【考研政治】2021年10月天津體育學院研究生招生考試政治練習題100道（附答案解析）

【考研政治】2021年10月天津體育學院研究生招生考試政治練習題100道（附答案解析）

第1題【多選題】鄧小平說：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導。這對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導意義”,它要求我們（）。A、要以解放思想為先導B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應該是打破錯誤理論的約束。第2題【多選題】有關(guān)毛澤東思想的科學涵義下列敘述正確的是（）。A、它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、它是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和發(fā)展的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)C、它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、它是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第3題【單選題】在資本主義社會里，資本家雇傭工人進行勞動并支付相應的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（）。A、工人所獲得的資本家的預付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟制度的形成是以勞動力成為商品為前提條件的，勞動力商品具有價值和使用價值。勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點，就是它的使用價值一勞動是創(chuàng)造價值的源泉。勞動力在勞動過程中能夠創(chuàng)造出超出勞動力自身的價值—剩余價值。而一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值，貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購買的是雇傭工人的勞動力商品，勞動力商品的使用價值是勞動，勞動本身并不是商品，勞動力商品的使用價值具有成為價值源泉的特殊屬性，它的實際使用本身就是勞動的物化，從而創(chuàng)造了剩余價值，使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第4題【單選題】黨的十八大以來，為更好地適應我國國家安全面臨的新形勢新任務，實現(xiàn)國家長治久安，我們黨明確提出了總體國家安全觀。總體國家安全觀的宗旨是（）。A、政治安全B、經(jīng)濟安全C、人民安全D、軍事、文化、社會安全【正確答案】C【答案解析】總體國家安全觀是指堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托。ABD與題意不符，故正確答案為C。第5題【多選題】在資本主義社會里，銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本密切地融合在一起，產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本，即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱，控制社會的主要方式有（）。A、通過"參與制"實現(xiàn)其在經(jīng)濟領(lǐng)域中的統(tǒng)治B、通過同政府的"個人聯(lián)合"實現(xiàn)其對國家機器的控制C、通過政策咨詢機構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策D、通過新聞媒體實現(xiàn)國民思想意識的統(tǒng)一性【正確答案】ABCD【答案解析】金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟命脈，并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本集團。其在經(jīng)濟上的統(tǒng)治主要是通過"參與制"，在政治上的統(tǒng)治主要是通過"個人聯(lián)合"，金融寡頭還通過建立政策咨詢機構(gòu)，掌握新聞科教文化等來左右和影響內(nèi)政外交與社會生活。因此本題正確答案是選項ABCD.第6題【單選題】先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是A、勞動者B、勞動對象C、科學技術(shù)D、管理方式【正確答案】C【答案解析】本題考點：科學技術(shù)是當代先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標志。江澤民在建黨80周年大會上指出，科技是第一生產(chǎn)力，而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標志?？茖W技術(shù)已成為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的最具革命性的推動力量。因此選項C正確。選項A是先進生產(chǎn)力中的首要因素，B項是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素，D項既涉及生產(chǎn)力問題，又涉及生產(chǎn)關(guān)系問題，都與題意不符。第7題【單選題】“挾泰山以超北海，語人曰吾不能，是誠不能也。為長者折枝，語人曰吾不能，是不為也，非不能也?！薄睹献印分械倪@段話啟示我們，做事情要區(qū)分可能性和不可能性，二者的區(qū)別在于（）。A、人的主觀努力程度B、對人是否有利C、現(xiàn)實中有無根據(jù)和條件D、現(xiàn)實中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實性關(guān)系中把握可能性這個范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況，包括可能性和不可能性、現(xiàn)實可能性和抽象（非現(xiàn)實）可能性、好和壞的兩種可能性；本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對話中的一段話，引文不全，引語之前齊宣王問孟子：“不為者與不能者之形何以異？”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別？孟子回答：如果說挾著泰山去跳過北海（即渤海），對別人說，這個我做不到，這真是不能。要是說替老年人折取樹枝，對別人說，我做不到，這是不去做，不是做不到。顯然這段話，前者說的是不可能性，后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別，同時又把現(xiàn)實可能性與抽象可能性作為干擾項。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別，這是客觀存在，與A主觀努力、B對人利害無關(guān)，加以排除。D是現(xiàn)實可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù)，C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第8題【單選題】毛澤東曾在不同的場合多次談到，調(diào)查研究有兩種方法：一種走馬觀花、一種是下馬看花。走馬看花，不深入，還必須用第二種方法，就是下馬看花，過細看花，分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于（）。A、解決實際問題必須要有先進理論的指導B、運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D、只有全面深人地了解中國的實際，才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】《毛澤東文集》中曾提到“走馬看花”和“下馬看花”。毛澤東強調(diào)“下馬看花”實際意義在于指出只有全面深人地了解中國的實際，才能找出規(guī)律。題干中“下馬看花，過細看花，分析一朵花”，對應D項中的“全面深人”。A、B兩項表述正確，但不合題意。C項表述錯誤，馬克思主義理論要與中國實際相結(jié)合，而非適合。第9題【單選題】有一幅對聯(lián)，上聯(lián)“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下聯(lián)“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象的說明了運動和靜止是相互依存的靜止是：A、運動的普遍狀態(tài)B、運動的內(nèi)在原因C、運動的衡量尺度D、運動的存在方式【正確答案】C【答案解析】運動和靜止是相互統(tǒng)一的關(guān)系。第一，運動和靜止互為前提，相互依賴。相對靜止離不開絕對運動，是一定范圍內(nèi)的絕對運動的結(jié)果；絕對運動通過相對靜止表現(xiàn)出來，并且通過相對靜止找到它的量度。離開相對靜止來談運動，運動也就無從獲得自己的規(guī)定和衡量自己的尺度。任何事物相對靜止的狀況都是它過去的運動所造成的，并且是它將來運動的出發(fā)點。因為物質(zhì)的多樣性和事物的某種狀態(tài)只有在相對靜止中才體現(xiàn)出來，只有了解了事物的相對靜止的狀況，才能清楚地了解它過去的運動，預測它將來可能發(fā)生的變化，才能區(qū)別千差萬別的具體事物，并對其進行研究。第二，運動和靜止相互滲透、相互包含。在絕對運動中有相對靜止，在相對靜止中又有絕對運動。任何事物都是絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一。第10題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實，在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分，理想有（）。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是理想的種類。