浙江歷史高考練習(xí)題及答案

浙江歷史高考練習(xí)題及答案歷史高考練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題(48題，每題1分，共48分)1、古希臘民主政治形成的特定條件是A.地處歐、亞、非三大洲要沖B.獨(dú)特的自然地理環(huán)境C.古希臘人民對(duì)民主、自由的追求D.城邦的出現(xiàn)及其激烈的爭(zhēng)奪2、古希臘的一位政治家企圖用妥協(xié)的辦法來(lái)求得斗爭(zhēng)雙方的和解，一方面改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán);一方面將自由民分為四個(gè)等級(jí)，一方面設(shè)立陪審法庭，他形容自己“拿著一只大盾，保護(hù)兩方”。他是A.梭倫B.蘇格拉底C.克利斯提尼D.伯里克利3、雅典在歷史上產(chǎn)生了許多思想家、哲學(xué)家、演說(shuō)家，其主要原因是A.民主政治的影響B(tài).公民大會(huì)的推動(dòng)C.具有公平、文明的社會(huì)氛闈D.雅典人天生擅長(zhǎng)思考4、亞里士多德在《雅典政制》中說(shuō)，雅典議事會(huì)的成員由400人改為500人，每(地域)部落出50人，而在以前，每(血緣)部落則出100人。上述變化發(fā)生于A.梭倫改革前?B.梭倫改革時(shí)期?C.克利斯提尼改革時(shí)期?D.伯里克利任首席將軍期間5、柏拉圖認(rèn)為，在理想的社會(huì)中，由“賢人”統(tǒng)治國(guó)家，武士們保衛(wèi)國(guó)家，農(nóng)民和手工業(yè)者負(fù)責(zé)生產(chǎn)。據(jù)此我們可以推斷柏拉圖A.對(duì)雅典民主政治狀況持肯定態(tài)度B.贊同抽簽選舉辦法C.主張按照人的品德確定社會(huì)分工D.主張實(shí)行直接民主6、論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評(píng)價(jià)某歷史人物的論文，關(guān)鍵詞有“哲學(xué)家”“中庸之道”“邏輯學(xué)”等，該人物最有可能是A.孔子B.柏拉圖C.普羅塔戈拉D.亞里士多德7、“在中世紀(jì)，人類意識(shí)的兩方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠或半醒狀態(tài)?！谝獯罄@層紗幕最先煙消云散?！奔喣辉谝獯罄白钕葻熛粕ⅰ钡母驹蚴茿.意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)源于意大利C.意大利的文化遺產(chǎn)和人才結(jié)構(gòu)D.意大利人開(kāi)辟新航路8、文藝復(fù)興時(shí)期的名著《十日談》，憑借故事來(lái)歌頌愛(ài)情與女性的智慧，諷刺教士的腐化與偽善，體現(xiàn)了薄伽丘A、反對(duì)封建綱常禮教的激進(jìn)民主主義思想B、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削與壓迫，要求建立理想社會(huì)C、歌頌現(xiàn)實(shí)生活，肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)，提倡自由平等的人文主義思想D、反對(duì)教會(huì)專制迷信的啟蒙思想9、《魯濱遜漂流記》是18世紀(jì)上半葉歐洲最受歡迎的小說(shuō)之一，小說(shuō)描寫(xiě)了魯濱遜和野人“星期五”在無(wú)人島上享受沒(méi)有教會(huì)、沒(méi)有國(guó)王的生活。小說(shuō)之所以受到歡迎是因?yàn)樗从沉薃、人文主義者要求現(xiàn)世享受的精神B、冒險(xiǎn)家們開(kāi)辟新航路的愿望C、反對(duì)專制和迷信的啟蒙思想D、工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓市場(chǎng)的需求10、洛克說(shuō)：“法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護(hù)和擴(kuò)大自由……哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！边@句話的本質(zhì)意思是A.天賦人權(quán)B.只有實(shí)行法治，人才能充分享有自由C.法律為保護(hù)人權(quán)而設(shè)立D.依法限制政府的權(quán)力，人才能充分享有自由11、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)包括①都是思想解放運(yùn)動(dòng)②都弘揚(yáng)了科學(xué)精神③都強(qiáng)調(diào)人的解放④都反對(duì)專制王權(quán)強(qiáng)調(diào)民主A.①②③④B.②③④C.①②③D.①③④12、“它擴(kuò)展了人類活動(dòng)的范圍，海洋在人類文明中的地位迅速上升，世界的人種地理分布、宗教與文化格局開(kāi)始發(fā)生重大變化?！边@則材料所反映的史實(shí)是A.新航路的開(kāi)辟B.鄭和下西洋C.英國(guó)殖民帝國(guó)的建立D.