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文檔簡(jiǎn)介
第三單元文明與家園復(fù)習(xí)課精神家園有文化,美德核心加精神;人口資源和環(huán)境,美麗中國需共筑。目錄
整體感知思維導(dǎo)圖重點(diǎn)回顧核心要點(diǎn)
材料分析實(shí)戰(zhàn)演練把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國經(jīng)濟(jì)建設(shè)(富強(qiáng)與創(chuàng)新)踏上強(qiáng)國之路堅(jiān)持改革開放走向共同富裕創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展創(chuàng)新改變生活創(chuàng)新永無止境政治建設(shè)(民主與法治)追求民主價(jià)值生活在新型民主國家參與民主生活建設(shè)法治中國夯實(shí)法治基礎(chǔ)凝聚法治共識(shí)文化建設(shè)(文明—精神家園)守望精神家園延續(xù)文化血脈凝聚價(jià)值追求生態(tài)文明建設(shè)(美麗家園)建設(shè)美麗中國正式發(fā)展挑戰(zhàn)共筑生命家園社會(huì)建設(shè)(和諧與夢(mèng)想)中華一家親促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)祖國統(tǒng)一中國人中國夢(mèng)我們的夢(mèng)想共圓中國夢(mèng)整體感知思維導(dǎo)圖第三單元文明與家園守望精神家園建設(shè)美麗中國中華文化民族精神人口中華民族傳統(tǒng)美德社會(huì)主義核心價(jià)值觀資源環(huán)境是什么:為什么:怎么做:產(chǎn)生、內(nèi)容、特征重要性(“三精”)堅(jiān)定文化自信怎么做:為什么:是什么:是什么:為什么:怎么做:是什么:為什么:怎么做:內(nèi)涵豐富、博大精深重要性(是中華文化的精髓)①②③內(nèi)涵、品格必要性、重要性(“三精”)①②③④內(nèi)容(國家、社會(huì)、個(gè)人)重要性(當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn))、作用①②③為什么要重視人口問題人口國情:現(xiàn)狀及新特點(diǎn)資源國情合理利用、保護(hù)和開發(fā)的新路環(huán)境現(xiàn)狀危害計(jì)劃生育節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,堅(jiān)持綠色發(fā)展、走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路文化自信的內(nèi)涵為什么要堅(jiān)定文化自信環(huán)境方面怎么做堅(jiān)持節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的基本國策;堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;堅(jiān)持人與自然和諧共生的理念;堅(jiān)持綠色發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì);
堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路;堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念;處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系;堅(jiān)持綠色富國、綠色惠民;大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式;嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線。重點(diǎn)知識(shí)1、★如何堅(jiān)定文化自信,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?(P62)①必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。②繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。2、★如何傳承和弘揚(yáng)民族精神?(P69)①在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼;②在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn);③在日常學(xué)習(xí)工作中勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu);④從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起,自覺高揚(yáng)民族精神,放飛夢(mèng)想,創(chuàng)造精彩人生。3、★社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是什么?(P71)(1)國家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧。(價(jià)值目標(biāo))(2)社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治。(價(jià)值取向)(3)個(gè)人層面:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。(價(jià)值準(zhǔn)則)4、★我國的人口現(xiàn)狀及特點(diǎn)?(P76)(1)人口現(xiàn)狀:我國是人口眾多的國家,人口發(fā)展是關(guān)系中華民族發(fā)展的大事情。
