天津南王平中學(xué)2023年高二歷史測試題含解析

天津南王平中學(xué)2023年高二歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.從唐朝至明清時期，一直是我國重要港口城市的是（）A.廣州B.泉州C.揚(yáng)州D.杭州參考答案：A【詳解】唐朝時期，廣州成為重要的外貿(mào)港口；明清時期統(tǒng)治者實(shí)行海禁和“閉關(guān)鎖國”政策，但廣州一直對外通商。故答案為A項(xiàng)。元朝時泉州是重要的對外貿(mào)易港口，揚(yáng)州和杭州一直不是對外貿(mào)易港口，排除B、C、D項(xiàng)。2.紀(jì)錄片《復(fù)興之路》解說詞：“共和國幾乎每天都在發(fā)生改變，因?yàn)閹缀趺恳惶於加行碌慕ㄔO(shè)項(xiàng)目開工上馬，其中許多是中國過去沒有的新工業(yè)，如汽車廠、飛機(jī)制造廠、大型發(fā)電設(shè)備生產(chǎn)廠等等。”這些建設(shè)項(xiàng)目的新建A.建立了社會主義經(jīng)濟(jì)體系B.奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)C.違背了客觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律D.工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了冒進(jìn)傾向參考答案：B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，共和國“汽車廠、飛機(jī)制造廠”等項(xiàng)目的新建與國家開展一五計(jì)劃有關(guān)，在此期間，國家優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，初步奠定了中國工業(yè)化的基礎(chǔ)，故選B?！敖⑸鐣髁x經(jīng)濟(jì)體系”指的是三大改造，與材料這些建設(shè)項(xiàng)目的新建沒有關(guān)聯(lián)，排除A；“一五計(jì)劃”優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是出于共和國的基本國情的正確考量，不存在違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的說法，排除C；材料提到了共和國的日新月異，說明發(fā)展較快，這與生產(chǎn)過程中的冒進(jìn)傾向沒有關(guān)聯(lián)，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查新中國成立初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，學(xué)生聯(lián)系所學(xué)一五計(jì)劃的成就即可作出判斷。3.1935年，美國最高法院因?yàn)椤度珖I(yè)復(fù)興法》授予聯(lián)邦政府管理州內(nèi)貿(mào)易等權(quán)力違憲宣布該法無效；l937年，最高法院認(rèn)為聯(lián)邦政府有權(quán)監(jiān)管任何涉及州際貿(mào)易的勞資關(guān)系，否定了瓊斯一勞克林鋼鐵公司對《全國勞工關(guān)系法》侵犯各州權(quán)力的控訴。這一變化反映出A.政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致司法解釋的變化

B.分權(quán)制衡機(jī)制削弱了新政的實(shí)際效果C.羅斯福新政緩和了中央與地方的矛盾 D.聯(lián)邦行政權(quán)力擴(kuò)張影響司法公正判決參考答案：4.13世紀(jì)30年代，天主教會開始設(shè)立宗教裁判所，對持“異端”思想的人進(jìn)行殘酷迫害。這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)問題是A.天主教會擁有至高無上的權(quán)力B.天主教會開始墮落C.天主教會的神權(quán)地位受到?jīng)_擊D.天主教會禁錮人性參考答案：C根據(jù)材料“開始設(shè)立宗教裁判所”可知，宗教裁判所主要針對的是“異端分子”，宗教裁判所的設(shè)立本身就說明了神權(quán)地位受到了沖擊，說明天主教會的神權(quán)地位受到的沖擊越厲害，C項(xiàng)正確。材料沒有涉及天主教會擁有至高無上的權(quán)力，而是本質(zhì)上反映天主教會的神權(quán)地位受到?jīng)_擊，排除A。材料沒有體現(xiàn)天主教會開始墮落，而是本質(zhì)上反映天主教會的神權(quán)地位受到?jīng)_擊，排除B。材料體現(xiàn)天主教會禁錮人性，但與設(shè)問的本質(zhì)不符，排除D。5.據(jù)研究，清明、重陽、春秋社日（祭祀土地神）、冬祭臘日（祭祀先祖）等傳統(tǒng)節(jié)日，始于或興盛于漢并在漢代形成定制。這反映了漢代A.中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)