理想是多方面和多類型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分，有科學理想和非科學理想、崇高理想和一般理想；從理想的對象劃分，有個人理想和社會理想；從理想的內(nèi)容劃分，有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項A是從理想的對象劃分的，選項BC是從理想的內(nèi)容劃分的，所以本題答案為選項D.第11題【單選題】作為商品的資本是A、商業(yè)資本B、借貸資本C、產(chǎn)業(yè)資本D、流通資本【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章借貸資本和利息這一知識點的內(nèi)容，相對而言比較偏。這一考點2000年以【多選題】形式考過一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨立的資本形式，具有三個特征：第一，借貸資本是一種作為商品的資本，即商品資本；第二，借貸資本是作為一種所有權(quán)資本，即財產(chǎn)資本而與職能資本相對立；第三，借貸資本具有不同于職能資本的特殊運動形式，表現(xiàn)為G-G′。因此，正確答案是B。第12題【單選題】盡管電燈在發(fā)明后的一段時間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀中后期，電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學依據(jù)是（）。A、質(zhì)量互變規(guī)律B、對立統(tǒng)一規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、內(nèi)外因相互作用規(guī)律【正確答案】C【答案解析】方法：關(guān)鍵詞法考點：否定之否定規(guī)律范圍：唯物辯證法關(guān)鍵詞：戰(zhàn)勝取代擴展：事物發(fā)展的前進性和曲折性第13題【單選題】右邊這張圖片反映出由于氣候變暖，北極冰蓋融化，致使北極熊無處可去的場景，頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是（）。A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢C、自然地理環(huán)境已成為人類社會發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動的重要前提【正確答案】D【答案解析】最基本的社會關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系，故A項錯誤。生態(tài)失衡是可以解決的，迄今為止沒有任何科學證明生態(tài)惡化的趨勢不可逆轉(zhuǎn)，故B項錯誤。決定人類社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾，故C項錯誤。第14題【多選題】黨的十七屆三中全會對當前和今后一個時期推進農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署，強調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是（）。A、加強農(nóng)村制度建設B、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)C、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)D、加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局【正確答案】ABC【答案解析】社會主義新農(nóng)村建設戰(zhàn)略任務：建設社會主義新農(nóng)村基本方向：走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路總體思路：加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局工作布局：①加強農(nóng)村制度建設②積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)③加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。第15題【單選題】近年來為了縮小我國居民在收入分配方面的差距，黨和政府做出了巨大的努力，如提高個稅起證點，提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，提高國家扶貧標準和城鄉(xiāng)低保補助水平等，這些舉措體現(xiàn)了：A、初次分配注重效率B、再次分配更注重公平C、勞動報酬在初次分配中比重提高D、各種生產(chǎn)要素都能按貢獻參與分配【正確答案】B【答案解析】注重社會公平防止兩極分化實現(xiàn)社會公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，處理好效率和公平的關(guān)系是中國特色社會主義的重大課題。千方百計增加居民收入。實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，必須深化收入分配制度改革，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步，提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。第16題【單選題】休謨說，“感覺是人與世界之間的屏障”。這一觀點是（）。A、客觀唯心主義的觀點B、主觀唯心主義的觀點C、不可知論的觀點D、經(jīng)驗論的觀點【正確答案】C【答案解析】此題考查對不可知論具體觀點的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點?！案杏X是人與世界之間的屏障”是說人與外界通過感覺隔離開來，人們是無法通過感覺認識世界的，即世界是不可知的。此命題的錯誤實質(zhì)是否認了感覺與客觀世界的統(tǒng)一性，即否認了哲學基本問題的第二方面，所以是“不可知論的觀點”(C項)。第17題【單選題】道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力，其中最突出也是最重要的社會功能是（）。A、辯護功能B、溝通功能C、調(diào)節(jié)功能D、激勵功能【正確答案】C【答案解析】在道德功能的系統(tǒng)中，主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能，道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過道德評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力，這是道德最突出也是最重要的社會功能。此外，道德還有其他方面的功能，如導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等，這些功能都是道德的認識功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)，都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上，故正確答案為C項。第18題【多選題】鄧小平說：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的，農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的，我們把它拿來加工提高作為全國的指導?！边@對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導意義，它要求我們（）A、要以解放思想為先導B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說明我們在實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過程中，必須要堅持以解放思想為先導，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的確立就是解放思想，實事求是的產(chǎn)物，解放思想，不是打破一切理論的約束，而是打破一切僵化的，教條的理論的約束，是對于理論的批判繼承的過程，在實踐的過程中還需要科學理論的指導，并且要求我們要關(guān)注民生，關(guān)注基層群眾需求，就是關(guān)注基層群眾生活實踐的需要，尊重人民群眾的訴求。因此，本題正確答案是ACD選項。第19題【單選題】某企業(yè)投資汽車生產(chǎn)，生產(chǎn)一輛汽車所耗費的生產(chǎn)資料價值為15萬元、支付給工人的工資為5萬元，假定市場的平均利潤率為10%，那么，在自由競爭條件下，該汽車的生產(chǎn)價格是（）。A、20.5萬元B、20萬元C、21.5萬元D、22萬元【正確答案】D【答案解析】該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車所耗費的生產(chǎn)資料價值即不變資本（C）為15萬元，支付給工人的工資也就是勞動力的價格即可變資本（V）為5萬元，平均利潤率為10%。計算該汽車的生產(chǎn)價格，第一要計算利潤，利潤率=利潤+全部預付資本（C+V）。因此，該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車的利潤為20萬X10%=2萬元。第二要計算生產(chǎn)成本，生產(chǎn)成本（C+V)=15萬+5萬=20萬。第三要計算生產(chǎn)價格，生產(chǎn)價格是生產(chǎn)成本與平均利潤之和，即20萬+2萬=22萬。D項正確。第20題【單選題】錢學森曾經(jīng)說過：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務，如果人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話，那才是最高的獎賞?！边@說明評價人生價值的根本尺度是（）。A、個體在社會中的地位B、個體在社會中的影響C、個體對社會和他人的生存和發(fā)展的貢獻D、個體從社會獲得的滿足程度【正確答案】C【答案解析】人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價人生價值的普遍標準。