“海上馬車夫”的航?；顒?dòng)13、一位美國(guó)歷史學(xué)家這樣總結(jié)道：在歐洲的海外擴(kuò)張中最重要的人物不是哥倫布、達(dá)?伽馬、麥哲倫，而是那些擁有資本的企業(yè)家們。對(duì)這一觀點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)慕忉屖茿.否認(rèn)了航海家們的貢獻(xiàn)B.突顯了企業(yè)家的作用C.企業(yè)家為航海活動(dòng)提供了物質(zhì)支持D.資本的發(fā)展是海外擴(kuò)張的根本原因14、15—17世紀(jì)在歐洲被稱為“擴(kuò)張的時(shí)代”。從全球史觀角度審視，“擴(kuò)張”所產(chǎn)生的影響是A.促進(jìn)了西歐封建制度的解體B.為西歐國(guó)家殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件C.打破了世界各地相對(duì)隔絕的狀態(tài)D.加速了資本的原始積累過(guò)程15、英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯曾對(duì)1550—1650年這一時(shí)期作了如下描述：“近代世界編年史上，從未存在過(guò)對(duì)商人、投機(jī)者和暴發(fā)戶來(lái)說(shuō)如此持久、如此可貴的一個(gè)良機(jī)?！贝恕傲紮C(jī)”主要源于A.商業(yè)革命B.工業(yè)革命C.價(jià)格革命D.文藝復(fù)興16、亞當(dāng)?斯密說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)美洲和經(jīng)過(guò)好望角至東印度群島的航道，是人類歷史上所記載的.最偉大最重要的事件?！蔽闹兴^“發(fā)現(xiàn)美洲和經(jīng)過(guò)好望角至東印度群島的航道”的歷史人物分別是A.麥哲倫、達(dá)?伽馬B.哥倫布、達(dá)?伽馬C.哥倫布、迪亞士D.迪亞士、麥哲倫17、新航路的開(kāi)辟和殖民擴(kuò)張所產(chǎn)生的影響①給殖民地帶來(lái)災(zāi)難②有利于歐洲資本主義發(fā)展③殖民地的生活方式發(fā)生變化④世界由孤立開(kāi)始走向整體A.①②③B.①②③④C.①②④D.①③④18、1992年是哥倫布航行到美洲500周年，許多國(guó)家紛紛舉行紀(jì)念活動(dòng)，當(dāng)時(shí)美洲印第安人后裔也用一種另類的態(tài)度表達(dá)了自己的感情，以下幾條標(biāo)語(yǔ)，你認(rèn)為哪一條最能表現(xiàn)他們的感情?A.“你們慶祝的是我們的苦難”B.“感謝哥倫布將光明帶給我們”C.“新大陸的偉大發(fā)現(xiàn)者”D.“哥倫布給我們帶來(lái)貧困”19、早期的殖民擴(kuò)張對(duì)歐洲產(chǎn)生的最大影響是A.增強(qiáng)了殖民者的實(shí)力B.滿足了封建主的奢侈生活C.引起了商業(yè)革命D.加速了歐洲的資本原始積累20、下表反映1500-1800年間歐洲主要國(guó)家商船抵達(dá)亞洲的數(shù)量。結(jié)合所學(xué)知識(shí)和表格信息，可以得出的推論是國(guó)家數(shù)量(艘)1500-1599(年)1600-1700(年)1701-1800(年)葡萄牙705371196荷蘭6517702950英格蘭-8111865歐洲合計(jì)77031616661——安格斯?麥迪森：《世界經(jīng)濟(jì)千年史》A.16世紀(jì)時(shí)荷蘭抵達(dá)亞洲的商船數(shù)量最多，有“海上馬車夫”之稱B.17-18世紀(jì)荷蘭抵達(dá)亞洲的商船數(shù)量增長(zhǎng)率高于英格蘭C.18世紀(jì)葡萄牙抵達(dá)亞洲的商船數(shù)量減少，轉(zhuǎn)而致力開(kāi)辟新航路D.18世紀(jì)英格蘭抵達(dá)亞洲的商船數(shù)量增長(zhǎng)迅速，有成為海上霸主的趨勢(shì)21、在歐洲宗教改革中，馬丁?路德堅(jiān)持人們唯一信仰的神圣權(quán)威是A.羅馬教皇B.國(guó)王C.諸侯D.《圣經(jīng)》22、加爾文認(rèn)為“一個(gè)人之所以發(fā)財(cái)致富，不在于他的品德、智慧或勤勞，而完全靠上帝的恩賜。”加爾文此語(yǔ)的目的是A.因行稱義B.為資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富辯護(hù)C.建立人人平等的新教會(huì)D.實(shí)行政教分離的政治體制23、美國(guó)憲法規(guī)定：“總統(tǒng)可否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法律”;“國(guó)會(huì)可以以三分之二多數(shù)通過(guò)總統(tǒng)否決的法律”。這體現(xiàn)的原則是A.聯(lián)邦制原則、民主原則B.分權(quán)制衡原則、民主原則C.自由平等原則、權(quán)力制衡原則D.中央集權(quán)原則、分權(quán)原則24、1776年美國(guó)《獨(dú)立宣言》宣稱：“任何政府的正當(dāng)權(quán)利，均由人民同意而產(chǎn)生”;法國(guó)大革命初期，各地人民組織自治政府，政權(quán)落入國(guó)民會(huì)議手中。