2021屆江蘇省南通、徐州、宿遷、淮安、泰州、鎮(zhèn)江六市高三下學(xué)期一?？荚囌Z文試卷及答案

屆江蘇省南通、徐州、宿遷、淮安、泰州、鎮(zhèn)江六市高三下學(xué)期一模考試語文試卷★?？荚図樌铮ê鸢福M分150分,考試時間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題,19分）閱讀下面的文字，回答1?5題。材料一：運河學(xué)是一門新的學(xué)科。對運河與區(qū)域自然環(huán)境的研究是對運河本體的研究,它主要考察人類行為對自然水系的影響,也就是人類與自然的關(guān)系。運河的開挖是人類利用自然環(huán)境、改造自然環(huán)境的行為,這種行為的直接目的是便于交通運輸,但從客觀效果看,在交通運輸條件改善的同時.運河的開挖也引起了自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的改變。運河學(xué)關(guān)注的不只是運河本身的自然屬性及其工程技術(shù)進步,同時應(yīng)該包括開挖運河引起的自然環(huán)境的變化：區(qū)域水文改變、自然水系變化、湖泊形成與消長……關(guān)于運河區(qū)域社會的研究,普遍關(guān)注的是運河在區(qū)域社會發(fā)展中所起的作用,從運河流經(jīng)及輻射區(qū)域產(chǎn)生的不同于其他區(qū)域的社會現(xiàn)象入手,探究其發(fā)展演變過程及對現(xiàn)代社會的影響。也就是說,運河區(qū)域社會的研究,不是一般意義上的社會史、經(jīng)濟史或文化史研究,而是與運河密切相關(guān)、有運河因素注入的綜合研究。在中國古代社會,尤其是在水系不發(fā)達(dá)的北方地區(qū),運河交通有其他交通路線無法相比的優(yōu)勢：經(jīng)濟省力,利用水的浮力,可以大大降低運輸成本；承載能力強,船可以運送其他運輸工具無法裝載的大宗物資和大型物體；受惡劣天氣和山隔水阻等自然條件影響較小……運河對區(qū)域社會的影響大而廣泛：舉凡政治、軍事、商業(yè)、手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)及居住環(huán)境、城鎮(zhèn)格局、文化交流、習(xí)俗變化、社會流動等等,方方面面都有運河流動的印記。我們十分關(guān)注上述社會因素和社會現(xiàn)象,更關(guān)注運河對這些社會因素、現(xiàn)象形成和變化所產(chǎn)生的作用。研究中國歷史離不開運河,許多重要歷史事件、重要人物、重要社會現(xiàn)象與運河也有關(guān)系。運河開發(fā)史和運河區(qū)域社會史本身就是中國歷史的重要組成部分,也是中國歷史研究的重要環(huán)節(jié)。尤其是明清時期,國家視運河漕運為經(jīng)濟命脈,明清史書中,有關(guān)運河漕運的記載很多,與運河相關(guān)的事件、人物比比皆是。中國運河研究也是中國歷史研究的重要組成部分。同時,運河的研究與社會史有許多疊合之處。社會史運用各種社會科學(xué)的理論和方法,特別是社會學(xué)的理論和方法,對歷史上的社會結(jié)構(gòu)、社會組織、社會行為及社會心理進行研究。社會史是歷史學(xué)的重要分支,也是與社會學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科。社會史與社會學(xué)的主要區(qū)別在于前者研究往昔的社會整體及其各個側(cè)面,而后者研究現(xiàn)實社會的結(jié)構(gòu)及社會問題。運河學(xué)研究的許多內(nèi)容屬社會史范疇,所以研究運河,不僅需要使用歷史學(xué)的方法,還需要使用社會史的研究方法。運河學(xué)的研究是一項多學(xué)科交叉融會的研究,所以,它的理論和方法是多學(xué)科理論和方法的匯集與綜合。這種匯集與綜合不是無序的拼湊,也不是簡單的相加,而是有機的結(jié)合。運河學(xué)研究的起點是對京杭運河文獻(xiàn)及其他資料的搜集、保護、整理、研究。它可以為學(xué)術(shù)研究提供基本的材料,對運河文化遺產(chǎn)的研究、保護都具有重要意義。這體現(xiàn)了運河學(xué)研究的文化功能。運河學(xué)研究還具有一定的社會功能,它能為政府決策提供歷史借鑒。京杭大運河是中國古代南北交通的大動脈,對于維護國家統(tǒng)一、推動社會經(jīng)濟發(fā)展起到過無可替代的作用。目前,人們對運河的正面作用了解較多,對其負(fù)面影響則知之甚少。