(2)新的特點(diǎn):總?cè)丝谠鏊仝吘?、總和生育率明顯低于更替水平、出生人口男女性別比偏高、老齡化加劇、大量的人口流動(dòng)等核心要點(diǎn)中華文化角度:1、中華文化的特點(diǎn)是:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、歷久彌新、薪火相傳。2、中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。3、文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。4、中華文化的價(jià)值/作用(重要性):中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。中華文化增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。6、一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量是文化自信7、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)美德角度:1、中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,是世代相傳的民族智慧,是一種文化基因。2、中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn):內(nèi)涵豐富,博大精深。
民族精神角度:1、中華民族精神的內(nèi)涵:以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。2、愛國主義精神的重要性:是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。3、愛國主義精神的本質(zhì):就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。4、中國人民的精神特點(diǎn):中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的人民。5、中華民族精神的品格(特點(diǎn)):與時(shí)俱進(jìn)。6、中華民族精神的重要性(作用):中華民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度:1、★★★社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),是當(dāng)代中國人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵:①國家層面的價(jià)值目標(biāo):富強(qiáng)、民主、文明、和諧。②社會(huì)層面的價(jià)值取向:自由、平等、公正、法治。③公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值現(xiàn)促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)文明全面進(jìn)步。3、核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。人口、資源、環(huán)境角度:1、人口是社會(huì)發(fā)展的主體,也是影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵變量。2、人口問題始終是我國面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問題。3、我國自然資源豐富,總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大,總體上資源緊缺。4、當(dāng)前我國生態(tài)環(huán)境雖總體有所改善,但生態(tài)環(huán)境形勢(shì)仍不容樂觀。5、人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須遵循自然規(guī)律。6、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。材料分析2021年4月24日上午,在江蘇南京舉行的2021年中國航天日啟動(dòng)暨中國航天大會(huì)開幕儀式上,國家航天局正式公布我國首輛火星車命名為“祝融”,全稱“祝融號(hào)”。祝融是中國上古神話中的火神,三皇五帝時(shí)掌火之官。首輛火星車命名來自中國傳統(tǒng)文化元素,與我國其他航天器命名思路一脈相承,例如:“嫦娥、墨子、悟空、北斗”等。將首輛火星車命名為祝融號(hào),寓意點(diǎn)燃我國行星際探測(cè)的火種,指引人類對(duì)浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探索和自我超越。以火神的名字命名中國第一輛火星車,是現(xiàn)代科學(xué)與傳統(tǒng)文化的跨時(shí)空融合,體現(xiàn)著航天人的科學(xué)夢(mèng)想和浪漫情懷,彰顯著中國人的探索精神和文化自信。從火星車的命名你能解讀出哪些中華民族獨(dú)特的文化魅力與精神價(jià)值?從皮鞋大鎮(zhèn)到生態(tài)果園的轉(zhuǎn)型之路材料一:砸掉“金飯碗”為生態(tài)讓路七塘鎮(zhèn)距離璧山城區(qū)近30公里,上世紀(jì)八九十年代,這里的皮鞋生產(chǎn)、加工與銷售聞名遐邇。全鎮(zhèn)有小作坊200多家,上萬村民中有一半從事跟皮鞋相關(guān)的工作,皮鞋產(chǎn)業(yè)被視為當(dāng)?shù)卮迕裨鍪盏摹敖痫埻搿薄④姶寰沤M村民廖勇16歲就跟著長(zhǎng)輩學(xué)做皮鞋。后來有了積蓄,他也開起了皮鞋作坊,一年收入好幾萬,日子過得滋潤。七塘鎮(zhèn)皮鞋產(chǎn)業(yè)做得風(fēng)生水起,吸引了周邊八塘、九塘、大路鎮(zhèn)以及北碚、銅梁等地的村民前來拜師學(xué)藝。然而,皮鞋產(chǎn)業(yè)卻引起了環(huán)境問題。七塘鎮(zhèn)政府相關(guān)負(fù)責(zé)人說,由于皮鞋加工會(huì)產(chǎn)生一定的工業(yè)廢水以及有害氣體,長(zhǎng)此以往,污染了10萬人飲用的璧北河。是繼續(xù)生產(chǎn)還是關(guān)停?七塘引以為傲的皮鞋產(chǎn)業(yè),讓當(dāng)?shù)卣M(jìn)退兩難。
關(guān)停皮鞋加工廠,勢(shì)必會(huì)影響全鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村民的收入;繼續(xù)生產(chǎn),環(huán)境破壞嚴(yán)重,長(zhǎng)遠(yuǎn)來講,不利于孫后代的發(fā)展?!逼咛伶?zhèn)的鎮(zhèn)村干部展開了大討論。
