【考研政治】2021年3月廣東藥學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

【考研政治】2021年3月廣東藥學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

第1題【多選題】毛澤東思想、鄧小平理論是中國(guó)化了的馬克思主義，它們都（）。A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B、反映了近代中國(guó)的時(shí)代要求C、揭示了中國(guó)革命的特殊規(guī)律D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想【正確答案】AD【答案解析】近代是指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到1949年新中國(guó)建立的時(shí)段，鄧小平理論不是反映這一時(shí)段的時(shí)代要求，所以B應(yīng)排除；鄧小平理論揭示的是中國(guó)改革和建設(shè)的特殊規(guī)律，所以C應(yīng)排除。第2題【多選題】馬克思主義的基本品格是A、實(shí)踐性B、科學(xué)性C、階級(jí)性D、開放性【正確答案】ABCD【答案解析】馬克思主義的基本品格是實(shí)踐性、科學(xué)性、階級(jí)性（與人民性相一致）、開放性第3題【單選題】下列關(guān)于勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量之間關(guān)系說法正確的是（）。A、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，凝結(jié)在單位商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加，單位商品價(jià)值量增加B、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率降低，單位商品價(jià)值量不變，單位時(shí)間商品價(jià)值總量減少C、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量成反比D、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量無關(guān)【正確答案】B【答案解析】考核范圍：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考核知識(shí)點(diǎn)：社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容：商品價(jià)值量和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，和勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。第4題【單選題】1927年9月下旬，毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來到江西省永新縣三灣村，進(jìn)行了著名的三灣改編，確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動(dòng)聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關(guān)于武裝斗爭(zhēng)中的人民軍隊(duì)建設(shè)問題。毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)思想提出，人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則包括全心全意為人民服務(wù)的宗旨，黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊(duì)的生命線等，其中確立“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”是人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。對(duì)比，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)，我們的原則是黨指揮槍，而決不允許槍指揮黨?！叭秊掣木帯睍r(shí)把黨支部確立在連上，開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會(huì)議的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》再次強(qiáng)調(diào)了這個(gè)原則。故選A。本題與2008年《形勢(shì)與政策》中關(guān)于人民軍隊(duì)建軍80周年問題有關(guān)。第5題【多選題】黨的十七屆三中全會(huì)對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署，強(qiáng)調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是（）。A、加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)B、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)C、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)D、加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù)：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村基本方向：走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路總體思路：加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局工作布局：①加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)②積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)③加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。第6題【單選題】道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，道德最突出也是最重要的社會(huì)功能是（）。A、認(rèn)識(shí)功能B、調(diào)節(jié)功能C、激勵(lì)功能D、辯護(hù)功能【正確答案】B【答案解析】考點(diǎn)出處：第四章：加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)考點(diǎn)：道德的功能和社會(huì)作用道德基礎(chǔ)功能：認(rèn)識(shí)功能調(diào)節(jié)功能第7題【單選題】第十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過的憲法修正案，將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法.這標(biāo)志著A、我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的完善B、我國(guó)社會(huì)主義政治文明的進(jìn)步C、我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明的發(fā)展D、我國(guó)社會(huì)主義精神文明的升華【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn)涉及2004年的時(shí)事政治“十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過憲法修正案”和馬克思主義哲學(xué)中上層建筑的完善等知識(shí)點(diǎn)。本題難度較低，基本屬于常識(shí)題。上層建筑包括政治上層建筑和思想觀念上層建筑，憲法和法律的修正是屬于政治上層建筑完善的內(nèi)容，標(biāo)志著政治文明的進(jìn)步。值得指出的是，本題是典型的以時(shí)事政治為素材來考查基本理論和知識(shí)點(diǎn)的題目類型。這種題目類型是近年來考研政治試卷的一個(gè)命題趨勢(shì)，這也體現(xiàn)了考研政治注重理論和實(shí)際相結(jié)合的考查方向。這既給考生提出了注重時(shí)事政治復(fù)習(xí)的要求，也為我們?cè)诎盐粘鲱}方向和濃縮復(fù)習(xí)要點(diǎn)乃至猜中真題方面提供了借鑒。第8題【單選題】馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是（）A、理論聯(lián)系實(shí)際B、解放思想C、實(shí)事求是D、與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】C【答案解析】本題考查實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，是我們黨的思想路線。馬克思主義中國(guó)化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，是我們黨的思想路線。黨的這一思想在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是；江澤民又把解放思想、實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。因此，毛澤東思想的精髓只是實(shí)事求是，不包括解放思想和與時(shí)俱進(jìn)，故只有實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果中所有理論的精髓，不能選A、B、D選項(xiàng)。因此，本題正確答案是C選項(xiàng)。第9題【單選題】社會(huì)主義法律在國(guó)家和社會(huì)生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要條件。法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的，是指：（）A、法德強(qiáng)制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國(guó)家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂，也來源于法律實(shí)施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人遵守。因此選項(xiàng)ACD與題意不符，本題正確答案為選項(xiàng)B第10題【單選題】黨在過渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”，它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”，其中“主體”指的是（）。A、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造B、社會(huì)主義工業(yè)化C、對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造D、社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立【正確答案】B【答案解析】在“一化三改”中，“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。將“一化三改”比喻為鳥的“主體”和“兩翼”，那么“一化”即是“主體”，指的是社會(huì)主義工業(yè)化。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)AC屬于“三改”的內(nèi)容，不是“主體”，故排除。選項(xiàng)D是干擾項(xiàng)，不屬于“一化三改”的內(nèi)容，與題意不符。第11題【單選題】馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第1章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論中馬克思主義哲學(xué)的基本特征的理解。D選項(xiàng)是符合試題要求的正確觀點(diǎn)。A選項(xiàng)是人本主義的觀點(diǎn)，B選項(xiàng)是唯物辯證法和唯心辯證法的共同觀點(diǎn)，C選項(xiàng)是一切唯物主義的共同觀點(diǎn)。故無論采用正選法還是排謬法，正確選項(xiàng)只能是D。第12題【單選題】2016年是“十三五”規(guī)劃開局之年，也是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大決策，其根本目的是（）。