運河學(xué)的相關(guān)研究旨在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)以資借鑒,同時提醒人們關(guān)注水利工程與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,全面認(rèn)真審視大型水利工程對生態(tài)環(huán)境的影響,避免決策失誤。（摘編自李泉《運河學(xué)研究的內(nèi)容和方法》）材料二：距今已有2500年歷史的中國大運河是一條文化之河,長達(dá)3200公里的中國大運河充分吸納了沿線的京津、燕趙、中原、齊魯、淮揚、吳越等六大文化帶的文化資源,沿線有水工遺存、運河故道、名城古鎮(zhèn)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)近3000項,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)450余項,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度富集的區(qū)域。但是迄今為止,中國大運河文化并沒有被系統(tǒng)地總結(jié)歸納。運河學(xué)的建立可以整合優(yōu)化這些優(yōu)質(zhì)文化資源,形成一批論文、叢書等研究成果,創(chuàng)造一批反映運河文化的文學(xué)影視作品,打造一批運河文化展示館,通過加強對現(xiàn)存運河遺產(chǎn)資源的摸底調(diào)查,讓大運河文化遺產(chǎn)的文化價值呈現(xiàn)在世人面前。同時,可以推出一批文化項目、出版項目、產(chǎn)業(yè)項目來振興運河文化,建設(shè)一批運河文化旅游小鎮(zhèn),打造一批運河文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)來發(fā)展運河經(jīng)濟；可以憑借大運河這一世界公認(rèn)的文化資源,對外輸出文化產(chǎn)品,宣傳中華優(yōu)秀文化,在世界文化的舞臺上講好中國大運河文化故事；可以增強全民族的文化自信,進一步繼承中華優(yōu)秀文化、弘揚運河文化,推進科學(xué)發(fā)展和永續(xù)發(fā)展的集體夢想,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”增添文化動力。（摘編自姜師立《運河學(xué)的概念、內(nèi)涵、研究方法及路徑》）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是（3分）（）開挖運河的直接目的是便于交通運輸,但在客觀上對運河區(qū)域的水文改變、自然水系變化、湖泊形成與消長等產(chǎn)生了影響。運河區(qū)域社會的研究，不是社會史、經(jīng)濟史或文化史研究,而是注入了運河因素的多學(xué)科交叉融會的綜合研究。目前,人們對運河的正面作用了解較多,對其負(fù)面影響則知之甚少,因此運河學(xué)應(yīng)主要研究運河帶來的歷史教訓(xùn)。通過加強對現(xiàn)存運河遺產(chǎn)資源的摸底調(diào)查，整合優(yōu)化大運河優(yōu)質(zhì)文化資源，可以彌補大運河文化還沒有總結(jié)歸納的不足。根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是（3分）（）在古代，運河交通有經(jīng)濟省力、承載能力強、受自然條件影響較小等優(yōu)勢，這是其他交通路線無法相比的。明清時期,運河漕運是國家的經(jīng)濟命脈，研究明清歷史應(yīng)將明清時期運河區(qū)域社會史研究作為重要組成部分。運河學(xué)研究能夠推進學(xué)術(shù)研究的深入開展，彰顯運河的文化功能，因此中國大運河是一條文化之河。運河學(xué)是一門綜合性很強的學(xué)科，對運河的系統(tǒng)研究不僅是時代的需要,也是社會發(fā)展根據(jù)材料內(nèi)容，下列不屬于運河區(qū)域社會研究范疇的一項是（3分）對運河漕運歷史的研究B.對運河區(qū)域地質(zhì)構(gòu)造的研究C.對運河城鎮(zhèn)帶興衰的研究D.對運河區(qū)域商業(yè)發(fā)展的研究請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（4分）請依據(jù)材料二簡要闡述建立運河學(xué)的文化意義。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題,16分）閱讀下面的作品，完成6?9題。森林邊的小茅屋彭荊風(fēng)紅河的春天來得特別早,新年剛過,滿山滿嶺到處都是綠色。森林旁邊兩三幢發(fā)黃的竹樓以及主人家艷麗的紅包頭,給這里點綴了幾點不同的色彩。在芒果樹下的小竹樓里,一個四十來歲的婦人帶著一個十五六歲的女兒冷清地過著日子。