2017年山東省淄博市高考語文二模試卷-(帶答案解析)_第1頁
2017年山東省淄博市高考語文二模試卷-(帶答案解析)_第2頁
2017年山東省淄博市高考語文二模試卷-(帶答案解析)_第3頁
2017年山東省淄博市高考語文二模試卷-(帶答案解析)_第4頁
2017年山東省淄博市高考語文二模試卷-(帶答案解析)_第5頁
已閱讀5頁,還剩17頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

本卷由系統(tǒng)自動生成,請仔細校對后使用,答案僅供參考。本卷由系統(tǒng)自動生成,請仔細校對后使用,答案僅供參考。答案第=page2222頁,總=sectionpages2222頁答案第=page2121頁,總=sectionpages2222頁絕密★啟用前2017年山東省淄博市高考語文二模試卷試卷副標題考試范圍:xxx;考試時間:120分鐘;命題人:xxx題號一二三四五六七總分得分注意事項:1、答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2、請將答案正確填寫在答題卡上評卷人得分一、現(xiàn)代文閱讀(共3題)1.閱讀下面一段文字,完成(1)~(3)題。南普陀寺位于雄奇的五老峰下,坐北朝南,依山面海,規(guī)模(龐大/宏大),氣勢莊嚴,毗鄰廈門大學。因其供奉觀世音菩薩,與浙江普陀山觀音道場類似,又在普陀山以南而得名“南普陀寺”,為閩南佛教勝地之一。寺院重檐飛脊,氣宇軒昂,順山勢沿中軸線,(依次/漸次)建有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、法堂、藏經(jīng)閣,兩旁分布有鐘樓、鼓樓、方丈室、素齋館等建筑。寺周環(huán)繞著一堵琉璃瓦圍墻,墻內(nèi)墻外分明是兩個世界。墻外是喧囂的都市,是滾滾紅塵;墻內(nèi)是寧靜的寺院,是清燈古佛。寺院大門的正前方,有一個方形的放生池。______,波光蕩漾,倒映著樹木山巒,云影天光。池中有不少烏龜,探頭探腦,憨態(tài)可拘,不少游客憑欄觀看,時而發(fā)出陣陣歡聲笑語。池面上有噴泉,不斷地噴出美麗的水花,______。水面上有幾只鴨子在快活地(游憩/游弋)著,悠然而自得。(1)文中畫線字的注音和加點詞語的字形,都正確的一項是______A.毗(bǐ)坐北朝南B.供(gòng)氣宇軒昂C.脊(jí)清燈古佛D.喧(xuān)憨態(tài)可拘(2)依次選用文中括號里的詞語,最恰當?shù)囊豁検莀_____A.龐大漸次游弋B.宏大漸次游憩C.宏大依次游弋D.龐大依次游憩(3)在文中兩處橫線上依次填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検莀_____①盈盈碧水②碧水盈盈③在陽光下閃著晶瑩奪目的光芒?④晶瑩奪目的光芒在陽光下閃著A.①③B.①④C.②③D.②④2.閱讀下面的文字,完成下列各題。《禮記?祭統(tǒng)》曰:“禮有五經(jīng),莫重于祭。”古人把祭祀作為諸禮俗中的首重。依時有春杓、夏稀、秋嘗、冬蒸。流傳至今的中元祭祖和中秋祭月,當是“秋嘗”的重要內(nèi)容。而無論是中元祭祖還是中秋祭月,都是為了合道,是趨吉避兇的方法論?!兑?系辭下》講:“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉。寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉?!比A夏先祖視太陽為寰宇之間陽性之最,名為太陽;視月亮為寰宇之間陰性之最,名為太陰。作為中國民間農(nóng)時重要依據(jù)的陰歷即是據(jù)月亮運行周期編成。既然月亮在天地間有如此重要的意義,有著祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)的中華先祖當然就要獻祭?!秶Z》記載:“古者先王既有天下,又崇力于上帝明神而敬事之,于是乎有朝日、夕月,以教民事君。”所謂“夕月”就是祭祀月亮的儀式。不過當時祭祀月亮是在秋分這一天。據(jù)《周禮?春官》鄭玄箋注:“天子春分祭日,秋分祭月。”歷代王朝也都把祭月列入國家祀典,嚴格執(zhí)行。古人發(fā)現(xiàn),秋分之日太陽行至赤道上空,晝夜相等。此后,白晝漸短,陽氣漸衰;黑夜?jié)u長,陰氣漸增。所以,在秋分這個陰陽相當?shù)臅r刻祭月,既是敬送陽氣之往,又是恭迎陰氣之來。但秋分是據(jù)太陽的運行確定的,在農(nóng)歷中不固定,或在月初,或在月中,或在月末。若在月末,就很難見到明月,無從獻祭,后遂演變?yōu)檗r(nóng)歷八月十五進行。在民間,中秋獻月飽含著百姓濃烈的感恩之情。一年勞作,托福于天地護佑,風調(diào)雨順,日麗月清,五谷和瓜果成熟了,作為受益者,就要首先把果實獻給天地和祖先品嘗,所謂“秋嘗”。在古人看來,祭就是吉。因為祭是人天中介。生命來自父母,父母又來自他們的父母,尋根究底,肯定有一個第一父母。這個“第一”應該就是老子講的“道”。