2022年江西省景德鎮(zhèn)市羅家中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析

2022年江西省景德鎮(zhèn)市羅家中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.亨利八世宗教改革本質(zhì)上主要體現(xiàn)了A.資產(chǎn)階級(jí)和王權(quán)的矛盾

B.新貴族與舊貴族的矛盾C.王權(quán)與教權(quán)的矛盾

D.資產(chǎn)階級(jí)與天主教會(huì)的矛盾參考答案：C2.“夏無道而殷伐之，殷無道而周伐之，秦?zé)o道而漢伐之。有道伐無道，此天理也。所從來久矣！”這一論述的主要意圖是A．宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”的思想

B．希望君主實(shí)行“仁政”C．探討歷代王朝興盛原因

D．維護(hù)百姓的基本利益參考答案：B3.有些史學(xué)家認(rèn)為，“太平天國的改革方案包含了很多激進(jìn)的特征，對(duì)不滿的民眾很有吸引力”。其方案中對(duì)民眾最具吸引力的是A．平均分配土地

B．產(chǎn)品上交國庫C．建立民主政治

D．興辦學(xué)校教育參考答案：A4.下列符合亞里士多德的哲學(xué)思想的是(

)

A．認(rèn)識(shí)來源于客觀世界

B．人是萬物的尺度

C．世界的存在與人的感覺無關(guān)

D．認(rèn)識(shí)你自己參考答案：A5.《全球通史》中對(duì)一個(gè)條約描述如下：“……放棄了芬蘭、烏克蘭和高加索部分地區(qū)，這使它不僅放棄了波蘭和波羅的海沿岸諸省，割讓包括6200萬人口和125萬平方千米的領(lǐng)土……使新生政權(quán)獲得寶貴的喘息機(jī)會(huì)……”該條約是A.《圣日耳曼條約》

B.《布列斯特和約》C.《納伊條約》

D.《色佛爾條約》參考答案：答案：B分析：根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料反映的是蘇維埃政府為了鞏固政權(quán)而簽定了《布列斯特和約》，即選B是符合題意的，正確；材料反映的是《布列斯特和約》而非《圣日耳曼條約》，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料反映的是《布列斯特和約》而非《納伊條約》，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料反映的是《布列斯特和約》而非《色佛爾條約》，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。6.唐人有詩云：“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。”但直到1987年，陜西扶風(fēng)法門寺出土了十多件精美的秘色瓷，最終印證了唐代就能生產(chǎn)秘色瓷而非五代。以上材料表明，獲取史料的有效途徑有A.文學(xué)記載側(cè)面反映

B.史書記載C.考古發(fā)掘

D.民間傳說參考答案：AC7.馬文·佩里在《西方文明史》中寫道：“在路德看，真正的基督徒是個(gè)勇士，他僅以上帝將信仰恩賜于世人這一信念做武器，進(jìn)行著艱苦的獲得拯救的探索?！瘪R丁·路德要基督徒“獲得拯救”的途徑是A．參加宗教儀式B．直接閱讀《圣經(jīng)》

C．多做行善之事D．聽從教士教誨參考答案：B宗教改革。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，馬丁?路德主張與上帝直接對(duì)話，每個(gè)人都可以通過閱讀圣經(jīng)而直接與上帝直接對(duì)話，所以，馬丁?路德要基督徒“獲得拯救”的途徑就是直接閱讀《圣經(jīng)》。8.有學(xué)者將戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期的各種思想流派分別描述為：“全民歸附自然的隱士派”“專制君主的參謀集團(tuán)”“勞苦民眾的行動(dòng)幫會(huì)”“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。請(qǐng)按順序指出它們分別代表哪一流派（

