小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成思考

本文格式為Word版，下載可任意編輯——小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成思考小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成斟酌

我國古代教導(dǎo)家孔子曾說："少若成天性，習(xí)慣成自然。'也就是說，從小養(yǎng)成怎樣的習(xí)慣，成人后就會形成怎樣的品性。下面是職場范文網(wǎng)我為大家整理的范文，僅供參考。

小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成斟酌一

葉圣陶先生也曾說："教導(dǎo)是什么，往簡樸方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣'因此，一個人自幼就理應(yīng)通過教導(dǎo)形成一種良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣對人的一生都具有深遠(yuǎn)的影響，這種影響將伴隨我們的學(xué)習(xí)、生活、做人、處世，它以一種無形的方式干預(yù)著我們生活中的細(xì)枝末節(jié)，從而主宰我們的人生。然而，一個人的好習(xí)慣不是與生俱來的，更不是一蹴而就的，是后天成長中逐漸養(yǎng)成的。如何才能培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，需要教師從細(xì)節(jié)入手，潛移默化地融入孩子的成長過程中。

一、變更固有環(huán)境，培養(yǎng)良好習(xí)慣

一個孩子性格與思想情感的形成往往受到所處環(huán)境的影響。尤其是在農(nóng)村小學(xué)，孩子所處環(huán)境的特殊性致使孩子在良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成上受到很大的局限性，主要表現(xiàn)在：

大環(huán)境的特殊性。農(nóng)村地區(qū)相對來講，信息閉塞，交通不便，居住分散，人與人之間交流較少，是一個不利于孩子好動和進(jìn)展奇怪心的環(huán)境，輕易致使孩子性格孤僻；

2.家庭環(huán)境的特殊性。由于當(dāng)前農(nóng)村家庭青壯年父母外出務(wù)工，孩子大多留守與老人生活，成為留守兒童，孩子缺少與父母的情感交流，缺少文化學(xué)識的教導(dǎo)，致使影響孩子性格的家庭教導(dǎo)嚴(yán)重缺失。孩子的思想情感處于一個自我形成與進(jìn)展的狀態(tài)，無法得到很好的引導(dǎo)。因此，教師要營造環(huán)境，制造空氣，盡可能地彌補(bǔ)孩子在這種大環(huán)境下的教導(dǎo)缺失，賦予孩子更多情感上的扶助、心靈上的撫慰。教師要熟悉到每個學(xué)生都是追求上進(jìn)，夢想獲得別人更加是老師的認(rèn)可與贊揚(yáng)的孩子，他們不想犯錯更不想與老師作對，他們之所以犯錯是由于他們已有的固化習(xí)慣所致。因此，作為教師在教導(dǎo)學(xué)生的過程中理應(yīng)裁減一些心緒化的語言和手段，多一些理智的斟酌。這樣既有利于對學(xué)生的教導(dǎo)，又有利于教師的心理健康。當(dāng)教師在面對學(xué)生壞習(xí)慣時，首先表現(xiàn)出的不能是憤怒與暴力，而應(yīng)用理解、用愛心讓其改掉，這樣問題也就簡樸化，處理起來也就更順暢了。因此，用平和的心態(tài)，正確的面對學(xué)生的不良習(xí)慣是關(guān)鍵。

二、創(chuàng)辦良好班級，營造學(xué)習(xí)環(huán)境

"昔孟母，擇鄰處'，說明早在古代我們的祖輩就特別提防學(xué)習(xí)環(huán)境對行為習(xí)慣的影響，在教學(xué)中教師理應(yīng)提防班集體的創(chuàng)辦，努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生的良好行為習(xí)慣與優(yōu)良班風(fēng)的形成之間具有緊密的聯(lián)系，一個個具有良好行為習(xí)慣的學(xué)生就會組成一個優(yōu)秀的班集體，一個班級具有了良好的班風(fēng)，其中個別行為習(xí)慣差的學(xué)生由于從眾心理的作用自然就會向好的方面進(jìn)展。假設(shè)一個班風(fēng)氣不正，習(xí)慣好的學(xué)生也會在從眾心理的影響下向壞的方面進(jìn)展。因此培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，就務(wù)必提防班集體的創(chuàng)辦，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，這不是一蹴而就的，它需要一個長期的過程和有效的方法。教師在創(chuàng)辦班風(fēng)班貌時，確定要精心思、花功夫，打好根基，為孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣創(chuàng)設(shè)條件。