“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”人也是萬物之一,自然也是由道生的。要保持生命力,無疑就要保持和道的聯(lián)誼。古人用的方法是祭。可見祭是人類和宇宙能量保持暢通的一種形式。按照現(xiàn)代科學的說法,任何事物都由三要素構(gòu)成,即信息系統(tǒng)、能量系統(tǒng)、物質(zhì)系統(tǒng)。月亮作為一個巨大的天體,肯定有它的信息系統(tǒng)和能量系統(tǒng)。這就是古人講的“月神”。既然真有“月神”,《論語》中講的“祭如在,祭神如神在”就顯得必要。古代國家和集體層面的月祭都是要誦讀祝文的。向西設壇,由祭官或女性賢淑沐手恭誦祝文,然后向月焚化。祝文主要由兩部分構(gòu)成,先是歌頌,再是立志。作為陰性能量的載體,月亮有著太多值得人們歌頌的地方。為了讓這種能量具有存在感,祭祀之后要分食祭品,古人名之為“餃”。隨著祭禮的不斷演進,月餅和瓜果就成了中秋的主要祭品。無疑,祭品是一種祝?;说氖称?,因此,在祭禮之后,我們看到,許多人舍不得吃掉自己分得的祭品,要拿回家,讓老人和小孩分享。(選自《中秋是歸途》,有刪改)(1)下列有關(guān)“中秋祭月”的表述,符合原文意思的一項是______A.古人把祭祀作為諸禮俗中的首重,而流傳的中秋祭月在春、夏、秋、冬四時的祭祀中地位最為突出。B.古時的中秋祭月是為了趨吉避兇,為了合道,以此突顯老子“道生萬物”思想對古人產(chǎn)生的影響。C.華夏先祖視太陽、月亮分別為寰宇間陽性與陰性之最,中秋祭月就是為彰顯它們在天地間的重要意義。D.原是秋分祭月,因秋分在農(nóng)歷中不固定,為避免出現(xiàn)無月獻祭的情形,后演變?yōu)樵谵r(nóng)歷八月十五進行。(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是______A.古人發(fā)現(xiàn),秋分這一天太陽行至赤道上空,晝夜相等,在此之后,白天漸漸變短,陽氣開始衰減;黑夜逐漸增長,陰氣漸增。B.在民間,“秋嘗”祭月有著濃烈的感恩味道,老百姓認為一年勞作托福于天地護佑,風調(diào)雨順,豐收后應先請?zhí)斓睾妥嫦绕穱L。C.古人把祭祀看作是保持生命個體與祖先之間相互聯(lián)誼的一種方式,即人天中介,通過祭可從父母那里獲得科學認識宇宙的能量。D.古代國家和集體層面的月祭都是由祭官或女性之賢淑者沐手恭誦祝文,祝誦完畢,祭文要向月焚化,儀式感很強。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項是______A.《易?系辭下》講的“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉”,說明古人很早就關(guān)注日月運行規(guī)律。B.《國語》說“古者先王既有天下”,于是“有朝日、夕月,以教民事君”,可以看出祭月具有教化的作用。C.《周禮?春官》鄭玄箋注“天子春分祭日,秋分祭月”,表明古代帝王把祭拜日月這一活動看得很重要。D.《論語》中“祭如在,祭神如神在”,是強調(diào)“月神”存在的真實性,為祭祀之后分食祭品找依據(jù)。3.閱讀下面的文字,完成下列各題。泰戈爾的文學圣殿劉湛秋(1)在我童年的夢中,泰戈爾詩中的云彩、溪水、野花曾那樣驅(qū)動過我的想象力,使我貧窮的童年有了一筆巨大的財富。他的詩陪我度過了那些快樂和憂傷、饑餓和苦讀的黎明和黃昏……現(xiàn)在,當我已越過天命之年,再來看泰戈爾的作品依然如此新鮮,只是更顯深邃、幻麗,像高邈的天空,像恒河的波影。泰戈爾那長滿大胡子的、和善的肖像永遠銘刻在我的心中。(2)我一直在思索,泰戈爾的魅力何在?為什么幾乎所有批評家和詩壇巨子都尊稱他為大師呢?大詩人龐德在聽另一位大詩人葉芝朗誦泰戈爾詩歌時驚呼:“一個比我們中間任何一個都要偉大的人出現(xiàn)了?!边@僅僅是兩位大詩人的虛懷若谷或者一時沖動嗎?顯然不是,這是真誠流露的結(jié)果。(3)那么,泰戈爾為什么能使我們激動不已呢?從表面看來,他的作品很少有所謂高深莫測的玄機,也不刻意于雕琢宏偉的構(gòu)造,其語言又如此質(zhì)樸無華……我們幾乎找不出什么“秘密武器”。但是我們不得不承認,一旦進入泰戈爾的世界我們就不得不跟隨他前行。那是一個充滿生命力、洋溢著歡樂、點燃著希望、傾心于愛戀的大千世界。(4)在印度的古哲學中,“梵”是宇宙萬物的統(tǒng)一體,是人類和諧的最高象征。泰戈爾的生命中浸透了這種哲學的意念,但是,泰戈爾不是宗教者,因此,他沒有把這種意念引向來世或虛無飄渺的天庭,他扎根于泥土,培育著從泥土中生長出來的鮮花,他愛著人--從國王到乞丐的各色人群,因此他尋求到了那種“梵我合一”“天人合一”的境界。他并不想指點人們什么,他只想向人們傾訴著。在《吉檀迦利》中的“你”是誰?是諸天之王嗎?是國王嗎?是他愛戀的女人嗎?是他的摯友嗎?是陌生的過路者嗎?也許是,也許都不是。那個你就是“你”。誰面對著泰戈爾,誰在讀泰戈爾的書,誰就是那個“你”!那是一種象征,是真善美的象征,是泰戈爾的世界中最高愛情的象征。如果你凈化了自己,你也就是這種象征,你也就達到那種境界了。