2023年安徽省合肥市成考專升本大學(xué)語文第二輪測試卷(含答案)

2023年安徽省合肥市成考專升本大學(xué)語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是()A.以睦兄弟，以和夫婦。以和夫婦：調(diào)和夫婦關(guān)系。

B.男有分，女有歸。男有分：男子各有自己分得的東西。

C.臣聞吏議逐客，竊以為過矣。竊以為過矣：我私下認(rèn)為這是錯誤的。

D.身死國滅，為天下笑。身死國滅：自己死了，國家也滅亡了。

2.李煜是一個()

A.唐代詞人B.南宋詞人C.五代詞人D.北宋詞人

3.

4.下列作家同屬于“文學(xué)研究會”的是()

A.魯迅、沈雁冰、冰心B.郭沫若、沈雁冰、朱自清C.魯迅、郁達(dá)夫、冰心D.沈雁冰、朱自清、冰心

5.下列不屬于《論學(xué)問》一文提出的讀書四種方法是()

A.精讀B.快速閱讀C.選讀D.全讀

6.在《張中承傳后敘》“以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師”的句子中，運(yùn)用的修辭手法和表現(xiàn)手法是（）

A.對偶和對比B.對偶和反襯C.排比和對比D.比喻和暗示

7.“多行不義必自斃”出自（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《諫逐客書》D.《鄭伯克段于鄢》

8.

9.《鄭伯克段于鄢》中“大都不過參國之一”，“參國之一”的意思是（）A.A.參加國之一B.三個國家中的一個C.三個國都中的一個D.國都的三分之一

10.下列《報劉一丈書》中的語句，描述作者對權(quán)貴者態(tài)度的是()

A.曰夕策馬，候權(quán)者之門

B.間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之

C.幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下

D.即所交識，亦心畏相公厚之矣

11.杜甫詩歌的主要風(fēng)格是（）

A.飄逸豪放B.雄渾狂放C.沉郁頓挫D.清剛勁健

12.在以下作品中，表現(xiàn)羈旅行役之苦的是（）

A.李白《行路難》（其一）

B.陸游《關(guān)山月》（和戎詔下十五年）

C.王昌齡《從軍行》（其四）

D.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）

13.主張文章應(yīng)“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)家是

A.韓愈

B.柳宗元

C.歐陽修

D.王安石

14.我國古代第一位有巨大成就的詩人是（）

A.陶淵明B.曹操C.李白D.屈原

15.下列句子中“以”字作介詞用，可解釋為“憑借”的是（）。A.皆以力戰(zhàn)為名B.斧斤以時人山林C.以子之道，移之官理，可乎D.五畝之宅，樹之以桑

二、填空題(10題)16.王三勝是小說__________中的人物。

17.柳永的作品集叫《__________》。

18.蘇軾《水調(diào)歌頭》："________，千里共嬋娟。"

19.《箱子巖》的作者是___________。

20.問渠哪得清如許，____________。(朱熹《觀書有感》)

21.為明了《詩經(jīng)》意旨，毛詩不僅對詩歌藝術(shù)的基本原則、特點等問題進(jìn)行闡釋，還在每篇之下具體而有針對性地解說詩歌內(nèi)容與形式上的意義，被稱為“_________”。

22.《八聲甘州》作者柳永，是北宋第一個專事寫詞的________派詞人。

23.陸游，字__________，自號__________。

24.“__________，往事知多少?！?/p>

25.莊子和_________是道家說派的代表人。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

27.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

28.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

29.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

四、文言文閱讀(3題)31.郭橐駝所說的“植木之性”是什么?(2分)

32.由上述分析可以看出，這是一首什么題材的詩?

33.閱讀下面一段文字：孟嘗君曰：“市義奈何?”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲，乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾!先生休矣!”(《馮諼客孟嘗君》)請回答：(1)這段文字刻畫了馮諼什么樣的人物形象?(3分)(2)這段文字使用了哪些手法表現(xiàn)馮諼的性格特征?(4分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《風(fēng)波》結(jié)尾一段文字，回答文后問題?，F(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?，相?dāng)?shù)拇隽恕５搅讼奶?，他們?nèi)耘f在自家門口土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太太早已做過八十大壽，仍然不平而且康健。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個銅釘?shù)娘埻?，在土場上一瘸一拐的往來。六斤?新近裹腳"和"一瘸一拐"地走路有何象征意義？

35.這段話的主要內(nèi)容是什么?這對于深化小說的主題起到了什么作用?