一個人對社會和他人所作的貢獻越大，他在社會中獲得的人生價值的評價就越高。勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基本尺度，正是對人生價值評價根本尺度的一種具體化。故正確答案是C項。第21題【單選題】在資本主義社會里，資本家雇傭工人進行勞動并支付相應的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（）。A、工人所獲得的資本家的預付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟制度的形成是以勞動力成為商品為前提條件的，勞動力商品具有價值和使用價值。勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點，就是它的使用價值一勞動是創(chuàng)造價值的源泉。勞動力在勞動過程中能夠創(chuàng)造出超出勞動力自身的價值—剩余價值。而一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值，貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購買的是雇傭工人的勞動力商品，勞動力商品的使用價值是勞動，勞動本身并不是商品，勞動力商品的使用價值具有成為價值源泉的特殊屬性，它的實際使用本身就是勞動的物化，從而創(chuàng)造了剩余價值，使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第22題【單選題】“文化蘊藏著巨大的力，這種‘力’不同于物理學上的‘力’，物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的，文化的‘力’是用來‘化’自身的?！边@一說法表明A、文化具有培育和塑造人的功能B、文化構(gòu)造了人的本質(zhì)C、文化是社會發(fā)展的主導力量D、文化是歷史進步的源泉【正確答案】A【答案解析】（1）本題考查《馬克思主義哲學原理》第5章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中關(guān)于文化的本質(zhì)和功能的理解。（2）本題通過一段引語來說明由人創(chuàng)造的具有軟實力的精神文化或觀念形態(tài)的文化對人自身的反作用。（3）在四個選項中體現(xiàn)“化”自身功能的只能是A選項，B選項是錯誤觀點，因為人的本質(zhì)是在社會實踐中處理人與人的一切社會關(guān)系中構(gòu)成的。C、D是不符合試題要求的不準確觀點。第23題【多選題】毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義，它們都（）。A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B、反映了近代中國的時代要求C、揭示了中國革命的特殊規(guī)律D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想【正確答案】AD【答案解析】近代是指1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年新中國建立的時段，鄧小平理論不是反映這一時段的時代要求，所以B應排除；鄧小平理論揭示的是中國改革和建設的特殊規(guī)律，所以C應排除。第24題【單選題】“挾泰山以超北海，語人曰吾不能，是誠不能也。為長者折枝，語人曰吾不能，是不為也，非不能也?！薄睹献印分械倪@段話啟示我們，做事情要區(qū)分可能性和不可能性，二者的區(qū)別在于（）。A、人的主觀努力程度B、對人是否有利C、現(xiàn)實中有無根據(jù)和條件D、現(xiàn)實中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實性關(guān)系中把握可能性這個范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況，包括可能性和不可能性、現(xiàn)實可能性和抽象（非現(xiàn)實）可能性、好和壞的兩種可能性；本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對話中的一段話，引文不全，引語之前齊宣王問孟子：“不為者與不能者之形何以異？”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別？孟子回答：如果說挾著泰山去跳過北海（即渤海），對別人說，這個我做不到，這真是不能。要是說替老年人折取樹枝，對別人說，我做不到，這是不去做，不是做不到。顯然這段話，前者說的是不可能性，后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別，同時又把現(xiàn)實可能性與抽象可能性作為干擾項。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別，這是客觀存在，與A主觀努力、B對人利害無關(guān)，加以排除。D是現(xiàn)實可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù)，C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第25題【單選題】第十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案，將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法.這標志著A、我國社會主義生產(chǎn)關(guān)系的完善B、我國社會主義政治文明的進步C、我國社會主義物質(zhì)文明的發(fā)展D、我國社會主義精神文明的升華【正確答案】B【答案解析】本題考點涉及2004年的時事政治“十屆全國人大二次會議通過憲法修正案”和馬克思主義哲學中上層建筑的完善等知識點。本題難度較低，基本屬于常識題。上層建筑包括政治上層建筑和思想觀念上層建筑，憲法和法律的修正是屬于政治上層建筑完善的內(nèi)容，標志著政治文明的進步。值得指出的是，本題是典型的以時事政治為素材來考查基本理論和知識點的題目類型。這種題目類型是近年來考研政治試卷的一個命題趨勢，這也體現(xiàn)了考研政治注重理論和實際相結(jié)合的考查方向。這既給考生提出了注重時事政治復習的要求，也為我們在把握出題方向和濃縮復習要點乃至猜中真題方面提供了借鑒。第26題【多選題】辯證否定觀的基本內(nèi)容是（）。A、辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”B、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第27題【單選題】2016年是“十三五”規(guī)劃開局之年，也是推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅之年。推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大決策，其根本目的是（）。A、提高供給質(zhì)量滿足需要B、加快政府職能轉(zhuǎn)變C、深化價格、財稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革D、推進“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板”【正確答案】A【答案解析】適應和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的具體措施之一是推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2016年4月26日，習近平來到中國科技大學先進技術(shù)研究院同科技人員交談時強調(diào)：“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高供給質(zhì)量滿足需要，使供給能力更好滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要”，A項正確。B、C、D三項不符合題意。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“主攻方向是減少無效供給，擴大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對需求結(jié)構(gòu)的適應性，當前重點是推進‘三去一降一補’五大任務；本質(zhì)屬性是深化改革，推進國有企業(yè)改革，加快政府職能轉(zhuǎn)變，深化價格、財稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革”。第28題【單選題】建國初期，中國共產(chǎn)黨在土地改革中對富農(nóng)的政策是A、征收富農(nóng)多余的土地財產(chǎn)B、消滅富農(nóng)經(jīng)濟C、保存富農(nóng)經(jīng)濟D、限制富農(nóng)經(jīng)濟【正確答案】C【答案解析】本題考查中國共產(chǎn)黨建國初期的土地政策。本題屬于記憶性知識點的考查。關(guān)于中共不同時期的土地路線方針政策，應該成為考生復習毛澤東思想概論部分的一個重要內(nèi)容。土地革命時期的土地革命路線是“依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)、消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”?？谷諔?zhàn)爭時期，中共實行減租減息政策。解放戰(zhàn)爭時期，中共提出的土地改革總路線是：“依靠貧雇農(nóng)，團結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。建國初期，在新解放區(qū)采取保存富農(nóng)經(jīng)濟的政策。在后來的社會主義改造中，對農(nóng)業(yè)的改造路線是：“依靠貧下中農(nóng)，團結(jié)中農(nóng)，對富農(nóng)從限制到逐步消滅”。第29題【單選題】毛澤東在談到辛亥革命時指出，辛亥革命有它勝利的地方，也有它失敗的地方，“辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說它失敗，是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑?！