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讀弟子規(guī)-《幸福人生講座》有感通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我深刻認(rèn)識(shí)到做人的根本是孝養(yǎng)父母、友愛(ài)兄弟、奉事師長(zhǎng),仁愛(ài)、謙虛、誠(chéng)實(shí)守信、恭敬一切。反觀自己很多方面都做的不夠,慚愧之至!從以下幾個(gè)方面說(shuō)一下我的心得。第一、入則孝。百事孝為先,入則孝是先人教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,養(yǎng)育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法回報(bào)。今天能夠有幸讀到圣賢人的教誨,就應(yīng)盡心盡力做好為人子之道。孝敬父母:主要從一下三個(gè)方面來(lái)做。1、養(yǎng)父母之身:在生活中孝養(yǎng)父母,孝順父母,注意自己的言行是否讓父母順心。平時(shí)多關(guān)心父母的身體,照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時(shí),應(yīng)當(dāng)全力來(lái)盡自己的孝道,好好照顧父母,讓父母早日康復(fù)。2、養(yǎng)父母之心:生活中要多與父母交流,讓他們了解我們的生活、工作,不讓父母擔(dān)心,讓父母放心。在生活中、工作上,多聽(tīng)父母給我們的意見(jiàn)。3、養(yǎng)父母之志:我們要把孝落實(shí)在生活中,要用自己的真心去力行孝道。在生活中,只要是父母對(duì)的意見(jiàn),一定隨順父母的意思;即使父母的認(rèn)知錯(cuò)誤,我們也不能頂撞,要恭敬謙虛應(yīng)諾,找機(jī)會(huì)再用善巧方便的方法,想法規(guī)勸父母。第二、出則悌。出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,要友愛(ài)兄弟姐妹,多照顧幫助兄弟姐妹,其次出外要友愛(ài)朋友以及身邊相處的人。擴(kuò)大自己的心量,以謙卑、仁愛(ài)、智慧之心,言語(yǔ)上忍讓?zhuān)瑥V結(jié)善緣。以自己的德學(xué)做周?chē)说陌駱樱嬲\(chéng)、恭敬、忍辱。對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌,做到長(zhǎng)幼有序,處處要謙虛禮讓?zhuān)?jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候,不可以隨便就座,長(zhǎng)輩坐我們才可以從坐,說(shuō)話(huà)要注意要聲音大小,謙恭禮貌。再把這份存心提升到對(duì)待所有的父母、兄弟姐妹,就像對(duì)待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛(ài)護(hù),才算是做到出則悌。第三、謹(jǐn)。在生活中:我們要做到珍愛(ài)生命、充分利用好每一天,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。穿著要整潔、穩(wěn)重,適合自己的身份及場(chǎng)合,更考慮家中的經(jīng)濟(jì)情況。對(duì)飲食不挑不偏,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。勸戒子女不要飲酒,對(duì)于成人的我們平時(shí)也不要飲酒,交際場(chǎng)合盡量不飲,平時(shí)主要以素食為主。一個(gè)人要懂得盡到自己本份去走完人生,完成使命。處處為他人著想,進(jìn)入別人房間先敲門(mén),報(bào)上自己的名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗的場(chǎng)所,以免受到不良的影響。借人東西時(shí)要先得到同意,并注意及時(shí)歸還。第四、信?!胺渤鲅?,信為先??桌戏蜃诱f(shuō)“人無(wú)信不立”,一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì),我們要立志做誠(chéng)信之人,做他人的榜樣,去偽存真,以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世。說(shuō)好話(huà)、有益于人的話(huà),改掉不好的口頭語(yǔ),市井穢污之氣。在沒(méi)有見(jiàn)到事實(shí)真相之前,不輕易發(fā)表言論,不論人是非,一旦承諾,就一定要守信。說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、速度要適中,見(jiàn)到他人的善事、善行要贊嘆學(xué)習(xí)。衣食都是次要的東西,唯有技藝及德行才是立身之本,要時(shí)刻提醒自己,每天修善、積功累德,不斷提升自己的道德學(xué)問(wèn)。時(shí)刻提醒自己,以人為鑒,不斷提升自己的德行和修行。別人對(duì)自己批評(píng)指正,要?dú)g喜改正,別人對(duì)自己的贊譽(yù),要時(shí)刻謙卑、如履薄冰,努力修善,不可有絲毫的自高自大。對(duì)于自己的以前的不良習(xí)氣,要發(fā)羞恥之心,做錯(cuò)了,不能故意去掩蓋,對(duì)于以往的過(guò)錯(cuò)、不良習(xí)氣,要發(fā)勇猛之心,堅(jiān)決改錯(cuò)!