中職語(yǔ)文基礎(chǔ)下冊(cè)《雷雨》2課件

關(guān)于戲劇戲劇是一種在舞臺(tái)上表演的綜合藝術(shù)，借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段來(lái)塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，以揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活。戲劇按語(yǔ)言表現(xiàn)形式分有話劇、歌劇、舞劇等，按矛盾性質(zhì)分有悲劇、喜劇、正劇，按結(jié)構(gòu)規(guī)模分有獨(dú)幕劇、多幕劇，按題材時(shí)代分有現(xiàn)代劇、歷史劇、傳統(tǒng)劇等。西方的戲劇專指話劇，而在中國(guó)，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱。戲劇文學(xué)（劇本）最主要的兩個(gè)組成部分就是戲劇沖突和戲劇語(yǔ)言（人物語(yǔ)言與舞臺(tái)說(shuō)明）。關(guān)于曹禺曹禺(1910—1996)，原名萬(wàn)家寶。生于天津一個(gè)官僚家庭。（“巴老曹”）

1933年大學(xué)行將畢業(yè)時(shí)，寫出震驚文壇的處女作《雷雨》，經(jīng)巴金推薦，在《文學(xué)季刊》第1卷第3期上發(fā)表。1935年夏，又創(chuàng)作出以都市生活為背景的四幕悲劇《日出》。兩部作品的相繼問(wèn)世，奠定了曹禺在中國(guó)話劇史上的地位。以后，他又陸續(xù)創(chuàng)作了《原野》《蛻變》《北京人》《明朗的天》《膽劍篇》(與人合寫)《王昭君》等劇本，并改編了巴金的小說(shuō)《家》。曹禺擅長(zhǎng)以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，展示緊張、尖銳的戲劇沖突。戲劇氛圍濃重，語(yǔ)言富有詩(shī)意?！独子辍啡宋镪P(guān)系繁漪四鳳大海周萍周沖魯貴侍萍周樸園母子夫妻（主仆）父子（勞資）母子（情人）父子父子主仆夫妻同母兄妹（主仆、情人）母子兄弟同母兄妹母女父女夫妻人物不多，錯(cuò)綜復(fù)雜異母兄弟母子關(guān)于《雷雨》節(jié)選部分：梅周不期而遇主要人物：周樸園和魯侍萍1.周樸園為什么會(huì)主動(dòng)與侍萍攀談？2.周樸園為什么說(shuō)“無(wú)錫是個(gè)好地方”？

情境一：談話之初關(guān)于《雷雨》情境一：談話之初午飯后，天氣更陰沉，更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁。舞臺(tái)說(shuō)明：故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。烘托人物煩躁不安的情緒，預(yù)示著一場(chǎng)雷雨即將到來(lái)，感染觀眾，讓觀眾產(chǎn)生一種與劇情相吻合的壓抑感。繁漪先不肯喝藥，后又違逆自己的意思不愿見(jiàn)克大夫，因而煩悶。關(guān)于《雷雨》節(jié)選部分：梅周不期而遇主要人物：周樸園和魯侍萍1.周樸園為什么會(huì)主動(dòng)地說(shuō)起三十年前的事？2.周樸園先后多次詢問(wèn)魯侍萍的身份，但行為表現(xiàn)和語(yǔ)言表達(dá)都不同，試著揣摩揣摩周樸園當(dāng)時(shí)的情緒變化。情境二：相互試探關(guān)于《雷雨》情境二：相互試探（情境一）你——你貴姓？（抬起頭來(lái)）你姓什么？（忽然立起）你是誰(shuí)？奇怪疑惑——驚訝猜疑——驚懼失態(tài)關(guān)于《雷雨》情境三：梅周相認(rèn)周樸園懷念的是那段情意纏綿的浪漫史，其中的梅侍萍事實(shí)上具有很大的虛幻色彩。向往幸福乃人之天性，越向往越要追憶，越追憶越會(huì)不自覺(jué)地美化她。面對(duì)婚姻的不幸，侍萍在周樸園的心里恐怕已成了一個(gè)極美的虛像，是代表幸福的符號(hào)。而當(dāng)真正的侍萍以又老又丑的模樣出現(xiàn)在他面前時(shí)，他多年美好的夢(mèng)幻徹底破碎了，平生唯一的情感寄托土崩瓦解。“半晌”既是情感打擊后的思維空白，同時(shí)也是他在電光火石間尋求應(yīng)對(duì)的方法。關(guān)于《雷雨》節(jié)選部分：梅周不期而遇主要人物：周樸園和魯侍萍1.將“你們”改成“你”，體會(huì)表情達(dá)意上的不同。2.這一段訴說(shuō)體現(xiàn)了侍萍怎樣的復(fù)雜心情？情境四：回憶往事關(guān)于《雷雨》情境四：回憶往事

