讀弟子規(guī)-《幸福人生講座》有感

讀弟子規(guī)-《幸福人生講座》有感通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻認(rèn)識到做人的根本是孝養(yǎng)父母、友愛兄弟、奉事師長，仁愛、謙虛、誠實(shí)守信、恭敬一切。反觀自己很多方面都做的不夠，慚愧之至!從以下幾個方面說一下我的心得。第一、入則孝。百事孝為先，入則孝是先人教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷ξ覀兌鞯伦畲蟮模^于自己的父母，懷胎的辛勞，養(yǎng)育的付出。父母的恩德，我們一生都無法回報。今天能夠有幸讀到圣賢人的教誨，就應(yīng)盡心盡力做好為人子之道。孝敬父母：主要從一下三個方面來做。1、養(yǎng)父母之身：在生活中孝養(yǎng)父母，孝順父母，注意自己的言行是否讓父母順心。平時多關(guān)心父母的身體，照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時，應(yīng)當(dāng)全力來盡自己的孝道，好好照顧父母，讓父母早日康復(fù)。2、養(yǎng)父母之心：生活中要多與父母交流，讓他們了解我們的生活、工作，不讓父母擔(dān)心，讓父母放心。在生活中、工作上，多聽父母給我們的意見。3、養(yǎng)父母之志：我們要把孝落實(shí)在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，只要是父母對的意見，一定隨順父母的意思;即使父母的認(rèn)知錯誤，我們也不能頂撞，要恭敬謙虛應(yīng)諾，找機(jī)會再用善巧方便的方法，想法規(guī)勸父母。第二、出則悌。出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，其次出外要友愛朋友以及身邊相處的人。擴(kuò)大自己的心量，以謙卑、仁愛、智慧之心，言語上忍讓，廣結(jié)善緣。以自己的德學(xué)做周圍人的榜樣，真誠、恭敬、忍辱。對長輩有禮貌，做到長幼有序，處處要謙虛禮讓，見到長輩要恭敬問候，不可以隨便就座，長輩坐我們才可以從坐，說話要注意要聲音大小，謙恭禮貌。再把這份存心提升到對待所有的父母、兄弟姐妹，就像對待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛護(hù)，才算是做到出則悌。第三、謹(jǐn)。在生活中：我們要做到珍愛生命、充分利用好每一天，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。穿著要整潔、穩(wěn)重，適合自己的身份及場合，更考慮家中的經(jīng)濟(jì)情況。對飲食不挑不偏，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。勸戒子女不要飲酒，對于成人的我們平時也不要飲酒，交際場合盡量不飲，平時主要以素食為主。一個人要懂得盡到自己本份去走完人生，完成使命。處處為他人著想，進(jìn)入別人房間先敲門，報上自己的名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭吵打斗的場所，以免受到不良的影響。借人東西時要先得到同意，并注意及時歸還。第四、信?！胺渤鲅裕艦橄??？桌戏蜃诱f“人無信不立”，一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做誠信之人，做他人的榜樣，去偽存真，以誠實(shí)守信，仁義道德來處世。說好話、有益于人的話，改掉不好的口頭語，市井穢污之氣。在沒有見到事實(shí)真相之前，不輕易發(fā)表言論，不論人是非，一旦承諾，就一定要守信。說話的語氣、速度要適中，見到他人的善事、善行要贊嘆學(xué)習(xí)。衣食都是次要的東西，唯有技藝及德行才是立身之本，要時刻提醒自己，每天修善、積功累德，不斷提升自己的道德學(xué)問。時刻提醒自己，以人為鑒，不斷提升自己的德行和修行。別人對自己批評指正，要?dú)g喜改正，別人對自己的贊譽(yù)，要時刻謙卑、如履薄冰，努力修善，不可有絲毫的自高自大。對于自己的以前的不良習(xí)氣，要發(fā)羞恥之心，做錯了，不能故意去掩蓋，對于以往的過錯、不良習(xí)氣，要發(fā)勇猛之心，堅(jiān)決改錯!