泰戈爾在對你說話,在悄悄地、坦露心靈地、極富情感地說話。此刻,任何的故弄玄虛或矯情都是丑陋的、多余的,任何的包裝也顯得委瑣了。所以我說,泰戈爾的魅力在于“泰戈爾和你”。你們之間和諧交融,你慢慢地真正地把這“你”看成了你自己,你頃刻就變了,你和泰戈爾合二為一。(5)世間還有什么文學作品比這種魅力更震撼人心呢?(6)泰戈爾為自己建立了一座文學的圣殿。他的為人、他的作品是一本永遠讀不完的書。在這座文學圣殿里,我們不是膜拜上帝、真主,或者佛祖,我們只是來尋找自己。(7)任何時候,我打開泰戈爾的書,不管翻到哪一頁,我都會讀下去,而且瞬間進入那種感覺,泰戈爾的感覺。那是充滿生命力的、洋溢著歡樂的、點燃著光明的、傾心于愛戀的大千世界。讓一切歡樂的歌調(diào)都融和在我的最后的歌中--那使大地草海歡呼搖動的快樂,那使生和死兩個孿生弟兄在廣大的世界上跳舞的快樂,那和暴風雨一同卷來,用笑聲震撼驚醒一切的生命的快樂,那含淚默坐在盛開的痛苦的紅蓮上的快樂,那不知所謂、把一切所有拋擲于塵埃中的快樂。接觸到這樣的文字,我們的心怎么能不升騰起來?我們會有輝煌的感覺,我們內(nèi)心潛藏的低沉、消極、憂郁甚至絕望的意念頓時會被泰戈爾的歡樂春風一掃而空。(8)當人類一步步朝向更現(xiàn)代化、更文明、更和諧的社會發(fā)展時,我們和泰戈爾是越來越近了。(9)在這越來越近的像朝圣者隊列般的廣大讀者群中,恐怕除了他的祖國的人民外,就數(shù)中國人了吧!(10)二十世紀以來,中國幾乎沒停止過翻譯與出版泰戈爾的作品,尤其近幾年來,各種版本,各種編選本此起彼伏,像印度洋的波浪洶涌不已。這反映了開放的中國讀者的情感,也反映了泰戈爾對中國的情感。泰戈爾生前來過中國,并和中國大藝術(shù)家梅蘭芳、徐悲鴻都有過深切的友誼。這恐怕也是世界上別的大文豪所難以享有的吧!(11)在泰戈爾的面前,我深有在高山下、大海前的感覺。此刻,任何的喋喋不休的評論都是多余的。我們只有懷著虔誠的心,默默地步入這座圣殿!(12)噓,安靜些!在美的星空下,我們除了勇敢追尋,別無選擇!(1)作者在文章開頭描述了童年時期的“我”與現(xiàn)在的“我”閱讀泰戈爾作品的感受,其用意是什么?請結(jié)合文本簡要回答。(2)理解文中畫線句子的含意。①當人類一步步朝向更現(xiàn)代化、更文明、更和諧的社會發(fā)展時,我們和泰戈爾是越來越近了。(2分)②在泰戈爾的面前,我深有在高山下、大海前的感覺。(3)仔細閱讀文章第四段,簡要概括泰戈爾思想中“梵”的內(nèi)涵。(4)要全面地認識一個文學家,作者的做法給了我們哪些啟示?評卷人得分二、選擇題(共2題)4.下列各句中,加點的成語使用正確的一項是()A.香港特別行政區(qū)第五任行政長官林鄭月娥女士身著旗袍和中式外套,面對中外記者侃侃而談,強調(diào)要確?!耙粐鴥芍啤痹谙愀鄣穆鋵嵅蛔邩印⒉蛔冃蜝.自美國實施空中打擊以來,敘利亞傷亡人數(shù)不斷增加,不少平民一到夜晚就膽戰(zhàn)心驚,目不見睫,往往在恐懼中度過一夜C.自雄安新區(qū)宣布設立后,來自全國的購房客蜂擁而至,“到雄安去”建房、買房的熱潮扣人心弦,但國家早就有了積極的應對預案D.近日,我國第一顆高通量通信衛(wèi)星“實踐十三號”成功發(fā)射,標志著我國通信技術(shù)再上新臺階,真是大快人心5.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是()A.中方堅持實現(xiàn)半島無核化目標,堅持維護半島和平穩(wěn)定,主張和平方式解決問題,愿同美方就半島問題保持溝通協(xié)調(diào).B.日前在南京舉行的第三屆中國網(wǎng)絡文學論壇認為,政府主管部門一定要完善扶持優(yōu)秀原創(chuàng)的政策,形成打擊盜版的查證、處罰力度.C.如今越來越多的國家加入中國的航道,埃塞俄比亞和老撾的成功崛起就歸功于復制中國模式并引進中國投資是一個最好的例證.D.《中國詩詞大會》和《朗讀者》兩檔節(jié)目的相繼播出,讓文化節(jié)目成為街頭巷尾的熱議對象,這在文化學者看來既是偶然也是必然.評卷人得分三、文言文閱讀(共1題)6.閱讀下面的文言文,完成下列各題。趙簡子,名鞅,為趙氏孤兒趙武之孫。晉定公時,趙簡子為執(zhí)政大夫。王孫圉(yǔ),楚國大夫,為人機敏,善言辯,每出使諸侯,不辱使命。楚晉常有行李之往來。十九年,王孫圉聘于晉,定公饗之。趙簡子鳴玉以見,問于王孫圉曰:“楚之白珩①猶在乎?”對曰:“然?!焙喿釉唬骸捌錇閷氁玻瑤缀我??”王孫圉對曰:“未嘗為寶。楚之所寶者,曰觀射父②.能作訓辭③,以行事于諸侯,使無以寡君為口實。又有左史④倚相,能道訓典而敘百物,以朝夕獻善敗于寡君,使寡君無忘先王之業(yè)。又能上下⑤說于鬼神,順道其欲惡,使神無有怨痛于楚國。又有藪⑥曰云連徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛,所以備賦,以戒不虞者也。所以共幣帛,以賓享于諸侯者也。若諸侯之好幣具,而導之以訓辭,有不虞之備,而皇神相之,寡君其可以免罪于諸侯,而國民保焉。此楚國之寶也。若夫白珩,先王之玩也,何寶之焉?”“圉聞國之寶,六而已。