職業(yè)道德考試試題及答案4

多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分道德的內(nèi)容包括(acd)。道德意識(shí)道德觀念道德關(guān)系道德活動(dòng)[分值：2.0]教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。教師職業(yè)道德基本內(nèi)容有(abcd)。忠于人民的教育事業(yè)熱愛學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作以身作則[分值：2.0]要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化，需要做到以下哪些“樹立” (bcd)。樹立執(zhí)政為民，廉潔奉公的人生觀樹立高效發(fā)展的理念樹立創(chuàng)新發(fā)展的理念樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念[分值：2.0]在人類社會(huì)生活中，道德把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的現(xiàn)象、關(guān)系和行為，區(qū)分為善的和惡的，好的和壞的，有利的和有害的，應(yīng)當(dāng)?shù)暮筒粦?yīng)當(dāng)?shù)?，正義的和非正義的，并在這種對(duì)立中來說明社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那么道德對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用有( abcd)。提供關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系狀況的知識(shí)顯示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生命力和歷史趨勢(shì)，幫助人們預(yù)見人類社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的遠(yuǎn)景有助于使人們辨別善惡，提高分辨是非的能力了解人生的價(jià)值和生活意義，了解個(gè)人在社會(huì)中的地位和對(duì)社會(huì)整體的責(zé)任，正確進(jìn)行道德理想的抉擇。[分值：2.0]相應(yīng)的社會(huì)文化在調(diào)節(jié)和整合的過程中，本身也是構(gòu)建和諧社會(huì)的過程，它有利于(abcd?)整合人民內(nèi)部不同利益訴求化解各種社會(huì)矛盾提升和規(guī)范多樣性建設(shè)和諧文化，發(fā)展和諧社會(huì)[分值：2.0]我們的民族是推崇以德立人的民族，以德立人始終是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到以德立人的前提是(abcd)。知榮辱樹立社會(huì)主義公共道德加強(qiáng)每一位公民的自我修養(yǎng)營(yíng)造良好的文化氛圍[分值：2.0]價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持有的基本觀點(diǎn)和觀念。價(jià)值觀主要是由以下哪幾個(gè)要素構(gòu)成的( abcd)。價(jià)值觀念價(jià)值心理價(jià)值認(rèn)識(shí)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[分值：2.0]以下有關(guān)社會(huì)主義職業(yè)道德的說法，正確的是(abcd)。社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求社會(huì)主義職業(yè)道德具有最平等、最真誠(chéng)的特點(diǎn)，成為迄今為止人類歷史上最純潔、最高尚的職業(yè)道德[分值：2.0]道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和思想上層建筑，以下屬于道德概念的含義是( abc)。調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的各種行為一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感[分值：2.0]下列哪些方法可以促進(jìn)職業(yè)道德修養(yǎng)的提高(abcd)。學(xué)習(xí)的方法自我批評(píng)的方法積善的方法慎獨(dú)的方法[分值：2.0]馬克思主義倫理學(xué)在肯定社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用的前提下，同時(shí)承認(rèn)道德反過來對(duì)社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有很大的能動(dòng)作用。道德的社會(huì)作用的主要表現(xiàn)在( abcd)。對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)作用對(duì)人們行為的教育作用對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固作用。[分值：2.0]社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是( bcd)的必然要求。社會(huì)主義道德要求社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)社會(huì)主義政治建設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)[分值：2.0]衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè)，衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)是(ad),也是其職業(yè)道德的第一要求。救死扶傷解除病人痛苦,保障人民的健康尊重病人、一視同仁防病治病