A、提高供給質(zhì)量滿足需要B、加快政府職能轉(zhuǎn)變C、深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革D、推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”【正確答案】A【答案解析】適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的具體措施之一是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2016年4月26日，習(xí)近平來到中國(guó)科技大學(xué)先進(jìn)技術(shù)研究院同科技人員交談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高供給質(zhì)量滿足需要，使供給能力更好滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“主攻方向是減少無效供給，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性，當(dāng)前重點(diǎn)是推進(jìn)‘三去一降一補(bǔ)’五大任務(wù)；本質(zhì)屬性是深化改革，推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革，加快政府職能轉(zhuǎn)變，深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革”。第13題【單選題】農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)1927年大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是在以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上逐步形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出，標(biāo)志著（）。A、中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟B、毛澤東思想達(dá)到成熟C、毛澤東思想的初步形成D、蔣介石反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)【正確答案】C【答案解析】遵義會(huì)議標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟，排除選項(xiàng)A。新民主主義理論的系統(tǒng)闡明，標(biāo)志著毛澤東思想得到多方面展開而達(dá)到成熟，排除選項(xiàng)B。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出，指明了中國(guó)革命勝利的唯一正確道路，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成，選項(xiàng)C正確。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民解放軍的戰(zhàn)略進(jìn)攻，標(biāo)志著中國(guó)革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，排除選項(xiàng)D。第14題【多選題】辯證否定觀的基本內(nèi)容是（）。A、辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第15題【多選題】絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的共同點(diǎn)是（）。A、都延長(zhǎng)了剩余勞動(dòng)時(shí)間B、都體現(xiàn)著資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系C、都增加了剩余價(jià)值量D、都提高了剩余價(jià)值率【正確答案】ABCD【答案解析】絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)都是剩余價(jià)值生產(chǎn)，所以都體現(xiàn)著資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系；二者都需要延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間，區(qū)別是延長(zhǎng)的方式不同：是通過加班還是通過提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；它們都導(dǎo)致剩余價(jià)值數(shù)量的增加，進(jìn)而提高剩余價(jià)值率——因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率。第16題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國(guó)家銷量大增。列寧曾說，馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大，是由于這本書使讀者看到整個(gè)資本主義社會(huì)形態(tài)是個(gè)活生生的形態(tài)，既有“骨骼”，又有“血肉”。人類社會(huì)作為一種活的有機(jī)體，其“骨骼”系統(tǒng)是指（）A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會(huì)物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對(duì)《資本論》書籍的認(rèn)識(shí)。生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ)，是人類社會(huì)這一特殊有機(jī)體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會(huì)的物質(zhì)關(guān)系，是整個(gè)社會(huì)有機(jī)體的“骨骼”，其他一切政治的、思想的等等社會(huì)關(guān)系，作為社會(huì)有機(jī)體的“血肉”都是在這個(gè)基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件，它通過人的實(shí)踐活動(dòng)成為社會(huì)存在的構(gòu)成要素，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件，它對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用。所以，本題正確答案是B選項(xiàng)。CD兩項(xiàng)所說的內(nèi)容也是建立在這個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的，故排除。第17題【單選題】1953年9月，彭德懷在一份報(bào)告中說，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利雄辯地證明西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了?！边@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利（）。A、結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史B、打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)D、贏得了近代以來中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】抗美援朝的勝利并沒有結(jié)束西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史，西方列強(qiáng)對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的侵略還在繼續(xù)（如越南），至今霸權(quán)主義在國(guó)際舞臺(tái)上還不時(shí)出現(xiàn)。故A項(xiàng)不選。C項(xiàng)，1949年新中國(guó)成立，中華民族已經(jīng)贏得了民族獨(dú)立。D項(xiàng)說的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。第18題【多選題】唐代詩(shī)人顧況寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋，凡物各自有根本，種禾終不生豆苗”。這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理有（）。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：根本知識(shí)點(diǎn)（1）內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)（2）不同事物矛盾不同（3）事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系，就是規(guī)律第19題【單選題】1919年5月爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代史上的一個(gè)劃時(shí)代的事件，從整個(gè)社會(huì)背景以及社會(huì)發(fā)展來說，它除了波及中國(guó)思想文化、政治發(fā)展方向、社會(huì)經(jīng)濟(jì)潮流、教育，亦對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線是（）。A、新文化運(yùn)動(dòng)B、“二十一條”C、俄國(guó)十月革命D、巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗【正確答案】D【答案解析】本題考查基本史實(shí)，D項(xiàng)是正確答案。第20題【單選題】時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì)，在新的歷史條件下我國(guó)時(shí)代精神的核心是（）。A、社會(huì)主義B、集體主義C、愛國(guó)主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚(yáng)新時(shí)期愛國(guó)主義民族精神的核心—愛國(guó)主義時(shí)代精神的核心改革創(chuàng)新第21題【單選題】2003年3月，美國(guó)率其盟友發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)7年之久的對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，給伊人民造成了深重災(zāi)難。2010年8月19日，美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表明，美國(guó)在多重壓力下（）。A、整軍事部署B(yǎng)、改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C、轉(zhuǎn)向本土反恐為主D、放棄單邊主義【正確答案】A【答案解析】B、D項(xiàng)是美國(guó)前任總統(tǒng)小布什的主張，是“布什主義”的核心內(nèi)容。奧巴馬上任后，在口頭上宣布放棄“布什主義”，但實(shí)際情形如何，還要繼續(xù)觀察。不能由伊拉克撤軍推出這個(gè)結(jié)論?！稗D(zhuǎn)向本土反恐為主”是美國(guó)一貫的做法，不是伴隨“伊拉克撤軍”而來的新的變化。第22題【單選題】建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在土地改革中對(duì)富農(nóng)的政策是A、征收富農(nóng)多余的土地財(cái)產(chǎn)B、消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)C、保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)D、限制富農(nóng)經(jīng)濟(jì)【正確答案】C【答案解析】本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)初期的土地政策。本題屬于記憶性知識(shí)點(diǎn)的考查。關(guān)于中共不同時(shí)期的土地路線方針政策，應(yīng)該成為考生復(fù)習(xí)毛澤東思想概論部分的一個(gè)重要內(nèi)容。土地革命時(shí)期的土地革命路線是“依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)、消滅地主階級(jí)，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共實(shí)行減租減息政策。