以上史實(shí)體現(xiàn)的政治主張是A.主權(quán)在民B.三權(quán)分立C.議會(huì)制度D.社會(huì)契約25、19世紀(jì)70年代，德、法兩國(guó)相繼頒布了新憲法。這兩部憲法內(nèi)容的共同之處是A.國(guó)家元首獨(dú)掌行政大權(quán)B.國(guó)家元首對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)C.國(guó)家元首任命內(nèi)閣成員D.議會(huì)完全行使立法權(quán)26、華盛頓被譽(yù)為“18世紀(jì)離去的最后一位偉人”，人們?cè)谒倪z囑中發(fā)現(xiàn)一條規(guī)定，要求在他的妻子去世以后解放他家中的奴隸。他當(dāng)總統(tǒng)時(shí)不能解放全國(guó)奴隸的原因是A.他是種植園主，內(nèi)心不愿解放奴隸B.1787年憲法規(guī)定，立法權(quán)屬于國(guó)會(huì)C.新成立的聯(lián)邦政府無(wú)力解決國(guó)內(nèi)重大問(wèn)題D.他家中的奴隸他有權(quán)解放27、“共和國(guó)總統(tǒng)由參眾兩院聯(lián)合組成的國(guó)民議會(huì)以絕對(duì)多數(shù)票選出。”法國(guó)1875年憲法的這一條款僅以一票之多獲得通過(guò);1877年，共和派在議會(huì)選舉中獲勝，法國(guó)共和政體運(yùn)行。但當(dāng)年君主派的一家報(bào)紙仍叫囂：“我們要把共和國(guó)和共和派搞成連狗都不吃的爛泥漿?！边@從根本上反映出A.共和制欲被君主制推翻B.法國(guó)共和制的確立非常艱難C.恢復(fù)君主制是歷史發(fā)展的必然D.共和制的確立不適合法國(guó)國(guó)情28、英國(guó)克倫威爾統(tǒng)治時(shí)期和法國(guó)拿破侖統(tǒng)治時(shí)期為了維護(hù)統(tǒng)治都實(shí)行了一系列措施，二者所實(shí)行的共同特點(diǎn)是①進(jìn)行專權(quán)統(tǒng)治②頒布資產(chǎn)階級(jí)憲法③對(duì)外征戰(zhàn)④改共和制為帝制A、①②③B、②③④C、①②④D、①③29、英、法、美三國(guó)革命爆發(fā)的相同原因是A.封建國(guó)王與議會(huì)矛盾尖銳B.封建專制阻礙了資本主義的發(fā)展C.原有制度與資本主義發(fā)展的矛盾D.封建統(tǒng)治出現(xiàn)財(cái)政危機(jī)30、美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和法國(guó)的《人權(quán)宣言》都具有歷史進(jìn)步意義，兩者都鮮明的體現(xiàn)了①天賦人權(quán)思想②“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)③都主張主權(quán)在民A.①②B.①③C.①②③D.②③31、英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命的共同之處是A.都體現(xiàn)了封建制度過(guò)渡到資本主義制度B.革命武裝都打敗了國(guó)王軍隊(duì)C.都處死了國(guó)王D.都建立了資本主義政治制度32、“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了;……如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了?！边@段材料應(yīng)出自下列哪一部歷史文獻(xiàn)A.《權(quán)利法案》B.《論法的精神》C.《社會(huì)契約論》D.《神學(xué)政治論》33、造成英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與新貴族在反封建斗爭(zhēng)中結(jié)成聯(lián)盟的根本原因是A.其經(jīng)濟(jì)利益的一致性B.其政治傾向相同C.是資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)的結(jié)果D.是新貴族追隨的結(jié)果34、從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度看，英國(guó)《權(quán)利法案》的頒布表明A、國(guó)王已經(jīng)有名無(wú)實(shí)處“統(tǒng)而不治”地位B、資本主義商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取代自然經(jīng)濟(jì)C、人民的社會(huì)地位提高，公民替代臣民D、法律為標(biāo)志的國(guó)家權(quán)力取代專制王權(quán)35、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前，查理一世因?yàn)槎愂諜?quán)問(wèn)題和英國(guó)議會(huì)展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)，從歷史發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，該斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是：A.