第五、泛愛(ài)眾,孟子曰:“君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!蔽覀円怨攀ハ荣t、大善知識(shí)為榜樣,從基礎(chǔ)開(kāi)始修行,以孝敬友愛(ài)、德行仁愛(ài)為準(zhǔn)則,身體力行,自己修好,別人才會(huì)起而相仿,從而帶動(dòng)周?chē)娜?,移風(fēng)易俗,教化一方,促進(jìn)社會(huì)和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私。不勢(shì)利,以平等心待人接物。對(duì)于親人、朋友、物品要做到不喜新不厭舊,珍惜自己的家庭、親人、朋友,對(duì)新朋友或事物不貪戀。別人沒(méi)有空閑的時(shí)候,不應(yīng)該用事情去打擾他,朋友內(nèi)心煩亂的時(shí)候,應(yīng)該給他一點(diǎn)時(shí)間和空間,表示一下關(guān)心,這都是我們?cè)跒槿颂幨乐袘?yīng)注意的禮貌和原則。其次要善于守護(hù)自己的口業(yè),在現(xiàn)實(shí)生活中,不論人是非,不揭人短處;只看別人的優(yōu)點(diǎn),不看人的缺點(diǎn),以善心力行做到隱惡揚(yáng)善,能修好自己的德行,則能以自己的行為喚醒他人的慚愧心。在生活中,要時(shí)刻提醒自己,時(shí)時(shí)反觀自照,反省自己。與人相處多給予,惜物惜福,修福修慧。要求別人的事,要自己先做到。要時(shí)時(shí)站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,自己不愿意的事,不能要求別人去做。時(shí)刻記住別人對(duì)我們的幫助,忘記別人的過(guò)失。對(duì)待不如自己的人、下屬,貴在自己行事端正,仁慈而寬和。這樣別人才會(huì)真正佩服尊重我們。要努力去從真心里愛(ài)別人,看一切長(zhǎng)者如自己的父母,視一切平輩如自己的兄弟姊妹,看一切小輩如自己的孩子。從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢。第六、親仁。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們的迷惑有深淺不同,智慧與福德機(jī)緣也不一樣,所以心智高低、德行素質(zhì)也不一樣?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中受到風(fēng)俗習(xí)氣影響誤導(dǎo)的人多,真正有德行、仁慈寬厚的君子圣賢人少。如果真正有德行的'人,人們是會(huì)自然對(duì)他生敬畏之心。在人生的歷程上,圣賢教導(dǎo)我們要親近有道德,有學(xué)問(wèn)的人以他們?yōu)榘駱?,皈依仁慈德行的善知識(shí),跟他們學(xué)習(xí)智慧道德學(xué)問(wèn),來(lái)不斷提升自己,并落實(shí)到生活中。良師益友非常重要,良師可以指點(diǎn)我們正確的修學(xué)方向,益友是我們修行路上的好伴侶,相互幫助,相互指正,共同進(jìn)步!經(jīng)常親近仁慈德行的人,跟他學(xué)習(xí),會(huì)使我們的德行越來(lái)越進(jìn)步,過(guò)失也會(huì)越來(lái)越少。第七、余力學(xué)文。道德學(xué)問(wèn)的增長(zhǎng),貴在力行動(dòng),落實(shí),我們把立身處事的行為落實(shí)生活中,德行都扎好。還有空余的時(shí)間,要努力學(xué)習(xí)經(jīng)典和圣賢的教誨。如果只是學(xué)習(xí),而不能能力行做到,會(huì)增長(zhǎng)我們的浮華不實(shí)的習(xí)氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人。如果只是遵守教誨,卻不能夠多讀書(shū)學(xué)習(xí)圣賢的教誨,就不能真正明白事理,就容易依照自己認(rèn)為的偏見(jiàn)去做事,這是愚癡的行為啊!我們學(xué)習(xí)要做到心、眼、口,專(zhuān)一,研究學(xué)問(wèn)要先選擇一本書(shū)的學(xué)習(xí),忌諱貪多、貪快,學(xué)習(xí)期限要盡量寬松一些,但在學(xué)習(xí)期間要抓緊用功。功夫到了,不懂的地方自然就豁然開(kāi)朗了。當(dāng)我們學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,有疑惑、不明白的地方,有機(jī)會(huì)就向良師益友請(qǐng)教,務(wù)必要明白其中真實(shí)的意義。其次,我們的學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境、家庭環(huán)境,都要做到清凈、整潔,寫(xiě)字的時(shí)候要先平心正義,寫(xiě)字要力求端正、恭敬,書(shū)籍看過(guò)以后都要放回原來(lái)的位置?!耙磺斜娚杂腥鐏?lái)智慧德相“。我們不應(yīng)該自暴自棄,要努力精進(jìn)學(xué)習(xí),力行圣賢的教誨,只要立大志,依教奉行,通過(guò)努力,圣人與賢人的境界,也是我們能夠達(dá)到的。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn),才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道
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