）A.道、法、儒、墨

B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨

D.道、法、墨、儒參考答案：D儒家、道家、法家及墨家的思想主張。本題考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，回顧已學(xué)知識(shí)可知道家“清凈無為、知足寡欲”符合“隱士派”的特征；法家主張變革，加強(qiáng)中央集權(quán)，為統(tǒng)治階級(jí)采用，所以可稱之為“專制君主的參謀集團(tuán)”；墨家代表小生產(chǎn)者利益，主張主張非攻，尚賢，所以，符合“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”的特征；儒家思想中的“仁”“仁愛”“民貴君輕”“為政以德”，可稱之為“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”；。因此D符合題意。故選D。9.比較和識(shí)別圖一、圖二，反映的歷史信息敘述錯(cuò)誤的是（

）

A．圖一犁名曲轅犁，早在中國漢代就已應(yīng)用B．曲轅犁至少比歐洲同類工具早產(chǎn)生一千多年C．我國古代農(nóng)具和耕作技術(shù)長期領(lǐng)先世界D．圖二表明“蒸汽時(shí)代”歐洲農(nóng)業(yè)革新滯后于同時(shí)代工業(yè)參考答案：A10.葛兆光先生指出：“盡管這些對(duì)于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’，但這些思想表達(dá)的全部合理性，卻建筑在民族命運(yùn)的激憤和故國哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷靜的分析。作者評(píng)價(jià)的是（）A.戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴B.明清之際的批判思想C.洋務(wù)派的“中體西用”D.維新派的“托古改制”參考答案：B試題分析：戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴是指知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“對(duì)于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’……本身未必是理性的思考和冷靜的分析”反映了明清之際的思想家的批判思想，B項(xiàng)正確；C項(xiàng)“中體西用”在堅(jiān)持中國的君主專制制度和傳統(tǒng)的倫理道德、綱常名教的基礎(chǔ)上，引進(jìn)、學(xué)習(xí)和使用西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，與題意不符；D項(xiàng)是打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法，與題意不符。故選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明末清初思想的活躍局面·明清之際的批判思想【名師點(diǎn)睛】明末清初出現(xiàn)的啟蒙思想家都參加過抗清斗爭。他們對(duì)儒家思想批判繼承和發(fā)展，并非否定儒家思想，他們的理想都未跳出儒家的修身、齊家、治國、平天下的范圍。2015年高考福建試卷選擇題考查了顧炎武的主張，2015年高考天津試卷非選擇題也考到了顧炎武的主張及意義。預(yù)計(jì)在2016年高考命題中，仍有可能從明末清初思想的活躍局面這一節(jié)中命題，主要掌握啟蒙思想家的主張及對(duì)后世的影響，題型選擇和非選擇題都有可能。11.陳衡哲在《西洋史》中談到英國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，曾說“這個(gè)革命兼有宗教、政治及社會(huì)的性質(zhì)”，并用如下圖表來說明。下列圖表中空缺部分應(yīng)該是（

）A.①馬丁路德教②君主專制③貴族社會(huì)

B.①清教②君主專制③貴族社會(huì)C.①加爾文教②貴族社會(huì)③君主專制

D.①清教②新貴族政治③君主專制參考答案：B12.下列材料中不能反映統(tǒng)治者“重農(nóng)抑商”思想的是（

）

A.“使農(nóng)不廢耕，女不廢織，厚本抑末”（明太祖）

B.“平日留心勸導(dǎo)，使民知本業(yè)為貴”（清雍正帝）

C.“農(nóng)為天下本務(wù)，而工賈皆末也”（清雍正帝）

D.“申禁人民不得出海與外國互市”（明太祖）參考答案：D13.1929—1933年，資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是（

）A、股票投機(jī)過度

B、勞動(dòng)人民相對(duì)貧困，限制了社會(huì)購買力C、分期付款，超前消費(fèi)