議會(huì)和國(guó)王的權(quán)力之爭(zhēng)B.新興資產(chǎn)階級(jí)、新貴族與封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)C.維護(hù)英國(guó)傳統(tǒng)體制之爭(zhēng)D.議會(huì)與國(guó)王的經(jīng)濟(jì)利益之爭(zhēng)36、以下法國(guó)政權(quán)中，更迭順序正確的是A第一帝國(guó)、第二共和國(guó)、第二帝國(guó)、第三共和國(guó)B第一帝國(guó)、第二帝國(guó)、第二共和國(guó)、第三共和國(guó)C第一帝國(guó)、第二共和國(guó)、第三共和國(guó)、第二帝國(guó)D第二共和國(guó)、第一帝國(guó)、第二帝國(guó)、第三共和國(guó)37、WWW.CCTV.COM法蘭西文化年專題進(jìn)行了一個(gè)網(wǎng)民調(diào)查,在”你最了解的法國(guó)人中”,拿破侖高居榜首.下列拿破侖的活動(dòng)中,對(duì)捍衛(wèi)法國(guó)革命成果和傳播大革命精神具有重要意義的是①入侵西班牙和俄國(guó)②制定《拿破侖法典》③多次打敗反法聯(lián)盟④制定1791年憲法A.①②B.②③C.③④D②③④38、下列關(guān)于英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的表述，正確的是①沃波爾是英國(guó)第一任內(nèi)閣首相②內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé)③內(nèi)閣和政府必須接受國(guó)王的監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)④首相既是政府首腦又是議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖，掌握國(guó)家實(shí)權(quán)A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④39、“歐洲人進(jìn)行了思想理論的探索，但美洲卻首先成為政治上實(shí)踐的土壤?！?8世紀(jì)晚期，北美人民實(shí)踐歐洲啟蒙思想的表現(xiàn)有①為擺脫殖民統(tǒng)治進(jìn)行民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)②實(shí)現(xiàn)三權(quán)分立的政治體制③消除種族歧視，構(gòu)建平等社會(huì)④建立聯(lián)邦共和國(guó)政府A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④40、1791年法國(guó)憲法規(guī)定，路易十六是“國(guó)家的第一公務(wù)員”，必須宣誓效忠國(guó)家和法律，這表明A.法國(guó)人民推翻王權(quán)成立共和國(guó)B.該憲法體現(xiàn)了君權(quán)神授思想C.國(guó)王權(quán)力受到三級(jí)會(huì)議的限制D.國(guó)王權(quán)力受到限制41、關(guān)于近代英、法、美、德四國(guó)資本主義政體的建立，下列說(shuō)法正確的是A.英國(guó)《權(quán)利法案》確立了民主共和制B.法國(guó)《人權(quán)宣言》確立了資本主義社會(huì)的法律規(guī)范C.英國(guó)和德國(guó)兩國(guó)的國(guó)家元首是君主D.法國(guó)和德國(guó)兩國(guó)國(guó)家權(quán)力的重心在議會(huì)42、西方學(xué)者認(rèn)為：“工業(yè)革命之所以在英國(guó)開(kāi)始的決定性因素之一，就是在十六七世紀(jì)中這里已經(jīng)形成了有利于工業(yè)化的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)和價(jià)值尺度?！蔽闹械摹吧鐣?huì)政治結(jié)構(gòu)”奠基于A.《大憲章》B.《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》C.《大抗議書(shū)》D.《權(quán)利法案》43、啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步豐富和發(fā)展了人文主義，下列言論與之相符的是A.人是萬(wàn)物的尺度B.知識(shí)即美德C.得救在于信仰而不在于善行D.人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由44、以下各項(xiàng)屬于法國(guó)啟蒙思想家的共同主張的有①反對(duì)君主專制制度②反對(duì)教權(quán)主義和等級(jí)制度③主張權(quán)利平等④倡導(dǎo)君主立憲制A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④45、漢密爾頓認(rèn)為：“如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對(duì)政府有任何外來(lái)的或內(nèi)在的限制了。”