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第《孫子兵法》學生讀后感及心得范文《孫子兵法》學生讀后感及心得篇1
今天,我讀了《孫子兵法之謀攻篇》其中“韓信一書平燕地〞很是佩服韓信的智慧。
故事是這樣的漢高帝二年,韓信僅4個月就滅魏破代,乘勝進擊趙國。韓信滅了趙國得知,趙國的某臣李左車向主將獻計但沒有成功。于是滅了趙國后獨不見謀士李左車,但發(fā)令愿出千金重賞,活捉李左車。
今天后,果然有人把李左車帶來了。所有的人都認為韓信定會將他處斬??墒琼n信一見李左車竟親自松綁,像學生對師長一般恭敬,虛心向他請教攻打燕地的策略。但李左車婉言謝絕,韓信卻用百里溪幫助秦國稱霸的故事勸李左車。把李左車比作百里奚,并說出當初要不是陳馀沒有聽勸估計就沒有時機見他了。李左車見韓信如此敬重自己就幫了韓信。給他分析后出了策略,韓信連連點頭說:“好,就照你的意見辦。〞果然燕國同意歸降。
就這樣,不用一兵一卒就攻下了燕國。所以說:“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。〞
《孫子兵法》學生讀后感及心得篇2
“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵。〞這是我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部——《孫子兵法》。這本書是圍繞著在戰(zhàn)場上怎樣用兵,在軍隊中怎樣陪練,最重要的是知己知彼,而百戰(zhàn)不殆。
疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山?,F(xiàn)在《孫子兵法》在美國軍方已經(jīng)成為了必修課。每天美國軍方的軍官都要讓軍員們自學并在演習上靈活運用!這本書的魅力無盡呀!可是在和平社會中,這本書可不是就成為費書了嗎?不是的。因為這本書告訴了我一個道理:要冷靜的思考,要去多練習,要對自己有信心。所以我去實踐了一下。
有一次,我在上奧數(shù)課。何老師進了我家,說:“帥浩均,我們先做一套卷子吧!〞我說:“老師,我們是在學奧數(shù),為什么要做一套課本卷呢?〞他說:“你不要小看課本,奧數(shù)其實是從課本里研究出來的!〞我不服氣,就生著氣做了一套卷子,結(jié)果何老師一改我才得了79分,我驚訝地叫著,我回家把卷子給何老師看了一下,他說:“第一你心態(tài)不靜,沒有練習也沒有冷靜思考才沒考好!〞我一下子找到了方法,就開始用這三種方法,我二單元考試考了100分。太好了!因此,我想起何老師對我說過的一句話:“思考+認真+好心態(tài),自信油然而生。〞
我記住了這句話,生活中也可以用到《孫子兵法》,這真是一本好書呀!
《孫子兵法》學生讀后感及心得篇3
《孫子兵法》不就應被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。能夠這樣講,世界上的大多數(shù)問題,都能夠透過《孫子兵法》解決。
我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時只理解了一局部“知〞。
《孫子兵法》很強調(diào)“知〞,而且其理論也都是圍繞“知〞而展開的,有了“知〞,才能有“謀〞,而有了“謀〞才能有“行〞。如果沒有“知〞,就不能“謀〞,不能“謀〞談何“行〞。
《孫子兵法》里的“知〞有幾個意思:
第一是明白事情的各個方面的狀況,明白了事情的各個方面狀況,你才能根據(jù)這些狀況針對性的采取行動。
第二是明白別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看外表,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民明白這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候。資深股民明白這股票脫離了市場本質(zhì),已經(jīng)被操縱了。別的莊家明白這股票被操縱了,還明白操縱的手法,明白什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識,你能贏嗎?)
第三是明白事情開展的規(guī)律,很多事情雖然很復雜,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,這就是老子說的“道〞,孫子說,明白事情的開展規(guī)律,能防止,能提前應對,能正確的處理,所以,對事情的開展要有足夠預見力。
第四是明白自我,無論你處理事情,你和別人對弈,無論你做什么,那里面都有一個很關(guān)鍵的因素,就是“自我〞,在這些里面,“自我〞始終都是一分子,所以說,了解自我,明白自我,是成功的第一步,明白自我能做什么,適合做什么,缺點什么,才能正確的將自我的才能展示出來。
除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細研究的話,也能夠根據(jù)你的狀況,挑出這些話,有空的時候琢磨一兩句,也是很有益處的。
《孫子兵法》學生讀后感及心得篇4
我這天讀了一本書,名叫《孫子兵法》,因為書比擬厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!