D、資本主義制度本身存在的基本矛盾參考答案：D14.公元前6世紀(jì)古希臘哲學(xué)家提出：“認(rèn)識(shí)既然是由我們的感覺與自然交互作用而產(chǎn)生，所以因人而異，視個(gè)人的感覺官能而有所不同。任何超人性的真理，連同宗教的真理都是不存在的?！庇纱送茢嘣撜軐W(xué)家A.肯定人的尊嚴(yán)B.否定神靈存在C.強(qiáng)調(diào)理性至上D.推崇絕對(duì)真理參考答案：A材料“認(rèn)識(shí)既然是由我們的感覺與自然交互作用而產(chǎn)生……視個(gè)人的感覺官能而有所不同”反映了古希臘人文主義精神，體現(xiàn)了對(duì)人的尊嚴(yán)的肯定，故A正確；材料只是否定超人性的真理，沒有反映出否定神靈存在，故B錯(cuò)誤；材料未涉及理性至上的思想主張，故C錯(cuò)誤；材料主旨是強(qiáng)調(diào)人的作用，而不是推崇絕對(duì)真理，故D錯(cuò)誤。故選A。15.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“‘宗教改革’一詞像‘文藝復(fù)興’一詞一樣容易使人產(chǎn)生誤解，……表面上看，宗教改革可以解釋為對(duì)教會(huì)某些弊病做出的反應(yīng)……。這些弊病很容易激怒人們，但它們只是新教徒進(jìn)行宗教改革的借口，而不是根源?！毕铝斜硎雠c材料主題意思相符的是

A．宗教改革是采取宗教異端的形式來進(jìn)行的

B．宗教改革一詞沒有準(zhǔn)確地揭示這場運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)

C．宗教改革因教會(huì)出售贖罪券而引發(fā)

D．宗教改革沒有對(duì)天主教進(jìn)行徹底的改革參考答案：B16.古希臘先哲柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點(diǎn)是A.促進(jìn)了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B.指出教育能夠使人認(rèn)識(shí)自己的美德C.提倡理性，認(rèn)為藝術(shù)影響人的理性D.通過復(fù)興文化，開始沖破教會(huì)束縛參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項(xiàng)正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項(xiàng)說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認(rèn)識(shí)美德，故B選項(xiàng)排除；材料中沒提及教會(huì)束縛和復(fù)興文化，故D選項(xiàng)排除。17.“生于不義，自當(dāng)死于恥辱?！蹦痴渭以诎屠韬蜁?huì)開幕詞中說。為此他提出：“燒毀柏林，吊死每個(gè)對(duì)方將領(lǐng)，并索要萊茵河畔的大片土地?！彼钣锌赡苁牵?/p>

）

A．勞合·喬治

B．克里孟梭

C．威爾遜

D．奧蘭多參考答案：B18.16世紀(jì)初，德國有一句諺語說：“德國是教皇的奶牛。”這句話說明了A．羅馬教皇對(duì)德國的搜刮掠奪

B．羅馬教皇對(duì)德國的重視C．德國的畜牧業(yè)發(fā)達(dá)

D．德國與教皇的關(guān)系密切參考答案：A19.盧梭說：“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利，然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出諸自然的，而是建立在約定上的。”上述材料反映的主張是