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共提出的土地改革總路線是：“依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。建國(guó)初期，在新解放區(qū)采取保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。在后來的社會(huì)主義改造中，對(duì)農(nóng)業(yè)的改造路線是：“依靠貧下中農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，對(duì)富農(nóng)從限制到逐步消滅”。第23題【單選題】在市場(chǎng)上，一臺(tái)筆記本電腦的標(biāo)價(jià)是12000元，此時(shí)執(zhí)行價(jià)值尺度職能的貨幣是A、實(shí)在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現(xiàn)金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第二章中的“貨幣的本質(zhì)和職能”這一知識(shí)點(diǎn)，屬于基本知識(shí)考查，這也是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的?？键c(diǎn)。貨幣的價(jià)值尺度職能是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價(jià)值量大小的社會(huì)尺度。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能，并不需要現(xiàn)實(shí)貨幣，而只需要觀念的或想象上的貨幣。因此，本題的正確答案是C。第24題【單選題】全面提高公民道德素質(zhì)，要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。下列選項(xiàng)中，即是道德規(guī)范又是法律原則的是A、愛崗敬業(yè)B、誠(chéng)實(shí)守信C、助人為樂D、勤儉持家【正確答案】B【答案解析】強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容，明禮誠(chéng)信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容，誠(chéng)實(shí)守信也是職業(yè)道德的基本要求，同時(shí)誠(chéng)實(shí)守信也是民法的基本原則。第25題【多選題】毛澤東思想的科學(xué)定義是（）。A、馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展B、毛澤東個(gè)人的思想C、被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)D、中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第26題【多選題】以下屬于新民主主義革命特點(diǎn)的是（）。A、新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命范疇B、在政治上爭(zhēng)取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)去反對(duì)共同的敵人C、在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族工商業(yè)，容許有利于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義發(fā)展D、它要建立的是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，而不是無產(chǎn)階級(jí)專政【正確答案】ABCD【答案解析】新民主主義革命與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同。新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命范疇，它推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，在政治上爭(zhēng)取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)去反對(duì)共同的敵人；在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族工商業(yè)，容許有利于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義發(fā)展。它要建立的是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，而不是無產(chǎn)階級(jí)專政。第27題【多選題】毛澤東指出“只有經(jīng)過民主主義，才能達(dá)到社會(huì)主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。這句話指出了（）。A、民主革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系B、新民主主義革命的前途是社會(huì)主義C、新民主主義革命的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制D、新民主主義革命勝利后在中國(guó)建立新民主主義社會(huì)【正確答案】ABD【答案解析】19491956社會(huì)主義革命時(shí)期19561966社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期19661976文化大革命時(shí)期1978至今改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期第28題【單選題】一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草，他沒養(yǎng)過羊，怎么認(rèn)得羊草呢？但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了，他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在：A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系，因?yàn)?羊吃草"不必然引起"割羊草"，AB錯(cuò)誤；C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的；看羊吃什么就割什么，這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系，D為正確答案。第29題【多選題】做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"始終是我國(guó)政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任，分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"是：（）A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題，關(guān)系人民群眾切身利益，關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大，是與實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求，是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn)，同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項(xiàng)為本題正確答案。第30題【單選題】“立黨為公，執(zhí)政為民”是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨。黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的本質(zhì)要求是（）。A、群眾路線B、人民當(dāng)家作主C、堅(jiān)持群眾利益至上D、全社會(huì)各方面平等【正確答案】B【答案解析】本題考查黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的本質(zhì)要求。“立黨為公，執(zhí)政為民”是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的統(tǒng)一，就是要求黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,體現(xiàn)人民的意志，保障人民當(dāng)家作主的地位，把維護(hù)人民利益作為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。故正確答案為選項(xiàng)B。第31題【多選題】1931年1月至1935年1月，以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來嚴(yán)重危害，其主要錯(cuò)誤有A、排斥和打擊中間勢(shì)力B、將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列C、集中力量攻打大城市D、主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”【正確答案】ABC【答案解析】以王明為代表的“左”傾教條主義的主要錯(cuò)誤有：第一，在革命性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上，混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限，將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列，將民族資產(chǎn)階級(jí)視為中國(guó)革命最危險(xiǎn)的敵人，一味排斥和打擊中間勢(shì)力。第二，在革命道路上，繼續(xù)堅(jiān)持以城市為中心的策略，集中力量攻打大城市。第32題【多選題】唐代詩(shī)人顧況寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋，凡物各自有根本，種禾終不生豆苗”。這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理有（）。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：根本知識(shí)點(diǎn)（1）內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)（2）不同事物矛盾不同（3）事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系，就是規(guī)律第33題【單選題】“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！边@段話所反映的思想觀點(diǎn)是A、一切為了群眾，一切依靠群眾B、從群眾中來，到群眾中去C、一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際D、自力更生、艱苦奮斗【正確答案】A【答案解析】本題引文來自毛澤東1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上的演講《為人民服務(wù)》。本題考查考生對(duì)群眾路線和群眾觀點(diǎn)內(nèi)容的理解和掌握。群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。劉少奇同志概括群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：一切為了人民群眾，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。以毛澤東同志的經(jīng)典原著內(nèi)容作為素材出題是毛澤東思想概論部分的重要命題特色。這就要求考生對(duì)毛澤東的代表性著作有一定的了解。就總體復(fù)習(xí)方法而言，考生在毛澤東思想概論部分的復(fù)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)注重“史、論、著”三者的結(jié)合。第34題【單選題】“太平天國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng)，為十九世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)。太平天國(guó)之歷史，為十九世紀(jì)在東方第一光榮之歷史?！