第五、泛愛眾，孟子曰:“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！蔽覀円怨攀ハ荣t、大善知識為榜樣，從基礎(chǔ)開始修行，以孝敬友愛、德行仁愛為準(zhǔn)則，身體力行，自己修好，別人才會起而相仿，從而帶動周圍的人，移風(fēng)易俗，教化一方，促進(jìn)社會和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私。不勢利，以平等心待人接物。對于親人、朋友、物品要做到不喜新不厭舊，珍惜自己的家庭、親人、朋友，對新朋友或事物不貪戀。別人沒有空閑的時候，不應(yīng)該用事情去打擾他，朋友內(nèi)心煩亂的時候，應(yīng)該給他一點(diǎn)時間和空間，表示一下關(guān)心，這都是我們在為人處世中應(yīng)注意的禮貌和原則。其次要善于守護(hù)自己的口業(yè)，在現(xiàn)實(shí)生活中，不論人是非，不揭人短處;只看別人的優(yōu)點(diǎn)，不看人的缺點(diǎn)，以善心力行做到隱惡揚(yáng)善，能修好自己的德行，則能以自己的行為喚醒他人的慚愧心。在生活中，要時刻提醒自己，時時反觀自照，反省自己。與人相處多給予，惜物惜福，修福修慧。要求別人的事，要自己先做到。要時時站在對方的角度考慮問題，自己不愿意的事，不能要求別人去做。時刻記住別人對我們的幫助，忘記別人的過失。對待不如自己的人、下屬，貴在自己行事端正，仁慈而寬和。這樣別人才會真正佩服尊重我們。要努力去從真心里愛別人，看一切長者如自己的父母，視一切平輩如自己的兄弟姊妹，看一切小輩如自己的孩子。從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢。第六、親仁。在現(xiàn)實(shí)社會中，人們的迷惑有深淺不同，智慧與福德機(jī)緣也不一樣，所以心智高低、德行素質(zhì)也不一樣。現(xiàn)實(shí)社會中受到風(fēng)俗習(xí)氣影響誤導(dǎo)的人多，真正有德行、仁慈寬厚的君子圣賢人少。如果真正有德行的'人，人們是會自然對他生敬畏之心。在人生的歷程上，圣賢教導(dǎo)我們要親近有道德，有學(xué)問的人以他們?yōu)榘駱?，皈依仁慈德行的善知識，跟他們學(xué)習(xí)智慧道德學(xué)問，來不斷提升自己，并落實(shí)到生活中。良師益友非常重要，良師可以指點(diǎn)我們正確的修學(xué)方向，益友是我們修行路上的好伴侶，相互幫助，相互指正，共同進(jìn)步!經(jīng)常親近仁慈德行的人，跟他學(xué)習(xí)，會使我們的德行越來越進(jìn)步，過失也會越來越少。第七、余力學(xué)文。道德學(xué)問的增長，貴在力行動，落實(shí)，我們把立身處事的行為落實(shí)生活中，德行都扎好。還有空余的時間，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)典和圣賢的教誨。如果只是學(xué)習(xí)，而不能能力行做到，會增長我們的浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個不切實(shí)際的人。如果只是遵守教誨，卻不能夠多讀書學(xué)習(xí)圣賢的教誨，就不能真正明白事理，就容易依照自己認(rèn)為的偏見去做事，這是愚癡的行為啊!我們學(xué)習(xí)要做到心、眼、口，專一，研究學(xué)問要先選擇一本書的學(xué)習(xí)，忌諱貪多、貪快，學(xué)習(xí)期限要盡量寬松一些，但在學(xué)習(xí)期間要抓緊用功。功夫到了，不懂的地方自然就豁然開朗了。當(dāng)我們學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，有疑惑、不明白的地方，有機(jī)會就向良師益友請教，務(wù)必要明白其中真實(shí)的意義。其次，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境、家庭環(huán)境，都要做到清凈、整潔，寫字的時候要先平心正義，寫字要力求端正、恭敬，書籍看過以后都要放回原來的位置?！耙磺斜娚杂腥鐏碇腔鄣孪唷?。我們不應(yīng)該自暴自棄，要努力精進(jìn)學(xué)習(xí)，力行圣賢的教誨，只要立大志，依教奉行，通過努力，圣人與賢人的境界，也是我們能夠達(dá)到的。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道