圣能制議百物以輔相國家則寶之玉足以庇蔭嘉谷使無水旱之災則寶之;龜足以憲⑦臧否,則寶之;珠足以御火災,則寶之;金足以御兵亂,則寶之;山林藪澤足以備財用,則寶之。六寶則足矣,若夫嘩囂之美,楚雖蠻夷,不能寶也?!保ü?jié)選自《國語》,有刪改)【注釋】①白珩(héng):楚國著名的佩玉。②觀射(yì)父:楚國大夫。③訓辭:教導之言,這里指外交辭令。④左史:周代史官分左史、右史。左史記言,右史記事。⑤上下:指天地。⑥藪:大澤。⑦憲:表明。(1)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是______A.王孫圉聘于晉聘:訪問,出使B.以戒不虞者也虞:欺騙C.所以共幣帛幣:財物D.龜足以憲臧否臧:善,好(2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是______A.①其為寶也,幾何矣②其可怪也歟B.①使神無有怨痛于楚國②乃設九賓禮于庭C.①若諸侯之好幣具②予獨愛蓮之出淤泥而不染D.①而導之以訓辭②私見張良,具告以事(3)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是______A.圣能制議/百物以輔/相國家則寶之/玉足以庇蔭嘉谷/使無水旱之災/則寶之B.圣能制議百物/以輔相/國家則寶之/玉足以庇蔭嘉谷/使無水旱之災/則寶之C.圣能制議/百物以輔相國家/則寶之/玉足以庇蔭嘉谷/使無水旱之災/則寶之D.圣能制議百物/以輔相國家/則寶之/玉足以庇蔭嘉谷/使無水旱之災/則寶之(4)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項是______A.“行李”一詞早在春秋時期就已經(jīng)使用,文中的“行李”指使者;現(xiàn)通常指人們出行時所帶的衣物等生活日用品。B.王孫圉認為觀射父是楚國之寶,因為觀射父能發(fā)表上乘的外交辭令,以使者的身份在諸侯間周旋,不會使對方的君主難堪。C.趙簡子把玉弄得叮當作響來接見王孫圉,王孫圉不卑不亢地說,楚國真正的寶貝不是白珩,而是人才和物產(chǎn)。D.王孫圉提出了六寶之說,詳細地闡釋了六寶的作用,生動有力地論述了自己的觀點,同時委婉地批評了趙簡子。(5)把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①能道訓典而敘百物,以朝夕獻善敗于寡君,使寡君無忘先王之業(yè)。②六寶則足矣,若夫嘩囂之美,楚雖蠻夷,不能寶也。評卷人得分四、詩歌鑒賞(共1題)7.閱讀下面一首詞,回答問題。錦堂春?燕子磯(明)歸莊半壁橫江矗起,一舟載雨孤行。憑空怒浪兼天涌,不盡六朝①聲。隔岸荒云遠斷,繞磯小樹微明。舊時燕子②還飛否?今古不勝情。【注】①六朝,是指先后在金陵建都的三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代。②此處化用唐劉禹錫《烏衣巷》詩句“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。(1)“憑空怒浪兼天涌,不盡六朝聲”中的“怒”字在藝術(shù)表現(xiàn)上很有特色,請作賞析。(2)詞的下片寄寓了作者什么樣的思想情感?請結(jié)合詞的內(nèi)容簡要分析。評卷人得分五、默寫(共1題)8.補出下列名篇名句中的空缺部分。(1)杜甫在《登高》中用落葉和江水意象抒發(fā)時光易逝、人生感傷的兩句是“______,______?!保?)《揚州慢》里的“______,______”描寫出了詞人眼前的揚州一片薺麥叢生、蕭條荒蕪的景象。(3)中國古代思想家荀子在《勸學》中以“劣馬”為喻,強調(diào)堅持重要性的句子是“______,______?!痹u卷人得分六、語言表達(共3題)9.下面這段文字的結(jié)論是從哪些方面推導出來的?請簡要概括,不超過30個字。中國古人將思維放飛到廣闊的大自然,俯察大地,叩問時序,精心探索,發(fā)現(xiàn)了時令節(jié)氣規(guī)律。秦漢時期,已經(jīng)形成完整的二十四節(jié)氣概念,為我國大部分地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供可靠的氣象變化依據(jù)。二十四節(jié)氣的名稱,驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒等,這些名稱典雅、優(yōu)美,讓人想到豐富多彩的大自然。人們依照節(jié)氣安排自己的生活起居,涵養(yǎng)“春來拿桃花釀酒,夏日烹露水花露,入秋煮枯葉晚茶,冬日燒梅雪烈酒”的返樸歸真生活。因此,蘊含豐厚的二十四節(jié)氣,充分體現(xiàn)了中國文化之美。10.仿照下面的句式,選取“水”以外的物象,另寫一段文字。要求:句意連貫,邏輯關(guān)系清晰。水流動的時間一長,要么成為暗河暗流,要么成為大河大江。__________________。11.欣賞下面漫畫并按要求做題。(1)描述漫畫的內(nèi)容。不超過50字。(2)寫出漫畫的寓意。