一天晚上,母女倆睡得正熟,竹樓外的曬臺突然吱嘎吱嘎響了起來。這深更半夜會有誰來呢？婦人的心跳得急促起來。外邊的人敲著篾門,用漢話說：“老鄉(xiāng),我們是解放軍,請開開門。”解放軍？婦人扣緊的心弦一下子松了下來。二十多年前,娘家的瑤寨也住過解放軍,個個都善良、樸實,盡給寨子里的人背水、掃地、砍柴。為了這些好小伙子當(dāng)中的一個,她多少個夜晚沒有睡安穩(wěn)！她給他唱過宛轉(zhuǎn)的歌,送過深情的眼神,塞過自己繡的荷包,可是,那個兵似乎什么都不懂。這叫她又氣又慚,這是些什么人啊！后來,她才明白,他們是有紀(jì)律的。但她一直想念他們。今天晚上,他們怎么來了呢？她匆忙穿上衣服,打開竹篾門。月光下站著幾個兵,一個個魁梧、健壯。她雖然看不清他們的臉容,但從聲音里可以聽得出,他們和記憶中的那些兵一樣和善可親。她用漢話親切地問：“小同志,你們要干什么？”“我們是從遠(yuǎn)處來的,想借用你們家的竹樓住幾天,行么？”她望了望縮在身后的女兒,猶豫地點了點頭,返身抓了把枯松枝丟進火塘,把這寒傖的小樓照亮了。領(lǐng)頭的兵看了一下屋內(nèi),問道：“大媽,你們家只有母女兩個人？”她心一酸,沒有回答。這個兵看到她家掛在門上的烈屬牌牌,低聲對后邊的人說了幾句話,那些兵就立即離開了竹樓。“你們怎么啦？”她驚異地問。領(lǐng)頭的兵柔和地說：“大媽,對不起,我們不知道你們家只有母女兩人?！被鹛亮凉庀?她看見這個戰(zhàn)士的臉上有著一對黑得發(fā)亮的眼睛,智慧、勇敢、誠摯全都深藏在里邊了。這眼神是這么熟悉,又這么陌生。外邊一片銀光,她看見他們在大樹下抖開雨衣躺下了。她想喊他們回來,但嗓子像被什么堵住了似的,眼淚像雨水一樣淌了下來。第二天一早,婦人和戰(zhàn)士們談起這些日子邊境上的事,也說到了家計的艱難。領(lǐng)頭的戰(zhàn)士把竹樓上上下下察看了一遍,同情地說：“大媽,曬臺該修了,屋頂上的草也該換了！”中午時分,戰(zhàn)士們砍來了竹子、樹干,把舊曬臺拆掉,七八個人說說笑笑,天剛擦黑,新曬臺就搭好了。從他們的談話中,母女倆知道領(lǐng)頭的戰(zhàn)士姓何,他們都叫他何班長。忙完了這事,何班長又笑瞇瞇地說：“大媽,明天,我們幫你把屋頂也換一下?！边@是真誠的許諾,她感動得什么話也說不出來。但是,就在這天半夜里,何班長突然又來敲門,隔著竹篾輕聲說：“大媽,上級來了命令,我們要走了,你家的草屋頂,等我們回來給你換。”說完就走了。她急忙追出去,那些戰(zhàn)士已一個緊跟一個,迅速消失在那黑黝黝的樹林子里了。只有巨大的濃黑樹影在風(fēng)中晃動,那樣陰冷,那樣神秘,使她仿佛置身夢境。夜涼如水,她木然地長倚在門口,衣服被露水打濕了,也忘了回去。第二天,就聽說打起仗來了,起初炮聲、槍聲還在附近響,第三天就越傳越遠(yuǎn)。她很心焦,打仗是要死傷人的呀！那個何班長怎樣了呢？他平安么？她不知向遠(yuǎn)方炮聲響處虔誠地作了多少揖。幾天后的一個中午,陽光從樹葉縫隙射下來,把茅屋涂抹得瑰麗多彩。突然,女兒大叫了起來：“阿媽,解放軍來了！”她興奮而又慌張地跑了出來。真的,從山間小路上走來一隊整整齊齊的解放軍,她看見了那幾個熟悉的戰(zhàn)士,內(nèi)心無比激動。隊伍走進竹樓,卻不見何班長,她急了,四處張望著問：“他呢？他呢？何班長呢？”“何班長開會去了。”一個被人叫作指導(dǎo)員的年輕人親切地對她道,“大媽,何班長很想念你呢！他臨走前,還惦記著你家屋頂?shù)牟輿]有換。所以,我們來幫忙了?！彼指袆拥昧飨铝搜蹨I,多好的人呵！他竟把這事一直掛在心上。戰(zhàn)士們又為她家的竹樓忙開了。她什么也插不上手,只能感激地盤算著,該帶點什么好吃的給那個好心的何班長。她不知道,戰(zhàn)士們把何班長犧牲的事瞞著她。為了拿下八號無名高地,何班長只身潛伏在敵人前沿附近的一棵樹上,校正炮擊目標(biāo),在指示完最后一個目標(biāo)時,他被一排子彈擊中,摔了下來。臨終前,他告訴沖上來的戰(zhàn)士,說瑤家寨大媽家的屋頂還沒換草。戰(zhàn)后,連隊派戰(zhàn)士們來幫助大媽翻修房屋。她和女兒送走了蓋房子的戰(zhàn)士們。但她們時常望著遠(yuǎn)方的小路,等著何班長再來。一個月,兩個月過去了,她執(zhí)拗地相信,他一定會再來的！（有刪改）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是（3分）（）婦人對何班長的眼神感到“熟悉”又“陌生”,主要因為她從何班長眼里看到了當(dāng)年所戀小伙的影子,但何班長畢竟不是她當(dāng)年的心上人。婦人再次見到那幾個熟悉的戰(zhàn)士卻不見何班長時,連續(xù)三次發(fā)問,流露出她對何班長的牽掛和擔(dān)憂,以及見不到何班長的焦急和慌張。