三、從小事做起，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣

良好的習(xí)慣將影響人的一生，生活習(xí)慣的好壞直接關(guān)系到一個人生活質(zhì)量的上下，有時也可能成為別人判斷一個人品質(zhì)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。教師要把培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣作為教導(dǎo)的著力點(diǎn)來抓。大量事實證明，品德高尚的人，確定是具有良好行為習(xí)慣的人，良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會成為一種自然的回響。在教導(dǎo)過程中，我們經(jīng)常會遇到：學(xué)生說話不留神，出口成"臟'；

行為習(xí)慣不好，四處亂扔；

和同學(xué)說話方式不留神，發(fā)生糾紛，甚至大打出手等現(xiàn)象。面對這種處境，教師應(yīng)積極開展各類有益孩子良好生活習(xí)慣養(yǎng)成的活動。如：開展"探索活雷鋒'實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生向身邊的好模范學(xué)習(xí)的習(xí)慣；

堅持做"今天我真棒'小結(jié)活動，培養(yǎng)學(xué)生從小事做起，從自我做起，做好事，扶助他人的好習(xí)慣；

每周要求學(xué)生做一件力所能及的家務(wù)勞動，返校后同學(xué)間相互交流，讓孩子們在喜悅中勞動，在勞動中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

四、以身作那么，用模范氣力培養(yǎng)習(xí)慣

有人說："優(yōu)良的示范是最好的壓服。'教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生的行為都是從模仿開頭的。一個具有良好習(xí)慣的教師才能帶出一批有良好習(xí)慣的學(xué)生，想培養(yǎng)什么樣的學(xué)生就要做什么樣的老師。譬如，培養(yǎng)學(xué)生熱愛閱讀，首先教師應(yīng)發(fā)揮示范作用，要用師者的行為營造一種讀書的空氣。學(xué)生經(jīng)?？吹浇處煗撔闹轮?、興趣盎然地讀書，自然會被教師的行為所感染。在課堂里，我們可以把書中精彩的片斷聲情并茂地讀給學(xué)生，使其有身臨其境之感，久而久之，教室里會迷漫著濃濃的讀書空氣。在教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，可以給學(xué)生安置合理的讀書時間，并在教室里設(shè)圖書角、閱讀天地等，為孩子們課內(nèi)外閱讀供給便當(dāng)，圖書角的書可以發(fā)動學(xué)生捐贈，定期舉行更換。用切實可行的方法，潛移默化影響學(xué)生，良好的習(xí)慣就會在不知不覺中逐步形成了。

總之，學(xué)生良好習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的，要從小培養(yǎng)，從點(diǎn)滴處培養(yǎng)。教師不應(yīng)追求分?jǐn)?shù)、工作繁忙而疏忽學(xué)生的德育教導(dǎo)工作。隨著素質(zhì)教導(dǎo)的不斷進(jìn)展，作為教導(dǎo)工需要放下分?jǐn)?shù)的壓力，更多地去關(guān)注孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)積極、樂觀、健康的人才，讓每一個孩子在校園里抬頭闊步。為他們開展梨花盛開的前路，采摘碩果的未來還會遙遠(yuǎn)嗎?