(

)A．天賦人權(quán)說

B．社會(huì)契約論C．主權(quán)在民說

D．三權(quán)分立說參考答案：B20.明人何良俊《四友齋叢說》卷七載：“今各部之事，皆聽命于閣下，所不待言，雖選曹（吏部）有員缺，亦送揭帖與閣，然后注選。此不知胡汪當(dāng)國時(shí)有此事否。夫威權(quán)日盛，則謗議日積，謗議日積，則禍患日深?！边@說明當(dāng)時(shí)A.六部停止了運(yùn)行機(jī)制B.內(nèi)閣獲得了官吏任免權(quán)C.相權(quán)日益受閣權(quán)抑制D.內(nèi)閣權(quán)勢日盛帶來禍患參考答案：D據(jù)材料中“今各部之事，皆聽命于閣下”可以看出材料中主要闡釋了各部是內(nèi)閣的下屬，且無法體現(xiàn)六部停止運(yùn)行機(jī)制，故A項(xiàng)排除；據(jù)材料中“雖選曹(吏部)有員缺，亦送揭帖與閣，然后注選”可以得出內(nèi)閣參與官員的任免，但是官吏的任免權(quán)屬于皇帝，故B項(xiàng)排除；材料中所述現(xiàn)象時(shí)宰相已經(jīng)廢除，故C項(xiàng)排除；據(jù)材料中“夫威權(quán)日盛，則謗議日積，謗議日積，則禍患日深”表明內(nèi)閣權(quán)勢日盛帶來禍患，故D項(xiàng)正確。21.漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益不高，農(nóng)民在省吃儉用的情況下，“三年耕而余-年之食”。同時(shí)據(jù)記載，漢代實(shí)行全國皆兵，男子20歲成丁，可以獨(dú)立耕種和服役，但要到23歲才開始服兵役，期限年，這反映了漢代A.專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)B.生產(chǎn)力水平低下C.兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益D.邊疆不穩(wěn)，戰(zhàn)事頻繁參考答案：C漢代兵役制度與加強(qiáng)專制無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“這”指上一句話即男子23歲才服兵役，“生產(chǎn)力水平低下”呼應(yīng)第一句即“漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益不高”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；男子23歲才服兵役，考慮的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益不高，“期限一年”，是對(duì)農(nóng)民的同情和保護(hù)，故C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)邊疆的戰(zhàn)事，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22.梁啟超曾說：“我想中國歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯舜以來部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來……；第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了”，所謂“漢朝的革命”主要是指（）A．“公天下”到“家天下”的轉(zhuǎn)變 B．血緣國家到地域國家的轉(zhuǎn)變C．世親世祿到選賢舉能的轉(zhuǎn)變 D．分裂割據(jù)到中央集權(quán)的轉(zhuǎn)變參考答案：考點(diǎn)：1M：察舉制．分析：本題考查古代的選官制度，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力．解答：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，夏啟確立王位世襲制，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?，這與題目要求不符，故A項(xiàng)排除．秦朝廢分封行郡縣，血緣國家轉(zhuǎn)變?yōu)榈赜驀?，這與題目要求不符，故B項(xiàng)排除．為了廣泛搜羅、管理人才，漢朝實(shí)行察舉制，使得官員任命由世卿世祿向選賢舉能轉(zhuǎn)變，故C項(xiàng)正確．秦朝創(chuàng)建的中央集權(quán)制度使地方分裂割據(jù)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變，這與題目要求不符，故D項(xiàng)排除故選C．23.巴黎公社的機(jī)關(guān)報(bào)《公報(bào)》在1871年3月20日的社論中說：“巴黎無產(chǎn)者目睹統(tǒng)治階級(jí)的失職和叛賣行動(dòng)，已經(jīng)了解到：由他們自己親手掌握公共事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以挽救時(shí)局的時(shí)刻已經(jīng)到來……他們已經(jīng)了解到，奪取政府權(quán)力以掌握自己的命運(yùn)，是他們必須立即履行的職責(zé)和絕對(duì)的權(quán)利。”據(jù)此可知A.無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立是歷史的必然B.巴黎公社的首要任務(wù)是建設(shè)政權(quán)C.巴黎公社的使命是挽救民族危亡D.巴黎公社政權(quán)具有權(quán)力集中的特點(diǎn)參考答案：C根據(jù)題干“統(tǒng)治階級(jí)的失職和叛賣行動(dòng)”、“挽救時(shí)局的時(shí)刻已經(jīng)到來”可知，面對(duì)國內(nèi)外的危機(jī)局勢和巴黎公社的社論，巴黎公社的使命是挽救民族危亡，故C正確。材料中提到“奪取政府權(quán)力以掌握自己的命運(yùn)”，因此巴黎公社首要任務(wù)不是建設(shè)政權(quán)而是奪取政權(quán)，故B錯(cuò)誤。材料不是講無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的歷史必然性，此項(xiàng)與題目主旨不符,故A錯(cuò)誤。無法從材料中得出巴黎公社權(quán)力是否集中，故D錯(cuò)誤。24.雨果和列夫·托爾斯泰分別是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師。他們創(chuàng)作的兩部文學(xué)作品《巴黎圣母院》、《安娜·卡列尼娜》，其相同之處是（

