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俄狄浦斯情結(jié)漢創(chuàng)王玉瑩斯芬克斯之謎內(nèi)容大綱1.俄狄浦斯情結(jié)含義2.在文本中的體現(xiàn)3。最新研究4.延伸閱讀

精神分析學(xué)的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為,兒童在性發(fā)展的對(duì)象選擇時(shí)期,開(kāi)始向外界尋求性對(duì)象。小孩做出如此的選擇,一方面是由于自身的“性本能”,同時(shí)也是由于雙親的刺激加強(qiáng)了這種傾向,也即是由于母親偏愛(ài)兒子促成的。在此情形之下,男孩早就對(duì)他的母親發(fā)生了一種特殊的柔情,視母親為自己的所有物,而把父親看成是爭(zhēng)得此所有物的敵人,并想取代父親在父母關(guān)系中的地位。一般人不知道自己的身上有這種感覺(jué)。他的意識(shí)很小心地避免認(rèn)知這些感覺(jué),當(dāng)這些感覺(jué)出現(xiàn)時(shí),它們都早已被偽裝過(guò)了。但是還是有一部分人因?yàn)榉N種原因沒(méi)有安全度過(guò)俄狄浦斯期,一直固結(jié)在那里,長(zhǎng)大后這種亂倫的情結(jié)還保持著。這種恐懼使得那些社會(huì)不允許的感覺(jué)被封鎖在潛意識(shí)底下,但是它們?cè)谀抢锊粩嘞霋昶扑鼈兊谋O(jiān)牢。這種介于想要和不想要之間的掙扎就會(huì)造成心理問(wèn)題。原作中的情節(jié)體現(xiàn)《俄狄浦斯王》中,年輕的俄狄浦斯在不知真相的情況下,殺死了自己的父親,并且之后娶了生母伊俄喀斯忒,還生下兩子兩女。十六年后,國(guó)家突遭瘟疫,經(jīng)神明指示,俄狄浦斯王在找見(jiàn)真情的途中逐漸發(fā)現(xiàn)了自己殺父娶母的事實(shí)。最后伊俄喀斯忒上吊而死,俄狄浦斯刺瞎雙眼,進(jìn)行自我放逐。