B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.禮文化制度的世俗化

D.新的儒學(xué)體系形成參考答案：C 材料主要是講文化傳統(tǒng)的演變，AB與此無關(guān)；材料也未提到新儒學(xué)，再說新儒學(xué)的形成主要是以董仲舒為代表，形成不代表新儒學(xué)成為正統(tǒng)，不代表罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，題目也不是問因果，故排除D。清明等節(jié)日尊祖敬老，是禮文化的表現(xiàn)，其開始或興盛說明它們開始走向民間，為大眾逐漸接受，這就是世俗化，故答案選C。6.史學(xué)家認(rèn)為，管仲在齊國實(shí)行“相地而衰征”是一次重大的變革，因?yàn)樗膶?shí)質(zhì)是（

）A承認(rèn)土地私有的合法性B擴(kuò)大了作戰(zhàn)的兵源C爭取了民眾的支持D提高了平民的地位參考答案：A7.《資政新篇》曰：“興車馬之利，以利便輕捷為妙。倘有能造如外邦火輪車，一日夜能行七八千里者，準(zhǔn)其自專其利，限滿準(zhǔn)他人仿造?！庇醒芯空邠?jù)此得出“洪仁玕在中國最早提出發(fā)展資本主義的方案”的結(jié)論。該判斷(

)A.材料不充分、理解準(zhǔn)確、結(jié)論正確

B.材料充分、理解準(zhǔn)確、結(jié)論不正確C.材料充分、理解不準(zhǔn)確、結(jié)論正確

D.材料不充分、理解不準(zhǔn)確、結(jié)論不正確參考答案：A8.下列對戊戌變法的評述，正確的是①是一場愛國的政治改革運(yùn)動②是清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭權(quán)斗爭③徹底動搖了專制統(tǒng)治的秩序④有利于中國民族資本主義的發(fā)展A.①②③④B.①②③C.①④D.②③參考答案：C試題分析：戊戌變法是一次自上而下的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動，故②不正確；由于頑固勢力的政變，戊戌變法失敗，故③不正確；戊戌變法是一次自上而下的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動，是一場愛國救亡運(yùn)動、一次思想解放潮流，①、④正確，故答案選擇C項(xiàng)?？键c(diǎn)：本題考查戊戌變法的性質(zhì)。點(diǎn)評：關(guān)于戊戌變法的性質(zhì)，還要注意運(yùn)用現(xiàn)代化史觀，分析其在推動中國近代化進(jìn)程中的意義。9.任何經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式(體制)的出現(xiàn),都有一定的時代性,同一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式（體制）在不同歷史時期所起到的作用是不同的。目前已經(jīng)證明了這一觀點(diǎn)的是①蘇俄（聯(lián)）的新經(jīng)濟(jì)政策

②蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟(jì)體制

③國家壟斷資本主義

④中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)A．①②B．②③C．②③④D．①②③④參考答案：B10.有學(xué)者認(rèn)為：“西周的封建社會，從縱剖面看，是一個寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下，有幾級的封建，眾橫切面來看，統(tǒng)治階級中，也存在著以親屬血緣為基礎(chǔ)的宗族組織”。這說明西周社會在政治上A．具有家國同構(gòu)、家國一體的特點(diǎn)

B．建立了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的中央集權(quán)C．宗族組織與政治系統(tǒng)截然分開

D．“天下為家”開始取代“天下為公”參考答案：A11.當(dāng)代某學(xué)者談及自己為人處世的宗旨時說：對己學(xué)道家，意思是清靜寡欲；做事學(xué)法家，意思是按原則辦事；待人學(xué)儒家，即A．愛無差等

B．己所不欲，勿施于人C．君君、臣臣、父父、子子

D．存天理，滅人欲參考答案：B12.1787年費(fèi)城會議制定的《美利堅(jiān)合眾國憲法》規(guī)定：合眾國不得授予貴族爵位。反映了美國憲法的主要原則是（

）A．人文主義

B．理性主義

C．自然主義

D．共和主義參考答案：D13.元朝趙天麟說：“今立行省于外，維持錯綜，眾建其官，有諸侯之鎮(zhèn)而無諸侯之權(quán)，可謂于審力之形矣。”材料表明元代設(shè)置行省制是為了（