小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成斟酌二

行為習(xí)慣養(yǎng)成教導(dǎo)是讓學(xué)生學(xué)會做人的根基道德教導(dǎo)?！吨泄仓醒腙P(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》指出，德育對中小學(xué)生，更加是小學(xué)生，更多的是養(yǎng)成教導(dǎo)。永定縣測驗小學(xué)秉著"為學(xué)生的一生進(jìn)展奠定根基，讓每一位學(xué)生都健康喜悅成長'的辦學(xué)宗旨，貫徹《公民道德創(chuàng)辦實施綱要》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和提升未成年人思想道德創(chuàng)辦的若干觀法》，謀求學(xué)校可持續(xù)進(jìn)展，在學(xué)校的德育工作中著力倡導(dǎo)"求實創(chuàng)新'的校風(fēng)，根本構(gòu)建了"習(xí)慣入手，以人為本，探究創(chuàng)新，健全人格，全面進(jìn)展'的育人構(gòu)架。堅持德育為首，以學(xué)生根基道德教導(dǎo)和行為習(xí)慣養(yǎng)成為突破口，以創(chuàng)造文明學(xué)校為載體，嚴(yán)管理、促進(jìn)展、創(chuàng)特色，把一批又一批的學(xué)生培養(yǎng)成時代新人。

一、養(yǎng)好習(xí)慣，終身受益

良好習(xí)慣對于人的進(jìn)展到底有何意義?出名的"木桶理論'認(rèn)為：一只木桶盛水的多少，取決于最短的木板，而不取決于最長的木板。對于人的進(jìn)展同樣如此，人的失敗往往由于自己的某種缺陷所致，這一缺陷往往就是習(xí)慣。前蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐"東方'號宇宙飛船進(jìn)入太空翱游了108分鐘，成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。他在20多名宇航員中，之所以能夠脫穎而出，起抉擇作用的是一個偶然事情。原來，在確定人選前一個星期，主設(shè)計師羅廖夫察覺，在進(jìn)入飛船前，只有加加林一個人脫下鞋子，只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個細(xì)節(jié)贏得了主設(shè)計師的認(rèn)可，這個青年如此懂得法則，又如此珍愛他為之傾注心血的飛船，于是抉擇讓加加林執(zhí)行人類首次太空飛行的神圣使命。這是一個深有啟示意義的例子，大量事實證明，習(xí)慣往往可以抉擇一個人的成敗，也可能導(dǎo)致事業(yè)的成敗。教導(dǎo)的責(zé)任就在于為我們的小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、培養(yǎng)習(xí)慣，夯實人格

習(xí)慣是"在長時期里逐步養(yǎng)成的，一時不輕易變更的行為、傾向或社會風(fēng)俗'。我們認(rèn)為：教導(dǎo)就是培養(yǎng)習(xí)慣，培養(yǎng)習(xí)慣靠的是教導(dǎo)。多年來，永定縣測驗小學(xué)著力培養(yǎng)著學(xué)生極具時代特性的幾種習(xí)慣：

1.說了就要做的習(xí)慣。忠誠守信是人的立身之本，是全部道德的根基。在生活學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為：作業(yè)實時完成、信守自己的諾言、今天的事今天做。

2.學(xué)會傾聽的習(xí)慣。崇敬他人是最重要的文明習(xí)慣之一，也是吸納一切聰慧的必要態(tài)度。因此，從小學(xué)會精心傾聽各種聲音，而不去粗魯?shù)卮驍鄤e人或肆意插嘴，是現(xiàn)代兒童應(yīng)有的良好素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為留神聽老師講課、傾聽同學(xué)的發(fā)言、聽從大人善意的指導(dǎo)。

3.按規(guī)矩行動的習(xí)慣。按規(guī)矩辦事是人們學(xué)會共處的根本準(zhǔn)那么。假設(shè)每個人只從自身利益啟程，不遵守公共規(guī)矩，不考慮他人的意愿，這世界必定永無寧日，也必定危及每個人的利益。在生活學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為：遵守《小學(xué)生守那么》《小學(xué)生行為模范》和學(xué)校、班級的有公約和紀(jì)律。