弗洛伊德對(duì)《俄狄浦斯王》的解讀主要來(lái)自王后伊俄卡斯忒安慰俄狄浦斯的說(shuō)辭:“偶然控制著我們,未來(lái)的事又看不清楚,我們?yōu)槭裁磻峙履兀孔詈帽M可能隨隨便便地生活。別害怕你會(huì)玷污你母親的婚姻;許多人曾在夢(mèng)中娶過(guò)母親,但是那些不以為意的人卻安樂(lè)地生活?!泵绹?guó)羅格斯大學(xué)人類(lèi)學(xué)教授羅賓?福克斯對(duì)弗洛伊德的觀點(diǎn)并不認(rèn)同。他分析稱(chēng),俄狄浦斯對(duì)母親并沒(méi)有“欲望”,與母親的亂倫純屬一個(gè)可怕的意外。俄狄浦斯對(duì)自己做過(guò)的事情充滿懊悔,而弗洛伊德認(rèn)為其懊悔是一開(kāi)始就有的。神靈的震怒不是因?yàn)閬y倫,而是因?yàn)槎淼移炙箽⑺懒死炼硭埂s父在古希臘乃至一切父系社會(huì)中是最嚴(yán)重的罪行,俄狄浦斯也認(rèn)為這是自己的第一大罪,亂倫還在其次——作者寫(xiě)亂倫的意圖是為了嚇唬觀眾。美國(guó)喬治?華盛頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神病學(xué)家詹姆斯?利伯曼認(rèn)為,該劇強(qiáng)調(diào)的是家庭中的關(guān)愛(ài)互助,而不是弗洛伊德所說(shuō)的敵對(duì)和恐懼。俄狄浦斯在養(yǎng)父母家成長(zhǎng),很愛(ài)養(yǎng)父母,聽(tīng)到神諭說(shuō)他將來(lái)會(huì)亂倫與殺親后就離家出走,不知道神諭說(shuō)的原來(lái)是他的親生父母,“俄狄浦斯是真心愛(ài)父親的,戲劇提倡的道德是家庭應(yīng)該真誠(chéng)和充滿愛(ài),這是抵御可怕預(yù)言的最好方法,也是在不確定的世界中最安全的保障。”最新研究亂倫,普遍存在的欲望?弗洛伊德認(rèn)為,人類(lèi)社會(huì)普遍存在近親亂倫的禁忌,就是為了防范亂倫的欲望?,F(xiàn)在的精神分析學(xué)派仍堅(jiān)持認(rèn)為,俄狄浦斯情結(jié)是普遍存在的,還不僅僅是心理上有困擾的人。這是真的嗎?早在1891年,芬蘭人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華?韋斯特馬克就提出,自然選擇讓人和其他動(dòng)物在心理上無(wú)意識(shí)地避免近親繁殖,以免后代受到遺傳疾病的危害。加拿大和美國(guó)的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),親生父親與女兒亂倫性交的情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于繼父與女兒。近親性交的行為十分罕見(jiàn),這是由自然選擇所決定的心理基礎(chǔ),再逐漸發(fā)展出亂倫的文化與道德禁忌。目前,進(jìn)化心理學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家把人類(lèi)的社會(huì)行為看成是進(jìn)化的結(jié)果,認(rèn)為俄狄浦斯情結(jié)是對(duì)親子矛盾的錯(cuò)誤解讀。進(jìn)化的基礎(chǔ)是自然選擇,即最適合個(gè)體生存和繁衍的遺傳特點(diǎn)被保留下來(lái),這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生的親子矛盾與“亂倫欲望”無(wú)關(guān)。就連弗洛伊德的弟子也發(fā)現(xiàn),硬套俄狄浦斯情結(jié)是有問(wèn)題的,例如有的孩子知道父母可能要離婚,就會(huì)想方設(shè)法把父母撮合在一起。延伸閱讀《哈姆雷特》中,王子哈姆雷特接到父親猝死的消息回宮,而當(dāng)他回宮后赫然發(fā)現(xiàn),不過(guò)短短兩月,自己的叔父克勞狄斯竟然取代他繼承了王位,還娶了自己的母親。后來(lái)在鬼魂的指引下,他得知了克勞狄斯殺兄娶嫂的真相,開(kāi)始逐步采取復(fù)仇行動(dòng)。在這過(guò)程中,他內(nèi)心深處的戀母情結(jié)逐漸顯現(xiàn)。劇中多處反映了哈姆雷特對(duì)母親的畸愛(ài)。比如說(shuō)戲劇開(kāi)始,哈姆雷特還不知道父親被害的真相,但他內(nèi)心對(duì)母親的改嫁是極端痛恨的。第一幕第二場(chǎng)中,“想不到居然會(huì)有這種事情!剛死了兩個(gè)月!不,兩個(gè)月還不滿!??嘿,她會(huì)偎依在他的身旁,好像吃了美味的食物,格外促進(jìn)了食欲一般:??只有一個(gè)月的時(shí)間,她那流著虛偽之淚的眼睛還沒(méi)有消去紅腫,她就嫁了人了。啊,罪惡的匆促,這樣迫不及待地鉆進(jìn)了亂倫的衾被!”第三幕第四場(chǎng)中,“我不能禁止您不再讓那驕淫的王引誘您他上床,讓他擰您的臉,叫您做他的小耗子;我也不能禁止您因?yàn)樗o了您一兩個(gè)惡臭的吻,或事用他萬(wàn)惡的手指撫摸您的頸項(xiàng)?!睉俑盖榻Y(jié)戀父情結(jié)最初是弗洛伊德提出來(lái)的。兒童的心理發(fā)展過(guò)程中普遍存有一種現(xiàn)象,即在3歲左右開(kāi)始從與母親的一體關(guān)系中分裂開(kāi)來(lái),把較大一部分情感投向與父親的關(guān)系上。只不過(guò)男孩更愛(ài)母親,而排斥和嫉恨父親;女孩除愛(ài)母親外,還把愛(ài)轉(zhuǎn)向父親,甚至要與母親競(jìng)爭(zhēng)而獨(dú)占父親,對(duì)母親的愛(ài)又加進(jìn)了恨的成分。這就是所謂的“俄底浦斯情結(jié)“和“埃勒克特拉情結(jié)”。父親作為兒童早期心理發(fā)展上起獨(dú)特作用的角色,他是拆散母嬰結(jié)合體的建設(shè)性分裂者,鼓勵(lì)并支持了兒童的獨(dú)立和自由,有利于個(gè)性的發(fā)展。他是兒子學(xué)習(xí)男子漢氣質(zhì)的楷模,也是

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