）

A．分割官員權(quán)力，牽制地方重臣

B．拓寬選官渠道，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域

C．管轄邊疆地區(qū)，提高行政效率

D．削弱地方割據(jù)，減少財(cái)政開支參考答案：A14.下圖是漫畫《革命后的俄國土兵》，該漫畫表明

A.一戰(zhàn)激發(fā)了群眾反沙皇專制的革命浪潮B.二月革命后形成了兩個政權(quán)并存的局面C.臨時政府繼續(xù)參加一戰(zhàn)來鞏固自身統(tǒng)治D.七月事件后革命由和平發(fā)展為武裝斗爭參考答案：C【詳解】漫畫中軍官在向士兵講話“羅曼諾夫王朝完蛋了！”，可以想到此時俄國士兵正在參加一戰(zhàn)，士兵則認(rèn)為沙皇戰(zhàn)斗，現(xiàn)在沙皇不存在了，我們完成任務(wù)了，可以回家了。但是臨時政府繼續(xù)參加一戰(zhàn)來鞏固自身統(tǒng)治，仍然在前線發(fā)動了進(jìn)攻，答案為C。群眾反沙皇專制除了一戰(zhàn)還有自然災(zāi)害等原因，A錯誤。漫畫題目不能反映形成了兩個政權(quán)并存的局面，B錯誤。七月事件發(fā)生在1917年8月與“羅曼諾夫王朝被推翻”的時間不符，D錯誤。15.1939年，德國外交部長在但澤對獲勝的德國人說：“你們并沒有做什么，只不過是補(bǔ)救那些嚴(yán)重的后果而已，這些后果是由歷史上強(qiáng)加于一個國家……各種毫無道理的指令所導(dǎo)致的。”材料中“毫無道理的指令”主要應(yīng)出自于下列條約中的（

）

A．《布列斯特和約》

B．《國際聯(lián)盟盟約》

C．《凡爾賽和約》

D．《四國條約》參考答案：C16.漢武帝實(shí)行“推恩令”的目的是

A．增加稅收

B．恩澤貴族C．削弱王國勢力

D．削奪武將軍權(quán)參考答案：C17.詩言志，史鑄詩。詩人毛澤東以其氣勢磅礴的詩篇反映了中國革命的崢嶸歲月。下列詩句所指史實(shí)按發(fā)生的時間先后順序排列正確的是①“外侮需人御，將軍賦采薇。”②“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒?！?/p>

③“秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動。”④“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王?！盇①②③④

B②③④①

C③④②①

D③②①④參考答案：D18.“創(chuàng)新”是一個國家，一個民族不斷發(fā)展的靈魂。根據(jù)所學(xué)知識判斷秦始皇的哪些措施屬于首創(chuàng)①確立皇帝制度②推行郡縣制③修筑長城④統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡A．①②④

B．①④

C．①③④

D．①②③④參考答案：B19.1918年列寧指出：“不怕租出格羅茲內(nèi)的四分之一和巴庫的四分之一（格羅茲內(nèi)和巴庫為俄國重要產(chǎn)油區(qū)），我們就利用它﹣﹣來使其余的四分之三趕上先進(jìn)的資本主義國家?！边@說明以列寧為首的蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人（）A．開始以租讓的方式讓外國資本家經(jīng)營油田政策B．設(shè)想利用資本主義來發(fā)展蘇俄經(jīng)濟(jì)C．解除部分中型企業(yè)國有化，允許私人開辦小企業(yè)D．繼續(xù)推行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義參考答案：考點(diǎn)：C8：新經(jīng)濟(jì)政策．分析：本題考查新經(jīng)濟(jì)政策．需要掌握新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)和目的．解題的關(guān)鍵是對題干材料的解讀與分析，結(jié)合新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)和目的解答即可．解答：依據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)可知，新經(jīng)濟(jì)政策以租讓的方式讓外國資本家經(jīng)營油田，但不能據(jù)此推斷列寧的講話是這一政策的開始，故A項(xiàng)錯誤．允許部分恢復(fù)發(fā)展資本主義，是為了發(fā)展蘇俄經(jīng)濟(jì)，“趕上先進(jìn)的資本主義國家”，故B項(xiàng)正確．部分解除的是俄國重要產(chǎn)油區(qū)兩個大型企業(yè)國有化，允許外國資本家經(jīng)營，故C項(xiàng)錯誤．列寧提出部分恢復(fù)發(fā)展資本主義，與戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策相反，故D項(xiàng)錯誤．故選B．20.亞里士多德認(rèn)為，物質(zhì)受形式的支配，只有屬于精神世界的形式，才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性。這種觀點(diǎn)A、動搖于唯物主義與唯心主義之間