那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰(zhàn):赤壁之戰(zhàn)后,劉備占據(jù)了荊州、益州,與占據(jù)黃河流域的曹操、占據(jù)江南的孫權(quán)構(gòu)成了三足鼎立的形勢。公元215年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后,親率大軍進軍漢中的張魯,占據(jù)了漢中。漢中地處益州,曹操的進軍漢中,使劉備感到自我在四川的統(tǒng)治權(quán)及其穩(wěn)定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計〞轉(zhuǎn)敗為勝,迫使曹軍退出四川。
我讀完十三篇之后,明白了打仗不僅僅要有兵力,還要有計策。
《孫子兵法》說:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全。〞我理解就是要明白自我優(yōu)點是什么,缺點是什么,競爭謀個位置或者某個目標的優(yōu)勢是什么,劣勢是什么,你的同事中哪個有競爭力,對你最有威脅,他的長處是什么,缺乏是什么,然后衡量一下自我是繼續(xù)與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養(yǎng)晦,應對現(xiàn)實,調(diào)整為其他更實際的目標。
《孫子兵法》說:“故兵無常勢,水無常形。〞工作中也要靈活機動,善于創(chuàng)新,善于思考。
《孫子兵法》說,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自我的品德讓別人信服自我,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。
《孫子兵法》說:“主不能夠怒而興師,將不能夠慍而致戰(zhàn)。怒可復喜,慍可復悅,亡國不能夠復存,死者不能夠復生。〞工作中必須要制怒,想想經(jīng)常在工作大怒,真就應好好改改了,因為怒而興師最后失敗的例子太多了。
《孫子兵法》學生讀后感及心得篇5
《孫子兵法》是一部經(jīng)典的兵法著作,書中道“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法〞。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因為他在后世被應用被實踐,并且讓實踐者獲得成功。在《孫子兵法》出現(xiàn)過后的幾千年中,歷史歷經(jīng)了多少場戰(zhàn)爭,又有多少猛將銳兵借用《孫子兵法》中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)大獲全勝?!秾O子兵法》古人用之于戰(zhàn),現(xiàn)代人亦可用之,用之于生活。
何為道?道乃明政。古時的戰(zhàn)爭需要人力,更需要人心。君主應當同民眾一樣有必勝的目標,有保家衛(wèi)國的理想,意志統(tǒng)一,共同生死。古之用兵需要有嚴明的政治,今之社會又何嘗不是如此。我們身處和平年代,沒有戰(zhàn)爭,卻又災難。在大災大難面前,我們需要“道〞的存在。這不禁又將我的記憶帶回那段痛苦的時光,那段自豪的時光。我們,經(jīng)歷了雪災地震。但是種種不幸并沒有打到我們,我們的領(lǐng)導人和祖國人民團結(jié)一心,共同抗災的場景令人感動。這樣的上下一心不就是兵法中“道〞的表達嗎?或許那段往事不堪回首,但是那段往事讓人難忘。
何為天,何為地?天乃天時,地乃地利。古時用兵作戰(zhàn)不僅要靠軍隊實力,除了之前所說“道〞之所用帶來的人和之外,還需依靠天時地利。如假設(shè)不是江面大霧彌漫,或許諸葛亮便會因為自己定下的三天之內(nèi)造十萬支軍箭的軍令狀而喪命了吧;如假設(shè)不是東南風的吹拂,或許火燒赤壁中周瑜只會燒傷自己了吧;如假設(shè)荊州不是軍事要地,又怎會成就其兵家必爭的美名呢。天時地利在戰(zhàn)時很重要,在現(xiàn)在的生活當中同樣很重要。為什么商人會在情人節(jié)將玫瑰花精美包裝然后賣出,為什么大雨天總會有人撐著一把傘外出賣傘,為什么經(jīng)營者會挑選店面位置?這些不都是人們在生存和競爭中對天時地利理解過后的運用和實踐嗎?