美國(guó)人對(duì)政府進(jìn)行“內(nèi)在的限制”的主要措施是A加強(qiáng)輿論監(jiān)督B總統(tǒng)由人民選舉產(chǎn)生C實(shí)現(xiàn)三權(quán)分立制度D議員由人民選舉產(chǎn)生46、英法美資產(chǎn)階級(jí)革命的共同之處在于①把反對(duì)君主專制作為革命目標(biāo)②以立法來(lái)鞏固革命成果③確立了代議制民主④建立了三權(quán)分立的政治體制A、①②③B、②③C、①③④D、①②③④47、英國(guó)“光榮革命”與法國(guó)熱月政變的相同點(diǎn)是A.革命過(guò)程中的倒退現(xiàn)象B.資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力相妥協(xié)的產(chǎn)物C.借助國(guó)外力量發(fā)動(dòng)的政變D.資產(chǎn)階級(jí)要求建立正常的統(tǒng)治秩序48、代議制是一種間接民主的形式，其主要特征是A.選舉和議會(huì)立法B.政黨和三權(quán)分立C.君主立憲政體D.民主共和政體二、非選擇題(5大題，共52分)49、閱讀下列材料：(13分)材料一蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并有自己的教育理論。關(guān)于教育的內(nèi)容，他主張首先要培養(yǎng)人的美德，教人學(xué)會(huì)做人，成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)?！藗冎挥蝎@得概念的知識(shí)，才會(huì)有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。教育目的是造就治國(guó)人才。他認(rèn)為治國(guó)人才必須受過(guò)良好的教育，主張通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)治國(guó)人才。蘇格拉底強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的普遍法則和“認(rèn)識(shí)自己”?！獑⒚蓺v史網(wǎng)論壇材料二馬丁路德說(shuō)“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意見(jiàn)?！薄獑⒚蓺v史網(wǎng)論壇材料三難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著項(xiàng)圈，而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著提馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔芍猓灰蕾嚾魏蝿e的東西，這就是自由的人?！斗鼱柼┱Z(yǔ)錄》材料四政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)利單獨(dú)托給一個(gè)人、幾個(gè)人或少數(shù)人。因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)利，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)利來(lái)約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)利既調(diào)節(jié)配合，有互相制約，即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用?！系滤锅F《羅馬盛衰的原因》請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一概括蘇格拉底的主要主張有哪些?(3分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料二中馬丁路德的“意見(jiàn)”是什么?這些“意見(jiàn)”產(chǎn)生了什么影響?(3分)(3)概括材料三、材料四所體現(xiàn)的主要思想及其所產(chǎn)生的歷史影響。(5分)(4)以上思想家提出的思想主張?jiān)谌祟悮v史進(jìn)程中有什么共同影響?(2分)50、探究大國(guó)崛起，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)人類歷史走向(14分)。英國(guó)的興衰說(shuō)明了一個(gè)道理：一國(guó)的振興和強(qiáng)大靠的是制度性創(chuàng)新，英國(guó)從500年前開(kāi)始崛起，就是因?yàn)樗谠S多關(guān)鍵時(shí)刻站在歷史的前沿，創(chuàng)造了歷史的未來(lái)?！