泵珴蓶|這里所說的“只把一個皇帝趕跑”是指（）。A、沒有推翻帝制B、反帝反封建的革命任務沒有完成C、孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命D、袁世凱竊奪了勝利果實【正確答案】B【答案解析】辛亥革命是一次比較完全意義上的革命，因為辛亥革命推翻了君主專制制度，但并沒有從根本上完成反帝反封建的任務。故B項正確。第30題【多選題】有位科學家曾說過："法律必須被信仰，否則等于形同虛設。"這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權(quán)威，由此可得（）A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂，也來源于法律實施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人遵守。所以選項AB是正確的，選項C的說法不正確，法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰，即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象，由此而產(chǎn)生的堅定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項D的說法不正確，法律信仰是人們對法律的一種認同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項AB.第31題【單選題】“太平天國之戰(zhàn)爭，為十九世紀東方第一之大戰(zhàn)。太平天國之歷史，為十九世紀在東方第一光榮之歷史?！笔Y介石對太平天國運動給予了極高的評價。那么太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的標志是（）。A、金田起義B、小刀會起義C、惠州起義D、黃花崗起義【正確答案】A【答案解析】1850年夏，洪秀全發(fā)布團營令，要求會眾到廣西桂平縣金田村團營編伍，同年年底，太平軍先后在思旺和蔡村江與清軍展開戰(zhàn)斗，由此開始了與清廷的武裝對立，初以“太平”為號，后建國號“太平天囯”，并實行公有財產(chǎn)制。金田起義標志著太平天國運動爆發(fā)。第32題【多選題】世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義包括：A、它是馬克思主義哲學的理論基礎(chǔ)B、它是反對二元論或多元論、唯心主義一元論以及宗教神學世界觀的有力武器C、它是黨的思想路線“實事求是，一切從實際出發(fā)”的哲學基礎(chǔ)D、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們實事求是，也就是要堅持物質(zhì)決定性和意識能動性的辯證統(tǒng)一【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理”的意義第33題【多選題】辯證的否定是（）。A、事物的自我否定B、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、揚棄【正確答案】ABCD【答案解析】事物的自我否定、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和揚棄都是辯證的否定，以上四項都正確。第34題【單選題】2012年9月25日，第67屆聯(lián)合國大會一般性辯論在紐約聯(lián)合國總部開幕。針對錯綜復雜的國際形勢和此起彼伏的地區(qū)動蕩及熱點問題，本次辯論的主題是A、改善全球經(jīng)濟治理B、攜手推動各國普遍安全與共同發(fā)展C、增強聯(lián)合國維和作用D、以和平方式調(diào)解或解決國際爭端或局勢【正確答案】D【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第35題【單選題】有這樣一道數(shù)學題：“90%×90%×90%×90%×90%=？其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績，然而，在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣，最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是（）A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是量變質(zhì)變規(guī)律，量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變，度是事物保持其質(zhì)的量的界限，所以，本題正確答案是選項Ａ。第36題【單選題】我們不能只見樹木不見森林，是因為我們要（）。A、尊重和承認客觀事實B、全面地看問題C、揭示出事物的本質(zhì)D、發(fā)展地看問題【正確答案】B【答案解析】中國目前最大的實際就是中國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段。我們不能脫離這個實際。第一，要尊重和承認客觀事實，努力排除個人的主觀隨意性。第二，要全面地看問題，決不能只見樹木不見森林，以偏概全。第三，要發(fā)展地看問題，決不能靜止地僵化地看問題。第四，要把現(xiàn)象當作入門的向?qū)?，通過去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的科學分析，揭示出事物的本質(zhì)。第37題【多選題】馬克思主義的基本品格是A、實踐性B、科學性C、階級性D、開放性【正確答案】ABCD【答案解析】馬克思主義的基本品格是實踐性、科學性、階級性（與人民性相一致）、開放性第38題【單選題】資本一帝國主義勢力對中國的侵略和本國封建主義勢力對人民的壓迫，給中國人民帶來了深重的災難，使中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展受到了嚴重的阻礙。西方列強對中國的侵略，首先和主要的是（）。A、政治控制B、軍事侵略C、經(jīng)濟掠奪D、文化滲透【正確答案】B【答案解析】軍事侵略是最直接、最常見的侵略行為和侵略方式。第39題【單選題】社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V＋M)＝ⅡCB、Ⅱ(V＋M)＝ⅠCC、Ⅰ(V＋M)ⅡCD、Ⅱ(V＋M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件的掌握?？忌诨卮鸫祟}時要注意，這里考的是社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件，而不是社會總資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件，因此，正確選項是C而不是A，B和D是干擾項。第40題【單選題】毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關(guān)系。他之處：“民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢”。這兩個革命階段能夠有機連接的原因是（）A、資本主義道路在中國走不通B、俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗C、民主革命中包含了社會主義因素D、中國國情決定中國革命必須分兩步走【正確答案】A【答案解析】這是由于中國革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的，不能走一次革命論，也不能走二次革命道路，必須在民主革命中反帝反封，在社會主義革命中反資本主義，最后取得成功，本題正確選項是Ａ選項。第41題【單選題】道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功能，其中最突出也是最重要的社會功能是（）。A、辯護功能B、溝通功能C、調(diào)節(jié)功能D、激勵功能【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是道德的功能。在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能，道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力，這是道德最突出也是最重要的社會功能。此外，道德還具有其他方面的功能，如導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等，這些功能都是道德的認識功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)，都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上，故本題答案為選項C.第42題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實，在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分，理想有（）。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是理想的種類。理想是多方面和多類型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分，有科學理想和非科學理想、崇高理想和一般理想；從理想的對象劃分，有個人理想和社會理想；從理想的內(nèi)容劃分，有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項A是從理想的對象劃分的，選項BC是從理想的內(nèi)容劃分的，所以本題答案為選項D.第43題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查：毛澤東的相關(guān)著作。中國的新民主主義革命早就開始了，而且是實踐中的事，可人們長時間里并沒有新民主主義革命這個概念，在北伐戰(zhàn)爭時稱“國民革命”，在土地革命戰(zhàn)爭時期稱“蘇維埃運動”，一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級民主革命”、“資產(chǎn)階級民權(quán)革命”，“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，毛澤東在這篇文章中明確指出：“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命，這種革命已經(jīng)過時了，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來，我們稱這種革命為新民主主義的革命?！