B、是典型的唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)C、具有鮮明的唯物主義性質(zhì)

D、正確地揭示了物質(zhì)與形式之間的關(guān)系參考答案：B21.中國歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象，如漢代的州、唐代的道、宋代的路。這體現(xiàn)出A．中央集權(quán)促成地方行政制度變遷

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整C．中央對地方的監(jiān)察力度越來越弱

D．疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置參考答案：A22.英國革命和法國大革命“不僅反映了它們本身發(fā)生的地區(qū)即英法兩國的要求，而且在更大得多的程度上反映了當(dāng)時整個世界的要求”。這表明，英法資產(chǎn)階級革命的成功標(biāo)志著（

）A．工業(yè)生產(chǎn)方式確立

B．工業(yè)資產(chǎn)階級勝利

C．新社會制度的勝利

D．君主制度的衰亡參考答案：C23.1998年對大學(xué)生的問題卷調(diào)查，認(rèn)為鄧小平為中國教育做出重大貢獻(xiàn)的占89%。這主要是因?yàn)猷囆∑剑?/p>

）①對教育戰(zhàn)線撥亂反正，恢復(fù)高考制度

②確立教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位③提出“三個面向”

④提出“教育大革命”A．①②④

B．①③④

C．①②③

D．②③④參考答案：C24.一幅古代繪畫作品，畫有兩朵萱花，一只白頭翁，畫中題詩：“問之花鳥何為春？獨(dú)喜萱花到白頭。莫把丹青等閑看，無聲詩里誦千秋”。該畫屬于（）A．宮廷畫 B．文人畫 C．風(fēng)俗畫 D．宗教畫參考答案：考點(diǎn)：3K：中國古代繪畫藝術(shù)的起源和演變．分析：本題考查中國古代的繪畫藝術(shù)．需要掌握文人畫的特點(diǎn)．解題的關(guān)鍵是題干“畫中題詩”這一信息，結(jié)合文人畫的特點(diǎn)解答即可．解答：依據(jù)題干“畫中題詩”，結(jié)合所學(xué)可知，詩中有畫，畫中有詩，注重意境和情感的抒發(fā)，這是中國古代文人畫的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確．故選B．25.以下是某位學(xué)者對春秋戰(zhàn)國時期道、儒、墨、法四家的評價。下列學(xué)派與評價對應(yīng)正確的是①關(guān)注社會，留下的是公平與正義：平等、互利、博愛②關(guān)注人生，留下的是人生態(tài)度：真實(shí)、自由、寬容③關(guān)注國家，留下的是治國理念：公開、公平、公正④關(guān)注文化，留下的是文化價值：仁愛、正義、自強(qiáng)A.①道家②儒家③墨家④法家B.①儒家②道家③法家④墨家C.①墨家②道家③法家④儒家D.①法家②墨家③儒家④道家參考答案：C試題分析：聯(lián)系所學(xué)知識可知，①關(guān)注社會，留下的是公平與正義：平等、互利、博愛，與墨家的兼愛等思想相符；②關(guān)注人生，留下的是人生態(tài)度：真實(shí)、自由、寬容，與道家的人生態(tài)度相符；③關(guān)注國家，留下的是治國理念：公開、公平、公正，法家關(guān)注國家建設(shè)，故屬于法家學(xué)說；④關(guān)注文化，留下的是文化價值：仁愛、正義、自強(qiáng)，與儒家提倡的“仁”相符，屬于儒家，故此題應(yīng)選C項(xiàng)考點(diǎn)：百家爭鳴點(diǎn)評：儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則；道家學(xué)說構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；法家思想中的變革精神成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器；墨家思想中尚賢精神，成為后世社會重視人才的思想來源26.宋代理學(xué)家周敦頤認(rèn)為，“天以陽生萬物，以陰成萬物。生，仁也”。周敦頤在此所解釋的是A.孟子的仁政思想B.陰陽互相依存的關(guān)系C.“仁”與萬物生成的關(guān)系D.道家順應(yīng)自然的思想?yún)⒖即鸢福篊試題分析：本題考察閱讀材料理解材料的能力，只要讀懂材料即可。濃縮題中材料信息，“天生萬物，生即仁”，即選C項(xiàng)；而A、B、D三項(xiàng)在題中材料沒有體現(xiàn)?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·周敦頤27.法國霧月政變和熱月政變的相同之處不包括A.都發(fā)生在第一共和國時期

