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《那豈是鄉(xiāng)愁》閱讀答案《那豈是鄉(xiāng)愁》閱讀答案那豈是鄉(xiāng)愁羅蘭臺北的雨季,濕漉漉、冷凄凄、灰暗暗的。滿街都裹著一層黃色的膠泥。馬路上、車輪上、行人的鞋上、腳上、褲子上、雨傘上。我屏住一口氣,上了37路車。車上人不多,疏疏落落地坐了兩排。所以,我可以看得見人們的腳下的泥濘一一車里與車外一樣的泥濘。人們瑟縮地坐著,不只是因為冷,而是因為濕。這里冬季“濕”的感覺,比冷更令人瑟縮,這種冷,像是浸在涼水里,那樣沉默專注而又豪不放松地浸透著人的身體。這冷,不像北方的那種冷。北方的冷,是呼嘯著撲來,鞭打著、撕裂著、呼喊著的那么一種冷。冷得你不只是瑟縮,而且冷得你打戰(zhàn),冷得你連思想都無法集中,像那呼嘯著席卷荒原的北風,那么疾迅迷離而捉不住蹤影。對面坐著幾個鄉(xiāng)下來的。他們穿著尼龍夾克,腳下放著籃子,手邊豎著扁擔。他們穿的是膠鞋。膠鞋在北方是不行的。在北方,要穿“氈窩”。尼龍夾克,即使那時候有,也不能阻擋那西北風。他們是非要穿大棉襖或老羊皮袍子不可的,頭上不能不戴一頂氈帽或棉風帽。旁邊有一個人擤了一筒鼻涕在車板上,在北方,冬天里,人們是常常流鼻涕的,那是因為風太凜冽。那讓人喘不過氣來猛撲著的風,催出人們的鼻涕和眼淚。車子一站一站地開著。外面是灰濛濛的陰天,覆蓋著黃澄澄的泥地。北方的冬天不是這樣的。它要么就是一片金閃閃的明朗,要么就是一片白晃晃的冰雪。這里冷,是最容易捱過去的,在這里,人們即使貧苦一點,也不妨事的,不像北^方 車子在平交道前剎住,我突然意識到,我從一上了車子,就一直在想著北方。那已經(jīng)不是鄉(xiāng)愁,我早已沒有那種近于詩意的鄉(xiāng)愁,那只是一種很動心的回憶?;貞浀牟皇悄墙鹕甏姆N種苦樂,而是那茫茫的雪、獵獵的風,和那穿著老羊皮袍、戴舊氈帽、穿“老頭樂氈窩”的鄉(xiāng)下老人,躲著身子,對抗著呼嘯猛撲的風雪,在“高處不勝寒”的小鎮(zhèn)車站的天橋上。那老人,我叫他“大爹”,他是父親的堂兄。那年,他已經(jīng)五十多了。曬黑的、風塵仆仆的臉,樸實的五官,光頭上戴頂土黃色的老氈帽。在那五間的宅院里,他辛辛苦苦地支撐著那個老舊家庭的生計。對外,他要照管田莊;對內,他要照管四代同堂的三十多口家族的婚喪嫁娶和日常生活。 而他,總是那么慢吞吞地,手揣在袖子里微躬著背,邁著一定大小的方步。他說話的時候,總是那么把聲拖得長長的,仿佛字斟句酌,唯恐說走了嘴似的。其實,他只是習慣那么慢吞吞,好像任何重大的突發(fā)事件,都不會使他震驚似的。那正是那樣一個轉變的時代,許多讀“洋學堂”的青年都丟下那舊得霉腐的老家,去外面自立謀生。他們投入一種新的、工業(yè)化的生活里。他們用時鐘代替了太陽。他們過著連吃一根蔥也要去買的日子。他們按月領薪水,而薪水總是不夠開支。但是,他們穿得一天比一天考究,婦女們慢慢地講求時髦,而且學會了打牌。當我們隔幾年回一次老家時,老家的人,都帶著驚羨的眼光看我們,而我們也為自己能夠自立謀生,和接觸新的東西,學來新的“派頭”而有點自豪。但是,有一年,我們忽然不能自立謀生了!那年戰(zhàn)爭爆發(fā),父親忽然失業(yè)。小家庭的生活,怕的就是失業(yè),我們沒有積蓄,兄弟姊妹又多。