《孫子兵法》學生讀后感及心得篇6
《孫子兵法》和《三十六計》是語文拓展閱讀中的一局部,今天我就把它讀了一遍。
《孫子兵法》是現(xiàn)存最早形成戰(zhàn)略體系的一本軍事書,一共有十三篇,內(nèi)容涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略等方面的內(nèi)容,在世界廣為傳播。書中的語言表達簡潔,內(nèi)容也很有哲理性,后來的很多將領(lǐng)用兵都受到了這本書的影響?!秾O子兵法》成書于春秋末期,在中國的戰(zhàn)爭占有很重要的地位,還享有“兵學圣典〞的美譽。這其中的十三篇分別是:計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇,內(nèi)容包羅萬象,博大精深。
《三十六計》是根據(jù)我國古代軍事思想和和斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的一本兵書,是中華民族文化遺產(chǎn)之一。原書按計名排列,共分六套,即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。前三套是處于優(yōu)勢用的,后三套是處于劣勢用的,每套有六計,一共三十六計。計名有的來源于歷史典故,比方“圍魏救趙〞;有的來源于古代軍事術(shù)語,比方“聲東擊西〞;有的來源于古代詩人的詩句,比方“李代桃僵〞;有的還借用成語“金蟬脫殼〞等等。
讀了這本書,我明白了許多道理:即使自己處于優(yōu)勢,也不能太高枕無憂,瞬間的疏忽往往會導致失敗;反敗為勝,就需要在面臨生死關(guān)頭時到了最后也不能輕言放棄。
《孫子兵法》學生讀后感及心得篇7
《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當年拿破侖都買過。
我在看完一堆歷史書后,聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來,忍不住要一睹它的風采??赐曛蟮母杏X就是精彩。難怪從戰(zhàn)國時期起就開始風行流傳。里面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負幾率。還有各種戰(zhàn)斗隊形,戰(zhàn)斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰(zhàn)斗的五個方面:一是道,二是天,三是地,四是將,五是法??雌饋磉€不是很明白,那我來解釋一下:第一個,道,就是君主和民眾目標,意志統(tǒng)一,可以同生共死,而不會懼怕危險。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢的上下,路程的遠近,地勢的險要、平坦與否,戰(zhàn)場的寬闊、狹窄,是生地還是死的等地理條件。將,指將領(lǐng)足智多謀,賞罰有信,對部下真心關(guān)愛,勇敢果斷,軍紀嚴明。法,指組織結(jié)構(gòu),責權(quán)劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調(diào)配。這五個方面是非常關(guān)鍵的,因此如果哪個將領(lǐng)能夠真正領(lǐng)會,他就會成為一個成功的將領(lǐng)。這五點何其重要,我細細讀了很多遍,都覺得句句在理。
另一局部要說是隊形了,不同的戰(zhàn)斗,從地勢考慮,就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些,地域狹窄時就要相對減少,因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領(lǐng),運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面兩人一排,持不同的武器攻打。這樣既保護了本隊的人,又能有效消滅敵人。聽說有一場戰(zhàn)役,運用這種隊形,取得了驚人的成果:幾百個人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了!
還有一些便是怎么樣才能壯大隊伍,獲得民心。這里還要講求一些美德,不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個好方法,能夠通過談判解決,減少傷亡。更高難度的是,還可以把敵軍歸為自己的隊伍??傊侨f不得已,不要用戰(zhàn)斗來解決問題,因為必盡戰(zhàn)斗的本錢太高了,長期戰(zhàn)斗,會變的貧困。
《孫子兵法》學生讀后感及心得篇8
假日的下午,暖風微醺,我坐在窗邊,手捧中國古代兵法書——《孫子兵法》,靜心閱讀。它是春秋末年我國古代大軍事家孫武所著,它既是一本軍事著作,又是一本哲學著作,圍繞怎樣用兵,怎樣陪練,怎樣百戰(zhàn)不殆而寫。其中“始計第一〞作為整書的開篇,是全書的精華所在。而后面的作戰(zhàn)、軍形、用間等十二篇那么分塊描寫必勝的法那么。
看著看著,我就被書中人物非凡的智慧、謹密的思緒所深深吸引住了,思緒隨著它悠然飄到了古代。在書中,我認識了諳熟兵法的韓信,杰出的軍事家李牧,愛兵如子的吳起等歷的軍事統(tǒng)帥,讓我感受到了他們的智慧和優(yōu)良品質(zhì)。
通過這本書,我還了解到了許多的戰(zhàn)役,由的截擊戰(zhàn)——肥下之戰(zhàn),有經(jīng)典中的.經(jīng)典——淝水之戰(zhàn),還有大規(guī)模的戰(zhàn)役——城濮之戰(zhàn)等,書上都描寫的十分仔細,大將使用計策的具體方法更是側(cè)重描寫,令我身臨其境,仿佛看到了兩支隊伍發(fā)起沖鋒,劇烈戰(zhàn)斗的場景。此外我還了解到了地形對打仗的好壞,多樣的攻法,還有使用間諜獲取情報的重要性等。這些在現(xiàn)代生活中仍然十分重要。
最令我記憶深刻的是大規(guī)模戰(zhàn)役——城濮之戰(zhàn)。它是晉文公躍升為春秋五霸之一的成名之戰(zhàn)。城濮之戰(zhàn)的勝利可以說是軍事謀略的勝利
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