唐詩文學(xué)常識

江蘇省海門中學(xué)高二語文期末復(fù)習(xí)：唐詩文化常識編制：龔海燕PAGEPAGE6唐詩文化常識一、詩人介紹初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃，字子安，有《王子安集》，代表詩作《送杜少府之任蜀川》、《山中》。盧照鄰，字升之，自號幽憂子，有《盧升之集》，代表作《長安古意》，標(biāo)志著宮體詩的轉(zhuǎn)變，把宮體詩由宮廷帶入市井，他的詩以歌行體為最佳。楊炯，擅長五言律詩，有《楊盈川集》，代表作《從軍行》。駱賓王，有《駱臨海集》，代表作《帝京篇》，五言律詩《在獄詠蟬》。吳中四士：張若虛、賀知章、張旭、包融。張若虛的《春江花月夜》“孤篇橫絕，竟為大家”（王闿運《論唐詩諸家源流》）。3、陳子昂的《登幽州臺歌》被譽(yù)為“不愧是齊梁以來兩百多年中沒有聽到過的洪鐘巨響”，李白稱之“麟鳳”，杜甫夸他“雄才”，而韓愈評他“國朝盛文章，子昂始高蹈”。孟浩然：襄州襄陽人，世稱孟襄陽，與王維并稱|“王孟”，有《孟浩然集》，其代表作《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《臨洞庭湖贈張丞相》等，詩的特點“沖淡中有壯逸之氣”。王維：字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞，有《王摩詰文集》。代表作《輞川集》絕句二十首，《山居秋瞑》，《使至塞上》、《紅豆》、《九月九日憶山東兄弟》。詩歌具有音樂美、繪畫美和禪味，山水田園詩包三個層面：山水層面、情感層面、哲理層面。詩歌特點：詩中有畫，深契禪機(jī)。高適：字達(dá)夫，世稱高常侍、高渤海，與岑參并稱“高岑”，唐代邊塞詩派的代表作家。有《高常侍集》。代表作《燕歌行》、《別董大》、《薊中行》、《封丘縣》、《塞上》、《塞下曲》。詩的特點：慷慨激昂，著眼政治，反映邊塞意識。岑參：世稱岑嘉州，與高適并稱“高岑”，唐代邊塞詩派的代表作家。有《岑嘉州集》，代表作《走馬川行奉送出師西征》、《輪臺歌奉送大夫出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》。王昌齡，字少伯，有《王昌齡詩集》，邊塞詩代表作《從軍行七首》，《出塞》；送別詩的代表作有《送魏》、《芙蓉樓送辛浙》（二首）；閨怨詩代表作《閨怨》；宮怨代表作《西宮春怨》、《長信秋詞》，人稱“七絕圣手”。李白，字太白，號青蓮居士，他具有超乎尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量，是屈原之后我國最杰出的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。杜甫贊美他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，他自己卻愛好“清水出芙蓉，天然去雕飾”。他們兩人合稱為“李杜”。杜甫，字子美，自稱少陵野老。其詩顯示出唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，善于反映社會狀況，表達(dá)了人民的愿望，被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》以來的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義高峰。白居易，字樂天，晚號香山居士，后世稱白傅。有《白氏長慶集》。詩歌上與元稹齊名，并稱“元白”，與劉禹錫唱和齊名，稱“劉白”。詩歌主張見于《與元九書》、《新樂府序》、《策林》等。強(qiáng)調(diào)為政治服務(wù)，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”；藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，形式服務(wù)于內(nèi)容。白居易《長恨歌》、《琵琶行》和元稹《連昌宮詞》是詩歌改革的典型代表。元稹與白居易努力使詩歌平易化、采用人民的語言，更多地包含敘事的成分，而又注重音韻的優(yōu)美，是人民大眾容易了解，當(dāng)時當(dāng)代追隨他們的人稱之為“元白體”。劉禹錫，字夢得，為柳宗元的文章知己，號“劉柳”，白居易稱之“詩豪”，有《劉夢得文集》，代表作《西塞山懷古》、《烏衣巷》、《石頭城》。韓愈，字退之，世稱韓昌黎，有《昌黎先生文集》。代表作《山石》《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，“以文為詩”。