36.“雷霆”、“猛獅”、“碎銀”分別喻指什么?

六、作文(1題)37.如何將短暫的一生過得有意義呢，自擬題目。

參考答案

1.BB項應(yīng)譯為：(使)男人都有自己的職業(yè)。

2.C

3.A

4.D“文學(xué)研究會”是中國新文學(xué)運(yùn)動中最早出現(xiàn)的大型文學(xué)團(tuán)體。1921年1月4日成立于北京中央公園來今雨軒，30年代初自動解散。發(fā)起人有周作人、朱希祖、耿濟(jì)之、鄭振鐸、瞿世英、王統(tǒng)照、沈雁冰、蔣百里、葉紹鈞、郭紹虞、孫伏園、許地山等12人。后發(fā)展會員至200多人，主要有黃廬隱、陳大悲、俞平伯、朱自清、劉半農(nóng)、熊佛西、謝冰心、徐志摩、王魯彥、許杰、歐陽予倩、汪仲賢、李金發(fā)、蹇先艾、舒慶春(老舍)等。

5.B

6.A

7.D【考情點撥】本題考查了成語的出處?！緫?yīng)試指導(dǎo)】“多行不義必自斃”出自《鄭伯克段于鄢》：“多行不義必自斃，子姑待之。”

8.C

9.D參國之一：國都的三分之一。參：同“三”。

10.BA、C兩項寫的是“干謁者”攀附權(quán)貴、奴顏婢膝的丑態(tài);D項寫的是“聞?wù)摺睂Ω芍]者的態(tài)度。

11.C

12.D【考情點撥】本題考查了作品的主要內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)融寫景、抒情為一體．通過描寫羈旅行役之苦，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情感，語淺而情深A(yù)項主要抒發(fā)了仕途不順的感慨；B項表現(xiàn)了朝廷和戎茍安的惡果：C項寫邊關(guān)將士在艱苦的環(huán)境中衛(wèi)國作戰(zhàn)，誓死報國的英雄氣概。

13.A

14.D

15.A

16.《斷魂槍》

17.《樂章集》

18.但愿人長久

19.沈從文

20.為有源頭活水來為有源頭活水來解析：此句出自朱熹《觀書有感》。原詩四句：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@是一首極具哲理性的小詩。人們在讀書后，時常有一種豁然開朗的感覺。詩中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識。

21.詩小序

22.婉約婉約

23.務(wù)觀；放翁

24.春花秋月何時了

25.老子

26.Y

27.Y

28.Y

29.N

30.Y

31.凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

32.這是慶賀姑娘出嫁的詩。(2分)

33.答：深謀遠(yuǎn)慮、敢于擔(dān)當(dāng)、忠君愛民。答：欲揚(yáng)先抑、欲露先隱。

34.象征著封建傳統(tǒng)仍一代一代往下傳襲著，中國社會仍在痛苦地重復(fù)著封建老路。

35.這段文字是小說的結(jié)尾，它寫的是辮子風(fēng)波過后，一切又恢復(fù)了原樣的場面，說明中國農(nóng)村在辛亥革命后沒有發(fā)生根本的變革。這段話表明這種狀況不改變，封建復(fù)辟勢力還會卷土重來，類似于辮子風(fēng)波的事件還會不斷上演，從而表達(dá)了要革命就必須喚醒民眾的思想，深化了文章的主題。

36.“雷霆”比喻潮水聲音巨響；“猛獅”比喻潮水的兇猛；“碎銀”比喻江面上輝映的月光。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進(jìn)；生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延；生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，

我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾？有的人把時間花在閱讀上，

因為他想收獲才智；有的人把時間花在思考中，因為他想收獲力量，有的人把時間花在想象中，因為他想收獲創(chuàng)新。我們栽種下了自己的心靈之樹，把時間花在有意義的事情之中，等它慢慢地茁壯成長，結(jié)出飽滿香甜的果實。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進(jìn)的步伐？如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進(jìn)的方向？如果我們失去了雙手，

還能不能有力量托起明天的希望？而，如果當(dāng)一個人同時失去一條腿，

一只眼睛和雙手，他卻堅強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。

傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年的年紀(jì)卻意外失去了一雙手和一條腿，

又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，

在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！彼倪@種精神感動了千千萬萬的中國人。人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，開枝散葉，蓬勃生長，聳入天際，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多多窄，同時世界也就有多狹隘。許多優(yōu)良青年，體格健壯卻不務(wù)正業(yè)，游手好閑，整日斗毆，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情，親情，愛情，從未耕耘，哪來收獲，