笔Y介石對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)給予了極高的評(píng)價(jià)。那么太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的標(biāo)志是（）。A、金田起義B、小刀會(huì)起義C、惠州起義D、黃花崗起義【正確答案】A【答案解析】1850年夏，洪秀全發(fā)布團(tuán)營(yíng)令，要求會(huì)眾到廣西桂平縣金田村團(tuán)營(yíng)編伍，同年年底，太平軍先后在思旺和蔡村江與清軍展開戰(zhàn)斗，由此開始了與清廷的武裝對(duì)立，初以“太平”為號(hào)，后建國(guó)號(hào)“太平天囯”，并實(shí)行公有財(cái)產(chǎn)制。金田起義標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。第35題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是（）。A、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B、以人為本C、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D、統(tǒng)籌兼顧【正確答案】A【答案解析】推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。第36題【單選題】“心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”的說法是A、主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)D、夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn)：意識(shí)的能動(dòng)作用?！靶恼\(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”中的“心”是屬于意識(shí)的東西，“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇，顯然，題干中的引文夸大了“心”這種意識(shí)的作用，屬于唯心主義觀點(diǎn)。因此選項(xiàng)D正確。主張物質(zhì)與意識(shí)具有統(tǒng)一性，不一定就是辯證唯物主義觀點(diǎn)，選項(xiàng)A錯(cuò)誤；B項(xiàng)中的庸俗唯物主義觀點(diǎn)主張意識(shí)是人腦的分泌物，把意識(shí)說成與物質(zhì)一樣的東西，C項(xiàng)中的客觀唯心主義觀點(diǎn)是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對(duì)精神，都與題意不符。第37題【多選題】社會(huì)生活是對(duì)人們各種社會(huì)活動(dòng)的總稱，社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為（）。A、實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D、實(shí)踐解決了社會(huì)生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。第38題【單選題】信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力，決定事業(yè)的成敗。信念有不同的層次和類型，其中（）。A、高層次的信念決定低層次的信念B、低層次的信念代表了一個(gè)人的基本信仰C、相同社會(huì)環(huán)境中生活的人們的信念始終一致D、各種信念沒有科學(xué)與非科學(xué)之分【正確答案】A【答案解析】信念具有不同的層次和類型，不同的人由于社會(huì)環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會(huì)形成不同的乃至截然相反的信念，排除C項(xiàng)。同一個(gè)人的不同信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系，并形成有機(jī)構(gòu)成的信念體系。其中，高層次的信念決定低層次的信念，低層次的信念服從高層次的信念；由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，因而它就代表了一個(gè)人的基本社會(huì)信仰，A項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式，有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之分，排除D項(xiàng)。第39題【單選題】2016年是“十三五”規(guī)劃開局之年，也是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大決策，其根本目的是（）。A、提高供給質(zhì)量滿足需要B、加快政府職能轉(zhuǎn)變C、深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革D、推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”【正確答案】A【答案解析】適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的具體措施之一是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2016年4月26日，習(xí)近平來到中國(guó)科技大學(xué)先進(jìn)技術(shù)研究院同科技人員交談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高供給質(zhì)量滿足需要，使供給能力更好滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“主攻方向是減少無效供給，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性，當(dāng)前重點(diǎn)是推進(jìn)‘三去一降一補(bǔ)’五大任務(wù)；本質(zhì)屬性是深化改革，推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革，加快政府職能轉(zhuǎn)變，深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革”。第40題【單選題】中國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的精神追求體現(xiàn)了（）。A、中國(guó)古人只重視精神追求B、崇尚精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)C、古代思想家同等重視物質(zhì)和精神D、道德理想是凝聚社會(huì)整體的精神力量【正確答案】B【答案解析】本題考查重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。題干中的這句話是書上的原話，體現(xiàn)了重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A太絕對(duì)，不正確；選項(xiàng)C不正確，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，重視并崇尚精神生活，是古代思想家們的主流觀點(diǎn)；選項(xiàng)D不正確。正確答案為選項(xiàng)B。第41題【單選題】在實(shí)踐的基本形式當(dāng)中，處于基礎(chǔ)地位并對(duì)其他實(shí)踐形式起主導(dǎo)作用的實(shí)踐形式是（）。A、科學(xué)文化實(shí)踐B、社會(huì)政治實(shí)踐C、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐D、處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐【正確答案】C【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐等。在實(shí)踐的三種基本形式中，物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐處于基礎(chǔ)的地位，對(duì)其他實(shí)踐形式起著主導(dǎo)作用。第42題【多選題】毛澤東思想的科學(xué)定義是（）。A、馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展B、毛澤東個(gè)人的思想C、被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)D、中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第43題【多選題】馬克思恩格斯使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的兩大發(fā)現(xiàn)是（）。A、唯物史觀B、社會(huì)主義由空想到科學(xué)的發(fā)展C、社會(huì)主義由理論到實(shí)踐的飛躍D、剩余價(jià)值學(xué)說【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)鏈接：馬克思的獨(dú)創(chuàng)說（1）馬哲部分的獨(dú)創(chuàng)：唯物史觀（2）政經(jīng)部分的獨(dú)創(chuàng)：剩余價(jià)值第44題【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）。A、愛國(guó)主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會(huì)主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。故本題的正確答案是C項(xiàng)。集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)堅(jiān)持的原則。第45題【多選題】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為（）A、實(shí)踐是人們?yōu)闈M足一定的需要而進(jìn)行的能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、實(shí)踐具有主觀性C、實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D、實(shí)踐具有創(chuàng)造客體價(jià)值和優(yōu)化主體的雙重功能【正確答案】ACD【答案解析】在哲學(xué)史上馬克思主義哲學(xué)第一次確定了實(shí)踐的含義、特點(diǎn)和功能。認(rèn)為實(shí)踐就是人們能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)。實(shí)踐是社會(huì)性的而不是孤立的活動(dòng)，是不斷發(fā)展變化的而不是靜止不動(dòng)的活動(dòng)，因此它又具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。由于實(shí)踐既不是純粹的客觀活動(dòng)又不是純粹的主觀活動(dòng)，是連接主觀和客觀的“橋梁”和紐帶，這就決定了它具有創(chuàng)造客體價(jià)值和優(yōu)化主體的雙重功能。所以題中的ACD三個(gè)選項(xiàng)正確體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀的基本內(nèi)容，為正確答案。B項(xiàng)將實(shí)踐活動(dòng)的能動(dòng)性等同于主觀性，是明顯的干擾項(xiàng)，所以是錯(cuò)誤的選項(xiàng)。第46題【單選題】習(xí)近平在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話中說：“希望廣大留學(xué)人員繼承和發(fā)揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)的光榮傳統(tǒng)，做愛國(guó)主義的堅(jiān)守者和傳播者，秉持‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的人生理想，始終把國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福作為努力志向，自覺使個(gè)人成功的果實(shí)結(jié)在愛國(guó)主義這棵常青樹上?！眰€(gè)人成功的果實(shí)之所以應(yīng)該結(jié)在愛國(guó)主義這棵常青樹上，是因?yàn)閻蹏?guó)主義是（）。