4.牢記自己責(zé)任的習(xí)慣。是否具有責(zé)任心，是衡量一個人是不是現(xiàn)代人的主要標(biāo)志之一，也是衡量兒童社會化水平的關(guān)鍵指標(biāo)之一。一代代人的責(zé)任心狀況，將對人類的生存產(chǎn)生越來越大的影響。主要表現(xiàn)為：講誠信、守承諾。

5.儉約、不濫用的習(xí)慣。儉約從每一分錢、每一滴水開頭，它的實質(zhì)是儉約資源，并從中體驗人類的高尚情感與博大聰慧。主要表現(xiàn)為：樹立儉約為榮、濫用為恥的理念，時時留神儉約、不濫用。

6.磨練身體的習(xí)慣。健康第一是人生永恒的追求，也是人生幸福的根本保障。這一習(xí)慣主要表現(xiàn)為：建立良好的生活方式，把身體磨練好。

7.學(xué)會感恩，感謝別人扶助的習(xí)慣。對于來自他人的扶助都應(yīng)心存感恩，對于一切阻力他人的行為都應(yīng)心存愧疚，使自己處于健康、積極、主動的生活狀態(tài)。主要表現(xiàn)為：懂得我們已得到太多的關(guān)愛，別人關(guān)切你務(wù)必心存感恩，學(xué)會感恩。

8.做事有籌劃的習(xí)慣。做大事要從做小事開頭。做事有籌劃是良好規(guī)律素養(yǎng)的表現(xiàn)，主要表現(xiàn)為：凡事考慮周全、心中有數(shù)，不亂方寸。

9.衛(wèi)生過好每一天的習(xí)慣。如何過好每一天是兒童平凡生活中的大事。而從清潔做起，是培養(yǎng)孩子神圣感的良好措施。主要表現(xiàn)是：只求明凈，不求奢華，講究衛(wèi)生。

上述幾個良好習(xí)慣是新時期富有最新意義、最具人性化并能讓孩子們最拿得起、學(xué)得會的習(xí)慣要求。我們的學(xué)生假設(shè)能具備這些良好的習(xí)慣，將成為真正意義上的時代小公民。

未成年人是祖國的未來，學(xué)生的人格素質(zhì)如何，直接關(guān)系著國家的前途和社會的進(jìn)展。加強(qiáng)未成年人思想道德創(chuàng)辦，是關(guān)系國家命運(yùn)的大事。我們作為教導(dǎo)者應(yīng)比其他社會成員對學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的問題有更清楚的熟悉。培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德的途徑好多，我們的實踐只是"海中一滴'。我們務(wù)必以科學(xué)的方法來指導(dǎo)學(xué)校的德育工作，讓學(xué)生的人格得到和諧進(jìn)展，使重視培養(yǎng)學(xué)生的良好道德行為習(xí)慣成為學(xué)校德育工作的一條"鐵律'。

小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成斟酌三

隨著教導(dǎo)體制的改革，如今人們更加重視學(xué)生的素質(zhì)教導(dǎo)，小學(xué)教師在舉行科學(xué)文化學(xué)識教學(xué)的同時，更加重視學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教導(dǎo)。實際教學(xué)中對學(xué)生舉行品德行為、審美才能、身體素質(zhì)等各方面教導(dǎo)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這是學(xué)生素質(zhì)教導(dǎo)的要求和目標(biāo)。本文分析了小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教導(dǎo)中的問題，研究了實踐方法和措施，夢想可以給小學(xué)教師供給參考和扶助。

小學(xué)階段的學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也缺乏確定的辨識才能，輕易受到外界環(huán)境的影響。小學(xué)生的生活環(huán)境不同，每個學(xué)生都有其自己的特性和特點(diǎn)，小學(xué)教師要細(xì)致分析學(xué)生的習(xí)慣問題，對學(xué)生舉行行為習(xí)慣養(yǎng)成教導(dǎo)，讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的思想品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。