指導(dǎo)員對婦人說的一番話,既有善意的謊言,安慰因不見何班長而內(nèi)心焦急的婦人；也有真實的交代,說明解放軍再來瑤寨的原因。解放軍為瑤民背水、掃地、砍柴、搭建曬臺、翻修房屋,體現(xiàn)了少數(shù)民族百姓在解放軍心中的重要位置以及軍民之間的和諧美好關(guān)系。下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是（3分）（）小說開頭對山嶺、竹樓、紅包頭等寥寥幾筆的描寫,不僅交代了故事發(fā)生的時間、地點,為人物的活動提供了背景,也為情節(jié)的發(fā)展作了鋪墊。小說插敘婦人二十多年前在娘家瑤寨見到解放軍的情節(jié),補充說明了她心理變化的原因,也為下文她見到何班長后的特殊情感埋下了伏筆。小說從細(xì)微處刻畫人物,如婦人在何班長和戰(zhàn)士們離開時“長倚在門口”,表現(xiàn)她內(nèi)心的不舍與擔(dān)憂,突出了女子的柔情,豐富了人物形象。D.小說語言表達(dá)的方式多樣,文中敘述性語言使情節(jié)客觀化,描寫性語言使細(xì)節(jié)傳神化,抒情性語言使情感細(xì)膩化,議論性語言使主題深刻化。小說多次寫了婦人的心理變化,如“婦人半夜聽到曬臺上聲音時內(nèi)心驚恐到知道是解放軍后心弦放松”的變化。請結(jié)合相關(guān)情節(jié)另寫兩個心理變化。（4分）“以小見大”是小說常見的寫作手法。本文作者通過“小茅屋”揭示了豐富的意蘊請結(jié)合文意簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分）閱讀下面的文言文，完成10?14題?？鬃由敳洁l(xiāng)陬邑。及長,嘗為季氏史,料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),固于陳蔡之間?？鬃娱L九尺有六寸，人皆謂之“長人”而異之。魯復(fù)善待，由是反魯。魯昭公之二十年,齊景公與晏嬰來適魯,景公問孔子曰：“昔秦穆公國小處辟,其霸何也？”對曰：“秦,國雖小,其志大；處雖辟,行中正?！本肮珕栒鬃?孔子曰：“君君,臣臣,父父,子子。”景公曰：“善哉！”他日又復(fù)問政于孔子,孔子曰：“政在節(jié)財?！本肮f。魯昭公卒,定公立。定公十四年,孔子由大司寇行攝相事。與聞國政三月,粥羔豚者弗飾賈,男女行者別于涂,涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸?？鬃舆w于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰：“今楚,大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有t窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！笨鬃又畷r，周室微而禮樂廢，《詩》《書》缺。追跡三代之禮，序《書傳》，上紀(jì)唐虞之際，下至秦穆，編次其事。故《書傳》《禮記》自孔氏。古者詩三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音。禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝?？鬃油矶病兑住?，讀《易》，韋編三絕。曰：“假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣?！笨鬃釉谖宦犜A，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月己丑卒。（選自（史記?孔子世家第十七》，有刪節(jié)）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病莫能興/孔子講誦弦歌不衰于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野不得/行絕糧/從者病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（3分）（）司空,古代官職名,西周時開始設(shè)置,與司馬、司寇、司士、司徒并稱“五官”,掌水利、營建之事,后也成為中國姓氏之一。有司,古代指主管某部門的官吏,泛指官吏。如諸葛亮《出師表》一文中“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”。唐虞,是古代唐堯與虞舜的并稱。相傳唐虞執(zhí)政時天下太平,古人以為太平盛世,于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。六藝,古代指禮、樂、射、御、書、數(shù)等六種技能,又指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等儒家經(jīng)書。