A、個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉B、個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的直接條件C、個(gè)人成功的根本保障D、個(gè)人成功的決定性因素【正確答案】A【答案解析】千百年來，鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的精神支柱，就是深深融人民族意識(shí)之中的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。愛國(guó)主義傳統(tǒng)是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉，故A項(xiàng)正確。第47題【單選題】有一副對(duì)聯(lián).上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛?！边@形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的，靜止是（）。A、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的，靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度，是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài)。故A項(xiàng)是正確答案。而C項(xiàng)是錯(cuò)誤的，因?yàn)殪o止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài)，而不是普遍狀態(tài)。B項(xiàng)靜止是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因。D項(xiàng)認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的存在方式也是錯(cuò)誤的。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性，時(shí)間和空間才是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式而不是靜止。第48題【單選題】我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來說，愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問題—這就是一個(gè)優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要（）。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長(zhǎng)度的最佳長(zhǎng)度值，不要過長(zhǎng)，也不要過短，其實(shí)就是要把握事物度的原則，認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則即適度原則，防止“過”或“不及”。因此，A、B、D項(xiàng)與題干沒有關(guān)系，即可排除，C為正確選項(xiàng)。第49題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！逼湓蛑饕茿、中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國(guó)大陸即將解放D、中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日，中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會(huì)。當(dāng)時(shí)新民主主義革命勝利在即，中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為在全國(guó)范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗(yàn)，這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬(wàn)難去學(xué)會(huì)新的本領(lǐng)，更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下，黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，繼續(xù)保持實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)所腐蝕，這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。因此，在中共中央七屆二中全會(huì)上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國(guó)勝利的問題，而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問題。毛澤東在會(huì)上作了重要的報(bào)告，強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)，為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此，本題選A。第50題【多選題】“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春?！稗q證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物，從根本上說，是因?yàn)锳、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后，是新出現(xiàn)的事物B、新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能，能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【正確答案】BCD【答案解析】此題的原因是新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能，能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此，答案是BCD。第51題【單選題】1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出，中國(guó)過去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因（）A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查D、沒有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義革命的對(duì)象。1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中指出：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題。中國(guó)過去一切革命斗爭(zhēng)成績(jī)甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！币虼耍x項(xiàng)ABC均排除，選項(xiàng)D為正確答案。第52題【單選題】“堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)；以鄉(xiāng)為單位，按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦?！狈从沉四膫€(gè)時(shí)期土地法中的階級(jí)路線和土地分配方法（）。A、國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期B、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D、新中國(guó)成立初期【正確答案】A【答案解析】考核知識(shí)點(diǎn)：《興國(guó)土地法》接檔：《井岡山土地法》時(shí)期：土地革命時(shí)期內(nèi)容：沒收一切公共土地和地主階級(jí)土地給蘇維埃政府目的：保護(hù)中農(nóng)利益地位：第一部可以付諸實(shí)踐的土地法第53題【單選題】人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問題是（）。A、人為什么活著B、人如何對(duì)待生活C、怎樣對(duì)待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活；人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義。這三個(gè)方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。故本題的正確答案是A項(xiàng)。第54題【單選題】馬克思主義揭示了自然界、人類社會(huì)和人類思維的一般規(guī)律，為無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了銳利的思想武器，馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是（）。A、剩余價(jià)理論B、辯證唯物主義和歷史唯物主義C、勞動(dòng)價(jià)值理論D、無產(chǎn)階級(jí)專政理論【正確答案】B【答案解析】馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義，用辯證唯物主義揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律，用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，揭示了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的社會(huì)發(fā)展規(guī)律，故正確答案是選項(xiàng)B。第55題【單選題】在中國(guó)革命的過程中，有人曾提出："統(tǒng)帥革命的資產(chǎn)階級(jí)，聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級(jí)，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命?！边@一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)在于（）。A、抹殺了農(nóng)民階級(jí)的革命性B、忽視了武裝斗爭(zhēng)重要性C、夸大了資產(chǎn)階級(jí)的作用D、放棄了無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【正確答案】D【答案解析】無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無產(chǎn)階級(jí)及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。題目中的說法的實(shí)質(zhì)錯(cuò)誤就在于放棄了無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這對(duì)于中國(guó)革命來說是十分危險(xiǎn)的。因此，正確答案為選項(xiàng)D。第56題【單選題】勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)椋ǎ、資本家購(gòu)買的是勞動(dòng)力的價(jià)值B、勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值C、貨幣所有者購(gòu)買的勞動(dòng)力能夠帶來剩余價(jià)值D、勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去【正確答案】C【答案解析】本和貨幣的根本區(qū)別在于資本可以增殖——帶來剩余價(jià)值，而貨幣不能；資本能夠增殖的關(guān)鍵在于能夠購(gòu)買到勞動(dòng)力商品即雇傭勞動(dòng)，因?yàn)閯趧?dòng)力的使用—?jiǎng)趧?dòng)是價(jià)值的唯一源泉。資本家是按照勞動(dòng)力價(jià)值付給工人工資，購(gòu)買勞動(dòng)力的使用權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)本身為正確說法，但與題干無關(guān)。勞動(dòng)力自身的價(jià)值是通過勞動(dòng)再創(chuàng)造出來，在生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去的，是生產(chǎn)資料的價(jià)值，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第57題【多選題】唐代詩(shī)人顧況寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋，凡物各自有根本，種禾終不生豆苗”。