）

A．揭露社會(huì)問題

B．塑造英雄形象C．鼓吹暴力革命

D．崇尚理性主義參考答案：A25.清風(fēng)吹動(dòng)旗幡，一人說是風(fēng)動(dòng)，一人說是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是兩位的心動(dòng)。在世界本原問題上，與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是(

)A．孔子

B．程顥 C．朱熹

D．王陽明參考答案：D26.黃仁宇把中國古代晚期社會(huì)結(jié)構(gòu)比作一個(gè)龐大的美國“潛水艇夾肉面包”，上面是大而無當(dāng)?shù)奈墓偌瘓F(tuán)，下面是缺乏組織的農(nóng)民。文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼。這種社會(huì)構(gòu)成特征，反映出中國封建社會(huì)后期:A.君主專制在特定背景下削弱B.官僚體制失去對(duì)社會(huì)的控制C.儒家倫理觀念深入民間社會(huì)D.社會(huì)各階層間流通渠道暢通參考答案：C根據(jù)“文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼”可知，儒家的尊卑男女長幼關(guān)系倫理觀念是封建統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民統(tǒng)治的需要，C正確；AB與材料信息無關(guān)，排除；D不符合材料主旨，排除。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼”，結(jié)合所學(xué)儒家思想的影響分析解答。27.秦朝設(shè)官有職、爵、秩之別。職為官員實(shí)際職務(wù)；爵主要用于獎(jiǎng)勵(lì)有功者，沿用戰(zhàn)國二十級(jí)軍功爵；秩表示官員俸祿等級(jí)高低、以石為計(jì)算單位。這一規(guī)定A．保護(hù)了貴族利益B．規(guī)范了官員行為C．維護(hù)了官僚政治D．?dāng)U大了地方權(quán)力

參考答案：C試題分析：材料中“職、爵、秩之別”“秩表示官員俸祿等級(jí)高低、以石為計(jì)算單位”說明是為了維護(hù)官僚等級(jí)制度，故答案為C項(xiàng)。官員沒有封地，只有俸祿，說明官僚政治已經(jīng)確立，這樣做的目的不是為了保護(hù)貴族利益，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)如何規(guī)范官員行為，排除B項(xiàng)；材料沒有反映擴(kuò)大了地方權(quán)力，排除D項(xiàng)。考點(diǎn)：古代中國的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·官僚政治【名師點(diǎn)睛】本題屬于對(duì)古代中國政治制度的綜合考查。近幾年高考側(cè)重于考查古代中國中央集權(quán)的加強(qiáng)及皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，以及對(duì)科舉制和監(jiān)察制度的考查。一般從以下幾個(gè)角度切入：（1）呈現(xiàn)新材料綜合考查中央對(duì)地方的管轄，唐宋元明清加強(qiáng)中央集權(quán)的措施；（2）考查中國古代選官制度的演變，以文明史觀看待古代中國的科舉制；（3）中國古代監(jiān)察制度的演變以及對(duì)今天反腐倡廉的啟示等。28.歐洲資本主義的發(fā)生與發(fā)展大致經(jīng)歷了資本原始積累、自由資本主義和壟斷資本主義三個(gè)階段，每個(gè)階段的對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張方式各有側(cè)重，以下能對(duì)應(yīng)的是A．商品輸出→資本輸出→早期殖民