“關(guān)!必須關(guān)!”當(dāng)時(shí)擔(dān)任鎮(zhèn)農(nóng)服中心主任的袁長(zhǎng)國坦言:“等不得了,必須換個(gè)活法,為生態(tài)讓路?!?7歲的韓世民是七塘鎮(zhèn)四合村人,也曾在鞋廠打工、開辦小作坊。2015年,韓世民在村里流轉(zhuǎn)了500多畝土地搞種植業(yè)。韓世民說:“基地一共有580畝,除30多畝蔬菜外,其余500多畝種的是柑橘、李子、桃子及櫻桃等水果,有10多種。依靠這些綠色產(chǎn)業(yè),如今的年產(chǎn)值有400多萬元?!?/p>
發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),受益的不僅是種植大戶,當(dāng)?shù)氐拇迕褚哺垂?。在附近蔬菜基地?wù)工的村民陳斌說,過去做皮鞋一個(gè)月工資1000多元,現(xiàn)在一個(gè)月能掙3500元。為發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè),七塘還依托重慶市農(nóng)科院的技術(shù)支持,發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)、智慧農(nóng)業(yè)、直播農(nóng)業(yè),建設(shè)百萬只蚯蚓工廠、百萬只天敵工廠,杜絕使用化肥農(nóng)藥,打造一批綠色無公害的蔬菜品牌。同時(shí),依托品種、技術(shù)的更新,建成一座四季可采摘的生態(tài)果園。按照農(nóng)旅文商融合的發(fā)展思路,七塘鎮(zhèn)將充分利用“開心農(nóng)場(chǎng)”、蔬菜基地、血橙基地、熱帶水果基地以及昆蟲主題公園、特色文化院落等資源優(yōu)勢(shì),聯(lián)合建成集休閑觀光、采摘體驗(yàn)于一體的農(nóng)業(yè)公園,并與四川美術(shù)學(xué)院合作,對(duì)古院落、古遺址進(jìn)行藝術(shù)再造,將七塘打造成重慶知名的鄉(xiāng)村旅游目的地。開辟新路換新顏(1)根據(jù)材料一說明“如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系?”(2)結(jié)合材料二思考璧山七塘鎮(zhèn)是如何走“新路”的?實(shí)戰(zhàn)演練1.中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承,一個(gè)重要原因就在于()A.中華文化的多樣性 B.中華文化的創(chuàng)造力和包容力C.中華文化的靈活性 D.中華文化博大精深【答案】B【解析】中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的重要原因是它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。B符合題意;A強(qiáng)調(diào)多樣性,不符合題意;C強(qiáng)調(diào)的是靈活性,不符合題意;D是中華文化的特點(diǎn),不符合題意。2.2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”。標(biāo)識(shí)以中國書法--“冬”字為主體,將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合,人書一體,天人合一;冬字下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022.標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情,更傳遞出中國文化的獨(dú)特魅力?!岸瑝?mèng)”的設(shè)計(jì)理念讓我們看到了()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深②中華文化的氣度、智慧和神韻③中華文化的創(chuàng)造力和包容力④中華文化是最優(yōu)秀的文化A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④【答案】A【解析】北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情,更傳遞出中國文化的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了中華文化的氣度、智慧和神韻和中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的特點(diǎn);也說明了文化需要?jiǎng)?chuàng)新,體現(xiàn)了中華文化的創(chuàng)造力和包容力;故①②③符合題意。④錯(cuò)誤,是最優(yōu)秀文化之一。3.近年來,《中國詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等電視綜藝節(jié)目,用大眾喜聞樂見的方式去呈現(xiàn)經(jīng)典,展現(xiàn)了中華文化的無窮魅力和中國人民的文化自信。中國人民的文化自信()①是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定②來自對(duì)中華傳統(tǒng)文化的全面繼承③來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新④要在夯實(shí)中華傳統(tǒng)文化根基中增強(qiáng),在摒棄外來文化影響中堅(jiān)定A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】本題考查弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對(duì)待傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該取其精華,去其糟粕,②錯(cuò)誤;我們要積極吸收外來優(yōu)秀文化,④錯(cuò)誤;中國人民的文化自信來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,①③正確。故選B。4.中宣部決定,授予云南省麗江市華坪女子高級(jí)中學(xué)黨支部書記、校長(zhǎng)張桂梅時(shí)代楷模稱號(hào)。63歲的張桂梅堅(jiān)守滇西深貧山區(qū)教育事業(yè)數(shù)十年,淡泊名利、埋頭苦干,12年前創(chuàng)辦了全國第一所全免費(fèi)女子高中,迄今幫助1800多名貧困女孩圓夢(mèng)大學(xué),創(chuàng)造了大山里的“教育奇跡”。