正在彷徨無主,忽然接到大爹的信。我們拆開那舊式的印著紅框的中國信封,看見大爹那樸拙的毛筆字。他寫道:“……小難逃城,大難逃鄉(xiāng)。如在外生活不易,可隨時返家團聚。家中雖清苦,然粗茶淡飯,尚可無缺”不兩日,大爹又來了回信,信中詳細說明火車開到的時刻,讓我們務必搭某日某班的火車。火車在冰天雪地中奔馳。我們三人緊緊地擠在三等車廂里的一張椅子上坐著,茫然地望著外面的風雪。那平原真是荒涼,火車奔馳好幾里,也看不到一戶人家。只有凍僵的寒天、凍僵的河水、凍僵的平原、凍僵的枯樹和抖顫的電線。那火車窗欞上積著高高的一層雪。車中的暖氣驅不走那從四面八方襲來的嚴寒。我們的手和腳都凍得發(fā)痛。下了車,我們就見大爹爹跑過來。他跑的時候,那氈窩就陷在深深的雪里,使他舉步維艱。他跑得那樣吃力,而又那樣快,使我們幾乎不相信那就是大爹,我們從來也未見大爹跑過,他總是四平八穩(wěn)地踱著方步的。而這次,他吃力跑到我們面前,嘴唇“哆嗦”地抖著,用他凍僵的手把兩個妹妹摟在他懷里說: “好孩子!好孩子!凍壞了吧?孩子?”畫線的“臺北的雨季,濕漉漉、冷凄凄、灰暗暗的”、“只有凍僵的寒天、凍僵的河水、凍僵的平原、凍僵的枯樹和抖顫的電線”在文中具有怎樣的作用?請結合文章加以簡析。文章主體內容是回憶北方以及北方的“大爹”,但文章開篇卻從臺北的雨、從臺北的市井和人物寫起,作者為什么這么寫?“那已經(jīng)不是鄉(xiāng)愁,我早已沒有那種近于詩意的鄉(xiāng)愁,那只是一種很動心的回憶”,文中“近于詩意的鄉(xiāng)愁”與“很動心的回憶”分別指什么?文章后半部分聚焦在“大爹”的形象上,突現(xiàn)了“大爹”怎樣的精神品質?從“大爹”身上,你看到了中華民族怎樣的情懷?參考答案:15.兩處畫線句子都形成了排比的修辭手法,使誦讀節(jié)奏感加強,條理性更好,更利于表達強烈的感情。在具體內容上,第一處畫線句以疊音手法,形成復沓的藝術效果,渲染了一個潮濕而凄清的境界,為下文寫鄉(xiāng)愁做鋪墊。第二處畫線句子,“凍僵”不斷反復,突出了北方冬天奇寒無比,用以與嚴冬中“大爹”的熱情形成鮮明的對比,從而突出“大爹”的形象。文章由臺北的雨起筆,意在渲染一種潮濕而凄迷的意境,拉開鄉(xiāng)愁的序幕。第二段到第七段寫臺北平常的市井和平凡的人物,意在點出作者的鄉(xiāng)愁之濃,哪怕生活中再平常不過的景象與人物,都會牽惹起作者心中的萬般鄉(xiāng)思之情。 “近于詩意的鄉(xiāng)愁”是指帶有美感的思鄉(xiāng)之愁,或是為賦鄉(xiāng)愁強說愁的矯情做作,或是耽于詩化、美化故鄉(xiāng)人、景、物的渲染。而“很動心的回憶”則是超越了鄉(xiāng)愁的一種更加真摯的情感, 其中飽含作者對故鄉(xiāng)景、家鄉(xiāng)人質樸而純正的情感。如果說“詩意的鄉(xiāng)愁”是浪漫的,那么,“動心的回憶”則是建立在真摯情感基礎上的現(xiàn)實情思。文章通過作者的客觀敘述和對人物的語言、動作的描寫,突出了一位古道熱腸的北方老人形象。他具有高尚的情操,善良的心地,博愛的精神,質樸的本性。正因為客觀,才更見出作者情感的樸實無華,
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