孟郊，字東野，有《孟東野詩集》，賈島，《長江集》，蘇軾謂之“郊寒島瘦”李賀，字長吉，人稱詩鬼，有《李長吉集》，“瑰奇譎怪，慘淡經(jīng)營”。杜牧，字牧之，稱“杜樊川”，又稱“杜紫薇”，有《樊川文集》。擅長七絕，“清新俊爽，雄姿英發(fā)”。李商隱，字義山，號玉溪生，有《李義山詩集》，以《無題》為代表的李商隱七律。開啟了從晚唐到五代的詞境，長于七言近體詩，“典麗精工，余味曲包”。二、重要流派1、田園山水詩派王維和孟浩然善于表現(xiàn)山水田園的美，表現(xiàn)人與自然和諧相處的那種寧靜平和的心境。2、邊塞戰(zhàn)爭詩盛唐有一些詩人，善于寫邊塞生活，如王昌齡、高適、岑參、祖詠等。他們大都到過邊塞，領(lǐng)略過邊塞的壯麗景色，向往邊塞立功。在他們的詩中，祖國山河的壯美與保家衛(wèi)國的豪邁情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。3、“韓孟詩派”韓詩的特點是求奇避俗，與他的好友孟郊一道被稱為“韓孟詩派”。他的《山石》是其詩歌代表作之一。三、文體常識1、古體詩，又稱古詩或古風(fēng)。古體詩的特點是：每篇句數(shù)不限，每句字?jǐn)?shù)不限，可押韻也可不押韻，押韻也可換韻，句與句間沒有平仄對應(yīng)和用詞對仗的要求。一句話，古體詩格律上比較自由，同近體詩在格律上有極嚴(yán)格的要求不同。古體詩分兩大類：五言古詩和七言古詩（或簡稱五古和七古）。2、近體詩，又叫今體詩（“近”和“今”都是就唐代而言的），講求嚴(yán)格的格律。近體詩有四項基本要求：一是句數(shù)、字?jǐn)?shù)有規(guī)定；二是按規(guī)定的韻部押韻；三是上句和下句各字之間要求平仄對立和相粘；四是規(guī)定某些句子之間用詞要對仗，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等。近體詩分兩大類：（1）律詩，由八句組成，五字句的稱五言律詩，七字句的稱七言律詩。（2）絕句，由四句組成，五字句的稱五言絕句，七字句的稱七言絕句。律詩中還有一種“排律”，即把律詩延長至10句以上乃至百句，除首、尾兩聯(lián)外，中間所有出句與對句全要對仗。排律通常為五言。

公司印章管理制度一、目的公司印章是公司對內(nèi)對外行使權(quán)力的標(biāo)志，也是公司名稱的法律體現(xiàn)，因此，必須對印章進(jìn)行規(guī)范化、合理化的嚴(yán)格管理，以保證公司各項業(yè)務(wù)的正常運作，由公司指定專人負(fù)責(zé)管理。二、印章的種類公章，是按照政府規(guī)定，由主管部門批準(zhǔn)刻制的代表公司權(quán)力的印章。專用章，為方便工作專門刻制的用于某種特定用途的印章，如：合同專用章、財務(wù)專用章、業(yè)務(wù)專用章、倉庫簽收章等。3、手章(簽名章)，是以公司法人代表名字刻制的用于公務(wù)的印章。三、印章的管理規(guī)定印章指定專人負(fù)責(zé)保管和使用，保管印章的地方(桌、柜等)要牢固加鎖，印章使用后要及時收存。財務(wù)專用章由財務(wù)部負(fù)責(zé)保管，向銀行備案的印章，應(yīng)由財務(wù)部會計、總經(jīng)辦分別保管。3、印章要注意保養(yǎng)，防止碰撞，還要及時清洗，以保持印跡清晰。4、一般情況下不得將印章攜出公司外使用，如確實因工作所需，則應(yīng)由印章管理員攜帶印章到場蓋章或監(jiān)印。5、印章管理人員離職或調(diào)任時，須履行印章交接手續(xù)。四、公章刻制印章需本公司法人代表批準(zhǔn)，并由印章管理專責(zé)人負(fù)責(zé)辦理刻制并啟用并交由專人進(jìn)行保管。五、印章的使用使用任何的印章，需由相應(yīng)負(fù)責(zé)人審核簽字。為方便工作，總經(jīng)理可授權(quán)印章管理專責(zé)人審核一般性事務(wù)用印。用印前印章管理人員須認(rèn)真審核，明確了解用印的內(nèi)容和目的，確認(rèn)符合用印的手續(xù)后，在用印登記簿上逐項登記，方可蓋章。3、對需要留存的材料，蓋印后應(yīng)留存一份立卷歸檔。4、不得在空白憑證、便箋上蓋章。5、上報有關(guān)部門的文件資料，未經(jīng)部門經(jīng)理、總經(jīng)理審簽，不得蓋章。6、以公司名義行文，未經(jīng)總經(jīng)理簽發(fā)，不得蓋章。7、按照合同會簽制度的規(guī)定，所有合同和協(xié)議在會簽手續(xù)齊全后方可蓋章。8、各印章管理人員如出差，應(yīng)把