币虼?，本題選B。第44題【多選題】微軟亞洲研究院的創(chuàng)始人，美國電氣和電子工程師協(xié)會院士——李開復博士在清華學子財富論壇“人生財富”中指出，我國是一個人口、市場最大的經(jīng)濟體，還需要繼續(xù)發(fā)展才能成為世界之最的超級強國。李博士把這一切的基礎(chǔ)歸納為：科技、人才、教育。最好的科技才有最好的利益；最好的人才才有最好的科技；最好的教育才有最好的人才！科技、人才、教育與經(jīng)濟發(fā)展的辯證關(guān)系在于（）。A、科技進步是經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素B、科技進步是以教育的發(fā)展為基礎(chǔ)C、科技、人才、教育對經(jīng)濟發(fā)展都有直接的促進作用D、高水平科技人才和高素質(zhì)的勞動者都依賴于高質(zhì)量的教育【正確答案】ABD【答案解析】考點出處：第十章社會主義先進文化建設考點：科學和教育對于促進經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步的作用（1）科學技術(shù)使第一生產(chǎn)力，對一個國家的現(xiàn)在和未來的發(fā)展具有決定性意義（2）哲學是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量（3）教育具有先導性作用，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的地位。第45題【單選題】改革開放的理論依據(jù)是（）。A、我國基本國情B、我國基本國策C、社會主義社會的基本矛盾D、國際形勢的需要【正確答案】C【答案解析】鄧小平在新的實踐中豐富和發(fā)展了社會主義社會矛盾理論，為社會主義改革提供了理論基礎(chǔ)。第46題【多選題】司馬遷說：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！彼抉R遷的這句話告訴我們（）。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進才是身處逆境的學問C、逆境消解了實現(xiàn)理想的可能性D、要正確對待實現(xiàn)理想過程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進，最終更大地發(fā)揮自己的潛能，成功實現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標前進的難度，而無法消解實現(xiàn)理想目標的可能;只要樹立必勝的信念，堅持科學的態(tài)度，逆境不僅不會把人打垮，反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。因此，BD是正確選項。用名言警句作為出題素材是本科目的特征，要引起注意。第47題【多選題】量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是（）。A、量變是質(zhì)變的必要準備B、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C、量變和質(zhì)變的相互滲透D、質(zhì)變是量變的必要準備【正確答案】ABC【答案解析】ABC是正確的。第48題【單選題】1992年，黨的十四大提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)過十四大到十八屆三中全會20多年的實踐，黨對政府和市場的關(guān)系有了新的科學定位，提出使市場在資源配置中起（）。A、決定性作用B、基礎(chǔ)性作用C、輔助性作用D、補充性作用【正確答案】A【答案解析】十八屆三中全會指出，經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。故A項是正確答案。第49題【單選題】有檄文道：“痛哉!吾臺民，從此不得為大清國之民也!吾大清皇帝何嘗棄吾臺民哉!……汝既將發(fā)祥之地、陵寢迫近之區(qū)割媚倭奴，……又將關(guān)系七省門戶之臺灣，海外二百余年戴天下不二之臺灣，列祖列宗深仁厚澤不使一夫失所之臺灣，全輸之倭奴!”該檄文涉及（）條約的內(nèi)容。A、《馬關(guān)條約》B、《南京條約》C、《辛丑條約》D、《北京條約》【正確答案】A【答案解析】這段材料是臺灣人民反對割讓臺灣的檄文。它的背景是1894年清政府派兵助朝鮮鎮(zhèn)壓東學黨起義，日本決定利用這一事件進攻中國。7月25日，日軍在牙山口外豐島海面襲擊中國運兵船，爆發(fā)豐島海戰(zhàn)。因戰(zhàn)爭爆發(fā)于舊歷甲午年，史稱甲午戰(zhàn)爭。該戰(zhàn)爭失敗后，李鴻章與日本代表簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，而將中國領(lǐng)土臺灣割讓給日本則屬于其中的內(nèi)容。選A。第50題【單選題】“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”這段話所反映的思想觀點是A、一切為了群眾，一切依靠群眾B、從群眾中來，到群眾中去C、一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際D、自力更生、艱苦奮斗【正確答案】A【答案解析】本題引文來自毛澤東1944年9月8日在張思德同志追悼會上的演講《為人民服務》。本題考查考生對群眾路線和群眾觀點內(nèi)容的理解和掌握。群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。劉少奇同志概括群眾觀點的基本內(nèi)容是：一切為了人民群眾，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，相信群眾自己解放自己的觀點，向人民群眾學習的觀點。以毛澤東同志的經(jīng)典原著內(nèi)容作為素材出題是毛澤東思想概論部分的重要命題特色。這就要求考生對毛澤東的代表性著作有一定的了解。就總體復習方法而言，考生在毛澤東思想概論部分的復習過程中應當注重“史、論、著”三者的結(jié)合。第51題【單選題】社會主義核心價值觀為人們確定和實現(xiàn)人生價值提供了基本遵循。人生價值評價主要是看一個人的人生活動是否符合社會的客觀規(guī)律，其評價的根本尺度是（）。A、歷史標準B、經(jīng)濟標準C、政治標準D、文化標準【正確答案】A【答案解析】人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步，對一個人的人生價值的評價要能夠經(jīng)得起歷史的檢驗。因此，這是一個歷史標準。B、C、D三項均不符合題意，A項正確。第52題【單選題】資本主義經(jīng)濟危機周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是A、生產(chǎn)的日益社會化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國內(nèi)有效需求的擴大D、生產(chǎn)集中程度的提高【正確答案】B【答案解析】本題考點：資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義再生產(chǎn)周期包括危機、蕭條、復蘇、高漲四個階段，它與固定資本的大規(guī)模更新是聯(lián)系在一起的。當處于蕭條階段時，那些熬過了危機階段，力圖早日走出蕭條狀況的資本家，往往通過更新固定資本，投資于新的更高效率的機器設備，來求生存求發(fā)展，特別在蕭條的中后期，這種現(xiàn)象在全社會范圍內(nèi)大規(guī)模地進行，這可以擴大就業(yè)，進一步刺激消費需求，從而推動資本主義經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。這又使資本主義經(jīng)濟的各種矛盾逐漸積累，為下一次經(jīng)濟危機的到來準備條件。因此選項B正確。選項A、D混淆了“資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)”與“資本主義經(jīng)濟的物質(zhì)基礎(chǔ)”，都與題意不符。第53題【單選題】毛澤東曾在不同的場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法：一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細看花,分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于（）。A、解決實際問題必須要有先進理論的指導B、運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D、只有全面深入地了解中國的實際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】實際意義在于只有全面深入地了解中國的實際,才能找出規(guī)律。第54題【單選題】“房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵，臉是應該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想、我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌?！边@段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中形成的（）。A、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風B、艱苦奮斗的優(yōu)良作風C、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風D、批評與自我批評的優(yōu)良作風【正確答案】D【答案解析】A項“密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風”、C項“理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風”也是中共七大概括的黨的三大優(yōu)良作風，但不是題干材料表明的。