1、小學(xué)生行為習(xí)慣中的問題

1.1惰性心理的問題

小學(xué)生具有惰性心理，這是如今好多學(xué)生存在的問題，現(xiàn)在的好多學(xué)生是獨(dú)生子女，父母對其過分溺愛，衣來伸手、飯來張口，導(dǎo)致學(xué)生具有很強(qiáng)的惰性心理。學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中都習(xí)慣別人扶助，懶于自己動手，這樣的心理使學(xué)生不能很好的磨練身體、不勤于斟酌，對學(xué)生的成長和教導(dǎo)有很大影響[1]。

1.2對待困難挫折的問題

現(xiàn)在的小學(xué)生習(xí)慣了舒適的生活，有逃避困難的心理和行為習(xí)慣。老師安置和布置的任務(wù)有難度時，學(xué)生會有畏懼心理，譬如"太難了'，"完成不了'或者是"失敗了怎么辦?'"老師會批評我嗎?'"同學(xué)們會笑話我嗎?'等等想法，也會用這些語言應(yīng)對老師，拖延工作完成的時間。學(xué)生沒有面對困難和挫折的士氣，不能正確面對老師的批評和同學(xué)的反對，這樣會影響學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成。

1.3約束力問題

小學(xué)階段的學(xué)生缺乏自制力，沒有很好的約束力，對自己行為約束力差，經(jīng)常會有不遵守上課紀(jì)律、頂撞老師、打架、不團(tuán)結(jié)同學(xué)等現(xiàn)象發(fā)生。這也和老師過分重視課本學(xué)識教導(dǎo)，忽視學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成教導(dǎo)有關(guān)。

2、小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成教導(dǎo)的實踐措施和策略

2.1引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃學(xué)習(xí)和生活，變更懶惰行為

小學(xué)的思想品德教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對生活和學(xué)xxx行良好的規(guī)劃和籌劃，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣?，F(xiàn)在的學(xué)生具有惰性心理，不積極加入學(xué)習(xí)和生活活動，在實際教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生制定合理的生活和學(xué)習(xí)籌劃，譬如"起床時間、吃飯時間、上學(xué)時間'"早上做什么?中午做什么?晚上做什么?'引導(dǎo)學(xué)生把自己的籌劃張貼到寢室和課桌上，學(xué)生可以隨時指點(diǎn)和監(jiān)視自己的行為，堅持不懈，逐步變更惰性，形成自己的良好行為習(xí)慣。

2.2對學(xué)生舉行生本教導(dǎo)，提高學(xué)生獨(dú)立才能

由于傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)上有問題習(xí)慣去尋求老師扶助，自己不斟酌不想手段。因此，老師確定要有針對性的培養(yǎng)學(xué)生敢于面對困難、積極獨(dú)立斟酌的習(xí)慣[2]。譬如，學(xué)習(xí)"交通與生活'時，老師引導(dǎo)學(xué)生探究交通工具，磨練學(xué)生自主學(xué)習(xí)。老師引導(dǎo)學(xué)生探尋交通工具的進(jìn)展"古代人們具有什么樣的交通工具，五六十年頭有哪些交通工具，現(xiàn)在的交通工具要哪些?'老師組織學(xué)生調(diào)查研究。為消去學(xué)生的畏懼心理，引導(dǎo)學(xué)生向家長和長輩請教，也可以查閱書籍或網(wǎng)上調(diào)查，學(xué)生獲得結(jié)果，老師對學(xué)生舉行激勵和表揚(yáng)，鞏固學(xué)生的自信仰和成就感，提高學(xué)生獨(dú)立自主解決問題的才能。

2.3培養(yǎng)學(xué)生的利他思想

現(xiàn)在的小學(xué)生普遍存在只考慮自己，不考