這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理有（）。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：根本知識(shí)點(diǎn)（1）內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)（2）不同事物矛盾不同（3）事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系，就是規(guī)律第58題【單選題】國(guó)家壟斷資本主義條件下，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)的實(shí)質(zhì)是（）A、維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益B、維持資本主義經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)C、消除或防止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)D、提高資本主義社會(huì)的整體福利水平【正確答案】A【答案解析】本題考查的是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第四章中的壟斷階段的資本運(yùn)行中國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)和干預(yù)這一知識(shí)點(diǎn)。在壟斷資本主義條件下，壟斷資產(chǎn)階級(jí)利用國(guó)家機(jī)器干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，主要是為了暫時(shí)緩和資本主義基本矛盾引發(fā)的各種問題。其根本目的是為了維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和整體利益。所以，正確答案是A選項(xiàng)。第59題【單選題】1894年1月3日，意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信，請(qǐng)求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號(hào)題詞，而且要求盡量用簡(jiǎn)短的字句來表述未來的社會(huì)主義新紀(jì)元的基本思想，以區(qū)別于偉大詩(shī)人但丁對(duì)舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治.另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說，除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下面一段話外，再也找不出合適的了，這就是代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@段話表明，馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是（）。A、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B、實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值C、建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D、建立一個(gè)自由、平等、博愛的理性王國(guó)【正確答案】A【答案解析】馬克思主義的社會(huì)理想就是共產(chǎn)主義社會(huì)。而共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括：物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面地發(fā)展。“根本價(jià)值目標(biāo)”這個(gè)提法在現(xiàn)有教材中沒有使用，但抓住題干中“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”與選項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”的明顯關(guān)聯(lián)，該題不難選對(duì)。B項(xiàng)是抽象人性論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)是“共產(chǎn)主義者同盟”的前身“正義者同盟”的主張。D項(xiàng)是基督教社會(huì)主義的口號(hào)。第60題【單選題】盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道：“我認(rèn)為，在人類的一切知識(shí)中，最有用但也最不完善的知識(shí)就是關(guān)于人的知識(shí)?！瘪R克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”，馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（）A、自然屬性和社會(huì)屬性的內(nèi)在統(tǒng)一B、所有人共同屬性的概括C、一切社會(huì)關(guān)系的總和D、自由理性的外化【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質(zhì)相關(guān)問題。人固然具有自然屬性和意識(shí)屬性，但人的自然屬性和意識(shí)屬性中滲透著社會(huì)屬性。自然屬性是人的前提屬性，但人突破了自然屬性的某些限制而創(chuàng)造其生存和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，使自然屬性從屬和包含于社會(huì)屬性之中。人的社會(huì)屬性是人所特有的屬性，是人的本質(zhì)屬性。人的社會(huì)屬性是在社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生和發(fā)展的，是由社會(huì)決定的。所以A不正確。馬克思主義哲學(xué)唯物史觀認(rèn)為，人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性質(zhì)，從人與動(dòng)物相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會(huì)勞動(dòng)；從人與人相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這就是說，人的本質(zhì)不是單個(gè)人天生就具有的東西，也不是從所有個(gè)體的人身上抽象出來的共同性。現(xiàn)實(shí)的人總是處在特定的社會(huì)關(guān)系和特定歷史條件下的人。因此，要真正達(dá)到對(duì)于現(xiàn)實(shí)的人的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該深入到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系中。因此，本題正確答案是C選項(xiàng)，B錯(cuò)誤。D項(xiàng)是唯心主義的觀點(diǎn)。第61題【單選題】護(hù)法運(yùn)動(dòng)發(fā)開始于（）年。A、1913B、1914C、1915D、1917【正確答案】D【答案解析】護(hù)法運(yùn)動(dòng)發(fā)開始于1917年。第62題【多選題】鄧小平說：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們（）。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯(cuò)誤理論的約束。第63題【單選題】我國(guó)漢朝的董仲舒說：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下?！边@是（）。A、樸素的唯物論的觀點(diǎn)B、唯心論的觀點(diǎn)C、形而上學(xué)的觀點(diǎn)D、辯證的觀點(diǎn)【正確答案】C【答案解析】本題考查對(duì)辯證法的發(fā)展的觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。董仲舒的這句在《天人三策》中提出的看法是，古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下，即古今沒有變化和發(fā)展，這是屬于機(jī)械的、形而上學(xué)的觀點(diǎn)。所以本題選C。第64題【單選題】有一則箴言：“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α浚且驗(yàn)閳?jiān)持?！薄皥?jiān)持就是勝利”的哲理在于（）。A、必然性通過偶然性開辟道路B、肯定中包含著否定的因素C、量變必然引起質(zhì)變D、有其因必有其果【正確答案】C【答案解析】“堅(jiān)持”意味著事物是作為過程而存在、作為過程而發(fā)展的，而發(fā)展過程又是經(jīng)由量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)，由量變到質(zhì)變，又由質(zhì)變到新的量變，交替循環(huán)，形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。在溪水與巖石的斗爭(zhēng)中，正是由于“堅(jiān)持”，實(shí)現(xiàn)了由量變到質(zhì)變的過程。成語(yǔ)中的“水滴石穿”“只要功夫深，鐵杵磨成針”，也是量變必然引起質(zhì)變的道理。故正確答案是C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合題意，溪水戰(zhàn)勝巖石并非是一種事物之間的必然趨勢(shì)，而堅(jiān)持也并不是一種偶然性。B項(xiàng)不符合題意，肯定方面與否定方面是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，題目講的是溪水戰(zhàn)勝巖石，是兩個(gè)不同事物的運(yùn)動(dòng)，而不是巖石自身肯定方面與否定方面的斗爭(zhēng)。D項(xiàng)是本題干擾性最強(qiáng)的選項(xiàng)，堅(jiān)持與勝利之間并非是引起與被引起的因果關(guān)系，它更多還是強(qiáng)調(diào)過程性的量變積累。第65題【單選題】1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”我國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是（）。A、生產(chǎn)力落后B、生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求C、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡D、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要【正確答案】A【答案解析】從題干明確提示的關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述來看，已經(jīng)非常直接地告訴我們，這個(gè)矛盾體具有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”；二是“落后的社會(huì)生產(chǎn)（其主要含義是指生產(chǎn)力落后）”。這樣就可以首先用排謬法排除B、C兩項(xiàng)。在余下的A、D兩項(xiàng)中又不難分析出，要滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，只有通過發(fā)展生產(chǎn)力也就是改變我國(guó)生產(chǎn)力落后的狀況才能實(shí)現(xiàn)。因此，生產(chǎn)力落后必然是這一矛盾的主要方面。第66題【單選題】“堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)；以鄉(xiāng)為單位，按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦。”反映了哪個(gè)時(shí)期土地法中的階級(jí)路線和土地分配方法（）。A、國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期B、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D、新中國(guó)成立初期【正確答案】A【答案解析】考核知識(shí)點(diǎn)：《興國(guó)土地法》接檔：《井岡山土地法》時(shí)期：土地革命時(shí)期內(nèi)容：沒收一切公共土地和地主階級(jí)土地給蘇維埃政府目的：保護(hù)中農(nóng)利益地位：第一部可以付諸實(shí)踐的土地法第67題【單選題】毛澤東第一次對(duì)實(shí)事求是做出了馬克思主義解釋的文章是（）。