B項“艱苦奮斗的優(yōu)良作風”是毛澤東在黨的七屆二中全會上指出的全黨同志要保持的優(yōu)良作風。第55題【單選題】“文化蘊藏著巨大的力，這種‘力’不同于物理學上的‘力’，物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的，文化的‘力’是用來‘化’自身的?！边@一說法表明A、文化具有培育和塑造人的功能B、文化構(gòu)造了人的本質(zhì)C、文化是社會發(fā)展的主導力量D、文化是歷史進步的源泉【正確答案】A【答案解析】（1）本題考查《馬克思主義哲學原理》第5章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中關(guān)于文化的本質(zhì)和功能的理解。（2）本題通過一段引語來說明由人創(chuàng)造的具有軟實力的精神文化或觀念形態(tài)的文化對人自身的反作用。（3）在四個選項中體現(xiàn)“化”自身功能的只能是A選項，B選項是錯誤觀點，因為人的本質(zhì)是在社會實踐中處理人與人的一切社會關(guān)系中構(gòu)成的。C、D是不符合試題要求的不準確觀點。第56題【多選題】毛澤東思想的科學定義是（）。A、馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、毛澤東個人的思想C、被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)D、中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第57題【單選題】恩格斯提出的哲學基本問題的重要方面是（）。A、思維對存在的能動作用問題B、思維和存在何者為第一性的問題C、思維和存在的同一性問題D、思維能否正確反映存在的問題【正確答案】B【答案解析】本題考查的是對哲學基本問題的兩方面內(nèi)容及其地位的理解。恩格斯提出的哲學基本問題的重要方面，是思維和存在何者為第一性的問題。所以答案是B。第58題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是（）。A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會B、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D、人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會【正確答案】D【答案解析】該題的關(guān)鍵詞是：人的發(fā)展狀況。馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài)，依次為：第一個歷史階段是“人的依賴關(guān)系”占統(tǒng)治地位的階段，它對應于社會發(fā)展中的自然經(jīng)濟形態(tài)。第二個歷史階段是“以物的依賴關(guān)系”為基礎(chǔ)的人的獨立性的階段，它對應于社會發(fā)展中的商品經(jīng)濟形態(tài)。第三個歷史階段是建立在個人全面發(fā)展和他們的共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性的階段，它對應于社會發(fā)展中的產(chǎn)品經(jīng)濟形態(tài)，即共產(chǎn)主義社會。第59題【單選題】在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務的會議是A、黨的二大B、遵義會議C、黨的六屆六中全會D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識點。馬克思主義中國化，即把馬列主義與中國具體實際相結(jié)合，堅持正確的理論指導，走自己的路。這是中國共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗。這是一個很重要的命題，是本課程的一條主線。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中，最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題。他指出：“馬克思主義中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去運用它，成為全黨亟須解決的問題”。故選C項。本題提示考生，在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產(chǎn)黨代表大會和中央全會的有關(guān)知識也會成為考試的內(nèi)容。第60題【單選題】人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它所認識和回答的根本問題是（）。A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應當怎樣對待生活；人生價值，判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度，就會追求什么樣的人生價值。故本題的正確答案是A項。第61題【單選題】人類生活的現(xiàn)實世界是A、人化自然和人類社會的統(tǒng)一體B、客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體C、自在自然和人化自然的統(tǒng)一體D、人類實踐活動中所形成的人類社會關(guān)系的總和【正確答案】A【答案解析】本題考點：人類世界及其構(gòu)成。人類生活的現(xiàn)實世界即指人類世界，人類世界是在人類實踐基礎(chǔ)上形成的人化自然和人類社會的統(tǒng)一體，人類世界包括人與自然、人與人之間的兩層基本關(guān)系，離開自然界無所謂人類社會，實踐是自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)，人類是結(jié)成一定的社會關(guān)系，通過實踐活動，生成人化自然和人類社會及其統(tǒng)一，構(gòu)成人類世界的。因此選項A正確。選項B只是對客觀世界的反映，本身不具有客觀性；C、D兩項都只指出了人類世界的一部分，而忽略了另一部分，是一種片面的觀點。第62題【單選題】武昌起義前夕，清政府宣布“鐵路干線收歸國有”，并與四國銀行團訂立粵漢、川漢鐵路借款合同，借“國有”名義把鐵路利權(quán)出賣給帝國主義，同時借此“劫奪”商股。這激起了一些省份的保路風潮，其中規(guī)模最大、斗爭最激烈的省份是（）。A、湖南B、湖北C、廣東D、四川【正確答案】D【答案解析】四川保路運動是清末四川人民維護路權(quán)的斗爭運動。四川人民自辦鐵路，清政府迫于帝國主義的壓力，要將路權(quán)收歸“國有”，四川人民奮起反抗，斗爭最激烈。第63題【多選題】從理性認識向?qū)嵺`飛躍的條件包括（）。A、堅持從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實踐，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認識的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實踐D、要有正確的實踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認識向?qū)嵺`飛躍的條件包括：堅持從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則；理論要回到實踐，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認識的中介系統(tǒng)；理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實踐；要有正確的實踐方法即工作方法。以上四項都正確。第64題【多選題】美國導演邁克爾?穆爾在他的最新記錄片《資本主義：一個愛情故事》問世以來，一直頗受關(guān)注?！百Y本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢？穆爾解釋說，這是一種“貪欲之愛”，喜愛財富的人不僅愛他們自己的錢，也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字，真見鬼，就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，是因為A、資本就是人格化的資本B、賺錢體現(xiàn)了人的天然本性C、資本的生命在于不斷運動和不斷增值D、追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律【正確答案】CD【答案解析】A項錯誤，資本家是人格化的資本。資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機，就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。這樣一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性，就是剩余價值規(guī)律。馬克思指出：“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律”，因此，正確答案為CD。第65題【單選題】在資本主義社會里，資本家雇傭工人進行勞動并支付相應的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（）A、工人所獲得的資本家的預付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識記性考點，資本主義社會工人的工資就是勞動力的價格，勞動力已經(jīng)成為一種特殊的商品，其使用價值是勞動，價值是工資。所以，本題的正確選項是選項Ｂ。第66題【單選題】在孫中山的思想中，“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關(guān)于孫中山三民主義思想內(nèi)容的理解。1905年孫中山把同盟會的十六字政綱“驅(qū)除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權(quán)”首次概括為三民主義：民族、民權(quán)、民生三大主義?！