B.所建政權(quán)都屬資產(chǎn)階級性質(zhì)C.都有利于維護(hù)大革命成果

D.都順應(yīng)了農(nóng)民階級的要求參考答案：D28.顧炎武既是清初經(jīng)世致用思潮的推動者，又開清代考據(jù)學(xué)之先河。乾隆、嘉慶學(xué)者推崇其考據(jù)學(xué)之建樹，而道光、咸豐學(xué)者則重視其經(jīng)世致用之學(xué)。這一學(xué)風(fēng)的變化反映出A.學(xué)者重視近代科學(xué)技術(shù)B.政府文化專制政策松動C.科舉考試內(nèi)容發(fā)生巨變D.清朝后期社會危機(jī)加劇參考答案：D重視近代科學(xué)技術(shù)是洋務(wù)派的主張,與題干不符，故A項(xiàng)錯誤。材料中沒有體現(xiàn)政府對文化的控制政策，故B項(xiàng)錯誤。這一時期的科舉考試還是傳統(tǒng)八股文形式下的內(nèi)容,沒有發(fā)生巨變，故C項(xiàng)錯誤。根據(jù)這一時期知識分子研究內(nèi)容轉(zhuǎn)向經(jīng)世致用的學(xué)問,可見人們更多的開始關(guān)注社會發(fā)展的實(shí)際問題,這與當(dāng)時中國遭受外來侵略,國內(nèi)農(nóng)民起義不斷的社會危機(jī)加劇有關(guān)，故D項(xiàng)正確。29.1888-1894年日本工廠和蒸汽機(jī)數(shù)增長情況如下圖所示，其增長的世界背景是（

）A.新航路的開辟

B.工業(yè)革命的推動C.明治維新的成功

D.壟斷組織的出現(xiàn)參考答案：B考察明治維新。很顯然A項(xiàng)不合題意，應(yīng)排除；題干要求的是國際背景，C項(xiàng)不合題意；壟斷組織出現(xiàn)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，D項(xiàng)排除。故應(yīng)選B。30.下列關(guān)于鄧小平理論的形成，表述正確的是①面臨著和平與發(fā)展的時代主題②總結(jié)了我國和國際社會主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)③繼承發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想④第一次比較系統(tǒng)地闡述了落后國家建設(shè)發(fā)展社會主義的問題A①②③

B②③④

C①③④

D①②③④參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.人文主義精神是推動歐洲社會進(jìn)步的重要力量。閱讀材料，回答問題。材料一文藝復(fù)興時期部分意大利人文主義學(xué)者作品作品作者內(nèi)容簡介《歌集》彼特拉克以熱情的筆調(diào)褒揚(yáng)了人的純真的愛情。《論貪婪》波吉奧人生的目的就是為了賺取財(cái)富，而不是為了拯救靈魂，“每個人具有追求金錢的天生欲望”，即便是教士也是如此?！墩撊说拿赖屡c尊嚴(yán)》曼內(nèi)蒂“上帝是把人作為最美麗、最誠實(shí)、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”，而且賦予人以“偉大的本性”，并創(chuàng)造了這一世界交給人去統(tǒng)治與管理。（1）據(jù)材料一，指出文藝復(fù)興時期人文主義精神的新特點(diǎn)并分析其歷史作用。材料二