A、《矛盾論》B、《實(shí)踐論》C、《論十大關(guān)系》D、《改造我們的學(xué)習(xí)》【正確答案】D【答案解析】1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的含義作了馬克思主義的界定，同時(shí)他還將能否堅(jiān)持實(shí)事求是，提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。第68題【單選題】某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床，價(jià)值為20000元，使用年限為10年，目前已使用2年。這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，所需社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，其價(jià)值降為15000元。此時(shí)，這臺(tái)高精度磨床的物質(zhì)磨損是A、1000元B、2000元C、3000元D、4000元【正確答案】D【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第四章中的“技術(shù)進(jìn)步和固定資本折舊”這一知識(shí)點(diǎn)。固定資本的價(jià)值是按照其磨損程度逐漸轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的。由磨損程度決定的固定資本轉(zhuǎn)移價(jià)值的大小，直接影響資本的周轉(zhuǎn)速度。固定資本按其磨損的原因不同，分為有形磨損和無形磨損。(1)固定資本的有形磨損也叫物質(zhì)磨損，這種磨損形成的原因有兩個(gè)：①由于固定資本在生產(chǎn)過程中的使用；一般來說，使用時(shí)間越長(zhǎng)，使用強(qiáng)度越大，有形磨損也就越大。②受自然力的作用引起的，如金屬因氧化被腐蝕，這種磨損無論固定資本使用與否都會(huì)發(fā)生。(2)固定資本的無形磨損又叫精神磨損，造成這種磨損的原因也有兩個(gè)：①由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，生產(chǎn)同樣機(jī)器設(shè)備的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，使原有機(jī)器設(shè)備的價(jià)值相應(yīng)降低。②由于技術(shù)進(jìn)步，新技術(shù)的運(yùn)用，出現(xiàn)效率更高的機(jī)器設(shè)備，使原有的固定資本貶值。根據(jù)本題提供的材料，“某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床，價(jià)值為20000元，使用年限為10年，目前已使用2年?！憋@然，此時(shí)，這臺(tái)高精度磨床的物質(zhì)磨損是4000元。因此，本題的正確答案是D。本題題干中“這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，所需社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，其價(jià)值降為15000元?！边@一提示表明：此時(shí)，這臺(tái)高精度磨床的精神磨損是1000元。第69題【多選題】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者，其歷史局限性表現(xiàn)在（）。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯(cuò)誤B、無法認(rèn)清帝國(guó)主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒有提出自己的口號(hào)【正確答案】ABC第70題【多選題】刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則，我國(guó)刑法明文規(guī)定的基本原則有（）A、罪刑法定原則B、疑罪從無原則C、罪刑相當(dāng)原則D、適用刑法一律平等原則【正確答案】ACD【答案解析】刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則：一是罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會(huì)危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰、輕罪輕罰、無罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對(duì)任何人犯罪，不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項(xiàng)ACD是正確的，選項(xiàng)B疑罪從無原則，是一種司法原則，但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)ACD.第71題【單選題】一本書售價(jià)18元5角，這里的“元、角”是A、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)B、價(jià)值尺度C、觀念貨幣D、貨幣價(jià)值【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn)：價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。為了用貨幣衡量商品價(jià)值量的大小，貨幣本身必須確定一個(gè)計(jì)量單位，并且為了便于計(jì)算，對(duì)每個(gè)計(jì)量單位，還要分成若干等分。這種計(jì)量單位及其等分，就叫做價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣能準(zhǔn)確執(zhí)行價(jià)值尺度職能，就是通過價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)人民幣的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，基本單位為“元”，它的等分就是1元分為10角，1角分為l0分。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B是價(jià)值尺度，C項(xiàng)是貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的狀態(tài)，D項(xiàng)是貨幣價(jià)值，均不符合題意。第72題【單選題】2012年9月25日，第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問題，本次辯論的主題是A、改善全球經(jīng)濟(jì)治理B、攜手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展C、增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用D、以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)【正確答案】D【答案解析】時(shí)政問題。重點(diǎn)掌握考試方向。第73題【單選題】一般情況下，獲利水平低于平均利潤(rùn)率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn)：剩余價(jià)值的分割。借貸資本是所有權(quán)資本，是為獲取利息而出讓使用權(quán)給職能資本使用的貨幣資本，它獲取的利息只是平均利潤(rùn)的一部分，其利息率一般低于平均利潤(rùn)率。因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、B、C都是職能資本，由于它們使用了借貸資本，因此它們各自獲取的平均利潤(rùn)要分割為企業(yè)利潤(rùn)與利息兩部分，都是不符合題意的。第74題【單選題】中國(guó)工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)年輕人說書本知識(shí)非常重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書本、電腦里面種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來?！边@表明（）。A、實(shí)踐是人類知識(shí)的基礎(chǔ)和來源B、實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識(shí)水平的提高C、理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯(cuò)誤之分D、由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要【正確答案】A【答案解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來源。袁隆平的話表明，只有通過實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。種水稻的知識(shí)，歸根結(jié)底來自于實(shí)踐，只有水稻田里才能種出水稻，故A項(xiàng)正確。實(shí)踐水平的提高并不是依賴于認(rèn)識(shí)水平的提高，而是多種因素影響的結(jié)果，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第75題【多選題】相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系是（）。A、超額剩余價(jià)值是因，相對(duì)剩余價(jià)值是果B、超額剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的C、兩者都需要降低勞動(dòng)力價(jià)值D、超額剩余價(jià)值為少數(shù)資本家所獲得，相對(duì)剩余價(jià)值為資本家階級(jí)普遍獲得【正確答案】AD【答案解析】考點(diǎn)：相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值誰(shuí)是誰(shuí)的前提？誰(shuí)是誰(shuí)的必然結(jié)果？考點(diǎn)擴(kuò)展：相對(duì)剩余價(jià)值和絕對(duì)剩余價(jià)值（1）哪種是延長(zhǎng)工作日長(zhǎng)度獲得的？（2）哪種是縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得的？（3）哪種是提高勞動(dòng)生產(chǎn)力獲得的？（4）哪種是延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間獲得的？第76題【單選題】2003年3月，美國(guó)率其盟友發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)7年之久的對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，給伊人民造成了慎重災(zāi)難。2010年8月19日，美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表明，美國(guó)在多重壓力下（）。A、調(diào)整軍事部署B(yǎng)、改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C、專項(xiàng)本土反恐為主D、放棄單邊主義【正確答案】A【答案解析】美國(guó)從2003年到2010年侵占伊拉克的8年時(shí)間里，死傷美國(guó)士兵4000余人，支出戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)費(fèi)7000余億美元。美國(guó)政府的對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)一些目的達(dá)到了，一些目的并未達(dá)到，卻于2010年8月19日，撤離美軍最后一批在伊拉克的作戰(zhàn)部隊(duì)。其主要原因是美國(guó)的軍事戰(zhàn)略發(fā)生了調(diào)整。美國(guó)認(rèn)為伊拉克不再是美國(guó)的威脅，而經(jīng)濟(jì)、軍事力量不斷壯大的中國(guó)和軍事實(shí)力不可小視的俄羅斯給美國(guó)的全球霸權(quán)帶來威脅，美國(guó)從伊拉克撤軍旨在加強(qiáng)中亞地區(qū)和亞太地區(qū)的兵力部署，從戰(zhàn)略上圍剿中國(guó)和俄羅斯。