不超過20字。評卷人得分七、作文(共1題)12.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。世上很多事、很多人,我們往往說不清,似乎因為說不清,才往往說不完。要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。參考答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀1.【答案】碧水盈盈;在陽光下閃著晶瑩奪目的光芒;B;C;C【解析】解析:(1)A項“毗”應讀為“pí”;C項“脊”應讀為“jǐ”,“清燈古佛”的“清”應為“青”;D項“憨態(tài)可拘”的“拘”應為“掬”;故選:B.(2)龐大:(形體、組織或數(shù)量等)很大(多含過大或大而無當?shù)囊馑迹甏螅壕薮?,雄偉,這里說的是規(guī)模,所以選“宏大”;依次:按照次序.漸次:漸漸,根據(jù)建筑排序,應選“依次”;游憩:游玩和休息.游弋:泛指在水中游動,這里指鴨子在水里游,應選“游弋”;故選:C.(3)“波光蕩漾”是主謂結(jié)構(gòu),為保持句式一致,第一空應填“碧水盈盈”;“不斷地噴出美麗的水花”的主語是“池面上有噴泉”賓語,為保持句式一致,后面句子的主語應是“水花”,據(jù)此第二空應填“在陽光下閃著晶瑩奪目的光芒”;故選:C.答案:(1)B;(2)C;(3)C.(1)本題考查常用字的讀音和書寫;(2)本題考查近義詞的辨析;(3)本題考查語言的簡明連貫得體的能力.做句子銜接題,總體來說要認真閱讀所給的語段,把握其內(nèi)容要點,然后認真分析所給的選項,找出規(guī)律,結(jié)合上下文的具體語境,恰當?shù)刈龀雠袛啵唧w來說,可按下面的方法去做:1.注意話題的統(tǒng)一,陳述對象的一致;2.上下文的文意合理,語句合乎邏輯,尤其是要注意語句間的關(guān)系,如,是否有先后順序,關(guān)聯(lián)詞的搭配,看是否有總分、因果、轉(zhuǎn)折、遞進等關(guān)系;3.如有比喻,要看本體喻體應一致;4.注意前后句式應相同,前后語序要一致;5.注意語句的前后照應,感情色彩要一致;6.注意前后音節(jié)和諧,語句結(jié)構(gòu)要完整;7.一般來說音節(jié)少的在前,音節(jié)多的要在后.2.【答案】D;C;D【解析】(1)DA項無中生有,原文第一段只說“中元祭祖和中秋祭月”是“秋嘗”的重要內(nèi)容,并沒有說“中秋祭月”在四時之祭中地位突出.B項強加聯(lián)系,中秋祭月與老子學說產(chǎn)生的影響沒有直接聯(lián)系.C項“它們”包括太陽與月亮,中秋祭月祭的是月亮而非太陽.(2)C“獲得科學認識宇宙的能量”與原文不符,文中第五段是“人類和宇宙能量保持暢通”.(3)D“后人祭祀后分食祭品找依據(jù)”有誤,是強加因果.原文最后一段為“為了讓這種能量具有存在感,祭祀之后要分食祭品,古人名之為‘餃’.”答案:(1)D(2)C(3)D理解文中重要概念的含義,無非是抓住概念的特點來衡量,即揭示事物本質(zhì)屬性(最為全面的)的選項是正確的;還有一種就是重要概念(詞語)之間形成的各種判斷(試題中表現(xiàn)為選項),解答這一類型題目的技巧是--抓住選項中的“關(guān)聯(lián)詞”(揭示邏輯關(guān)系,即各種各樣的判斷)“虛詞”等標志,;若沒有這些標志,就要認真分析選項句子分句間的邏輯關(guān)系,再回到文中仔細對照.從高考來看,實用類題目選擇肢中設錯類型可分:1.程度深淺、范圍大小有意混淆;2.偶然、必然有意混淆;3.已然、未然有意混淆;4.以偏概全;5.張冠李戴;6.因果顛倒;7.誤劃類別;8.無中生有;9.偷換概念.因此解答時考生要把選項歸位,通過與原文對比,找到答案.3.【答案】試題解析:(1)此題是文章的開頭,重點從反應人物的品質(zhì)和鋪墊的作用的角度作答.“使我貧窮的童年有了一筆巨大的財富”“再來看泰戈爾的作品依然如此新鮮,只是更顯深邃、幻麗,像高邈的天空,像恒河的波影”表現(xiàn)了泰戈爾作品的神奇、永恒的魅力.從結(jié)構(gòu)上看,為下文介紹泰戈爾的文學圣殿做了鋪墊.(2)句子主要有情感句、哲理句、意蘊句、修辭句等,分析含義首先要抓住句中的詞語,然后結(jié)合語段的內(nèi)容進行分析,同時注意句子的類型,此題主要是情感句和修辭句,注意析情感和句子的本身.回答第一句要注意前一段文字的內(nèi)容.回答第二句要注意這句話:“我們只有懷著虔誠的心,默默地步入這座圣殿!”(3)注意對第四段進行簡單的段落劃分,然后提取關(guān)鍵的詞語分點作答.主要從“他扎根泥土,主張‘梵我合一’”和“他歌頌真善美,潛移默化地影響著人們(使人靈魂得到凈化)”的角度作答.(4)注意對前文的脈絡進行簡單的梳理,然后從反復誦讀文學家的作品,通過不同的閱讀感受,來對其作出評價;通過其他名家的評說,從側(cè)面進行評價;通過挖掘代表作品,對文學家進行評價的角度作答.答案:(1)表現(xiàn)了泰戈爾作品的神奇、永恒的魅力.(2)為下文介紹泰戈爾的文學圣殿做了鋪墊.