由此可見張桂梅()①重視教育,因?yàn)榻逃敲褡逭衽d,社會(huì)進(jìn)步的基石②踐行敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀③只注重自身發(fā)展,完善人格④弘揚(yáng)了自強(qiáng)不息的偉大民族精神A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】張桂梅校長(zhǎng)重視教育,因?yàn)榻逃敲褡逭衽d,社會(huì)進(jìn)步的基石,踐行敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,張校長(zhǎng)克服常年多病的困難,始終不離教學(xué)一線,弘揚(yáng)了自強(qiáng)不息的偉大民族精神,故①②④正確;張校長(zhǎng)不僅注重自身的完善和發(fā)展,她還積極關(guān)注貧困地區(qū)的女孩命運(yùn),助力她們實(shí)現(xiàn)人生理想,故③錯(cuò)誤。5.近年來,全國各地積極推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入廣大師生內(nèi)心深處。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀①是偉大中華民族精神的核心②凝結(jié)著世界人民共同的價(jià)值追求③是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)④能促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】近年來,全國各地積極推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入廣大師生內(nèi)心深處。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng),能促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。③④符合題意;愛國主義是偉大中華民族精神的核心,①錯(cuò)誤;社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,②錯(cuò)誤。6.習(xí)近平總書記每赴各地考察調(diào)研,幾乎都有對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的深邃思考和明確要求,他提出“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持山水林田湖草是一個(gè)生命共同體”。這些表明我國()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,環(huán)境問題就會(huì)迎刃而解B.要正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系C.先抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè),再治理環(huán)境污染D.解決環(huán)境生態(tài)問題是當(dāng)前工作的重中之重【答案】B【解析】“綠水青山就是金山銀山”、“堅(jiān)持山水林田湖草是一個(gè)生命共同體”。體現(xiàn)了我國重視生態(tài)文明建設(shè),實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,這啟發(fā)我們要正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系,使人口與資源、環(huán)境協(xié)調(diào),表明我國走綠色、循環(huán)、創(chuàng)新發(fā)展之路,所以B符合題意;A錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,環(huán)境問題不一定就會(huì)迎刃而解,必須采取一定的方法才能解決;C錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)建設(shè)與治理環(huán)境污染要同時(shí)抓;D“三農(nóng)”問題是工作的重中之重。7.國務(wù)院決定,2020年開展第七次全國人口普查,調(diào)查人口和住戶的基本情況,包括姓名、公民身份號(hào)碼、性別、年齡、民族、受教育程度、行業(yè)、職業(yè)、遷移流動(dòng)、婚姻生育、死亡、住房等。普查的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)為2020年11月1日零時(shí)。人口普查的目的A.為了調(diào)整人口政策,使之與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)B.是為了控制老年人口數(shù)量,防止人口老齡化C.為了改變計(jì)劃生育基本國策,放開生育政策D.是為了控制人口數(shù)量,消除人口素質(zhì)差異【答案】A【解析】人口普查是調(diào)查人口和住戶的基本情況,其目的是為了調(diào)整人口政策,使之與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),A符合題意;控制老年人口數(shù)量,防止人口老齡化不是人口普查的目的,B錯(cuò)誤;計(jì)劃生育是我國的基本國策,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持不動(dòng)搖,C錯(cuò)誤;人口普查是了解口素質(zhì)狀況,D錯(cuò)誤。8.據(jù)報(bào)道,中國稀土儲(chǔ)量按現(xiàn)有過快的生產(chǎn)速度,中、重類稀土儲(chǔ)備僅能維持15至20年,在2040年至2050年前后必須從國外進(jìn)口才能滿足國內(nèi)需求。這告訴我們,我國資源形勢(shì)嚴(yán)峻的突出表現(xiàn)是()A.我國資源開發(fā)難度大 B.我國總體上資源緊缺C.我國資源種類比較齊全 D.我國人均資源低于世界的平均水平【答案】B【解析】題文中,在2040年至2050年前后必須從國外進(jìn)口才能滿足國內(nèi)需求。這告訴我們,我國總體上資源緊缺,故B說法正確,符合題意;ACD與題意不符,排
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