R世榮主編《15世紀(jì)以來(lái)世界九強(qiáng)的歷史演變》(1)結(jié)合所學(xué)，指出17世紀(jì)以來(lái)英國(guó)崛起，在政治方面對(duì)世界歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響的“制度性創(chuàng)新”的表現(xiàn)。(4分)洛克牛頓(2)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，參照示例，為兩位歷史人物撰寫(xiě)簡(jiǎn)介。(8分)示例：克倫威爾：英國(guó)革命政治家、軍事家，17世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)人民推翻斯圖亞特封建專制王朝，利用獨(dú)裁統(tǒng)治，維護(hù)革命成果。(3)綜合以上材料和所學(xué)，闡述你對(duì)17世紀(jì)以來(lái)英國(guó)崛起的認(rèn)識(shí)。(2分)52、閱讀下列材料：法律制度不僅確保了人類社會(huì)文明成果，還體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展需要。(10分)材料一第5表死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。第3、8表債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受同樣的傷害。不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償還300阿司罰金;如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。第11表禁止貴族與平民通婚?！幾浴妒~表法》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，歸納《十二銅表法》的內(nèi)容。(3分)你認(rèn)為材料一的法律規(guī)定體現(xiàn)了“法律面前人人平等”嗎?為什么?(3分)材料二某國(guó)憲法的若干條文：第十五條聯(lián)邦議會(huì)的主席職位及其事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)屬于皇帝任命的帝國(guó)宰相……第十七條建議并公布帝國(guó)法律及監(jiān)督其執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝……第十八條皇帝委派官吏，命令他們宣誓效忠帝國(guó)，并可命令他們退職……請(qǐng)回答：(2)根據(jù)材料二說(shuō)明該國(guó)的政體及其特點(diǎn)。(4分)52、法律與政治制度都是建構(gòu)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治秩序的工具。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。(11分)材料一用豆子抓鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒(méi)有人愿意因豆子抓鬮的辦法來(lái)雇用一個(gè)舵手或建筑師或奏笛子的人……而在這些事上如果做錯(cuò)了的話，其危害要比在管理國(guó)家方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多。——蘇格拉底(1)列舉在蘇格拉底時(shí)代，雅典公民用“豆子抓鬮的辦法”可以擔(dān)任的公職。(2分)簡(jiǎn)述蘇格拉底對(duì)“豆子抓鬮的辦法”的態(tài)度及原因。(3分)(2)近代史上，西方各國(guó)逐步建立起了代議制民主制度。因國(guó)情差異，各國(guó)的政治制度呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。試分析導(dǎo)致英、美兩國(guó)代議制民主不同形式的原因。(6分)53、英語(yǔ)共同語(yǔ)的基礎(chǔ)形成于14、15世紀(jì)。1382年，《圣經(jīng)》首次譯成英文;1611年，重譯為英王欽定本。17世紀(jì)，英語(yǔ)出現(xiàn)在北美洲;18世紀(jì)末，出現(xiàn)在澳大利亞。依據(jù)材料和所學(xué)，分析英語(yǔ)在不同階段得到發(fā)展的原因。(4分)歷史高考練習(xí)題答案一、選擇題123456789101112131415BAACCDACCBCADCC161718192021222324252627282930BBADDDBBACBBDCB313233343536373839404142434445DBADBABBBDCDDCC464748BDA49、(1)主張：“美德即知識(shí)”、教育造就治國(guó)人才、人要認(rèn)識(shí)自己。(3分)(2)意見(jiàn)：信仰即可得救;影響：使人獲得靈魂得救的自主權(quán)，促使宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲興起。(3分)(3)思想：材料三：自由平等是天賦人權(quán)。材料四：三權(quán)分立。作用：對(duì)反對(duì)封建專制主義起促