(共4分,每點2分,意思對即可)(2)①我們的現(xiàn)代文明與泰戈爾創(chuàng)造的理想世界越來越接近了;泰戈爾的作品越來越受到歡迎.(共2分,每點1分,意思對即可)②泰戈爾的成就巨大,如山如海,在他的面前我感覺到渺小和淺薄;表現(xiàn)了作者對泰戈爾的無限崇敬(虔誠)的情懷.(共2分,每點1分,意思對即可)(3)①他扎根泥土,主張“梵我合一”(或天人合一或萬物和諧統(tǒng)一),平等地愛著各色人群.(2分,每點1分,意思對即可)②他歌頌真善美,潛移默化地影響著人們(使人靈魂得到凈化),達到和諧交融的境界.(2分,每點1分,意思對即可)(4)①反復誦讀文學家的作品,通過不同的閱讀感受,來對其作出評價.比如作者就通過童年和知天命后閱讀泰戈爾的不同感受評價了泰戈爾.②通過其他名家的評說,從側(cè)面進行評價.如文中用龐德和葉芝兩位大詩人對他的盛贊評價了泰戈爾.③通過挖掘代表作品,對文學家進行評價.比如文中通過對泰戈爾的代表作《吉檀迦利》評價了泰戈爾.(共6分,每點2分.其他合理答案亦可酌情給分)【解析】(1)本題考查開頭語段的作用.(2)本題考查理解重要語句的含義.(3)本題考查理解重要詞義的含義.(4)本題考查探究作者的寫作意圖的能力.分析語段的作用的題目,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系.還要注意注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點明深化主旨等.二、選擇題4.【答案】A【解析】A.侃侃而談:形容說話理直氣壯,從容不迫.使用正確;B.目不見睫:眼睛看不見自己的睫毛,比喻沒有自知之明.應用“目不交睫”,意思是“沒有合上眼皮.形容夜間不睡覺或睡不著”.C.扣人心弦:形容詩文、表演等有感染力,使人心情激動.句中指“建房、買房的熱潮”,對象錯;D.大快人心:指壞人受到懲罰或打擊,使大家非常痛快.句中指“我國衛(wèi)星發(fā)射成功”,對象錯.故選:A.解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等.解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項.此題主要考查正確使用詞語(成語)的能力.平時的復習中應注意以下幾種成語:(1)注意易望文生義的成語.(2)注意有兩個意義的成語.(3)注意含有相同語素的成語是否混用.(4)注意成語潛在的褒貶色彩.(5)注意成語的固定陳述對象.(6)注意謙敬成語是否誤用.(7)注意只用于否定句的成語.(8)考慮成語的語法特點(詞性,搭配以及和前后語境是否重復或矛盾).5.【答案】D【解析】A.成分殘缺,“主張和平方式解決問題”介詞殘缺,應改為“主張通過和平方式解決問題”或“主張以和平方式解決問題”.B.搭配不當,“形成打擊盜版的查證、處罰力度”中“形成…力度”搭配不當,可改為“加大…力度”.C.句式雜糅,“埃塞俄比亞和老撾的成功崛起就歸功于復制中國模式并引進中國投資是一個最好的例證”將“埃塞俄比亞和老撾的成功崛起就歸功于復制中國模式并引進中國投資”和“埃塞俄比亞和老撾的成功崛起是復制中國模式并引進中國投資的一個最好的例證”雜糅,可去掉“是一個最好的例證”.D.正確.故選:D本題考查辨析并修改病句的能力,能力層級為表達運用E.辨析病句時,單句先找主干,后理枝葉;復句要劃分層次,辨明關(guān)系.把握病句類型、明確病句特征,有助于快速準確地判斷選擇.三、文言文閱讀6.【答案】B;C;D;B【解析】(1)B虞:意料,料想,猜度.句子譯為:以防備意外事件的發(fā)生.(2)A項①代詞,它;②語氣副詞,強化語氣.B項①介詞,對;②介詞,在.C項①②均為助詞,用于主謂之間,取獨;D項①介詞,用;②介詞,把.(3)D句子譯為:明白事理能討論處理各種事務,能輔助治理國家,就將他當作寶貝;祭祀用的玉器足夠保佑五谷生長,使國家沒有水旱災害,就將它當作寶貝.“百物”是“制議”的賓語,故在“百物”后停頓,排除AC.“國家”是“輔相”的賓語,故在“國家”后停頓,故選D.(4)B“不會使對方的君主難堪”錯,原文中的“口實”應為“話柄、借口”之意,正確意思是“不會使人家拿自己的國君當作話柄”.(4)①“訓典”,先王的典籍;“敘”,理順;“以”,并且;“善敗”,善惡成敗的經(jīng)驗教訓;“于”,向.譯為:能夠講述先王的典籍并理順各項事務(或講述各種事物),并且在早晚(或隨時)向國君提供古人善惡成敗的經(jīng)驗教訓,使國君不忘先王的基業(yè).②“則”,就;“若夫”,至于;“雖”,雖然;“寶”,把…當作寶貝.譯為:國家有六寶就足夠了,至于那鳴響的佩玉,楚國雖然是偏遠的蠻夷之地,卻不會把它當作寶貝的.答案:(1)B(2)C(3)D(4)B(4)①能夠講述先王的典籍并理順各項事務(或講述各種事物),并且在早晚(或隨時)向國君提供古人善惡成敗的經(jīng)驗教訓,使國君不忘先王的基業(yè).②國家有六寶就足夠了,至于那鳴響的佩玉,楚國雖然是偏遠的蠻夷之地,卻不會把它當作寶貝的.【參考譯文】趙簡子,名字叫鞅,是趙氏孤兒趙武的孫子.