了先進(jìn)生的行列。問題：你認(rèn)為這位教師的做法如何?(7分)請(qǐng)從教師的職業(yè)道德方面進(jìn)行分析。(7分)【答案】(1)這位教師的做法很好；(2)對(duì)學(xué)生，尤其是對(duì)學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生所采取的方法得當(dāng)；(3)這種做法既尊重了學(xué)生，又保護(hù)了學(xué)生的自尊心；(4)體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的高尚和對(duì)學(xué)生真心的熱愛。一十四、閱讀材料，回答問題。材料三：人類在兩千多年前軸心時(shí)期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個(gè)歷史時(shí)期留下的人文價(jià)值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個(gè)和諧合理的社會(huì)等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時(shí)中斷這一源頭活水，常常會(huì)對(duì)中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。今天，當(dāng)我們富國強(qiáng)兵的夢想即將實(shí)現(xiàn)之時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價(jià)值是多么重要。今天很多學(xué)生，也包括企業(yè)家、公務(wù)員，他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動(dòng)，實(shí)質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當(dāng)隋唐時(shí)期，中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn)，中國會(huì)不會(huì)成為一個(gè)佛教化的國家呢？許多儒家士大夫強(qiáng)調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國時(shí)代的儒家子學(xué)（《論語》《孟子》）和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學(xué)，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中國文化又一個(gè)高峰的近世文明奠定了人文價(jià)值、人文信仰的基礎(chǔ)。當(dāng)代中國，我們需要回歸經(jīng)典。但是，這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個(gè)重建中華經(jīng)典學(xué)或現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)的過程。這個(gè)重建的過程，應(yīng)該說更加艱難。如果我們站在整個(gè)中華文明史發(fā)展的角度來看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實(shí)質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實(shí)際上是夏商周時(shí)期的先王們留下的檔案、文獻(xiàn)等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個(gè)禮崩樂壞的歷史時(shí)期，重建一個(gè)理想的社會(huì)秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個(gè)“六經(jīng)”體系。為了真正實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興，我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國文明復(fù)興的經(jīng)典？很多人自然而然想到“五經(jīng)”“四書”。其實(shí)如果我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系的話，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。一個(gè)是超越時(shí)代，也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王為標(biāo)準(zhǔn)，除了充分考慮軸心時(shí)代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。另一個(gè)是超越學(xué)派。中國古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學(xué)，其他各家各派的都是子學(xué)。我們