文藝復(fù)興……對于個性自由的追求過于偏激，造成了人們道德水準(zhǔn)下降和社會秩序混亂……因而社會也應(yīng)該有自己的規(guī)范與秩序，個人也應(yīng)該服從社會規(guī)范。﹣﹣《簡談西方文學(xué)史﹣﹣理性與原欲》（2）結(jié)合所學(xué)知識，概括指出歐洲思想家們?yōu)榻鉀Q上述問題構(gòu)建的“社會規(guī)范與秩序”。參考答案：考點(diǎn)：文藝復(fù)興；啟蒙運(yùn)動．分析：（1）本題考查文藝復(fù)興時期人文主義精神的新特點(diǎn)并分析其歷史作用，文藝復(fù)興運(yùn)動使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放，人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值，作為人，這一個新的具體存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時代．文藝復(fù)興運(yùn)動充分的肯定了人的價值，重視人性，成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號召．（2）本題考查啟蒙運(yùn)動的思想，啟蒙運(yùn)動首先為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備．啟蒙運(yùn)動所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想，推動了革命和改革；也對19世紀(jì)以后的亞洲國家有很大影響，如鼓勵了近代中國和日本的一批仁人志士為改造社會而斗爭．解答：（1）第一小問特點(diǎn)從材料二中“以熱情的筆調(diào)褒揚(yáng)了人的純真的愛情”概括出追求愛情；從“人生的目的就是為了賺取財(cái)富，而不是為了拯救靈魂”“每個人具有追求金錢的天生欲望”概括出追求財(cái)富；從“而且賦予人以偉大的本性”概括出提倡人性；第二小問歷史作用結(jié)合所學(xué)知識從文藝復(fù)興對思想解放、資本主義發(fā)展以、自然科學(xué)的興起等角度分析即可．（2）結(jié)合所學(xué)知識，聯(lián)系啟蒙運(yùn)動時期思想家的思想主張進(jìn)行分析即可．答案：（1）特點(diǎn)：追求愛情，追求財(cái)富；提倡人性．作用：解放了人們的思想；促進(jìn)了資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動了近代自然科學(xué)的興起．（2）構(gòu)建：自由、平等、法治；三權(quán)分立、社會契約；民主共和、君主立憲．32.儒學(xué)在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展。閱讀下列材料：材料一自孔子卒后，七十子之徒，散游諸侯……天下并爭于戰(zhàn)國，儒術(shù)既絀焉。然齊魯之間，學(xué)者獨(dú)不廢也。于威、宣之際，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之業(yè)而潤色之，以學(xué)顯于當(dāng)世。——司馬遷《史記·儒林列傳》材料二（董仲舒）把孟子的性善論與荀子的性惡論裝進(jìn)陰陽的框架，加上一個最高的主宰“天”，成為一種神秘的天人感應(yīng)論。他所強(qiáng)調(diào)的不是從道德倫理意義上探討人格的完善，而是著重論證君臣父子、夫妻之間“三綱”論之不可移位……但在政治學(xué)領(lǐng)域，他的大一統(tǒng)思想?yún)s有利于國家的鞏固，而且適應(yīng)于歷史發(fā)展的潮流?！獜堌M之《儒學(xué)思想的歷史演變及其特點(diǎn)》材料三不返本開新，不接續(xù)源頭活水，綜合創(chuàng)新便會食多不化，推陳出新就會迷失方向；不綜合創(chuàng)新，不引進(jìn)眾家異說和外來文明，返本開新便會泥古不化，推陳出新就會乏力蒼白；不推陳出新，不致力內(nèi)部創(chuàng)造，返本開新就會徒說空話，綜合創(chuàng)新也會主體不明。因此，“三新”之說相輔相成，相得益彰，則儒學(xué)的繼承與創(chuàng)新庶幾可以順利進(jìn)行?！茬婅b《儒學(xué)繼承與創(chuàng)新的三種途徑》請回答：（1）根據(jù)材料一，分析儒學(xué)在戰(zhàn)國后期成為“顯學(xué)”的主要原因。結(jié)合所學(xué)知識，分別指出孟子、荀子的政治思想。（2）根據(jù)材料二，概括董仲舒思想的主要特點(diǎn)及其政治影響。（3）根據(jù)材料三，概括儒學(xué)傳承與創(chuàng)新的途徑，并結(jié)合所學(xué)知識，以程朱理學(xué)為例加以說明。參考答案：（1）原因：門徒的游說；學(xué)者的堅(jiān)持；孟子、荀子的發(fā)展。思想：孟子：“仁政”“民貴君輕”；荀子：“王道”“君舟民水”等。（2）特點(diǎn)：兼采各家思想；帶有神秘色彩。影響：有利于加強(qiáng)君權(quán)；有利于國家統(tǒng)一。（3）途徑：返本開新、綜合創(chuàng)新、推陳出新相結(jié)合。說明：融合佛道思想解釋儒家義理；形成以理為核心的新儒學(xué)體系。（1）本題根據(jù)材料一“七十子之徒，散游諸侯……齊魯之間，學(xué)者獨(dú)不廢也……孟子、荀卿之列，咸遵夫子之業(yè)而潤色之”即可從門徒的游說、學(xué)者的堅(jiān)持、孟子、荀子的發(fā)展方面分析儒學(xué)在戰(zhàn)國后期成為“顯學(xué)”的主要原因。再結(jié)合所學(xué)知識即可從“仁政”“民貴君輕”、“王道”“君舟民水”等內(nèi)容分別指出孟子、荀子的政治思想。（2）本題根據(jù)材料二“把孟子的性善論與荀子的性惡論裝進(jìn)陰陽的框架，加上一個最高的主宰……神秘的天人感應(yīng)論”并結(jié)合所學(xué)知識即可從兼采各家、神秘色彩方面概括董仲舒思想的主要特點(diǎn)。再據(jù)材料二“重論證君臣父子……他的大一統(tǒng)思想?yún)s有利于國家的鞏固”并結(jié)合所學(xué)知識即可從加強(qiáng)君權(quán)、國家統(tǒng)一等方面概括政治影響。（3）本題根據(jù)材料三“不返本開新，不接續(xù)源頭活水，綜合創(chuàng)新便會食多不化，推陳出新就會迷失方向”即可從返本開新、綜合創(chuàng)新、推陳出新等方面概括儒學(xué)傳承與創(chuàng)新的途徑。再結(jié)合所學(xué)知識即可以程朱理學(xué)為例從融合佛道思想、以理為核心等方面加以說明。33.柏拉圖在《理想國》一書中，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，有正義感和理性的賢人統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者則負(fù)責(zé)生產(chǎn)。某中學(xué)歷史學(xué)習(xí)小組對此展開討論，說法正確的是A.學(xué)生甲：這是對智者學(xué)派主張貴族政治的批判B.學(xué)生乙：理想國是古希臘城邦民主政治的頂峰C.學(xué)生丙：柏拉圖為理性主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)D.學(xué)生?。核美硇栽O(shè)計(jì)挽救了衰退的古希臘城邦參考答案：C【詳解】根據(jù)“有正義感和理性的賢人統(tǒng)治國家”，結(jié)合所學(xué)可知，柏拉圖為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，故C正確；智者學(xué)派反對貴族政治，A錯誤；伯利克里執(zhí)政時期是古希臘城邦民主政治的頂峰，柏拉圖生活在伯利克里執(zhí)政時期以后，不符合題意，排除B；柏拉圖沒能挽救古希臘城邦的衰退，D錯誤。34.改革是破解社會發(fā)展難題的重要手段。改革給社會帶來深刻變化的同時，也深深影響著人們的思想觀念和行為方式。閱讀材料回答問題。