B．早期殖民掠奪→商品輸出→資本輸出C．早期殖民掠奪→資本輸出→商品輸出

D．商品輸出→早期殖民掠奪→資本輸出參考答案：B29.1879年，美國傳教士在上海創(chuàng)辦圣約翰大學(xué)，即今天華東師范大學(xué)的前身。1906年，英國、美國、加拿大三國教會(huì)在北京合辦協(xié)和醫(yī)學(xué)堂，即現(xiàn)在北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的前身。據(jù)以上材料，可以得出的結(jié)論是A.有必要對(duì)傳教士傳教權(quán)的評(píng)價(jià)做根本性的調(diào)整B.外國傳教士在中國近代化進(jìn)程中扮演著重要角色C.美國教會(huì)在當(dāng)時(shí)在華各國教會(huì)中影響力最大D.中國半殖民地半封建社會(huì)的程度在日益加深參考答案：B【詳解】從材料“美國傳教士在上海創(chuàng)辦圣約翰大學(xué)，即今天華東師范大學(xué)的前身”“教會(huì)在北京合辦協(xié)和醫(yī)學(xué)堂，即現(xiàn)在北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的前身”中可以分析出，外國傳教士在一定程度上有利于推動(dòng)中國近代化進(jìn)程，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“根本性”；從材料中無法體現(xiàn)出美國教會(huì)勢力最大，故C項(xiàng)排除；材料中無法反映中國半殖民地半封建程度，故D項(xiàng)排除。30.希臘債務(wù)危機(jī)發(fā)生后，歐盟與國際貨幣基金組織商討救助計(jì)劃，以防止引發(fā)歐盟乃至全球經(jīng)濟(jì)探底的風(fēng)險(xiǎn)。2011年7月歐元區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人召開緊急峰會(huì)就希臘新一輪救助方案達(dá)成一致，同意再為希臘提供1090億歐元的貸款。這一事件①說明希臘是歐盟國家

②表明國際貨幣基金組織的宗旨是全球性的發(fā)展援助③凸顯了世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的作用

④反映了當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的加強(qiáng)A．①②④

B．②③④

C．②③

D．①③④參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.在近代化的探索中，中國人先后經(jīng)歷了“英國、日本式道路——美國式道路——俄國式道路——中國式道路”。以下解讀中，正確的是（）A.英國、日本式道路由洋務(wù)派主導(dǎo)B.美國式道路導(dǎo)致了中國社會(huì)的巨變C.俄國式道路使中國擺脫君主專制D.中國式道路是五四運(yùn)動(dòng)影響的結(jié)果參考答案：B【試題解析】本題主要考查近代化的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)材料關(guān)鍵詞及所學(xué)知識(shí)可知，A錯(cuò)誤，因?yàn)槿毡臼降缆分傅氖蔷髁椫?，這與維新派相關(guān)。因?yàn)槊绹降缆肥怪袊鴶[脫君主專制，在中國建立了中華民國，故B正確、C錯(cuò)誤。D錯(cuò)誤，因?yàn)橹袊降缆烦霈F(xiàn)于土地革命時(shí)期，而五四時(shí)期尚處于俄國式道路。32.小人物的人生經(jīng)歷也可以反映社會(huì)大歷史的變化。閱讀材料，回答問題。材料無錫市民賀星允老人從1958年始每天不落的記賬，20多本家庭賬冊(cè)以平民角度記錄下國家歷史的巨變。下表數(shù)據(jù)是從賀星允老人20多本家庭賬冊(cè)整理出來的。時(shí)間家庭總收入家庭總支出一根大餅油條價(jià)格1958年971.2元798.26元4分錢1979年1568.3元1003.97元2角5分2000年30595.12元13705.18元5角2008年65872.45元39564.72元3元2018年112358.68元78546.23元6元——摘編自2018年12月28日《揚(yáng)子晚報(bào)》根據(jù)材料找出相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)自擬題目進(jìn)行歷史解讀。（要求：材料數(shù)據(jù)之間有關(guān)聯(lián)，自擬題目與選取的數(shù)據(jù)合適，歷史解讀合理，史論結(jié)合，論從史出，邏輯嚴(yán)密。）