“周樸園是不情愿的”——相愛(ài)是真實(shí)的“他沒(méi)有辦法阻止”——周樸園與魯侍萍一樣都是封建婚姻制的犧牲品“周家始終未讓他與魯侍萍見(jiàn)上一面”——這個(gè)補(bǔ)充很重要選自曹禺《〈雷雨〉創(chuàng)作回顧》關(guān)于《雷雨》節(jié)選部分：梅周不期而遇主要人物：周樸園和魯侍萍如何理解周樸園對(duì)侍萍的懷念？2.魯侍萍面對(duì)周樸園對(duì)舊情的表白有何反應(yīng)？情境五：安撫侍萍關(guān)于《雷雨》情境五：安撫侍萍

我們不能因動(dòng)機(jī)的自私而否定周樸園對(duì)待萍懷念的真實(shí)性。他年輕時(shí)真正愛(ài)過(guò)侍萍，這是他甜蜜的回憶。再加上他先后兩次婚姻都不如意，這樣的境遇更加深了他對(duì)當(dāng)年與侍萍相處那段生活的懷念與追憶，他以懷念侍萍的方式來(lái)填補(bǔ)其現(xiàn)實(shí)生活的寂寞與空虛。所以，他保留著當(dāng)年的家具與侍萍的習(xí)慣，給兒子起名為“萍”。關(guān)于《雷雨》情境五：安撫侍萍

但此時(shí)此刻說(shuō)對(duì)侍萍的懷念，應(yīng)該是帶有明確目的性的。他想穩(wěn)住侍萍，以便丑事不張揚(yáng)，維護(hù)周公館的既成秩序，維護(hù)自己現(xiàn)有的社會(huì)地位與利益。值得注意的是，懷念侍萍能幫他樹(shù)立一個(gè)念舊情重道義的正面形象，以提高他的地位；而此刻的絕情寡義事實(shí)上也是幫他維護(hù)階級(jí)地位與物質(zhì)利益，因而就這一點(diǎn)來(lái)講，它們并不矛盾，反而具有驚人的統(tǒng)一性，都極好地表現(xiàn)了周樸園的自私自利。關(guān)于《雷雨》節(jié)選部分：梅周不期而遇主要人物：周樸園和魯侍萍1.當(dāng)周樸園弄明白魯侍萍的出現(xiàn)“純屬意外”后，他又是怎樣表現(xiàn)的？就臺(tái)詞“好”體會(huì)周樸園的一系列對(duì)策。2.當(dāng)周樸園用支票來(lái)打發(fā)侍萍時(shí)，侍萍是如何應(yīng)對(duì)的？結(jié)合影片中的設(shè)置，說(shuō)說(shuō)哪一個(gè)效果更好。

情境六：打發(fā)侍萍關(guān)于《雷雨》情境六：打發(fā)侍萍

戲劇語(yǔ)言除了含蓄，具有豐富的潛臺(tái)詞外，還富有動(dòng)作性的特點(diǎn)，劇中人物均是“動(dòng)作中的人”。

“那更好了?！保ǚ€(wěn)住情緒，沒(méi)有顧慮才可以談）“那雙方面都好?！保ǖ弥斮F并不知情，封口不再困難，放心）“好！……”（一切障礙消除，只要應(yīng)對(duì)侍萍，使出法寶——金錢萬(wàn)能）“也好，……”（不開(kāi)價(jià)，心里不放心，依舊不幸侍萍，認(rèn)為她來(lái)有目的）“好得很，……”（侍萍的離開(kāi)是他最好的定心丸）“好，好，好，……”（一切威脅解除自然再好不過(guò)）“很好，……”（達(dá)成協(xié)議，終于可以松一口氣）