晉定公時,趙簡子做了晉國的執(zhí)政大夫.王孫圉,是楚國大夫,為人機警敏銳,善長言辭,長于辯論.每次出使諸侯,都能不辱使命.楚國跟晉國常有使者往來.十九年,王孫圉到晉國訪問,晉國國君定公設宴招待他,晉國執(zhí)政趙簡子作陪,故意弄響身上的佩玉,向王孫圉問道:“楚國的白珩還在嗎?”王孫圉回答說:“是的.”趙簡子說:“它被你們當作寶貝,有多久了?”王孫圉說:“沒將它當作寶貝.楚國所當成寶貝的,叫作觀射父.他能發(fā)表上乘的外交辭令,以使者的身份在諸侯間周旋,能使人家無法拿我們國君當作話柄.還有左史名叫倚相,能夠講述先王的典籍并理順各項事務,在早晚(或隨時)向國君提供古人善惡成敗的經(jīng)驗教訓,使國君不忘先王的基業(yè).又能取悅于天上地下的鬼神,順應它們的所好所惡,使神靈對楚國沒有怨恨.還有大澤叫做云連徒洲,金屬、木材、竹材、箭桿都在那里生產(chǎn),還有龜甲、珍珠、獸角、象牙、虎豹皮、犀牛皮、鳥羽、牦牛尾等物產(chǎn),用來提供軍用物資,以防備意外事件的發(fā)生.也用來作為禮物,供招待和饋贈諸侯之用.如果諸侯喜愛我們的禮品,并且用好的辭令對他們加以勸說,我們有對付意外事件的準備,而皇天神靈又加以保佑,我們國君恐怕能夠憑這些不得罪諸侯(直譯:不在諸侯那里獲罪),國家和百姓也得到保全了.這才是楚國的寶貝.至于白珩,這只是先王的玩物,哪稱得上是寶貝呢?”“我聽說,國家的寶貝只有六件:明白事理能討論處理各種事務,能輔助治理國家,就將他當作寶貝;祭祀用的玉器足夠保佑五谷生長,使國家沒有水旱災害,就將它當作寶貝;占卜用的龜殼如能判定吉兇(或善惡),就將它當作寶貝;珍珠如能抵御火災,就將它當作寶貝;金屬如能防御兵亂,就將它當作寶貝;山林湖泊可以供給財物、用度,就將它當作寶貝.國家有六寶就足夠了,至于那鳴響的佩玉,楚國雖然是偏遠的蠻夷之地,卻不會把它當做寶貝的.”(1)本題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力.解答此題可采用聯(lián)想(聯(lián)想課文原句)推斷、語言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法.(2)本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的含義的能力.注意結(jié)合上下文推測虛詞的意思.(3)本題考查斷句,注意句意,抓好常見的文言虛詞這些斷句標志和主謂結(jié)構(gòu).(4)本題考查考生對淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力,注意將題干與原文進行對比.(5)本題考查文言文翻譯能力.翻譯文言語句,一般要抓住以下有關(guān)問題:①從整體上理解并翻譯語句.②一般以直譯為主,在用直譯無法準確傳達原文意思時,可用意譯.③根據(jù)上下文補出省略成分.④在句式、語句結(jié)構(gòu)等方面盡可能與原文一致.⑤在情感色彩、語言風格等方面盡可能與原文一致.⑥譯文要符合現(xiàn)代漢語語法要求.斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對全文內(nèi)容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語境(上下文)的關(guān)系,作出相應調(diào)整,然后再注意常見的句末語氣詞“者、也、矣、乎、歟”和句首語氣詞“故、夫、蓋、惟”,同時還需注意陳述主語的變化和事件的切分.可根據(jù)文言虛詞及名詞作主語或賓語的情況斷句.四、詩歌鑒賞7.【答案】(1)“憑空怒浪兼天涌,不盡六朝聲”,那長江怒浪淹沒不了六朝的遺恨和哀怨之聲,更淹沒不了南明遺民的亡國之痛。這里的“怒”既是長江的怒,也是作者內(nèi)心的起伏不平的情緒。作者面對長江想到了“六朝”,六朝盛衰起伏,榮華美好跟六朝一樣,不能長久,內(nèi)心不能平靜。(2)“不盡六朝聲”,江水澎湃,六朝更替,世間美好的事物都不能持久,作者產(chǎn)生了興亡之感?!芭f時燕子”運用典故,“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,過去棲息在王謝權(quán)門高大廳堂的檐檁之上的舊燕,也飛入尋常百姓家。如今的烏衣巷里已經(jīng)居住著普通的百姓人家。歷史興亡,世事難料。答案:(1)①“怒”字,運用了雙關(guān)的藝術(shù)手法,既寫出了江水洶涌澎湃、波浪滔天的氣勢,又表達出詞人內(nèi)心起伏不平的情緒。(2分)②六朝的興廢盛衰深深刺痛了詞人,面對滔滔江水,他想到了榮華、美好不能持久,于是內(nèi)心產(chǎn)生了對人事滄桑的悲哀,在描繪江水時用“怒”字表達滿腔的恨意。(2)①抒發(fā)了興亡之感和悲恨相繼之情。(1分)②在煙雨濛濛之中,遠處的云似乎被崖隔斷,而近處圍繞著燕子磯的小樹也變得朦朦朧朧,(1分)恍惚中,詞人似乎看到燕子磯真的變成展翅欲飛的燕子,不禁發(fā)問“舊時的燕子還飛嗎?”(1分)化用《烏衣巷》詩句,表達對歷史興亡的無盡悲傷之情。