[分值：2.0]說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點(diǎn)是( ab)。擺事實(shí)講道理正面引導(dǎo)啟發(fā)自覺[分值：2.0]以下有關(guān)人生的說法正確的是(acd)。主體性和歷史性是人生的基本特征人生的基本內(nèi)容決定人生是一個(gè)充滿矛盾的生活過程人生就是在生理的和社會(huì)的眾多矛盾運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的矛盾性和社會(huì)性是人生的基本特征[分值：2.0]馬克思主義倫理學(xué)在肯定社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用的前提下，同時(shí)承認(rèn)道德反過來對(duì)社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有很大的能動(dòng)作用。道德的社會(huì)作用的主要表現(xiàn)在( abcd)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)作用對(duì)人們行為的教育作用對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固作用[分值：2.0]建設(shè)和諧文化的重要性體現(xiàn)在(ab)。是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件是構(gòu)建社會(huì)主義核心社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程是和諧文化建設(shè)的根本條件[分值：2.0]職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過積極參加職業(yè)實(shí)踐這一途徑，原因在于(abcd)。積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來源于實(shí)踐在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺的活動(dòng)，它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)[分值：2.0]acd)。acd)。論證社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性教育人們按照進(jìn)步的道德規(guī)范來約束自己的行為論證共產(chǎn)主義社會(huì)制度的合理性譴責(zé)資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的腐朽性和反動(dòng)性[分值：2.0]隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，會(huì)計(jì)造假、會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重，幾乎成為一種較為普遍的現(xiàn)象。會(huì)計(jì)人員做假賬的原因主要是( abcd)。屈從領(lǐng)導(dǎo)的壓力，被動(dòng)造假政府管理部門觀念和管理上存在錯(cuò)位和缺位會(huì)計(jì)人員缺乏職業(yè)道德以及會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)不精，法律意識(shí)不強(qiáng)法律監(jiān)督機(jī)制不完備，會(huì)計(jì)規(guī)范體系不完善[分值：2.0](三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B,則正確選A,錯(cuò)誤選B所謂獲得職業(yè)道德認(rèn)識(shí)，就是要知道一個(gè)具體職業(yè)有哪些道德標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)有職業(yè)道德的人，應(yīng)該遵守哪些職業(yè)行為準(zhǔn)則。a(A)(B)[分值：1.0]如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待個(gè)人利益與集體利益的沖突問題是堅(jiān)持集體主義原則的一個(gè)關(guān)鍵問題。a(A)(B)[分值：1.0]馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。a(A)(B)[分值：1.0]實(shí)踐證明，社會(huì)主義職業(yè)道德可以自發(fā)地形成，但不可能自發(fā)地得到發(fā)展，只有在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，對(duì)全社會(huì)各行業(yè)人員進(jìn)行耐心細(xì)致的教育，并經(jīng)過個(gè)人在職業(yè)生活實(shí)踐中的磨練，才能夠逐步建立和發(fā)展起來。a(A)(B)[分值：1.0]職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和情感相統(tǒng)一的“結(jié)晶”，也是社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)的核心。a(A)(B)[分值：1.0]人生觀大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想：三是一個(gè)人待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個(gè)如何做人的問題。a(A)(B)[分值：1.0]職業(yè)道德作為一般社會(huì)道德的特殊表現(xiàn)形式，它與社會(huì)道德是部分與整體、共性與個(gè)性的關(guān)系。(A)(B)[分值：1.0]發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動(dòng)力在于經(jīng)濟(jì)，發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。b(A)(B)[分值：1.0]建設(shè)社會(huì)主義精神文明，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求。a(A)(B)[分值：1.0]社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著社會(huì)主義榮辱觀核心而展開的。b(A)(B)[分值：1.0]價(jià)值心理包括欲望、興趣、情感、意志等心理因素，是價(jià)值觀中的核心要素。a(A)(B)[分值：1.0]貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則是為人民服務(wù)原則。b(A)(B)[分值：1.0]公民道德建設(shè)要在踐與行結(jié)合上下工夫，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化，得到實(shí)實(shí)在在的利益。a(A)(B)[分值：1.0]從辯證分析的方法上來看，事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。a(A)(B)[分值：1.0]職業(yè)道德建設(shè)就是為建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理秩序和倫理環(huán)境服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。a(A)(B)[分值：1.0]社會(huì)主義核心價(jià)值是建設(shè)和諧文化的根本，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位。a(A)(B)[分值：1.0]道德理論體系建立在一定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的。(A)(B)[分值：1