文中指前者。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是（3分）（）孔子有著極高的政治熱情。他為了宣傳自己的政治主張,周游列國,奔走游說,即使遭到打擊、排斥,甚至受到圍困,仍執(zhí)著追求?？鬃佑兄軓姷闹螄芰?。魯定公十四年,他由大司寇代理相國的職務(wù),參與國政三個月,民風(fēng)大變,社會清明,各地賓客有歸家之感?？鬃又R淵博,勤奮刻苦。他整理和編纂了《詩》《禮》《樂》《春秋》等古代儒家文化典籍,對古文獻(xiàn)的傳播和保存作出了杰出貢獻(xiàn)?？鬃又螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。他編寫《春秋》時,該寫的內(nèi)容一定要寫上去,應(yīng)當(dāng)刪去的內(nèi)容一定要刪掉,但子夏等人不贊同他的這種寫法。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）孔子長九尺有六寸,人皆謂之“長人”而異之。魯復(fù)善待,由是反魯。（4分）（2）孔子在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨有也。（4分）齊景公向孔子問政,孔子的三次回答分別體現(xiàn)了他怎樣的治國理念？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首宋詩，完成15?16題。秀州城外①蘇舜欽秀州城外九里有竹樹小橋。予十八年前與友人解晦叔飲別于此。今過之,景物依然,而解生已亡。悲嘆不足,復(fù)成小詩。當(dāng)年共醉此橋邊,道舊狂歌至暮天。得句旋題新竹上,移舟還傍亂花前。君埋塵土骨應(yīng)化,我逐風(fēng)波心欲燃。落日長號感人事,沙頭②寂寞上漁船?！咀ⅰ竣偬K舜欽（1008?1048）,字子美，北宋文學(xué)家、政治家,因支持范仲淹的革新運動,遭罷職，閑居蘇州。秀州，今嘉興附近，古屬蘇州府。②沙頭：渡頭。下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是（3分）（）首聯(lián)詩人回憶昔時與友人賦詩郊游、狂歌醉飲的場面，表達(dá)了對解晦叔的深切思念。頷聯(lián)中“亂花”寫出了秋天花落凋零的景象，表達(dá)了詩人與友人離別的傷感之情。頸聯(lián)寫友人尸骨已化塵土，自己也身逐風(fēng)波，人生艱難，流露出內(nèi)心的悲哀之意。尾聯(lián)“落日長號感人事”句，間接抒情、直接抒情相結(jié)合，表現(xiàn)詩人對人事的感慨。詩中“沙頭寂寞上漁船”包含復(fù)雜的情感，請簡要概括。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《念奴嬌?赤壁懷古》中蘇軾想到當(dāng)初周瑜建功立業(yè)時，“”的年少英俊形象，感慨自己“”，人生已老,而功業(yè)無成。（2）賈誼在《過秦論》中將秦朝滅亡的原因歸結(jié)為“”；蘇洵在《六國論》中則用四個字將六國滅亡的原因簡練總結(jié)為“”。（3）杜鵑，又名子規(guī)、杜宇等，古代詩人常用此意象來表達(dá)思鄉(xiāng)之情、歸隱之心、亡國之痛等,比如唐人詩句“,”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用1（本題共3小題,11分）閱讀下面的文字，完成18?20題。同里最吸引人的去處無疑是退思園了。毫不夸張地說,這是我見過的中國古典園林中特別讓我難以忘懷的一個。在的擁擠中游古典園林是令人傷心的事。如有一個偶然的機會,或許是大雨剛歇,或許是時值黃昏,你有幸走在這樣的園林中就會覺得走進了一種境界。在一切古典園林都變成公眾游觀處的現(xiàn)代,這種審美嗜好無疑是一種奢侈愿望了,但有時竟然也。就這樣，我們從西首的大門進入，向著東面一個層次一個層次地觀賞過來?？傄詾榭赐赀@一進就差不多了，沒想到一個月洞門又引出一個新的空間，而且一進比一進美、一層比一層奇。心中早已繃著懸念，卻又時時為意外發(fā)現(xiàn)而一次次驚嘆，這讓我想到中國古典園林和古典LLLLL5LLLL5LL、戲曲的近似。難怪古代曲論家李漁會把編曲與工師營建宅院苑榭。不管依傍何種建筑流派，園林都要有自己的韻律。正是因為有了“韻律”，全部構(gòu)建才會組合成一種古箏獨奏般的淡雅清麗。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.應(yīng)接不暇心馳神往相提并論B.摩肩接踵心滿意足相提并論C.摩肩接踵心馳神往一概而論D.