(1分)【解析】(1)本題考查鑒賞文學作品的情感。要結(jié)合詩中關(guān)鍵詞語,關(guān)鍵意象,揣摩它們背后的含義。(2)本題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口。解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手。同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。五、默寫8.【答案】無邊落木蕭蕭下;不盡長江滾滾來;過春風十里;盡薺麥青青;駑馬十駕;功在不舍【解析】(1)無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(重點字:蕭)(2)過春風十里盡薺麥青青(重點字:薺)(3)駑馬十駕功在不舍(重點字:駑)本題考查理解性默寫的能力.解答本題,首先要讀懂題干要求,然后根據(jù)題干中的關(guān)鍵點及平時積累進行解答.注意字形,不要出現(xiàn)錯別字,寫后要檢查.要想正確解答此類試題,學生平時進行背誦、記憶是必不可少的.切不可只會背不會寫字,學生要根據(jù)句子的意思進行字形的準確記憶.尤其是通假字,要特別記憶.六、語言表達9.【答案】本文段是很明顯的三個層次,第一個層次從“秦漢時期,已經(jīng)形成完整的二十四節(jié)氣概念,為我國大部分地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供可靠的氣象變化依據(jù)”語句可以得出,指導農(nóng)業(yè)方面的具體生產(chǎn);第二個層次“這些名稱典雅、優(yōu)美,讓人想到豐富多彩的大自然”可以得知,這說的是節(jié)氣名稱;第三個層次則是從“蘊含豐厚的二十四節(jié)氣,充分體現(xiàn)了中國文化之美”一句闡述的人生方面的具體意義.答案示例:①節(jié)氣實用價值方面(亦可概括為“指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面”);②節(jié)氣名稱之美方面;③節(jié)氣涵養(yǎng)詩意人生方面(從三個面作答,答出一個方面得1分,答兩個方面得3分,答三個方面得4分,其它合理答案亦可著情給分).【解析】本題考查概括文段主要信息的能力.本題選材較好,既是一個結(jié)構(gòu)層次清晰的文段,有利于考查學生歸納概括的能力;又是一個傳統(tǒng)文化的材料,有利于對學生進行傳統(tǒng)文化教育.10.【答案】云在天空中流動的時間一長,;要么成為滾滾烏云,;要么成朵朵祥云【解析】一定要注意先找到所要仿寫的語句,然后仔細揣摩它的句式結(jié)構(gòu),同時還要注意它的內(nèi)容要求.要研究所給句子內(nèi)容上的特點,研究句中對應的詞語.抓住例句中關(guān)鍵性詞語,充分展開聯(lián)想和想象.本題的仿寫是要求以“水”以外的事物寫具體的事物,要突出其具體特點.答案示例:云在天空中流動的時間一長,要么成為滾滾烏云,要么成朵朵祥云.(共4分,內(nèi)容2分,句式特點2分,基本符合要求即可)本題考查仿用句式的能力,考查類型為命題式仿寫,例句如是單句主要分析句子結(jié)構(gòu),如是復句主要分析分句之間的關(guān)系,要做到句式和例句一致,仿寫題大多數(shù)都要考修辭,因此對修辭手法的運用一定不要忽略.重在意象的選取和后面對意象的形象化的解說.仿句要注意的幾個問題:1、仿句與被仿句不能雷同.二者的內(nèi)容要做到:“花開兩朵,各表一枝”.要有創(chuàng)新.2、修辭要恰當.熟知各種修辭的特點和要求,做到心中有數(shù),3、用詞不能重復.除了明顯的供用詞語以外,仿句的用詞盡可能不與被仿句重復,避免語意雷同.11.【答案】本題是一幅漫畫,漫畫中主要描述了三盆花,中間的是“仙人掌”,根據(jù)漫畫可以看出“仙人掌”長勢茁壯,全身長滿了刺,兩邊的花彎曲著向兩邊生長,避開了“仙人掌”的刺,根據(jù)漫畫的描述可以想象到社會上人們對于“渾身長滿刺的人躲避”,根據(jù)以上觀察可運用恰當?shù)恼Z言進行表述;參考答案:(1)畫面中有三盆花,中間是一盆生長茁壯、渾身長滿尖刺的仙人掌,兩邊的花朵紛紛避開它開放.(2)喻指渾身長滿刺的人難以與人和諧相處.(或渾身長滿刺的人誰都會躲著他)【解析】解答本題時,需要明確題目要求,要求是“描述漫畫的內(nèi)容.不超過50字;寫出漫畫的寓意.不超過20字”,然后根據(jù)題目要求認真分析漫畫內(nèi)容,結(jié)合漫畫中兩邊花盆中花的生長姿勢,練習社會現(xiàn)實描述漫畫內(nèi)容,根據(jù)漫畫內(nèi)容揭示漫畫寓意.本題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力,解答本題首先要認真分析漫畫,明確漫畫內(nèi)容,然后根據(jù)漫畫中“仙人掌”和“花”的生長姿勢描述漫

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論