材料一、公元前6世紀(jì)初，雅典城郊有個叫克里埃的青年。他出身平民，家庭貧困，不具備擔(dān)任官職的財(cái)產(chǎn)資格。后來，克里埃開辦手工作坊，生產(chǎn)葡萄酒并銷往市場。5年后，他的年總收入達(dá)到了280麥斗，躋身于第三等級。

（1）按梭倫立法，屬于第三等級的克里埃能享受什么政治權(quán)利？（1分）如果生活在秦國，依據(jù)商鞅之法，他可以通過哪些途徑提高自己的社會政治地位？（2分）

（2）梭倫改革和商鞅變法在剝奪貴族特權(quán)上采取的策略有何不同？（2分）

材料二、（遷都洛陽后）高祖曰：“今恂（即太子）欲違父背尊，跨據(jù)恒朔（今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶）?！诵航袢詹粶纾耸菄抑蟮湣蹦藦U為庶人。——《魏書》卷二十二

（3）根據(jù)材料二指出孝文帝改革能夠取得成功的原因。（2分）自孝文帝起，北魏皇帝的謚號為什么多采用”孝”字（如”孝文帝””孝武帝””孝明帝”等）？（2分）

材料三、辛亥革命達(dá)到了三個實(shí)質(zhì)性成果，第一是剪辮，雖然說1914年還有很多人沒有剪，但畢竟大部分人剪了，所以剪辮子應(yīng)該說是實(shí)現(xiàn)了。第二是易幟，旗換了，黃龍旗換成了別的旗。第三就是改歷，以前是農(nóng)歷，現(xiàn)在是陽歷了，農(nóng)歷還在用，