參考答案：示例：題目：改革開放推動(dòng)國家大發(fā)展。解讀：表中1958-2018年一個(gè)普通中國人的家庭總收入的變化大幅提高，說明總體上中國普通人的生活水平有了很大幅度的提高，這也是國家大發(fā)展的必然結(jié)果，從賀星允老人的家庭總收入在1979年以前的增長幅度有限，1979年之后幾乎是呈幾何倍數(shù)的增長，這說明在改革開放后國家的經(jīng)濟(jì)增長速度快了，人民生活水平提高也更快了；從支出后的剩余情況也印證了這一點(diǎn)，1958年幾乎沒有剩余，1979年略有剩余，之后剩余的也是呈高速增長狀態(tài)，這也說明人民的生活水平加速提高；從一幅大餅油條物價(jià)的上漲150倍的情況也可以說明這一點(diǎn)。結(jié)論：賀星允老人的家庭賬本從一個(gè)側(cè)面反映反映了改革開放推動(dòng)了國家大發(fā)展【詳解】本題考查中國近代以來社會(huì)與物質(zhì)生活演變的相關(guān)知識(shí)。本題屬于開放性試題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)言之有理即可。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題具有較強(qiáng)的綜合性與開放性，總體難度偏高。根據(jù)材料可知，此表是從賀星允老人20多本家庭賬冊(cè)整理出來的，此賬冊(cè)從1958年整理至2018年，從家庭總收入中可以看出來，在1979年之后收入迅速增加，家庭總支出也在1979年之后迅速增長，一幅大餅油條的價(jià)格也在1979年之后迅速增長，這些都主要得益于中國的改革開放。從這本賬冊(cè)中可以看出，不僅僅反映了一個(gè)家庭在改革開放之后生活水平上的變化，更能從側(cè)面反映出一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也在不斷增長。所以改革開放推動(dòng)了國家的發(fā)展。33.（34分）一戰(zhàn)后經(jīng)過了短暫的20年，就爆發(fā)了新的世界大戰(zhàn)，再次把人類拖進(jìn)了痛苦與災(zāi)難的深淵。閱讀材料，回答問題材料一：珍珠港事件

圖8材料二：每一政府各自保證與本宣言簽字國政府合作，并不與敵人締結(jié)單獨(dú)停戰(zhàn)協(xié)定或和約。——《聯(lián)合國家宣言》（2）材料二宣言的發(fā)表對(duì)大戰(zhàn)進(jìn)程有何影響？（4分）

材料三：蒙哥馬利（英國陸軍元帥）……跟我談起了阿拉曼戰(zhàn)役和斯大林格勒會(huì)戰(zhàn)的情況。在他的概念里，這兩個(gè)戰(zhàn)役具有同樣的意義。（3）材料三中提到的這兩個(gè)戰(zhàn)役具有同樣的意義是指什么？（2分）二戰(zhàn)中具有同樣的意義的戰(zhàn)役還有哪些？（2分）

（4）材料四中會(huì)議中的中心主題是什么？（2分）之后根據(jù)此會(huì)議主題進(jìn)行了怎樣的軍事行動(dòng)？（2分）

材料四：德黑蘭會(huì)議期間的蘇、美、英三巨頭

圖9

材料五：我們不屈不繞的宗旨，就是要消滅德國的軍國主義和納粹主義，要確保德國決不能夠再擾亂世界的和平……以防止侵略并消除政治上、經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上的戰(zhàn)爭原因，都是必要的。

——雅爾塔會(huì)議公報(bào)

（5）依據(jù)材料五，概括雅爾塔會(huì)議的主要精神。（4分）

材料六

圖10

簽訂《凡爾賽和約》

圖11

忠誠的信仰—希特勒

圖12

紐倫堡審判

圖13

德總理在波蘭紀(jì)念碑前下跪（6）結(jié)合材料六和所學(xué)知識(shí)，分析圖10與圖11、圖12與圖13的關(guān)系。（8分）

材料七：胡錦濤主席在一次與美國布什總統(tǒng)會(huì)談中曾指出：“……歷史表明，社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)不相同的國家能夠聯(lián)合起來，共同對(duì)付人類生存與發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)?！保?）理解材料七，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從政治、軍事角度說明，在二戰(zhàn)中“社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)不相同的國家聯(lián)合起來”的事例。（4分）（各舉兩例）

（8）結(jié)合上述資料和所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)指出二戰(zhàn)取得的最積極的影響。（3分）參考答案：

34.（12分）閱讀下列材料：材料一、1950年法國外交部長莫內(nèi)說：“和平只能建立在相互平等的基礎(chǔ)上。1919年我們?nèi)鄙俸推剑且驗(yàn)槲覀儗?shí)