膀?qū)除韃虜”，即是民族主義；“恢復中華，建立民國”，即為民權(quán)主義；“平均地權(quán)”，即為民生主義。后來，孫中山在國民黨“一大”上重新解釋三民主義，使舊三民主義發(fā)展為新三民主義，其中民生主義包涵“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩方面的內(nèi)容。故選C。本題與中共十七大報告中提出的“加強以改善民生為重點的社會建設”有一定的間接聯(lián)系。第67題【單選題】形而上學的否定觀的實質(zhì)（）。A、認為一切都是不確定、不可知的B、否定中包含著肯定的因素C、一味地否定D、把肯定與否定絕對地對立起來【正確答案】D【答案解析】本題考查對辯證的否定觀的認識。形而上學否定觀的實質(zhì)是不能辯證地看待肯定與否定的關(guān)系，不是肯定一切，就是否定一切，把肯定與否定完全對立起來。選項A是不可知論。選項B是辯證的否定觀的一部分。選項C只是形而上學否定觀的一種表現(xiàn)。所以本題選D。第68題【單選題】科學發(fā)展觀的基本要求是（）。A、以人為本B、統(tǒng)籌兼顧C、科教興國D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報告中深刻地闡述了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第69題【單選題】在市場上，一臺筆記本電腦的標價是12000元，此時執(zhí)行價值尺度職能的貨幣是A、實在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現(xiàn)金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第二章中的“貨幣的本質(zhì)和職能”這一知識點，屬于基本知識考查，這也是政治經(jīng)濟學的?？键c。貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。貨幣執(zhí)行價值尺度職能，并不需要現(xiàn)實貨幣，而只需要觀念的或想象上的貨幣。因此，本題的正確答案是C。第70題【單選題】2012年9月25日，第67屆聯(lián)合國大會一般性辯論在紐約聯(lián)合國總部開幕。針對錯綜復雜的國際形勢和此起彼伏的地區(qū)動蕩及熱點問題，本次辯論的主題是A、改善全球經(jīng)濟治理B、攜手推動各國普遍安全與共同發(fā)展C、增強聯(lián)合國維和作用D、以和平方式調(diào)解或解決國際爭端或局勢【正確答案】D【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第71題【單選題】國家壟斷資本主義條件下，政府對經(jīng)濟生活進行干預和調(diào)節(jié)的實質(zhì)是（）A、維護壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和長遠利益B、維持資本主義經(jīng)濟穩(wěn)定增長C、消除或防止經(jīng)濟危機的爆發(fā)D、提高資本主義社會的整體福利水平【正確答案】A【答案解析】本題考查的是馬克思主義政治經(jīng)濟學第四章中的壟斷階段的資本運行中國家對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)和干預這一知識點。在壟斷資本主義條件下，壟斷資產(chǎn)階級利用國家機器干預經(jīng)濟生活，主要是為了暫時緩和資本主義基本矛盾引發(fā)的各種問題。其根本目的是為了維護壟斷資產(chǎn)階級的長遠利益和整體利益。所以，正確答案是A選項。第72題【單選題】“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全被確定了?！边@是A、唯心主義決定論的觀點B、辯證唯物主義決定論的觀點C、非決定論的觀點D、機械決定論的觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點：在必然性與偶然性關(guān)系問題上決定論與非決定論、辯證決定論與機械決定論的界限。決定論與非決定論的對立在于是否承認規(guī)律的客觀性，即是否承認事物發(fā)展具有客觀規(guī)律。決定論承認客觀必然性，一般是唯物主義的；非決定論否認客觀必然性，一般是唯心主義的。決定論又分為辯證決定論和機械決定論，前者既承認客觀必然性，也承認偶然性；后者雖承認客觀必然性，但否認偶然性。題干中引用的是機械決定論者拉普拉斯的一句話，它是承認客觀必然性的，但否認偶然性的存在及其作用。因此選項D正確。選項A、B、C都不能準確表達題干中的觀點，因而是錯誤的。第73題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設實施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設的重點是（）。A、愛國守法B、誠實守信C、勤儉自強D、團結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設實施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”，而且在職業(yè)道德要求中，再次強調(diào)“誠實守信”的重要性。公民道德建設以誠實守信為重點，既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。加強公民道德建設，要以誠信為本，以守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識。故選項B是正確答案。第74題【單選題】20世紀50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個世紀的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明（）。A、人與自然的和諧最終以恢復原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對唯物史觀關(guān)于人類社會與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展的理解和掌握。唯物史觀認為，社會發(fā)展是一個人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，自然史和人類史彼此相互制約，一旦人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞，社會的發(fā)展就會出現(xiàn)災難性后果。此外，社會發(fā)展還是一個合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一過程。人類在推動社會發(fā)展的過程中，應該把發(fā)展科學技術(shù)與生產(chǎn)力和保護生態(tài)環(huán)境有機地統(tǒng)一起來，把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機地結(jié)合起來，提高人類利用自然的科學性與道德性，協(xié)調(diào)人類改造自然的行動，調(diào)整好人類改造自然的方向，建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的發(fā)展。題目中所講的事實恰好反映了“人們應合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”這一基本觀點。題中所給定的四個備選項，A項、B項、C項明顯是不符合題義的錯誤選項，所以D項是正確選項。第75題【多選題】實踐的基本形式包括（）。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐B、處理社會關(guān)系的實踐C、科學實驗D、社會革命【正確答案】ABC【答案解析】實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、處理社會關(guān)系的實踐、科學實驗第76題【單選題】理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力置，就在于它們不僅具有現(xiàn)實性，而且具有預見性。理想的預見性體現(xiàn)在（）。A、理想超越了今天的實踐，指明實踐的方向B、理想源于現(xiàn)實，不是對脫離實際的簡單空想C、理想是一定時代的產(chǎn)物，帶有時代烙印D、從不同的角度審視有不同的類型【正確答案】A【答案解析】本題考查理想的預見性。理想不僅具有現(xiàn)實性，而且具有預見性。一方面，理想是人們一定社會實踐的產(chǎn)物，同時它又超越了今天的實踐；另一方面，理想必須通過人們的實踐活動才能實現(xiàn)，同時它又指明了進一步實踐的方向。正確答案為選項A。第77題【單選題】黨的十八大報告提出為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標到2020年，在實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時，還要實現(xiàn)翻一番的是：A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報告指出要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二０一０年翻一番。第78題【單選題】十一屆三中全會以來，我國實施的一系列改革措施，取得了舉世矚目的巨大成就，也出現(xiàn)了某些負面效應。以下選項表述不正確的是（）。A、改革從來都不是一帆風順的，要對前途充滿信心B、改革中的失誤和弊端是支流，好的方面占主流C、堅持“四項基本原則”越來越成為我們的共識D、自從我國加入世界貿(mào)易組織（WTO）以來，國內(nèi)外市場已經(jīng)沒有區(qū)別【正確答案】D【答案解析】我國是社會主義市場經(jīng)濟，不同于資本主義制度下的市場經(jīng)濟。第79題【多選題】PM2.5（細粒顆粒）這個大家原本很陌生的專有名詞，因為2011年10月我國多地灰霾天氣造成嚴重大氣污染而迅速成為社會熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標準》增加了PM2.5指標，該指標隨后又被寫入政府工作報告。