美國(guó)并未改變先發(fā)制人戰(zhàn)略，沒有放棄單邊主義，從題干也不能看出美國(guó)轉(zhuǎn)向本土反恐為主，所以本題答案為選項(xiàng)A.第77題【多選題】共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?（）。A、共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說B、共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)C、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)制度D、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義首先是馬克思主義的一種理論學(xué)說，是科學(xué)社會(huì)主義的重要組成部分;共產(chǎn)主義還是一種在馬克思主義學(xué)說指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)，其目的是建立共產(chǎn)主義社會(huì)。所以，共產(chǎn)主義也是一種社會(huì)制度和社會(huì)理想。因此，ABCD是正確答案。第78題【單選題】西方殖民主義者勢(shì)力來到東方的目的是（）。A、為了使東方國(guó)家成為獨(dú)立的資本主義社會(huì)B、為了使東方國(guó)家成為獨(dú)立的社會(huì)主義社會(huì)C、為了把東方國(guó)家納入資本主義世界體系D、為了與中國(guó)進(jìn)行文化交流【正確答案】C第79題【多選題】下列有關(guān)實(shí)踐與人的存在關(guān)系的表述中，正確的是（）。A、勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造了人B、勞動(dòng)實(shí)踐形成了人的特有本質(zhì)C、實(shí)踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會(huì)性D、實(shí)踐是人類改造自然的活動(dòng)【正確答案】ABCD【答案解析】實(shí)踐與人的存在有三個(gè)含義：1.人獨(dú)有的活動(dòng)；勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造了人，形成了人的特有本質(zhì)。2.實(shí)踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會(huì)性；3.實(shí)踐是人類改造自然的活動(dòng)，構(gòu)成了人類物質(zhì)生活本身，在改造自然的同時(shí)也改造著人類自己的社會(huì)。第80題【單選題】“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，只有把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)、為人民服務(wù)，才能使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代、脫離人民，必將一事無成。”這段話的意思是（）。A、只有實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)，才能繼續(xù)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值B、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果C、社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是不相關(guān)的D、人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來【正確答案】D【答案解析】本題考查人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合。人的自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提，社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障，沒有社會(huì)價(jià)值就沒有自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，所以，人的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來。正確答案為選項(xiàng)D。第81題【多選題】新的社會(huì)階層是在改革開放以來社會(huì)變革中出現(xiàn)的，符合社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。新的社會(huì)階層產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件有（）A、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新是新的社會(huì)階層產(chǎn)生的重要條件B、生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件C、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化D、社會(huì)主義民主與法制的發(fā)展，提供了重要保證【正確答案】ABC第82題【單選題】在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，公孫龍?zhí)岢觥鞍遵R非馬”。這一命題的錯(cuò)誤在于它割裂了（）A、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系B、事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系C、內(nèi)部矛盾和外部矛盾的聯(lián)系D、主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系【正確答案】B【答案解析】白馬非馬論屬于典型的割裂事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系。第83題【多選題】哲學(xué)家孔德認(rèn)為：“人們必須認(rèn)識(shí)到，人類進(jìn)步能夠改變的只是其速度，而不會(huì)出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過任何重要的階段”。對(duì)他的這一看法分析正確的有（）。A、認(rèn)為人類歷史是具有規(guī)律的B、沒有認(rèn)識(shí)到歷史主體的能動(dòng)性C、他否認(rèn)社會(huì)形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一D、他的這一觀點(diǎn)具有形而上學(xué)的傾向【正確答案】ABCD【答案解析】社會(huì)形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性五形態(tài)論社會(huì)形態(tài)發(fā)展的多樣性（1）民族利益（2）交往（3）本民族發(fā)展必然性第84題【單選題】1991年冬天，美國(guó)麻省理工學(xué)院的羅倫茲教授用計(jì)算機(jī)模擬天氣預(yù)報(bào)實(shí)驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚訝的現(xiàn)象。他使用同臺(tái)計(jì)算機(jī)和相同的計(jì)算程序，僅僅是第二次輸入數(shù)據(jù)時(shí)四舍五入了小數(shù)點(diǎn)后的一個(gè)小小數(shù)值，其結(jié)果卻大相徑庭。令羅倫茲教授目瞪口呆：一個(gè)是晴空萬(wàn)里，一個(gè)是傾盆大雨。這種細(xì)微的誤差造成巨大差異的結(jié)果會(huì)反復(fù)重演，真所謂“差之毫厘，謬以千里”。這一事實(shí)表明（）。A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和動(dòng)力B、實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D、真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤不能轉(zhuǎn)化為真理【正確答案】C【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：謬謬誤考核范圍：認(rèn)識(shí)論部分知識(shí)點(diǎn)：真理和謬誤的辯證關(guān)系知識(shí)擴(kuò)展：真理的特征真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)第85題【多選題】20世紀(jì)90年代，我國(guó)逐步形成了（）的對(duì)外開放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】ABC【答案解析】20世紀(jì)90年代，我國(guó)逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。第86題【單選題】道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，道德最突出也是最重要的社會(huì)功能是（）。A、認(rèn)識(shí)功能B、調(diào)節(jié)功能C、激勵(lì)功能D、辯護(hù)功能【正確答案】B【答案解析】考點(diǎn)出處：第四章：加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)考點(diǎn)：道德的功能和社會(huì)作用道德基礎(chǔ)功能：認(rèn)識(shí)功能調(diào)節(jié)功能第87題【多選題】確立社會(huì)主義基本制度的重大意義有（）。A、馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果B、使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人C、為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)D、中國(guó)從一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，越過漫長(zhǎng)的資本主義發(fā)展的歷史階段，進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代【正確答案】ABCD【答案解析】確立社會(huì)主義基本制度的重大意義：第一，社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。第二，社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。第三，社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。第四，中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)中順利地實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，建立了社會(huì)主義的基本制度，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。第88題【多選題】下列關(guān)于實(shí)踐本質(zhì)的敘述，正確的是（）A、實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分B、實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)C、實(shí)踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)D、實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)B指的就是實(shí)踐的特殊本質(zhì)，選項(xiàng)C指的是實(shí)踐的一般本質(zhì)，故ABC均正確；D為實(shí)踐的特點(diǎn)，排除。第89題【多選題】事物的量變是指（）。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)C、事物漸進(jìn)的不顯著的變化D、對(duì)事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)、漸進(jìn)的不顯著的變化，都是事物的量變，故ABC是正確的。第90題【單選題】毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。貫穿這兩大理論成果始終，并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是（）。A、改革創(chuàng)新B、獨(dú)立自主C、實(shí)事求是D、群眾