周樸園老謀深算，精明世故，專攻為守。關(guān)于《雷雨》周樸園的心理變化：因?yàn)榉变舨获Z服，煩悶，因而談話。由關(guān)窗動(dòng)作，引起對(duì)侍萍的關(guān)注。由無(wú)錫引起對(duì)往事的回憶，沉湎于自己編造的謊言中。舊事讓他痛苦內(nèi)疚，自責(zé)懺悔，但又慢慢從回憶中清醒。面對(duì)活著的侍萍，他惶恐逃避進(jìn)而以攻為守。為了名譽(yù)地位財(cái)產(chǎn)，感情已經(jīng)拋到九霄云外，想要用錢了斷。關(guān)于《雷雨》周樸園：絕對(duì)權(quán)威的統(tǒng)治者與守理守情的文化人

他不擇手段地取得權(quán)威（對(duì)繁漪的壓制，不惜絕情寡義殘酷地對(duì)待侍萍）。封建文化（男人立業(yè)）所異化的對(duì)絕對(duì)權(quán)威的追求，使周樸園在自我攀升過(guò)程中肆意踐踏人性乃至生命，這就造就了一個(gè)自私虛偽的周樸園。

他對(duì)魯侍萍的懷念乃至于一切照舊的家具布置、生活習(xí)慣等并非矯情，在社會(huì)與家庭的孤獨(dú)中追憶這段感情以自慰。封建文化推崇“守情”，即順乎人情，合乎人的天性又使異化了的周樸園暫時(shí)回歸到人的本位。此外，還表現(xiàn)為“守理”，即合乎人倫天理。戲劇終了時(shí)，他指責(zé)周萍忘了“人倫天性”，對(duì)于基本人倫道德的崇尚，他也不虛偽，文化的潛移默化召喚著他人性的暫時(shí)回歸。關(guān)于《雷雨》魯侍萍：雙重人格

無(wú)法徹底否定過(guò)去的戀情，雖然怨恨周樸園，但難以忘懷的往昔又讓她對(duì)眼前的這個(gè)完全陷入回憶及自責(zé)里的周樸園懷有期望，她依然珍視著已被社會(huì)奪去的東西。她面對(duì)三十年后自私虛偽的周樸園，滿心怨憤，痛徹心扉，強(qiáng)烈的反抗意識(shí)讓她在與周樸園的周旋中極力地維護(hù)著自尊，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的品性。（于魯侍萍而言，復(fù)仇反抗既是自我需要又是自我否定，囿于兩難）關(guān)于《雷雨》為什么命名為《雷雨》？雷雨——郁熱戲劇發(fā)生的自然背景——蟬鳴、蛙噪、雷響，無(wú)不在渲染“郁熱”的“苦夏”氛圍反映著中國(guó)社會(huì)的一場(chǎng)社會(huì)大變動(dòng)（一場(chǎng)變革中國(guó)現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將來(lái)臨）暗示著一種情緒、心理、性格，以至生命的生存方式關(guān)于《雷雨》為什么命名為《雷雨》？雷雨——郁熱

他們對(duì)充滿痛苦的（侍萍是一種屈辱之苦，周樸園是懺悔之苦）初戀的極其矛盾、復(fù)雜的情感反應(yīng)，正表明了對(duì)于曾經(jīng)有過(guò)的“人”的情愛(ài)的難以擺脫。

“情熱”（欲望與追求），即“人”被一種自己所不能把握的強(qiáng)大的力量所壓抑，是一種精神上的“雷雨”氛圍。

關(guān)于《雷雨》為什么命名為《雷雨》？生命的“掙扎”——壓抑：周萍“抓住了四鳳不放手，想由一個(gè)新的靈魂來(lái)洗滌自己”；繁漪又“抓住周萍不放手，想重拾起一堆破