這既折射出當前我國環(huán)境污染的嚴重性，同時也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設新要求是（）A、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度B、全面促進資源節(jié)約C、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局D、加強生態(tài)文明制度建設【正確答案】ABCD【答案解析】建設生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。加強生態(tài)文明建設，就要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局；全面促進資源節(jié)約；加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度；加強生態(tài)文明制度建設。第80題【多選題】2010年10月15日至18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在京舉行，全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二五個建設的建議》強調(diào)，在當代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅持社會主義更加關(guān)注：（）A、以人為本B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、保障和改善民生，促進社會公平公正【正確答案】ABCD【答案解析】黨的十七屆五中全會強調(diào)，在當代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅持科學發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。貫徹落實全會精神，要求我們必須落實好堅持科學發(fā)展的基本要求，把握好"四個更加注重".因此本題的正確答案是選項ABCD.第81題【多選題】做大分好社會財富這個"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務。做大"蛋糕"是政府的責任，分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會財富這個"蛋糕"是：（）A、實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)B、解決當前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題，關(guān)系人民群眾切身利益，關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，是維護社會公平正義、促進社會和諧穩(wěn)定的重要任務，是發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。分配公平是社會公平的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大，是與實現(xiàn)共同富裕的目標相違背的。更加注重分配公平，是社會主義制度的本質(zhì)要求，也是實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求，是堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn)，同時也是解決當前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項為本題正確答案。第82題【單選題】“風定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動，動不是靜B、靜中有動，動中有靜C、動是必然的，靜是偶然的D、動是靜的原因，靜是動的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第2章關(guān)于運動與靜止辯證關(guān)系的理解與運用；本題引用宋代著名政治家、思想家、文學家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查；運動和靜止的辯證關(guān)系有四點，詩句表達的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透，故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點，C、D是錯誤觀點。第83題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是（）。A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、時間經(jīng)濟社會B、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D、人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會【正確答案】D【答案解析】本題考查哲學原理第7章社會發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關(guān)于人的發(fā)展狀況作為人類歷史劃分的依據(jù)。四個備選項列舉了對人類歷史發(fā)展劃分的經(jīng)濟形態(tài)、社會形態(tài)、生產(chǎn)力形態(tài)、人的發(fā)展等四個依據(jù)；由于在教學中強調(diào)要以科學發(fā)展觀為指導，以人為本是科學發(fā)展觀的核心，以人為本就包含了要努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以此題很容易答對。第84題【多選題】辯證否定觀的基本內(nèi)容是（）。A、辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”B、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第85題【單選題】“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全被確定了?！边@是A、唯心主義決定論的觀點B、辯證唯物主義決定論的觀點C、非決定論的觀點D、機械決定論的觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點：在必然性與偶然性關(guān)系問題上決定論與非決定論、辯證決定論與機械決定論的界限。決定論與非決定論的對立在于是否承認規(guī)律的客觀性，即是否承認事物發(fā)展具有客觀規(guī)律。決定論承認客觀必然性，一般是唯物主義的；非決定論否認客觀必然性，一般是唯心主義的。決定論又分為辯證決定論和機械決定論，前者既承認客觀必然性，也承認偶然性；后者雖承認客觀必然性，但否認偶然性。題干中引用的是機械決定論者拉普拉斯的一句話，它是承認客觀必然性的，但否認偶然性的存在及其作用。因此選項D正確。選項A、B、C都不能準確表達題干中的觀點，因而是錯誤的。第86題【多選題】馬克思主義中國化理論成果的重要意義體現(xiàn)在（）。A、是指引黨和人民進行革命、建設和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證B、為全黨和全國人民提供了強大的精神支柱C、體現(xiàn)了馬克思主義在中國的具體化D、不斷地開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界【正確答案】ABD【答案解析】第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。第87題【單選題】1930年5月，毛澤東的《反對本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設三者的關(guān)系B、孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想C、提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務D、闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點：毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文，主要是針對中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向。文中強調(diào)“必須洗刷唯心精神，反對脫離實際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義，堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的思想路線，強調(diào)“到群眾中作實際調(diào)查去”，“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”，強調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析，選項B才是正確答案。選項A是出自《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章，C項是1938年9月黨的六屆六中全會上毛澤東提出的，D項是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞）中的思想。第88題【多選題】我國法的淵源包括（）。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當代中國的法的淵源，主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國締結(jié)或參加的國際條約和認可的慣例等。具體包括：憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國際條約和國際慣例。第89題【單選題】我國憲法明確規(guī)定實行依法治國，建設社會主義法治國家。依法治國的根本要求是（）。A、有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究B、保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)C、立法公