應(yīng)接不暇心滿意足一概而論下列各句中的引號，和文中的引號作用相同的一項是（3分）（）“清辭麗句必為鄰”，追求好的語言表達(dá)是每個人畢生的功課，我們有責(zé)任讓語言越來越美好。造船場內(nèi)遺留了不少機器設(shè)備，作為文物它們都被認(rèn)為毫無價值，但我們從中仍感悟到工業(yè)的“設(shè)計”力量。想到藤野先生，魯迅就感覺增加了勇氣，于是繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛絕的文字。從“莊生夢蝶”的故事，到梁山伯與祝英臺雙雙化蝶的凄美神話，無不勾起人們浪漫的遐想。文中畫波浪線的句子可以改寫成：“發(fā)現(xiàn)了更多的新空間，而且越來越漂亮。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（5分）（二）語言文字運用11（本題共2小題,9分）閱讀下面的文字，完成21?22題。春聯(lián)，又叫“春貼”“門對”“對聯(lián)”。它以對仗工整、簡潔精巧的文字表達(dá)美好愿望，是華人過年的重要習(xí)俗。對聯(lián)常見的有“五言”“七言”“九言”等，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)雖不限，^^。春聯(lián)是華人過春節(jié)的重要標(biāo)志。當(dāng)人們在自己的家門口貼上春聯(lián)的時候,②。如王安石《元日》“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，就描寫了貼春聯(lián)過春節(jié)的情景。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要將春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。過去隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在通常使用機器印刷或電腦制作。春聯(lián)是中華傳統(tǒng)民俗文化的符號之一，它具有承載人們思想情感、留存優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印記的作用。在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。（6分）文中畫波浪線的語句有語病，請修改。（3分）四、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。具有滿滿傳統(tǒng)元素的美食讓李子柒廣受歡迎；配上現(xiàn)代曲調(diào)、改編成流行歌曲的古詩《琵琶行》在網(wǎng)上走紅；3D打印技術(shù)在有些傳統(tǒng)建筑的設(shè)計上大顯身手……互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)并沒有退出我們的視野，而是被新方法創(chuàng)新傳承著。青少年寫作學(xué)會舉行以“互聯(lián)網(wǎng)時代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新”為主題的作文競賽，請結(jié)合上述材料寫一篇文章，表達(dá)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2021屆江蘇省南通、徐州、宿遷、淮安、泰州、鎮(zhèn)江六市高三下學(xué)期一?？荚囌Z文參考答案A（B項,原句為“不是一般意義上的社會史、經(jīng)濟史或文化史研究”C項，總結(jié)歷史經(jīng)驗和歷史教訓(xùn)都是運河學(xué)的社會功能，沒有主次之分：D項，原意是“沒有被系統(tǒng)地總結(jié)歸納”）C（無因果關(guān)系）B（“對運河區(qū)域地質(zhì)構(gòu)造的研究”屬于“運河與區(qū)域自然環(huán)境”研究）首先指明了運河學(xué)的研究內(nèi)容（對象）（1分）；接著論述了運河學(xué)的研究方法（1分）及其特點（1分）；最后揭示了運河學(xué)的研究功能（1分）。①可以總結(jié)、整合、優(yōu)化博大精深的運河文化,呈現(xiàn)運河文化遺產(chǎn)的價值；②可以挖掘運河的優(yōu)質(zhì)文化資源,更好地傳承傳播運河文化；③可以利用運河文化,發(fā)展運河文化產(chǎn)業(yè),振興運河經(jīng)濟；④可以輸出中華優(yōu)秀文化，增強文化自信,為實現(xiàn)“中國夢”增添文化動力。評分建議：一點2分,答對三點得6分；意思對即可。照抄原文的酌情扣分。A（“熟悉”,主要因為何班長眼里有二十多年前解